伯牙绝弦优秀教学设计.docx

伯牙绝弦优秀教学设计 导语：伯牙绝弦写出了俞伯牙和钟子期之间情谊 深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯 梦龙根据这个传说创作了俞伯牙摔琴谢知音收在警 世通言中。伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯 牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏， 钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。 伯牙绝弦优秀教学设计一 【教材说明】 六年级第十一册 P137 页 人教社课标版 【教材分析】 本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是 以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。 伯牙绝弦 是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的 故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。 本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。 选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解 文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相 互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅 力。 【学生特点】 这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过 多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。 而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别 不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。 至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行 灌输。 【教学目标】 1.朗读课文。背诵课文。 2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的 话讲讲这个故事。 3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。 【重点难点】 本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读 懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、 子期之间真挚的友情。 【教学准备】 多媒体课件 【教学过程】 课前操练 1.背诵三字经 “人之初千而万” 2.(教师在黑板左板书) 峨峨泰山 洋洋江河 指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。 (AABC 式;前面的叠词形容后面的景物) 同学们能不能也说几个这种形式的词语。 (生说，教师板书)如： 皎皎明月 徐徐清风 蔼蔼云雾 袅袅炊烟 依依杨柳 青 青草色 齐声朗读。 一、激情导入，揭题解题 1.同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。 ” “人生得一知己，足矣!” “春风满面皆朋友，欲觅知音难 上难。 ”可以看出，知音是何等的珍贵啊!今天咱们就来学 习一篇关于“知音”的文言文，(教师在黑板中板书：“知 音”)，讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事， 故事名字叫“伯牙绝弦” 。(教师在黑板中上板书课题， 生食指书空。) 2.齐读课题。 教师加节奏，再读，注意节奏。 “绝”是什么意思?(断绝)面对这个“绝”字，你有什 么疑问? (为什么要“绝”?什么时候“绝”?) 是呀，伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家，琴应 该是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?我们 一起走进课文，从文中找到答案吧。 二、初读课文，感知整体 (一)读通课文 1.请同学们大声地读课文，读 23 遍，争取读通课文。 2.指名学生读课文。读后评价并相机正音，如有必要， 个别难句如“伯牙谓世再无知音”可带读(视情况而定)。 3.教师范读课文。 4.说说老师在哪些地方停顿?试着用“/”标记。(教师 在黑板右板书“/”) (课件出示正确的停顿。) 5.学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一 遍。 练读后再指名读，教师评价。 全班齐读，教师评价。 (二)读懂课文 1.“书读百遍，其义自现” ，同学们能把课文读得正确、 流利了，课文中有一些难字、不常见字，你又是怎么理解 它们的呢? (学生举例，教师根据学生回答，在黑板右板书：看注 释、查字典、自己琢磨) 教师小结:学无定法，贵在得法。