中考语文总复习六议论文阅读专题训练14议论文阅读.docx

专题训练(十四)议论文阅读 读书学习类 一、阅读下文,回答问题。母语是教育的起点尼采曾经指出:母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”,良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”;教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语,“对语言感到敬畏”,最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。教育是心智成长的过程,而母语环境是心智成长重要的环境之一。母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言,力求准确地使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待心智生活的严肃态度。不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真。相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是只写给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确、文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会做何感想。我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区。所以,我提倡,各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。1.选文的中心论点是什么?(2分)2.第段中画线句子运用了什么论证方法?有何作用?(2分)3.下列对文本信息理解不正确的一项是()(2分)A.文章第段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面,正面论述了中心论点。B.作者坚决否定了网络语文学习母语的做法,并指出了网络语文的缺点及危害。C.作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蕴。D.作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统,母语学习的范本应该是民族的经典作品。4.书写是母语教育的基础,键盘打字是时代进步的必然。结合文本,联系自身实际,谈谈你对汉字书写及键盘打字的看法。(2分)二、原创阅读下文,完成问题。人生因阅读而气象万千陈凌每到世界读书日,这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起:1940年10月22日,英国遭受空袭,位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,砖石满地,但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去,在尚未倒塌的书架前翻捡书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志,两相对比,不仅给人以强烈的视觉冲击,更给人以持久的感动。或许,也会有人不解:战火纷飞,还不忘阅读,为的是什么?“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎,但有书香滋润的灵魂不会。”不久前,在一家书店里看到的一则读者留言,或许可以作为解答。对于那3名男子而言,阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇静剂”,而是勇敢面对现实,让精神再次振奋,让意志战胜泪水的方法和途径。阅读何以有这样的伟力?一位作家曾指出,阅读实际上会给人以两种收获,一种是通过读书,知道自己原来不知道的东西;另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有的东西,并激活它。前者是知识,后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”,越是面临困难和选择之时,阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择,知识让我们理解每一项选择的意义,而智慧还能进一步让人知道,自己的选择是符合内心的,从而坚定前行的意志。人生如果远离了阅读,就等于一间房子没有窗户。书籍并非是装点门面的饰品,而是精神的营养品。不能与书籍独处,只会让人生之路走向狭隘,甚至禁锢心灵;浸润书香,才能让我们驶向无限广阔的海洋,让人生气象万千。读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。这些年,两季中国诗词大会的冠军,惊艳了无数人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海为。