文学创造力对整齐划一生活的挑战

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 文学创造力对整齐划一生活的挑战 【摘 要】 万寿寺是自由思想 家、小说家王小波的最后一部长篇小说。 小说在叙事视点和叙事方式以及叙事结 构上都令人耳目一新，独具风格。利用 元叙述、重复叙述和狂欢化叙述等手段， 作者表达了对人的生存、发展、道德、 知识、权力以及艺术的基本观念。本文 从叙事学角度出发，着重分析这篇小说 的叙事特点。 中国论文网 /5/view-5355823.htm 【关键词】叙事视点；叙事方式； 繁复叙事；狂欢化 叙事的研讨在西方文艺理论中具 有久远的渊源。亚里士多德在诗学 中提到文学的六个要素，情节居于首位， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 情节就是叙述之事。但是作为研究小说 的叙事学理论还相当年轻。以小说为主 的叙事文学的理论，主要研讨作者与叙 述人的关系，叙事人与作品人物的关系， 作品的人物特性、叙事视点、叙事方式 和结构，作品叙事与外部世界的相关性 等等。其中，叙事视点与结构占有突出 地位，是当代叙事学关注的重心。本文 将试图利用叙事学的理论和方法来分析 研究王小波的小说万寿寺 ，以期探 讨这部作品的叙事视点、叙事方式和叙 事结构等方面的特点，从而能够更好地 理解和欣赏这部后现代主义小说。 王小波的长篇小说万寿寺是 令人着迷的一部作品。这是作者的最后 一部长篇小说，也是他篇幅最长的一部 小说，更是他追求极限写作，探求小说 的无限可能性的一部小说。他曾说过： 写寻找无双时，还是中规中矩式的， 写红拂夜奔时，对叙事本身就有点 着迷，不再全神贯注于写故事。 万寿 寺则全然不关注故事，叙述本身成了 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 件抒情的事。因此， 万寿寺是解读 王小波叙事艺术最好的文本。从正如王 小波万寿寺里的凤凰寨、薛嵩的家 院、长安城是一个个迷宫一样，他这部 小说本身同样是一个迷宫。它不去实现 因果取向的期望，缺少一个中心的情节， 不是以开头、中间、结尾这样的成规创 作的，它强有力地破坏了读者的阅读期 待，拒不提供一个秩序井然行为规范的 整体化世界。如果非要概括出情节，我 们勉强可以概括出：王二失去了记忆， 然后努力找回从前的自己，在这个过程 中，他发现了一分手稿，手稿关于薛嵩 和红线。然后小说的故事就在“我” 寻找 过去和读这个手稿的交叉中进行。在叙 事手法上，与意大利作家卡尔维诺的 寒冬夜归人十分相似。下面具体从 叙事视点和叙事结构两方面来分析这部 长篇小说的写作特点。 从叙事视点角度看， 万寿寺 的叙事人的人称问题就别具一格。叙事 人的人称问题就是在小说中叙事人是以 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 旁观者的姿态来叙事，还是用作品中人 物“我”来叙事的问题。 万寿寺 中叙 事人称与传统的叙事人称的安排非常不 同：叙事人一会是第一人称“我” ，一会 又是第三人称：薛蒿、老妓女、小妓女、 刺客、红线和白衣女子。使用三人称叙 事时，用的是零聚焦叙事，即无固定视 角的全知叙述。在这种全知叙述中，叙 述者采用的是自己处于故事之外，可随 意变换的上帝般的叙述眼光。整篇小说 中，没有哪一个叙事人称占绝对的统治 地位，这样，叙事人称的变换自然就带 来了叙事角度的变化，所以使小说的叙 事视点丰富多彩。 万寿寺因此具有 了更广的摄取故事内容的角度。 万寿 寺这部小说的视点不断转移，从 “我” 到“薛嵩”等不断变换，透视角度漫无逻 辑的从一个跳到另一个，可以看到作者 丰富的写作手法和独特的创作技巧。 万寿寺最突出的特点在于小 说的时间和空间的叙事结构方面。