你们看，这位同学， 就找到了适合自己的学习方法，值得我们学习。 2.追问：那课文的大意也知道了吗?谁能用自己的话讲 讲这个故事? (指名用自己的话讲这个故事：伯牙擅长弹琴，钟子期 擅于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了 赞叹道：“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山，屹立在我 的面前!”伯牙心里想到流水，钟子期如痴如醉，击掌称快 道：“妙极了，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过! ”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心 意。钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期 更了解他的知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终 生不再弹琴。) 3.再读全文。 理解了课文的意思，我们再来读课文，相信大家一定 读得更好! 三、品读课文，感悟“知音” (一)品读课文第一部分。(前四句) 1.同学们，刚才老师说了，今天我们学习的，是一篇 关于“知音”的文言文，你能围绕“知音” ，把课文分成两 部分吗? 第一部分：伯牙遇到知音，欣喜万分。 第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲绝。 板书：子期 欣喜万分 伯牙 悲痛欲绝 2.默读全文。思考：茫茫人海，为什么伯牙独独把子 期当作知音? 派生问题思考：伯牙作为全国闻名的大琴师，难道没 有人称赞过他?别人是怎么夸奖他的?(想象说话) 3.钟子期又是怎样称赞的呢? 教师引读: 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨兮 若泰山!” 伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮 若江河!” 正因为钟子期听懂了自己的琴声，所以伯牙才把子期 视为“知音”! 4.想象说话。 请同学们想象：伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物?钟 子期又是如何称赞的? 指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“ !” 教师引读：伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“ !” 指名回答：(3 人)伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ !” 不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并 由衷地称赞。用课文里的句子说，这就是：伯牙所念，钟 子期必得之。 一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才 把子期视为“知音” 4.“人生得一知己，足矣!” ，用一个字来概括他当时 的心境，那就是喜!请你用一个词来形容伯牙此时的心 情，那就是欣喜万分。 5.“相识满天下，知音能几人!”得到人生的知己，岂 一个喜字了得!来，让我们伴着高山流水的乐曲，轮读 课文的 14 句，读出伯牙得遇知音时的欣喜若狂。 (二)品读课文第二部分。(最后一句) 1.配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。 子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老 地方见。第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等 不见子期。于是，弹起高山流水 ，仍不见子期。伯牙到 处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。 死前有嘱咐请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴， 让我九泉之下聆听他的琴声! ”知音死了，伯牙的琴还有 谁能欣赏得了呢?伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长 歌一曲后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。 2.请读最后一句。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身 不复鼓。 3.用一个字来概括他当时的心境，那就是悲!用一 个词语来形容他当时的心情，那就是悲痛欲绝! 4.知音已死，岂一个悲字了得!摔破瑶琴凤尾寒，子期 不再对谁弹，满面春风皆朋友，欲觅知音难上难! 请再读最后一句。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身 不复鼓。 四、拓展延伸，升华情感 1.悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌， 来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听： 忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然入我心! 