令人动容的,并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情,也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡,更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落,漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质,正源于阅读的滋养。有句话说得好:“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”有人以为,读书太多,容易脱离生活。其实不然,读书并不是要逃离这个世界,而是要让人拥有平视世界的眼睛,阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言:“一个人和书籍接触得愈亲密,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为他的人格复化了,他不仅用他自己的眼睛观察,而且运用着无数心灵的眼睛。”既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。(选自人民日报2018年4月23日)1.文章开头从一张3名男子在遭受空袭的图书馆的书架前翻捡书籍的照片说起,有哪些作用?请写出两点。(4分)2.阅读下面语句,结合加点短语从议论文语言特征的角度进行赏析。(4分)一位作家曾指出,阅读实际上会给人以两种收获,一种是通过读书,知道自己原来不知道的东西;另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有的东西,并激活它。3.下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当?请说明理由。(3分)曾国藩一生饱览群书,文章笔力雄厚,就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而,即便有如此深厚的功底,他依然认为自己有“三耻”,居第一位的,就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知,便深以为耻,“曾国藩们”之所以会有如此的认识,就因为他们深刻地知道,读书“能养人精神”。4.本文第段所使用的主要的论证方法是什么?有何作用?(3分)5.文章第段说:“读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。”请结合你的生活经历,谈谈对这句话的理解。(4分) 励志修养类 三、2018安顺阅读下文,回答问题。让人,乃众妙之门沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文:“不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人,可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人,让他得享八十六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。可见,让人,是人生得以发展的重要途径。让人,并不是懦弱,而是一种涵养、一种胆识。“让人非我弱,弱者不让人。”历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格?“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”,从而留下了一段千古佳话。让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川,有容乃大。有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客央视夫妻剧场,主持人问:“二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗?”乔老答:“一个字,忍。”夫人佟琦抢答:“我是四个字,一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。让人,对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让,事业很可能会就此终结。而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因,不能再继续写他钟爱的小说、散文,几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀、超人的毅力,忍了,让了,既不悲观,也未消沉,而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著中国服饰史,又一次为世人刮目相看。可是真正做到让人并不容易。首先,你要摆正自己的位置。上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。此外,想要做到让人,最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺,谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下,心情有时就好多了。让人,乃众妙之门。生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。