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文档简介

月迹教学内容月迹教学目标1、初步了解月亮在我国人们感情生活中的重要地位。2、把握寻月过程中孩童的心理及其发展变化轨迹。3、体会一切从孩子眼中看出的意义。4、揣摩文中所写孩童语言的特色。教学重点把握寻月过程中孩童的心理及其发展变化轨迹。教学难点文中所写奶奶形象的特点和作用; “月亮是我们按在天空上的印章”的含义。课时安排二课时教 学 过 程二 次 备 课第一课时(一) 导入新课我们曾经读过许多描写月亮的文学作品,唱过许多与月相关的歌曲,有的是纯粹歌颂月的美好和纯洁,有的是借天上明月表达心中的情感和思绪。现在我想请同学们回忆一下与月相关的文学作品。 (学生背诵。)这节课我们还要学习一篇与月相关的散文。板书: 七、月迹 (散文) 贾平凹(w)(二) 整体感知课文1、仔细默读课文,说说文章写了什么时间、什么地点、什么人的一件什么事情?明确:时间:中秋的夜里地点:中堂里、院子里、院子外(沙滩)人物:奶奶、我和弟妹事情:板书:“盼月亮寻月亮议月亮”。 14 530 31362、明确文章重点:寻月亮3、仔细阅读全文,用自己的话来说说“我们”寻月的过程。明确:寻月所见:中堂里,镜中看月,月儿由圆而亏,终无踪迹。院中望月,月光“玉玉”“银银”,月亮既大且圆,里面清清晰晰有什么东西,原来是桂树,并不知道还有人。又进一步在院内寻找,发现一切光洁之处,俱有月亮在其中。兴之所至,院外河中寻月,发现“哪一处的水里都有月亮”。又突然在各人瞳中见月,原来“月亮竟是这么多的:只要你愿意,它就有了哩”! 4、寻月过程中又有着孩童怎样的心理情绪发展变化过程?明确:寻月过程中又有着孩童心理的发展变化过程:镜中月亮由圆而亏而消失,大家都很“失望”。听说月中有树有人,三妹和月中嫦娥一样漂亮,三妹便觉得月亮仅属于她,大家有“羡慕”而“嫉妒”,不由得“争执了起来”。听奶奶说“月亮是每个人的,它并没有走”,大家“越发觉得奇了”。河中寻月,瞳中见月,“原来月亮竟是这么多的”,一番议论之后,大家“都觉得满足”。(三) 本课小节结合板书小结。附板书:七、月迹(散文) 贾平凹镜中看月 长腿,圆 亏 消失 失望 童院中望月 玉玉、银银、有桂树嫦娥 争执 心 升杯中“饮月” 一人一月,月亮在心 人人拥有 华月迹 之河中寻月 哪一处水里都有 处处都有 迹眼瞳见月 哪个人眼瞳里都有 竟是这么多沙滩议月 月亮是我们的印章 满足全文按照“盼月亮”“寻月亮”“议月亮”的顺序展开;作为全文重点部分的“寻月亮”又按照“中堂里”“院内”“院外”的顺序来写;在寻月亮和议月亮的过程中又有着孩童“失望”“嫉妒”、“争执”“越发奇了”“都觉得满足”的心理情绪发展变化的顺序。特别值得我们注意的,是全文还贯穿了童心想象力发展的线索:“月亮是长了腿的”“似乎我们已在了月里”“月亮就在每一个人的心里”“只要你愿意,它就有了哩”“那月亮不是我们按在天空上的印章吗?”这童心想象力发展的线索,似是从月亮“外在与我”到“内在与我”,再到成了“我”的创造和标记,似乎月亮因“我”而生,顺随“我”的意思而存在了!文章所写的月迹既是月亮运行之迹,也是孩童心理变化之迹。第二课时(一) 导入新课今天这节课,我们继续来学习贾平凹的月迹。板书:七、月迹 贾平凹(二) 深入探讨课文 1、本文极富童趣。