苏教版高中语文第四模块.ppt

1、苏教版高中语文第四模块 第一、二专题教学参考意见,教师要创造性地使用教材，既要有专题、板快意识，也可以大胆取舍、整合教材。 第一专题的教学，可以突破板快的限制，把三篇文言文组合在一起教学。,关于文言文教学的三点看法： 一、要重视诵读教学(诵:朗读 背诵) 1、教学现状 忽视诵读教学,过分注重语法分析 2、诵读的类型 范读 集体读 个体读 背诵,3、诵读的要求: 读准字音 读准句读 读出文气 读出情趣,二、要以文带言,文言兼顾,要注重选文的思想价值 要注重选文的艺术特色和章法技巧,三、要通过系列问题组织课文阅读带出字、词、句的落实,季氏将伐颛臾,问题: 第一段哪一句交代了谈话的时代背景? 孔子认

2、为季氏讨伐颛臾是错误的,理由是什么? 孔子引用了哪些话?又用了哪些比喻? 孔子治国安邦的原则是什么? 哪些话说明冉有、季路违背了治国安邦的原则? 孔子认为季氏当前之“忧”应是什么?,问题: 文章第一段梁惠王向孟子提出了一个什 么问题? (寡人之民不加多,何也?) 2 他为什么会提出这样的问题? (认为自己治国尽心) 根据是什么? (能够移民移粟,赈灾救民),寡人之于国也,孟子用“五十步笑百步”的故事来比喻 什么? (比喻梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治 者的不尽心没有实质性区别,只是形式上、 程度上不同而已,梁惠王自诩“于国尽心”, 实乃未尽心。),孟子是怎样回答梁惠王提出的问题的? (没有直接

3、回答,而是讲了一个故事作 比喻,让梁惠王回答问题),施仁政 行王道,不违农时 数罟不入洿池 斧斤以时入山林,五亩之宅,树之以桑 鸡豚狗彘之畜,无失其时 百亩之田,勿夺其时 谨庠序之教,王道之始,王道之成,6、孟子否定了梁惠王的“尽心”说，那么，他认为怎样才算是真正地尽心呢？这就是要施仁政，行王道。“施仁政，行王道”的具体内容有哪些？,“王道之成”的境界是孟子理想中的仁政 境界,那么,现实社会是个什么样子呢? (批评、揭露了梁惠王的虐政) 孟子为什么不在梁惠王提出“于国尽心, 民不多加”这个问题后立即反驳、揭露呢? (这正说明孟子有高超的论辩艺术, 他采用的是迂回战术,使对方容易接 受自己的观点

4、。）,在马克思墓前的讲话,全文结构提纲,马克思的逝世：,“最伟大的思想家停止思想了” “不可估量的损失”（过渡段） 两个“对于”：实践和理论,马克思的贡献：,人类历史发展的一般规律,物质决定精神 经济基础决定上层建筑,资本主义社会的特殊规律,剩余价值的发现,许多领域有独到发现（深而广）,理论贡献,注重实践（过渡段）,科学的作用：革命的力量,参加实践（“斗争是他的生命要素”）,宣传：编报著书 组织：创立协会（顶峰）,马克思的影响：,敌人：驱逐、诽谤、诅咒 战友：尊敬、爱戴、悼念 他的英名和事业将永垂不朽,实践贡献,难句理解,“简单事实”后的话：,课本翻译： 人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才 能

5、从事政治、科学、艺术、宗教等等；所 以，直接的物质的生活资料的生产，从而 一个民族或一个时代的一定的经济发展阶 段，便构成基础，人们的国家设施、法的 观点、艺术以至宗教观念，就是从这个 基础上发展起来的，因而，也必须由这个 基础来解释，而不是像过去那样做得相反。,参考译文： 人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；因此，直接物质生活资料的生产，以及与之相适应的一个民族或一个时代的经济发展 阶段，便构成基础；在这个基础上，产生了人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念当然，它们也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。,这段话包含了三层意思： 物质决定精神。

6、 经济基础决定上层建筑。 必须由经济基础解释上层建筑，而不是 由上层建筑来解释经济基础。,补充材料 1、马克思的战友威廉李卜克内西曾这样评价 马克思：他是一个彻底正直的人，除了崇拜真理之外 他还不知道还要崇拜别的，他可以毫不犹豫地抛弃他 辛辛苦苦得到的他所珍爱的理论，只要他确认这些理 论是错误的。 2、 马克思的自白中的话： 您认为一般人最宝贵的品德？ 纯朴。 您认为男人最好的品德？ 刚强。,您认为女人最值得珍重的品德？ 温柔。 您的特点？ 目标始终如一。 您对幸福的理解？ 斗争。 您对不幸的理解？ 屈服。 您最讨厌的缺点？ 奉迎。 您能原谅的缺点？ 轻信。 您喜欢做的事？ 啃书本。 您喜爱的

7、颜色？红色。 您喜爱的名字？ 劳拉燕妮 您喜爱的格言？ 人所具有的我都具有。 您喜爱的座右铭？ 思考一切。,3、青年在选择职业是的考虑中的名言（略）,我有一个梦想,讨论： 1、梦想是什么？（17-25节） （平等、自由、友爱、正义） 2、为什么要实现梦想？（1-5节） （黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中，美国没有实现一百年前自由的诺言。） 3、怎样实现梦想？（6-16节） （采用非暴力手段进行斗争，决不退缩。） 4、作者用怎样的语言形式来表达自己的思想的？ 5、甘地和马丁路德金失败了吗？他们用生命去实践的“非暴力抵抗”是无效的吗？,雷雨,建议： 1、本课的教学重点是通过戏剧语言分析周朴 园和

8、鲁侍萍的性格冲突和矛盾关系，分析周朴 园内心世界的复杂性，从而进一步讨论人性的 复杂性和丰富性。切入点是周朴园对侍萍的怀 念之情到底是真还是假。,2、本课的 教学属于问题探讨课，要调动、指 导学生对文本进行多元解读。,3、要注意学生发言的质量，要求学生的发言 要有理有据 ，有逻辑性。,一滴眼泪换一滴水,补充两个探讨题： 1、节选部分开始为什么对“刑台”作大段 地描写？ （“刑台”是下文情节展开的主要场景 所在，受刑者与围观者在这里一一展现 各自的外在表现，既而袒露各自的内心 世界。这一段场景描写提供了一个可能， 即让“刑台”成了观察人性的“看台”，也成 了形形色色人物的“示众台”。） 2、 如何理解伽西莫多的眼泪和观众“好 极了，好极了！”的呼喊？,一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的 照耀和沐浴。 伽西莫多的内心肯定希望自己生活得 体面而又高贵，可是当整个环境都将他定 位为卑贱者时，他即使有体面、高贵的愿望 和行为也会被别人做出卑贱的解释。群众 的嘲笑和侮辱体现了社会对个人尊严的伤害 力量，是多么强大。