不信,你试试!1.下列对本文中心论点的表述正确的一项是()(3分)A.让人,让沈从文成就大事业,享誉中外。B.让人,是人生得以发展的重要途径。C.让人,并不是懦弱。D.让人,乃众妙之门。2.选文第段中加线的“这种美德”具体指什么?(3分)3.选文第段运用了哪些论证方法?任选其中一种论证方法分析其作用。(4分)4.选文第段有什么作用?(4分)5.请简要梳理本文的论证思路。(4分)四、原创阅读下文,完成问题。学生的精神叶圣陶现在中国许多学生及一般教员,有一个很大的通病,就是容易“自满”。不论研究何种学科,只要有相当的了解,即扬扬自得、心满意足。中国“四书”里有两句话说:“学而不厌,诲人不倦。”这真是千古不灭的格言,并且是两句不能分开的话。因为要“学而不厌”,才能够做到“诲人不倦”。所以学生求学,固然要“学而不厌”,就是当了教员,还是要继续的“学而不厌”。这可说是我现在要讲的“学生精神”的先决问题。现在开始来讲“学生的精神”了。学生精神大约分为三点。学生求学须具有科学的精神。我们不论研究什么学科,总要看一个明白,想一个透彻,多发些疑问,切不可武断盲从。例如别人要我们信仰国家主义,我们必须明了国家主义的内容是否合于现代社会,才定信仰不信仰的方针。其他,社会主义亦然,无政府主义亦然尤其我们研究科学之时,碰到一个问题来了,知之则知之,不知则不知。因为我们自己知道自己不知的地方,那还有能够知道的一日;倘若不知的而认以为知,那么,不知道的终究没有知道的日子了。这可说是自己斩断自己求学的机能。所以我们学生求学,第一步就要有科学的精神。要改造社会必具有委婉的精神。我们在任何环境里面做事,不可过于急进。譬如园丁栽花木,倘只执一镰斧,乱砍荆棘,我相信花木亦必随之而受伤。务须从旁着想,怎样才能使荆棘去掉,那么,非用委婉的功夫不可。改造社会也是一样。尤其是我们学生,因为是领导民众的中坚分子,倘用乱刀斩麻的手段,必引起一般民众起畏惧之心,怎样还讲得社会改造?所以我们要社会改造,也需要用委婉的精神,走到民众前头,慢慢地领他们向前走,并且还要告示他们向前走的方法。如此才有社会改造的希望。不然,任你如何轰轰烈烈倡导社会改造,社会还是不能改造的。应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我们处在任何环境里面,必抱有坚强人格,不可自由摇动,尤其到了利害生死关头之时,必须有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。这才算得一个真正的大丈夫、真正的国民。现在中国学生在普通情形的时候,各人的性格,好像没有多大的区别。但到危急存亡利害相冲的关头,就看得清清楚楚。各人露出自己的本来面目。中国民众的不能团结,这就是一个很大的原因。所以我们处在任何的环境里面,坚强不摇的人格及不屈不挠的精神,决不能少的,尤其在我们学生时代。学生的精神,大概分为上列三点。我觉得在今日的学生及教员,是必须具备的。(选自叶圣陶集,有改动)1.文章是围绕什么观点展开论述的?(2分)2.请说出选文第段中加点词语“这”所指代的内容。(2分)这可说是我现在要讲的“学生精神”的先决问题。3.从修辞方法角度赏析文中画线句子。(4分)譬如园丁栽花木,倘只执一镰斧,乱砍荆棘,我相信花木亦必随之而受伤。4.下面材料如果作为本文的事实论据,你认为放在哪一段比较合适?为什么?(3分)明朝的方孝孺先生,当燕王朱棣篡位之时,使他草“即位诏”,他大书“燕王篡位”四字,因此被夷十族。当燕王篡位之时,势力胜过现在的任何军阀,但不能压迫方先生一笔锥。5.请简述本文的论证思路。(3分) 生活智慧类 五、2018盐城阅读下面文章,完成问题。“咬牙”是一种修炼向贤彪宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。干事创业,往往需要一番“咬咬牙”的坚持。党史上,有位干部因“咬牙”而闻名。1943年,冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷:与敌战斗频繁,又遇严重旱灾,庄稼颗粒无收,痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷,一边坚持对敌作战,一边组织生产自救,还深入敌后做群众工作,多次累得吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神,他带领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期,因此得名“咬牙干部”。“咬牙”体现的是坚忍。人生之路难以一帆风顺,唯有不畏艰险、直面挑战,坚持不懈、持之以恒,才能撷取成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时,什么活儿都干,开荒、种地、锄草、放羊、拉煤、挑粪从不惜力,磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖励那些坚忍的人,一件工作、一项事业干到最艰难的时候,往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面。“咬牙”彰显的是智慧。京剧沙家浜中,18名新四军伤病员被困芦苇荡,因连续多日面临日伪军的“扫荡”,体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家:有利的情况和主动的恢复,往往产生于再坚持一下的努力之中。