文章写孩童寻月,写孩童眼里的月亮,一切就着孩童的言行、感受和心理来写,充满童心、童真、童趣。你能举例说明吗? 2、究竟月亮是个什么?请结合课文内容谈谈?明确:“月亮是我所要的”(文中弟弟说)“月亮是个好”(文中妹妹说)含着喜爱,含着赞美,含着热望,童稚的语言,显得拙朴而又诚挚。如何理解这个“好”?“好”就是指美好的东西月亮那么美丽和纯洁,给每个人都带来美的享受。在寻月的过程中,孩子们沐浴在皎洁的月光下,既欣赏到美丽的月色,又表达了纯真的愿望美好的事物人人都享有。寻月的过程就是孩子们追求美的过程。在对月亮有了拙朴而又诚挚的意识的基础上,再“仰起头来看那天上的月亮”,又升华起一种认识来:“我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的了,那月亮不是我们按在天空上的印章吗?”3、你如何理解这句话?明确:一轮圆月衬着无边无际的天空,像一枚小小的印章盖在书本上,既然月亮属于我们每一个人的,那无垠的天空也是属于我们的了。 教师小结:月亮是美的,天空也是美的。无边无际的天空象征着世间所有美好的事物。我们每个人都可以寻找到生活中的美,对美的追求,应该是人生的座右铭,对于你们是如此,对于我们每个人都是如此。 4、奶奶是个什么样的人物形象?这个形象在文中有什么作用?奶奶了解、爱护并有意于发展孩子的童心童真,孩子们在院子里盼着月亮,讲故事的奶奶其实也在关注着月亮。是她首先提醒“月亮出来了”,让孩子们看月亮;月亮消失后,是奶奶要求孩子们“快出去寻月吧”;是奶奶告诉孩子们月亮里有桂树,有嫦娥,给了孩子们许多闻所未闻的知识;当孩子们为月亮而“争执”时,是奶奶给每人倒一杯酒,让孩子们知道每个人都有一个月亮,这简直是一个非凡的创意;最后还是奶奶让孩子们从院内寻到院外,见到了水中之月,又不由得见到了瞳中之月。奶奶了解童心,自身对生活也充满了热情,甚至自身也童心未泯;奶奶又是一个高明的教育家,注重引导孩子关注外界,探索自然,注重调解孩子之间的矛盾纠纷,并把孩子心灵不断带进新的高尚境地。没有奶奶这个形象,就没有孩童的寻月、议月,就没有孩童心灵的升华。(三) 总结课文1、齐读课文。本文通过寻月的过程,展现了美丽的月色,赞美了孩子美丽纯洁的心灵,表达了孩子们追求美好事物的纯真愿望,同时告诉人们美属于每一个人,人人都应该拥有美。2、 经过同学们的讨论分析,我们对课文内容有了更加深入的了解,现在,我想问一个问题为什么文章要以月迹为标题?(月迹的含义)明确:月迹可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹;也可以理解为月的变化轨迹,寻月的过程就是寻找美的过程,它有轨迹。 (让学生自己发挥) 教师:无论哪种理解,最后都归纳到一点“月迹”是美好的,寻月的过程就是寻找美的过程。3、 拓展迁移这篇文章与传统的吟咏月亮的饿诗文在思想感情上有什么显著的不同?明确:传统的吟咏月亮的诗文,常以月亮的圆缺比拟人世的盛衰,抒发伤感乱离、期盼团聚的思想感情,因而常写的题材是闺妇思夫、征人思妇、游子思乡、家人思亲、分离思合等等。由于以日为阳,以月为阴,因而吟咏月亮的诗文一般缺乏阳刚之气,即使是豪放之作,也难免伤感之情。本文的不同之处,首先在于不是离人赏月,而是中秋之夜弟兄姐妹团聚,且在祖辈指引下

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