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死! 学生齐读。 2.“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”好一个“此 曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”同学们，伯牙“绝”的 仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?(断了 自己的前程;断了自己的心弦;断了自己的希望) 3.对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的，怎样评 价俞、钟二人这一段友谊的? 4.一曲高山流水 ，一段动人的故事千古流传!高 山流水也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所作的高 山流水已经失传，但是后人为了纪念他们重新谱的也一 样精彩。让我们伴着这首曲子，在传唱这个故事中结束这 堂课吧(配乐、学生齐背课文)! 五、课外作业，巩固运用 必做：朗读课文，背诵课文。 选做(从以下题中，选择一道完成)： 一星级：听一听乐曲高山流水 。 三星级：读一读明代小说家冯梦龙在警世通言一 书中有关“伯牙绝弦”的故事。 五星级：将课文伯牙绝弦改写成一个 400 字左右 的故事。 附：板书 25 伯牙/绝/弦 喜 知音 悲 子期 伯牙 教学反思 伯牙绝弦是人教版新课程实验教材六年级的一篇 文言文，故事感人至深，这篇课文说它不难吧?的确不难， 全文只有 77 个字，5 句话;说它很难吧?它又很难，因为这 77 个字里讲述了一个千古流传，感人肺腑的故事。这 77 个 字的背后又有多少深厚的人文内涵呀!本文虽然是文言文， 但相对浅显在教学中学生可以根据注释进行理解，因此我 认为理解文意不是本课的教学难点，我把重点放在了理解 “知音”上。理解伯牙摔琴之举及其次举背后隐喻的含义 子期死，伯牙为何摔琴，因为知音难觅，子期的死使 伯牙痛感世上再无知音，故破琴绝弦。阅读这个文本，把 重点放在文言感语的初步感知和对故事本身的体会上。通 过诵读、体念、对话、联想、走进这场悲剧。理解这个故 事聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好。 在教学本课时，我首先让学生回忆学习文言文的方法， 要让学生知道学习文言文应该怎么做。这一环节我觉得不 能少。然后从课文题目入手，理解课题含义，抛下悬念是 什么原因让一代弹琴高手痛下这样的决心呢? 其次，在读诵课文的基础上理解两个问题，一是你读 懂了什么?二是你从哪里看出伯牙和子期互为知音的一句话。 让学生找“伯牙所念，钟子期必得之。 ”通过反复诵读，理 解意思，引导学生理解知音，一个善听一个善弹，这就是 知音。引导学生展开联想在遇到钟子期前伯牙他会缺少赞 美吗?为什么偏偏视钟子期为知音呢? 三是引导学生品味知音之情，这是难点。在设计这一 教学环节中，在备课时我花费的时间最多，也是最用心的 一个环节，怎样让学生理解伯牙与子期互为知音，情投意 合，我设计了几个情景教学：(一)是伯牙听不到子期的赞 美和听到了子期的赞美心情分别是怎样的?让学生品味出伯 牙遇到知音后狂喜的心情;(二)是如果你是子期听到伯牙弹 琴你是怎样赞美的?让学生体会子期和伯牙心灵相通，是一 对情感共鸣的知己。(三)是师生扮演伯牙和子期的一段对 话游戏伯牙(师扮演读)，子期(学生扮演读)老师与学生对 话，师生互动，生生互动，反复诵读，在读中品味这种知 音欢聚的融合与快乐。伯牙琴技高超，乐曲悠扬动人，如 果你是子期，伯牙志在高山流水，你如何赞美?指导学生练 习读钟子期赞叹的句子。在读中感悟互为知音的喜悦，较 好的升华了“凡伯牙所念，钟子期必得之”这一中心。 在教学过程中，我进行了适当的拓展延伸， “既然伯牙 善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现高山流水，那还会有 哪些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上，训练学生 以排比的句式仿造课文说句子，有效地调动学生去读书， 去思考，步步深入，准确地演绎着文本中丰富的信息。在 不露痕迹中让学生明白知音就是世界上最懂你、知你的那 个人。 在文章的后半部分，指导学生带着伯牙寂寞、孤独、 绝望和心灰意冷的心情，有感情朗读，让学生真正明白课 题“绝弦”的深刻含义。为了让学生深刻理解伯牙那份知 音难求的情怀，我还搜集到了子期死后，伯牙写给子期的 一首挽歌，在一曲高山流水乐曲中，师朗读这首短歌， 再次升华本课的重难点，在教学尾声时，通过欣赏高山 流水乐曲，让典雅流畅的琴声浸润学生的心灵。由此我 想到只有教师切切实实地做到走进文本，理解文本，才能 带领学生在文本中自由的穿越，自由的飞扬，这才是灵动 的课堂。 总之，教学永远是一门遗憾的艺术。我不敢说这节课 我有什么闪光点，但让我感到很遗憾的是由于时间的关系， 有些内容会给人以种走马观花的感觉，有些词语和句子的 处理有点浅显，有的甚至一带而过，今后我会在自己的课 堂中好好反思，努力把遗憾降到最低。 