最终,他们以“再坚持一下”的顽强精神,迎来了大部队的反“扫荡”行动。咬紧牙关的坚持精神,不仅需要不畏艰难的勇敢,也需要透过现象看本质的智慧。咬牙关坚持下去,就能变被动为主动。“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持,强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年,平均每年出差130多天,一回来就一头扎进办公室。他的研究推动我国快速移动平台探测技术装备研发,攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神,成就了黄大年无悔的人生。行百里者半九十。越接近成功越艰难,越艰难就越要坚持,否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说,“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”,就没有以“气”胜“钢”的功绩;没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”,就没有沙海变绿洲的奇迹;。拿出不达目的誓不罢休的执着,砥砺千磨万击还坚劲的意志,知难而进、久久为功,多经历几次“咬牙”,一个人必能闯关夺隘、化险为夷,用奋斗之犁开辟前行之路。唯其艰难,更显勇敢。“咬牙”是一种修炼,在一次次“咬牙”中,软弱将变得坚强,稚嫩将变得成熟,徘徊将变得坚定。(选自人民日报2018年5月15日,有删改)1.文章段是从哪三个方面论述“咬牙”精神的?(3分)2.本文主要运用了什么论证方法?试举一例并分析其作用。(4分)3.简要分析第段的论证思路。(4分)4.模仿第段画线句的句式,给本段补充一个论据。(3分)六、原创阅读下文,完成问题。让认真成为一种习惯马祖云1930年中原大战中,冯玉祥部下的一名参谋未经核实,误将电令会师之地沁阳写成泌阳,导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。多写“一撇”,是战败的表象;缺失“认真”,方为失利的实质。何谓认真?它是一种专注、一种投入、一种坚忍,乃为可贵的精神品质,彰显对职守的忠诚、做事的严谨、追求的执着。播种认真,收获品格;播种品格,收获信念;播种信念,收获辉煌。正如一谚语所示:“认真是成功的秘诀,粗心是失败的伴侣。”认真之要,在对“毫厘”的极致严格上。事物的质变,往往源于毫厘的差别和缺失,一丝一毫牵动全盘,认真与否关乎成败。非凡,每每孕育于丝毫的较真之中,无论做好一项工作,还是成就一番大业,皆要有精细、精准、精深的全程投入。20世纪60年代,邓稼先在领军对我国首颗原子弹设计进行理论计算时,发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别。于是,这些科研精英们,操作着那时的手摇计算器,耗费了数百公斤资料纸,最终以确无“毫厘”之差的严谨结论,证明了完全可以忽略苏方提及的冲击波波峰值,万无一失地完成了我国原子弹的理论设计。正是这种极其认真的精神品格,成就了昔日的“两弹一星”、当今的“蛟龙”“天河”等科技明星。认真之贵,在对事业的“至拙”专注上。“天下之至拙,能胜天下之至巧。”(曾国藩家书)认真,彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫,乃为至拙的内在修炼。有了这种修炼,滴水可穿石,铁棒可磨针,铁树可开花。马克思潜心研究四十年,终成巨著资本论;李时珍耗费心血二十七载,“读万卷书,行万里路”,终成医药经典本草纲目;钱穆倾尽一生心力,砥砺“虽居乡僻,未尝敢一日废学”的拙功,终成1700万言的国学著述。古今中外、千行百业的事实可鉴:做事、治学、成大器的真谛在于“心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举”(纪昀阅微草堂笔记)。认真之难,在对成功的默默守望上。成功的过程是坚守认真的寂寞远征,不是一事功,而是事事功;不是一阵子,而是一辈子。其间不会躁动、不曾走神,也永远不忘初心、不言放弃。1977年至今,多少科研奇迹层出不穷,多少名流人物闪烁更迭,但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器,依然飞驰在太阳系外的旅途上。漫漫40年,这个航天科研团队的成员,从青春到暮年,一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜事业的认真,多么需要远离红尘熙攘、摒弃功利躁动、抵御炫眼诱惑。否则,何以到达“诗与远方”?然而,一举成名、一鸣惊人的“速成”心态,使一些人变得急功近利、心浮气躁。殊不知,一旦履职分心、做事粗心,厄运便不远了。君不见,一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注,导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事;一个粗心的护林工未灭烟蒂,引起一场森林大火因失于一物之细,而失去天下之大;因疏于一事之微,而导致一场悲剧,这是警世教训。“万物得其本者生,百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”,必能事举功成。