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从传统文化中汲取写作营养 泉州晋江子江中学 王国祥 中华文化源远流长,博大精深的传统文化以其深厚的底蕴,成为我们中华民族的思 想支柱和精神命脉。但是,当今语言苍白无力、假大空、乱喊口号、无病呻吟,脱离生 活已经成为现代中学生作文写作的致命弱点。要改变这种现象,使中学生作文充满活力, 具有新鲜感,除了关注生活,还应该和传统文化结合,从中国优秀传统文化中汲取写作 营养。 一、 从传统文化中获取语言营养。 当今书面表达所使用的语言词汇,绝大多数都是来源于中国古典文学作品,新词汇 只占极少部分。由于我们社会引导的忽视,加之广大中学生对传统文化的陌生,以及社 会网络文学不规范语言的干扰,当代中学生在写作时,书面语表达已经捉襟见肘,基本 上是“白话(苍白无力的口语)成篇” ,不少人纵有千言万语写不出,成了语言大街上的 乞丐。 中学生作文书面语言贫乏,除了社会的原因,很大部分责任在我们学校语文教材, 重政治思想的教育,轻语言品位的导向。当今高中语文教材里古典文学的篇目所占比例 偏少,尤其要求背诵的经典作品不足,整个中学阶段六年, (以2011 年高考说明为例) 要求背诵考试的古典文学作品篇目只有二十三篇,还不如古代私塾学子半年的背诵量。 要知道,学生作文写作书面语的最重要来源就是教材,而教材内最有效的书面语就是古 典文学背诵篇目的语言词汇。区区二十三篇的背诵量,对于中学生的作文写作来说,不 是杯水车薪吗? “蓬生麻中不扶而直,白沙在涅与之俱黑” 、 “近朱者赤,近墨者黑”无不说明环境 影响的重要性,中学生写作中书面语的缺乏自然是文学阅读量的不足,要增加阅读量, 中国古典文学、文化名著无疑是最好的选择,我们当今是使用的格言警句,不是原创于 我们睿智的先贤吗?我们当今使用的成语不就是来源于我们智慧的祖先吗? 处于青少年阶段的中学生作文书面语更需要传统文化环境的熏陶,只有经过古代传 统经典文学的耳濡目染,方能更好播下书面语言表达的种子。 经过实践我们发现,学生古典诗词以及古典名著背诵量与作文语言的的表达水平有 极大关系,中学生背诵量与作文写作语言词汇使用量的一般比例关系大约是一百比一, 而且随着学生阅读背诵量的增加和写作中使用频率的增大,成递增关系。 如果只按照教材中要求背诵篇目量,是远远不能够保证作文写作书面语表达需要的。 所以,我们在教材要求背诵的基础上,还增加了一倍的背诵量,把教材中一些文句通俗、 语言浅显、篇幅较短的古代诗词、散文纳入背诵范围,以增加学生的书面语言词汇量。 同时,在学生指导学生背诵过程中还发现,一个中学生背诵文章要想达到最大化的 巩固、使用率,必须沿着这样的规律:朗读背诵理解巩固使用;而不 是先前人们所认为的:阅读理解背诵巩固使用。在背诵过程中,我们 还发现,一个学生朗读,一个学生听,而听朗读的学生比朗读的学生背诵巩固速度更快。 中国古代私塾教师正是无意识中按照这个规律对青少年进行教学的。这个规律的发现, 更加坚定了我们加强中学生古典文学阅读、背诵,提升作文语言表达水平的信心。 2 因此,为了提高学生的书面表达能力,除了必修模块的语文教材学习之外,我们还 选修了中国古代诗歌散文欣赏 、 先秦诸子散文 ,强调每天朗读,将选修课本中的一 些经典篇目,要求背诵下来。此外,课外提倡学生根据兴趣阅读自己喜欢的中国古典诗 词,还鼓励学生在阅读经典名著红楼梦时,认真阅读书中许多优美诗词,尤其是 红楼梦第五回宝玉游幻境中那些暗示人物命运的判词和大观园年轻人聚会时创作的 诗词,揣摩其含蓄精美之处,并把自己所喜欢的诗词背下来。让学生在规范、纯洁、优 美的语言环境中提升语言表达能力。实践证明,经过大量古典文学阅读背诵的学生,他 们的词汇量明显增加,表达简洁,用词规范,极少出现以往的口语连篇、词汇贫乏的寒 伧状况。 当然,我们在提倡学生阅读背诵中国古典文学作品的同时,并不否认学生阅读现代 优秀文学作品的作用,只是要学生明白古典文学的语言,更适合作为写作的书面语,在 书面表达时更规范、实用。 二、从传统文化中获得精神营养。 作文写作是一种心态的自然流露,是人生观的展示。中学生拥有怎样的人生观决定 了他们怎样的心态,也就决定了他们怎样的学习生活态度。