首都博物馆的文物精品

首都博物馆的文物精品我看过的首博固定展览有： 古代玉器艺术精品展 燕地青铜艺术精品展 古代佛像艺术精品展 书房珍玩精品展 古代瓷器艺术精品展 北京文物精品展 古都北京历史文化展 08 年看过的临时性展览有： 古希腊竞争精神展 长江文明展 白玉三羊 清 乾隆（1736-1795） 北京海淀圆明园出土 此作品为一只嘴衔灵芝的回首山羊，山羊身上分别浮雕两只小山羊，神态自然，是清代常见的“三阳开泰”吉祥作品。 碧玉太狮少狮 明（1368-1644） 北京海淀圆明园遗址采集 碧玉卧牛 明（1368-1644） 青玉“福寿平安”如意 清（1644-1911） 北京密云董各庄清皇子墓出土 如意是中国传统的吉祥物，头部多作心形、芝形、云形，为赏玩之物。清代玉如意是最受人们喜爱的祥和玉，不仅是贵族身边的宝物，也是贵族阶层相互馈赠的珍贵礼品。此玉如意为整雕过枝灵芝纹及宝瓶、蝙蝠，谐“福、寿、平安”吉祥之意。 青玉宴饮图插屏 清（1644-1911） 玉插屏是清代较为盛行的陈设品，琢制方法主要有阴线、浮雕，一般插于木座上。此玉插屏屏心两面纹饰均采用多层浮雕技法琢制，一面琢长廊、芭蕉、桂树、桌、凳、人物；一面琢山水、垂柳、小船、人物，采用远山近景法，层次分明，技法精练。 2009-02-12 23:18:35白玉“龙凤呈祥”扁瓶 清（1644-1911） 玉瓶为圆雕仿古作品。瓶上分别浮雕凤、龙和兽首，兽首衔活环，螭龙作把，矮圈足，制作规整，抛光极好，构思巧妙，寓意“龙凤呈祥”。 碧玉灵芝双联瓶 清（1644-1911） 北京密云董各庄清皇子墓出土 2 青玉饕餮纹双耳瓶 清 乾隆（1736-1795） 北京海淀清华大学出土 青白玉如意云纹盖瓶 明（1368-1644） 北京密云董各庄清皇子墓出土 玉瓶通体镂雕如意云纹，底部有两道阳起的弦纹，底平，下以六个微微外撇的云头作足，内壁光滑，盖与钮分别碾琢，有极好的玻璃光。 青白玉凤首衔梁卣、瓶 清（1644-1911） 此套玉卣、瓶为仿古陈设器，采用平雕阳起饰花卉纹，单阴刻回纹，镂空圆柱形凤首勾梁，下配银钩。 青白玉鹭鸶衔莲荷叶形卣 清（1644-1911） 玉卣用镂雕、浮雕技法琢制，以一片硕大肥厚的荷叶翻卷成卣身，周围饰以荷叶、花蕾、莲蓬，盘曲的粗茎及藕节巧作成底，卣盖作成向下翻卷的荷叶，盖钮雕成衔荷花的鹭鸶，以活链相连。 青玉番莲纹香薰 清（1644-1911） 玉香薰盖上镂雕番莲花纹，器身外满饰相互缠绕的番莲花，细圈形平底足内，琢刻一朵盛开的番莲花。壁薄精巧，造型新奇，琢制纹饰细密剔透。 青玉番莲纹香薰 清（1644-1911） 拉近 碧玉鱼龙形花插 清（1644-1911） 玉花插为两条向上跳跃的鱼龙，龙首鱼身，透雕龙口露齿，以口作插物用，底部以单阴刻线琢出水纹，再圆雕聚成海水波涛，情趣无穷。明清时期，人们常以鱼龙的变化比喻功名、财富的飞跃发展，以此表达人们的良好祝愿。 青玉船 清（1644-1911） 此作品立体透雕江南常见的乌篷船，竹节式船帮，帮流苏的船篷，船尾立一存水罐，船篷上阴刻“#”字底纹，船帆收于顶上，船锚收于船头。 青玉仙人出行山子 清（1644-1911） 北京海淀圆明园遗址出土 清代玉山子多以历代名画为蓝本，与绘画艺术相结合，将玉雕工艺推向一个新的水平。此玉山子系子玉刻，采用中国传统绘画中的远山近景技法。 近景 青白玉仙人出行山子 明（1368-1644） 玉山子立雕而成，以深浅浮雕和阴刻线纹等技法琢刻，一面雕山前古松、回廊、台阶，仙人持杖在前，小童紧随其后，一面雕高山、祥云、树木、双鹿。布局疏密合理，雕琢精致。 白玉莲藕荷叶形花插 清（1644-1911） 玉花插以荷叶、荷花、莲藕节相融制成，翻卷的荷叶作花插口，叶脉清晰自然，藕节巧成底托，顶端的荷花起平衡作用，器形小巧典雅。 青玉玉兰花形花插 清（1644-1911） 玉花插采用圆雕、透雕技法琢成，单阴刻线琢出叶脉，翻卷的花瓣作玉兰形花插口，谐“玉堂富贵”的美好意愿。 青玉蜓螺荷叶形花插 清（1644-1911） 北京密云董各庄清皇子墓出土 玉花插是花插类器物中的精品，清代玉花插造型复杂，一般有树桩式、花果式、动物式等。此件玉花插以镂空、浅浮雕技法琢制，器身以一片荷叶卷曲成筒，一只蜻蜓落于荷叶之上，似在小憩。器底雕荷花和水草，一只田螺缓缓前爬，水底有一条小鱼觅食缓游，情趣盎然，是清代宫廷造办处玉作中常见的题材，造型奇巧，精工细琢。 白玉饕餮纹朝天冠耳炉 清 乾隆（1736-1795） 白玉双耳饕餮纹炉 清 乾隆（1736-1795） 北京海淀圆明园遗址出土 白玉饕餮纹双耳盖炉 清 乾隆（1736-1795） 玉紫檀雕松鹿三镶如意 清（1644-1911） 玉如意上分别刻有“百福”、“云蝠”、“海水”图案，及“御制”隶书填金文字：“养以万方乐无量，德因必得寿维贞”，以及“臣于敏中敬书”字样，其中“臣于敏中”为朱文，“敬书”为白文。（于敏中，清代大臣，以文章为乾隆皇帝所重。） 白玉童子牧牛 清（1644-1911） 北京密云董各庄清皇子墓出土 白玉小造像 清（1644-1911） 北京密云董各庄清皇子墓出土 玉造像背部自上而下有三个藏语文字，音译为“嗡、啊、吽”，分别代表佛的身、语、意三密，在佛像和唐卡背面经常出现，表示佛像或唐卡已经过装藏开光，具备神秘的宗教灵性和加持力量。 青玉御制诗纽 清 乾隆（1736-1795） 北京海淀清华大学出土 玉纽上琢刻乾隆御制诗，诗文为：“玉蕊香徐送，琼枝影半横。” 白玉土沁童子 明（1368-1644） 北京密云董各庄清皇子墓出土 青玉仕女 明（1368-1644） 碧玉