(选自人民日报2017年8月22日)1.文章主要阐述了什么观点?(2分)2.文章开头从中原大战冯玉祥部下参谋误将电令会师之地写错,“败在一撇上”的史实说起,有哪些作用?请写出两点。(4分)3.从全文看,“干事创业得认真之道”,需要具备哪些条件?(3分)4.请为第段补写一则事实论据,使论证更加充分。(3分)5.结合本文与现实生活,谈谈中学生如何去做才能让认真成为习惯。(4分)七、原创阅读下文,完成问题。我们需要“制造快乐的能力”韩硕“今年当你听到自己的名字,先别着急,等一分钟再上来!”在第九十届奥斯卡颁奖典礼上,一开场主持人以去年误颁最佳影片的乌龙事件为引子,既活跃了气氛,也巧妙地对会务工作做了提醒,引得现场观众掌声连连。谁都不会拒绝一个有趣的人,“学会了幽默,全世界都会欢迎你”。一位白人记者曾向南非总统曼德拉发问,南非局势那么乱,黑人参政到底有没有希望?他回答:“小伙子,我的年龄比你大得多,但我比你乐观得多,你为何如此悲观呢?”有朋友的孩子看见爱因斯坦就号啕大哭,爱因斯坦却摸着孩子的头说:“你是第一个肯当面说出对我的印象的人。”可以说,幽默是“人类心灵舒展的花朵”,不仅让你变得思维敏锐、开阔自己的胸襟,也给他人带来欢乐,为人际交往增光添彩。法国作家埃斯卡皮,曾在著作论幽默中,将幽默比作是真理大家族的一员,是机智和快乐的孩子,这道出了幽默的本质。表面上看,幽默是一种引人发笑的手段,似乎人人都能轻松掌握。但让人快乐并非如想象得那么简单,是否具备洞察生活的能力,温和宽容的心态等等,都是决定幽默能否戳中笑点的重要因素。从国外的今夜秀艾伦秀等脱口秀,到国内的欢乐喜剧人等喜剧类节目,这些文化产品能够得到不同年龄段观众的广泛欢迎,主要就在于对受众需要快乐、希望发笑的精准把握。如一位观察者所言:让人笑,是一件值得人尊重的事。作为智慧的标志,幽默不分国界,但会因民族、文化的差异,呈现出不同的特质。比如,大不列颠的幽默有不少反讽、奚落、荒诞和双关,中国等东亚国家的幽默则较为含蓄,需要读出字面意思背后的内涵。如果对当地文化不够了解,理解其幽默自然也会“差点意思”。换句话说,幽默中包含了一个民族的鲜明个性,抓住笑点,读懂幽默,其实是在体味不同国家的文化精髓。泰国人常说,“遇见苦难,我们用幽默活下来”。由此想到意大利电影美丽人生中的一个片段。在恐怖的纳粹集中营里,在残酷的战争和死亡面前,乐观、睿智的父亲基度,将一场不可避免的灾难,“改编”为一出“有趣的游戏”,只为保护年幼的孩子免遭伤害。幽默是他作为父亲,送给儿子最珍贵的礼物,也体现了最深沉、伟大的父爱。人生不如意十有八九,将幽默当作“对付痛苦的最好武器”,即便有了裂痕,也会因此而沐浴到生活的阳光。幽默是“最好的良药”,无论何时,人类都需要制造快乐的能力。而在节奏紧张的现代生活中,不管是缓解压力,还是融洽气氛,幽默显然具有更为重要的现实意义。一项国外调查显示,无论择偶还是身处职场,幽默感都是为很多人所看重的一项个人素质。“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”,为生活多添加点意趣,人生才能更立体、更丰润。(选自人民日报2018年4月24日)注释 乌龙事件:第89届奥斯卡金像奖于2017年2月26日举行,在颁发最后一个大奖最佳影片时,颁奖人因为拿错最佳女主角奖的信封,将奖颁给了爱乐之城,爱乐之城剧组所有成员都上台说了一遍获奖感言,结果却得知是个大乌龙,场面一度非常尴尬,而后改正过来,真正的最佳影片得主为月光男孩。1.从全文看,我们为什么需要“制造快乐的能力”?(4分)2.请把第段画线部分改成与“思维敏锐”结构类型一致的四字短语,并说说这样改的好处。(4分)幽默是“人类心灵舒展的花朵”,不仅让你变得思维敏锐、开阔自己的胸襟,也给他人带来欢乐,为人际交往增光添彩。改写:好处:3.第段画线句运用什么论证方法?作用是什么?(4分)4.请为第段补写一则事实论据,使论证更加充分。(4分)5.请联系实际谈谈现实生活中你如何提高“制造快乐的能力”。(4分)参考答案一、1.母语是教育的起点。(或母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”。)解析 本题考查的是中心论点的提炼。本文中心论点非常明显,题目和第一句话都是本文的中心论点。2.运用了比喻论证,把“母语”比作“文化母乳”,形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用,使深奥抽象的道理变得通俗易懂。解析 本题考查的是论证方法的类型及其表达作用。“母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。”此句明显使用了比喻论证的方法,形象生动地论述了母语在心智成长过程中的重要性。用人们熟知的事物做比喻来证明论点,具有形象性,能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、平易生动,从而加强对论点的证明。3.B解析 本题考查的是对文章内容的理解。作者提倡从经典作品学习母语,指出了从网络学习母语的缺点和后果,但也肯定了“网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间”的优点。4.示例:汉字是我们民族文化的载体,写一手好字,不但便于与人交流,还体现我们个人的修养和情趣。同时,我们在书写过程中学会了思考、表达和交流,还能感受到传统文化的血脉。