我们高中语文选修先秦诸 子散文的目的,就是要将先秦诸子百家思想中的积极一面教育学生,引领学生获得积 极进取的人生观,并在写作中自然透露这种进取精神,让积极向善的一面永葆活力,引 导学生保持健康的心态。当今中学生在作文中体现出理想与现实的三个矛盾,就是我们 语文教师要解决的问题。 1、希望国家民族强盛,但是缺乏责任感。把中国建成一个历史教科书上大汉、盛唐一般 繁荣强盛的国家,让世界仰慕,是中学生作文中最美妙的理想:“让美国不敢对我们说 三道四;让日本不敢觊觎我们的钓鱼岛;让东南亚各国不敢对我们的南海资源蠢蠢欲动” 但是,这些幼稚的中学生们却很少思考,我们的国家民族应该怎样才能强盛?要靠 谁来强盛?因为离作为中学生的自己太遥远了,现在有长辈为国家崛起在支撑奋斗,将 来有下一辈为民族繁荣会奋发图强。唯独就没想到自己也是这个国家民族的一员,要责 无旁贷地承担起建设国家的重任。面对这种责任感缺失的典型表现,把先贤孟子那种 “舍我其谁”的使命感和责任感,从中学生们身上唤醒,就是我们语文教师应尽的责任。 我有意选了孟子公孙丑下 十三进行学习,重点讨论 “夫天未欲平治天下也,如欲平 治天下,当今之世,舍我其谁也?”的理解。通过讨论,使学生意识到,国家强盛、民 族兴旺每个每个国民的历史使命,而完成自己的使命是义不容辞的责任。缺乏责任感和 使命感是个人的耻辱,是国家的不幸,是民族的悲哀。 2、渴望社会和谐,但是缺乏协作意识。现在中学生经常在作文中抱怨人际关系的不融洽, 呼唤淳朴的友谊、和谐的社会关系。但是在现实中,由于在家庭中长期处在溺爱氛围中, 家长的百依百顺,许多中学生行事往往以自我为中心,只关注自己的诉求是否得到满足, 只关注别人是否令自己满意,甚至只要求别人为自己服务。却很少甚至根本没考虑自己 为别人做了什么。在学习讨论论语雍也时,就让学生明白,道德的最基本要求就 是设身处地地体贴别人,将心比心、以及推人。社会是众人的社会,应该在大家互相理 解协调基础上,才能最大限度满足大家的诉求,实现社会的最大和谐;如果大家只顾满 足个人的欲望而不考虑别人的诉求,势必造成最大的社会不和谐。所以,孔子的“己欲 3 立而先立人,己欲达而先达人”就是我们教授先秦诸子散文时应该传授给学生的生 存、处世理念。 3、期待建功立业,但是缺乏恒心。中学生年轻气盛,雄心勃勃,渴望建功立业,学生们 在作文中常描绘自己的美好理想蓝图,表达美好愿望。 。每当现实中学习艰难、考试受挫、 竞争残酷、升学形势严峻等等压力接踵而来时,学生又会怨天尤人,见难而退。在作文 中感慨“理想是美好的,现实是残酷的” ,哀叹生不逢时,甚至自暴自弃。要让学生在挫 折面前奋起,而不沉沦,寻找励志文段学习不失为一种好办法。我选取论语泰伯 , 学习讨论“士不可以不弘毅,任重而道远” ,选论语子罕 ,学习讨论“岁寒,然后 知松柏之后凋也” ,选孟子告子下 ,教育学生,人要经得起苦难磨砺,在遭遇困难 时要看到希望,在遭受挫折时要能够振作,处在磨难中,要把磨难转变成提高自己的基 石。恒心、毅力从来是事业成功者的座右铭。 三、从传统文化中获得立意启迪。中国传统文化对人的影响是由内到外的一种感染 熏陶,它可以从气质、涵养到精神、品格全方位浸染。 儒家圣贤教育人们要人们积极入世,拥有更多的责任感和使命感。这种传统文化思 想到今天,被我们学生学习吸收后,在作文写作立意上,经常演化为我们学生作文写作 中提倡的努力学习,为国家民族振兴,贡献自己才智。 道家先贤开导人们顺应天道,实际上是把天地世界看成是一个统一体,把人们的内 心与外界,人类与自然最大限度地融合。我们中学生作文中的可持续发展、人与自然和 谐相处、环保意识、和谐社会建立等等,这些写作文写作立意都是从道家的哲学理念中 得到启示的 。 释家先哲引导人们悟道,从外省内,挖掘思维的潜力,通过思考调节,达到心灵的 平和、宁静。思维的培养是中学教育的重中之重,而在纷繁喧闹的世俗中保持冷静的思 维,感悟出人生处世的道理,实现自我的超越升华,更需要释家的悟性。学生作文中的 闹中求静、冷静的智慧、烦恼突围等等立意,都有意无意与释家的哲理暗合。 将中国传统文化作为中学生作文写作的营养土壤,让传统文化

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