伯牙绝弦优秀教学设计二 教材分析： 伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子 期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善 于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故， 伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不 会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己 最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。 伯牙绝弦写出了俞伯 牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的 现象。 教学目标： 1.朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文 言文兴趣。 2.借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话 讲讲这个故事。 通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和 “钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句 意思。 教学设计： 古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。瞧，这颗颗珍珠，你 能将它收入囊中吗? 出示与知己好友相关的诗句： (1)海内存知己， (2)桃花潭水深千尺， (3)又送王孙去， (4)有朋自远方来， (5)士为 者死。 请任选一句填空。相机提问：第(2)句作者是谁?第(4) 句出自哪里? 一、揭示课题，质疑“绝弦” 1 今天我们一起学习发生在 XX 多年前春秋时候的一个 文言文故事，出示课题：伯牙绝弦 。谁来读题。指名读， 老师评价：第一次就把最难读的一个 “弦”字读准了;读 得清晰响亮，字正腔圆。 让我们一起读课题。齐读课题。 2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思?(断绝)“绝弦” 是什么意思呢?(割断琴弦)师：“绝弦”表面的意思是“割 断琴弦” ，其实还指不再弹琴 3、伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命， 为什么要绝弦呢?就让我们一同走进这个故事。 二、反复读课文，读出韵味 1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍， 碰到难读地方的多读几遍。 2、读通顺了吗?古文的朗读和现代文的朗读不一样， 光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。 下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的 节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。 3、指名读课文，评价 1：第一次接触文言文，老师还 没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且， 很有文言文的节奏和韵味，开了很好的头，谁还想读一读? 评价 2：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感 受到古文的节奏美与韵律美。 4、老师最喜欢这两句话，师范读：善哉，峨峨兮若泰 山! 善哉，洋洋兮若江河! 你们也来读读，可以想象古人说这句话时的神态、动 作来读。 5、这篇课文中这句话最难读，谁来试试?出示：伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 三、读懂课文，感受知音相聚之喜 1、几遍读下来，我们都已经知道了文章写了哪两个人?板 书：伯牙 钟子期 钟子期又是一个怎样的人呢?(钟子期，楚国人，生活 在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。) 2、课文哪句话写出了他俩的的特点?出示：“伯牙善 鼓琴，钟子期善听。 ” (1)这句话中的哪个词突出了他们的特点?(善)“善” 是什么意思?那么这句话连起来就是 (2)指名读，请读出你的理解。 (3)一个善鼓琴，一个善听，我们一起来读出他们的特 点。齐读。 3、同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟 子期善听的特点?请用“”划出来 。 出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨 峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河! (1)我们先把目光聚焦到这一句，出示：伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山! *读读这句话，想想从什么地方体会出伯牙善于鼓琴， 钟子期善听? 评：真好，你把古文内容理解了。从哪个词看出 是心里想到?(志)带着你的理解读读这句话。 *当伯牙鼓琴志在高山，此时钟子期的脑中浮现出了什 么样高山?(板书：高山)用自己的话来说说。指名说。 (出示：高耸入云、直插云霄、巍峨耸立、巍然屹立、 雄伟挺拔)齐读词语。 *你看，那么多画面钟子期用哪一个词表达出来的? (“峨峨兮”)这古人写话如此简洁，这就是古文的魅力。 除了“峨峨兮”还从哪个词感受到山的高?(泰山) 泰山是 五岳之首，让我们一起来读出泰山巍峨的气势来。 *当伯牙的琴声表现高山，钟子期就能感受高山的磅礴， 真是善听的子期啊!从钟子期的话中哪里还能看出他善听? 善哉，是什么意思?(好啊)还可以说是(真行 啊) 你来读一读 评：我分明听出了你的朗读中对伯牙的赞美。谁 也来赞美? 指名读。 如此动听的琴声，子期这样赞叹，齐(生齐读： 善哉，峨峨兮若泰山!) * 细心的同学会发现，这句还有个语气词“兮” ， 为什么短短的句子连用了两个语气词呢? 你来读出两个词的味道。指名读 (2)同学们，读书就应该刚才这样，要从字里行间去体 会，从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴，钟子期善听。出 示：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河” 。这个句 子跟刚才那句句式类似，相信大家一定能读懂。 指名读。(2 人) 评：我听出了你的赞叹。你把江河强调出来了， 能说说原因吗?(长江、黄河) 评：当读到“洋洋兮”你脑海里浮现出了怎样的 画面?让我们一起读，读出了江河的那种浩荡之气。 伯牙善鼓琴，我们的课后资料里就说，俞伯牙是当时 楚国最有名的音乐家，那么，作为一位有名的音乐家，他 的琴声一定不只是表现了高山流水。请你想象一下，伯牙 的琴声肯定还会表现哪些动人的景色呢? 教师小结：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白， 有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有 对大自然美丽风景的赞美。 课件出示这些词语。 *当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你看到这徐 徐清风了吗? 句式练习：伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“善哉， !” 请大家选择其中的一景来练练。 指名说。 3、小结：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的钟子期， 伯牙弹什么，钟子期都能听懂，这就是出示：伯牙所 念，钟子期必得之。 (1)从这句话你读懂了什么? 预设：不管伯牙心里想着什么，子期都知道。 “念”是什么意思，文中哪个字跟“念”的意思 相近?“必得之”呢? 我心有所念，我的好朋友必得之，这样的朋友， 我们就称之为知音。(板书：知音) 带着这种的感受读读这句话。 伯牙心里所想所念，钟子期都知道。当伯牙鼓琴， 志在高山(生读)，当伯牙鼓琴，志在流水(生读) (2)同学们，善鼓琴的伯牙用琴声表现的不仅是泰山的 高大和江河的宽广，透过他的琴声，你还听出了什么? 小结：古人往往以琴言志，表现高山，说明自己有高 山般的远大志向，表现江河，说明自己有江河般的胸怀。 而这些，子期都听懂了，所以说，再读：伯牙所念，钟子 期必得之 琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这不仅仅是伯 牙的知音，更是伯牙的知心啊!(板书：知心) 其实，伯牙与子期的相逢只是偶然，读读屏幕上的文 字，会对他们有所了解。 (3)出示：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下。 竟如此懂他的琴声! 指名一生读(自由读) 此时，伯牙的心情如何? 师评价：相识满天下，知音能几人!知我者莫如子期。 知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。于是两个 人结拜为生死之交。让我们通过读书再来感受高山流水遇 知音的那份喜悦和那份真情。出示 1-4 句(学生感情读文) 四、感受知音离世之悲，感悟绝弦 1、出示：伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴 而行，他们相约明年此时此刻还在这里相会。第二年的此 时，俞伯牙如期赴会，可世事难料，与他相会的是子期那 冰冷的墓碑。 高山默默，流水无语，此时，伯牙思绪万千，他心里 会想些什么呢?写下来。 交流 2、就像你们所说，出示句子：“子期死，伯牙谓世再 无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ” 读 同学们，伯牙在断绝琴弦的同时，也断绝了希望，断 绝了对一切美好事物的追求，而留下的是无边无际的痛苦、 孤独、寂寞和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，你 再读这段话。 同学们世事难料，那个世上最懂我的人已经去了， 读 世间风情千千万万，可纵有千种风情，更与何人 说?读 “欲取鸣琴弹，恨无知音赏” ，读 3、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身 亡。在子期墓前，伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子 期： 出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见 知音人。 