用键盘打字,字体规范、速度快、准确性高。所以,我们既要重视汉字书写,也要重视键盘打字,把键盘打字作为学习汉语的辅助手段。解析 本题考查的是对文本知识的迁移能力。答此题,要结合文本并联系自己的生活实际。此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。立场要鲜明,根据要真实有效。可举现实生活的事例来证明自己的观点。要把汉字书写及键盘打字的利弊得失讲清楚。特别是要把汉字书写的意义谈出来。二、1.激发读者阅读的兴趣;引出书籍浸润灵魂,让人们勇敢面对现实、振奋精神的观点;充当论据。(写出两点即可)解析 本题考查议论文开头的作用。答题时需要从引出话题(论点)、激发兴趣、作论据三个方面考虑。本文第段从一张3名男子在遭受空袭的图书馆的书架前翻捡书籍的照片说起,能引起读者阅读的兴趣,吸引读者读下去;结合第段“书香滋润的灵魂”“勇敢面对现实,让精神再次振奋,让意志战胜泪水的方法和途径”,概括出这个事例有引出话题(论点)的作用,且充当论据,极具说服力。2.句中加点的短语“一位作家曾指出”,表示后一句内容的来源是有据可循的,是一位作家提出的,更能增加文章的说服力,体现了议论文语言的准确性与严密性。解析 本题考查议论文语言的特点。解答此题要分析其在句子中的作用,以及其所体现出的议论文语言的特点。3.第段,这段文字引用曾国藩的事例论证了“读书能养人精神”的论点,与第段所阐述的“(书籍)是精神的营养品”“让人生气象万千”的观点一致。解析 本题考查考生对议论文论据的理解与运用。解答此题要通读全文,找出文中与所给材料相关的段落,材料中提出“读书能养人精神”,第段中提到书籍“是精神的营养品”,因此应放到第段。4.本文第段主要使用了举例论证和道理论证的方法,深刻、透彻、具体地论证了“读书可以丰富内在、涵养气质、丰盈内心”的论点,增强了说服力。解析 此题考查论证方法的判断和作用。议论文的论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。解答这道题要认真解读第段内容,文章举了武亦姝和雷海为夺冠的事例,使得论证更具体,增强了说服力;引用的话属于道理论证,使说理更深刻、透彻,增加论据的权威性。回答作用时,要明确论据、论证都是为了证明中心论点的,为中心论点服务。5.示例:我在读书生活中追求的是快乐和愉悦,而不是功利性的回报。书香浸润了我的灵魂,读书让我保持了思想活力,让我得到智慧启发,让我滋养浩然之气,让我的内心世界更加充实。(意思对即可)解析 此题考查阐发自己观点的能力。第一步,反复阅读句子,理解关键词“外在的成功”“内在的丰沛”,“外在的成功”指的是功利性的东西,“内在的丰沛”指的是精神层面的充实。第二步,结合自己的生活或学习经历展开阐释即可。三、1.B解析 本题考查对中心论点的概括能力,选文标题提出论题之后,第段从沈从文的墓志铭谈起,从他的碑文谈到他获得人生成功的关键“让人”,从而得出选文的中心论点“让人,是人生得以发展的重要途径”,B项答案正确。2.豁达大度,以国家利益为重的崇高品德。解析 本题考查了重点词语在文中的含义。理解关键词语的含义要结合语境来做具体分析,根据关键句“这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗”可以得出答案。3.举例论证、对比论证、比喻论证。(作用)示例一:举例论证。以沈从文不能写小说后大度忍让转而潜心研究服饰史为例,证明“让人,对事业的发展也有极大的帮助”的观点。示例二:对比论证。假设“不退不让,事业很可能会就此终结”与“让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机”正反对比,证明本段论点。示例三:比喻论证。用“人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机”比喻事业在遭遇挫折后又有了新的发展,说理具体形象。解析 本题主要考查对议论文论证方法的掌握。议论文的论证方法主要包括举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。道理论证:用古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式来证明论点。对比论证:拿正反面的论点或论据做对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物做比喻来证明论点,生动形象。第段举沈从文不能写小说后转而潜心研究服饰史的例子,同时以“让人”和“不退不让”做对比,还把事业在遭遇挫折后又有了新的发展比作“人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机”,可以看出运用了举例论证、对比论证、比喻论证的方法,再联系论证方法的作用叙述即可。4.从沈从文的故事写起,避免了议论文的枯燥,开头有吸引力,激发读者阅读兴趣。很自然地引出了本文的中心论点“让人,是人生得以发展的重要途径”。沈从文的事例同时也是本文论点的有力论据,论证了中心论点。开头从沈从文的故事写起,与第段再举沈从文的事例相互呼应,构成文章重要的事实论据,有力地证明了本文观点。解析 本题考查文段作用。考查文段作用主要从内容本身、结构以及对论点的作用等几方面来考虑。第段处于文章开头,自然对下文有引导、铺垫作用,同时与第段举沈从文的事例相互呼应;从内容上来说,第段从沈从文的故事写起,不仅引出了本文的观点,并且生动形象,激发读者阅读兴趣。