在这 部小说中，一忽写唐朝薛嵩在土坡上建 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 功立业，一忽又写万寿寺里“我” 的颓废 精神和感悟， “时间与“ 空间 ”频繁穿梭。 总的叙述结构是：手稿中的故事，叙述 人重新写的故事，叙述人自己的故事， 它们交织错落，互为表里，形成一个三 维空间的立体结构。而小说中的“时间” 被悬置了，我们很难找到故事中时间的 位置，它具有一种“ 无时性 ”特征，它由 通常意义上的线性时间的叙述转为立体 空间化叙述。也就是说，时间空间化了。 具体而言， 万寿寺的叙事特点有以 下几个方面： 1、小说中的元叙述。元叙事也 叫元虚构、元小说，是作家自觉地暴露 小说的虚构过程，产生间离效果，进而 让接受者明白，小说就是虚构，不能把 小说当作现实。这样，虚构在小说中也 就获得了本体的意义。如：“晚唐时， 薛嵩在湘西当节度使。前往驻地时，带 去了他的铁枪” 。故事就这样开始了。 这个故事用黑墨水写在我面前的稿纸上， 笔迹坚挺有力我随手打开一卷，恰恰 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 是故事的开始。 ”以上类似的元叙事手法 还有多处，这既使故事的两条叙述线索 泾渭分明，又使小说的叙事得以自由的 时空穿插，作者追求自由的人生理念在 小说创作手法中也得到体现。 2、小说中的重复叙述。薛嵩的 故事被反反复复地提到多次，一个开头 就讲了四五次，然后薛嵩的山寨是怎样 的又讲了好几次，刺客刺杀薛嵩讲了五 六次。如：“ 我的故事又重新开始道： 现在我又回到生活里” ， “我的故事还 有一种开始，这个开始写在另一叠稿纸 上”， “有关薛嵩抢到红线的事，还有 另一种说法是这样的：他不是在山上， 而是在水边逮住了” 等等。这样动辄 重新开始就打破了线性的时间叙述，使 时间变得三维立体起来。明白这一点， 读者就应该摈弃传统的阅读期待，心平 气和的来欣赏这种后现代派的写作表现 手法，来体会作者对无限种写作可能性 的探讨。 3、小说中的双线索：万寿寺 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 中有两条线索，一是“ 我”在位于万寿寺 的历史研究所工作，被车撞了，失去了 记忆，出院后在恢复记忆的过程中，面 对自己的工作、阅读从前的手稿，并对 手稿进行修改和接续的写作。这是小说 中现实的世界，其背景是一个乏味的研 究所，弥漫着可疑的气味以及最后蔓延 而无人问津的粪水，既是对它的现实描 述，也是一个象征隐喻。另一个线索是 作者手稿中的世界，这又包括主人公失 去记忆前的原稿，重读时的修订，以及 后来新的续写，原稿又分为不同的手稿。 两条线索对立呈现出现实中知识分子的 生存境遇和想象中进行自我设计的多种 可能性的对照。两条线索交叉叙述，互 相插入，互相补充，又互相拆解，既实 现了对传统故事及传统阅读习惯的颠覆， 又实现了叙述的反复和对多重可能性的 展示。 4、小说中的狂欢化叙事方法。 狂欢化（carnivalization）是前苏联思想 家和文艺批评家巴赫金的独创，是他狂 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 欢化诗学理论的核心概念，来源于中世 纪欧洲民间的狂欢节和狂欢节文化。他 说：“狂欢式意指一切狂欢节式的庆贺、 仪式、形式的总和” ， “狂欢式转化为文 学的语言，就是所谓的狂欢化”在狂 欢式中，一切被禁锢、分割和抛弃的东 西又接触结合起来。王小波的作品中有 强烈鲜明的狂欢化色彩。这种狂欢化和 拉伯雷作品中的狂欢化有许多共同之处。 王小波的作品里蕴含着狂欢和反抗的精 神。幽默调侃在文中比比皆是，而小说 中关于殴打、辱骂、诅咒、排泄和性爱 等形象也都是狂欢化色彩的具体表现。 这种狂欢化的叙事无疑正是小说反抗令 人压抑的秩序、摧毁禁锢人性的伪道德、 伪神圣的一把利器。 在小说的末尾有这样一句话： “实际上，真正错动变形的不是别的， 而是我。这是我的内心世界。所以就不 能