但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠 纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义; 三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹! 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言! 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 生齐读 4、摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!春风满面皆朋 友，欲觅知音难上难。子期一死，谁是知音?那一曲高山流 水弹给何人听?只有这一动人的故事千古流传。(齐读课文) 5、高山依旧，流水依旧，只是高山流水之间多了一段 知音的千古佳话，有道是“千古知音最难觅” ，让我们在这 曲高山流水的音乐中记住这个千古流芳的故事，延续 这段永远不变的友情吧!(背诵课文) 板书： 伯牙绝弦 钟子期 俞 伯牙 高山流水遇知音 破琴绝弦谢知心 伯牙绝弦优秀教学设计三 一、教学目标： 1、读通课文：读准字音，读通句子。 2、读懂课文：借助解释，课外资料，理解词句意思， 读出自己的感悟。 3、读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真 挚友情。 二、教学重点：理解词句的意思，读出自己的感悟， 感受朋友之间相互理解的真挚友情，体会文言文表达的音 乐艺术魅力。 三、教学难点：体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情 感。 四、课前准备：教学课件、学生搜集资料。 五、教学方法：以读带悟、层层深入，实现情境教学。 考教师网 六、教学过程： 1、课前谈话，揭题导入 播放古筝曲高山流水 。 师：同学们，现在我们听到的这首优美动人的曲子， 名字叫做高山流水 ，这首曲子流传至今已有几千年的历 史了，在这首曲子的背后，还有一个感人至深的“伯牙摔 琴谢知音”的故事，大家想知道这个故事吗? 生：想。 师：好。那么我们就赶紧走进我们今天要学习的课文， 体会它的荡气回肠，耐人寻味。首先，我先请一位同学来 读课题。 生：伯牙绝弦。 预设：1.读正确字音。 师：很好，你将最难读的弦(xin)字都读正确了。 2.读错误字音。 师：读得不错，但老师要纠正你一个小地方， “弦”字 的读音。 师：那谁能说说，你从课题中读到了什么? 生： 师：读完了课题，你有什么疑惑吗? 生：伯牙为什么要绝弦呢? 师：哎呀，老师也想问这个问题，我们真是心有灵犀 啊!既然大家都有这个疑问，那么我们就一起合作解决它， 好吗? 2.自读领悟，体会文意 师：下面，就请同学们自由、大声的读课文，至少读 三遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍，相信大家一 定能把文章读通、读准，开始读吧。 生：读课文。 师：谁想试试? 预设：1.学生读的相对流利，及时给予肯定的评价。 2.学生读破了句子，及时指导学生朗读。 (设计意图：保证学生在初读时，将句子读通、读流利) 师：同学们，古文的朗读和现代文不同，要读出节奏， 再次朗读课文，根据老师给出的课文朗读提示，将文章读 出节奏。 生：再次自由朗读课文。 师：有了朗读提示的帮助，相信这次肯定会比第一遍 收获更多。谁来体会收获的快乐?点名学生读。 生：读课文。 师评：很好。老师喜欢她读的几个地方，例如：“峨 峨兮若泰山” “洋洋兮若江河” 师：“同学们，古文有属于它自己的美丽，也就是它 的独特韵味，让我们放慢节奏再读一遍。 生：再读课文。 师：老师发现呀，同学们读的越来越有滋味了，俗话 说：读书百遍，其义自现。文章的大致意思读懂了吗? 生：读懂了。 师：你们可真棒，说说你用了什么方法，将文言文理 解的这么快的? 生：结合注释来理解课文。 师评：真聪明，结合注释理解课文是一个好方法。 师：那么我们就用这位同学提供的方法，结合注释， 再读一遍文章，想象哪些地方你读懂了，那些不懂得地方 划出来，同桌或前后位同学讨论一下，看看能否解决。好， 开始吧! 生：读文章，交流感受。 师：好了，老师开始检查了。说说你都读懂了哪些句 子? 生：我读懂了“伯牙善鼓琴，” ，这句话是说 师：这个“善”字在文中出现了几次?意思一样吗? 生：四次。 师：前面的两个“善”是什么意思?后面的两个“善” 可以怎么说? 生 1：啊! 师：用现代的表达方式，除了说“好啊” ，还可以怎么 说? 生：真棒啊! 师：由此可见，这里的“善哉”表示赞叹，其他同学 读懂了什么? 生：我读懂了“伯牙鼓琴，志在高山”意思是 师：这位同学理解的真好，我要忍不住对你说：“善 哉” 。 师：是啊!伯牙心里想的是高山，透过他的琴声，传达 的是? 伯牙心里想的是流水，透过他的琴声，传达的是? 生： 师：其实，伯牙和子期只是偶然的相逢。 (设计意图：此处是本课的情境点，在这里将学生对文 章的理解转化为情境) 师：出示课件，俞伯牙资料。 伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听 者众多，但却始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以他独 自一人来到山涧排遣内心的孤独和寂寞，他却万万没有想 到此时，此地，此人，钟子期一个山野村夫竟如此懂得他 的琴声! 师：大家说，在遇到子期之前，他会缺少赞美吗? 生：不会。 师：别人可能怎样赞美他呢? 生： 师：这种赞美有价值吗? 生：没有