同时作为事实论据,证明了本文的中心论点。5.本文首先从沈从文的故事写起,自然引出文章中心论点“让人,是人生得以发展的重要途径”;接着从“让人,并不是懦弱,而是一种涵养、一种胆识”“让人,可以使人与人之间的关系更加和谐”“让人,对事业的发展也有极大的帮助”三个方面分别论证本文中心论点;然后说明怎样真正做到让人;最后总结全文,号召大家学会让人。解析 本题考查学生对议论文论证思路的理解和表达能力。回答此类题目,一般注意三个要点步骤:提出了什么论点;采用什么论证方法对中心论点进行论证;得出了什么结论。回答本题,难度在于第二个步骤。选文由沈从文的事例引出本文的论点,其次从三个方面分别论述,最后提出来号召与劝勉,层次清楚明白。四、1.今日的学生及一般教员,要有学生的精神。(意思对即可)解析 本题考查议论文的论点。文章的标题是一个短语,不可能是全文的中心论点,但它却表明了全文论述的话题。文章是从中国许多学生及一般教员,有很容易自满的通病开始谈起的,结合结尾“学生的精神,大概分为上列三点。我觉得在今日的学生及教员,是必须具备的”,进行整合即是选文的论点。2.学生求学,固然要“学而不厌”,就是当了教员,还是要继续的“学而不厌”。(意思对即可)解析 本题考查词语的指代意义。“这”指代的内容一般出现在代词之前,仔细阅读“这”前面的文字,找到其替代内容。3.本句运用了比喻的修辞方法,将学生改造社会比作园丁栽花木,生动形象地论述了要改造社会必须具有温婉的精神,使说理更加通俗易懂,更易于读者理解。解析 本题考查句子的赏析。这句话将学生改造社会比作园丁栽花木,是对“委婉精神”的一种形象比喻。解答此题,要把句子放回到原文中去揣摩其表达效果。4.放在第段最合适。因为方孝孺的事例体现了读书人具有的坚强的人格,这和第段的论点“应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神”相符。解析 本题考查论据的分析与运用。先确定材料中事实论据表明的观点,这则有关方孝孺的材料体现了读书人具有坚强的人格。然后对比,阅读原文每个段落,找到文中不同段落的分论点,确定材料可以作为哪一个段落的论据。本文中只有第段的论点与材料表明的观点有关。最后验证,将所给材料代入确定的段落,验证与该段观点是否相符。5.首先,由中国学生及一般教员容易自满的通病,引出论题学生的精神;接着,运用道理论证、比喻论证、对比论证等方法,论述学生必须具有三种精神;最后,总结全文,点明中心论点。解析 本题考查议论文的论证思路。文章开端由“通病”引出论题,然后围绕观点论述了“学生求学须具有科学的精神”“要改造社会必具有委婉的精神”“应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神”,最后,总结全文。作答时要结合文章内容,运用“先”“再”“接着”等表示起承转合的词语组织语言。五、1.“咬牙”体现的是坚忍。“咬牙”彰显的是智慧。“咬牙”蕴含的是担当。解析 本题考查对议论文语段的阅读理解能力。此题相当于原文填空,我们只需要按照题目要求认真阅读文章第段,会发现每段在段首都有总结性的论述。2.举例论证,文章第段列举了习近平总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子,论证了“咬牙体现的是坚忍”这一观点,使论证更具体、更具说服力。解析 本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。解答此类题需要正确辨别论证方法,根据文中列举宋任穷、习近平、新四军伤病员、黄大年等人物和事例来论述“咬牙是一种修炼”的观点,可知运用了举例论证。题目要求试举一例,可以从文中查找,格式为:文章第几段+某某事例+论证什么观点。举例论证的作用是列举确凿、充分、有代表性的事实,能够增强论述的力量和说服力,解答时主要说明事例的真实性,更具有说服力。3.首先提出“咬牙体现的是坚忍”这一分论点;然后通过举例论证,列举了习近平总书记的例子,论证了这一观点;最后得出只有坚持才能突出重围、打开局面的结论。解析 本题考查学生对议论文论证思路的理解和表达能力。回答此类题目,一般注意三个要点步骤:提出了什么论点;采用什么论证方法对中心论点进行论证;得出了什么结论。仔细阅读第段会发现,作者首先提出分论点:“咬牙体现的是坚忍”;然后列举了习近平总书记的例子,论证了这一观点;最后得出只有坚持才能突出重围、打开局面的结论。4.示例:没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”,就没有大庆油田的传奇。解析 本题考查学生对议论文论据的运用能力和补写能力。首先要仔细观察画线句子,理清结构形式,其次分析人与事的关联性。本题画线句子的结构形式:“没有咬牙,就没有”要求填写的人物与事件关联度高,没有前者,就不会创造后者。论据还讲究前后一致,因此填写的人物要有名,要创造业绩。六、1.干事创业得认真之“道”,必能事举功成。(或:认真是成功的秘诀。)解析 本题考查议论文的论点。论点是一个明确的判断句,不能由短语充当,应是一个完整的句子。题目“让认真成为一种习惯”是短语,不能充当论点。根据题目和第段标志性提示语“正如一谚语所示”及文末“干事创业得认真之道,必能事举功成”,进行分析,即可得出文中的论点。2.引述中原大战冯玉祥部下参谋误将电令会师之地写错,“败在一撇上”的史实,引出关