2、明代小说概述.ppt

1、第一章,明代小说概说 明以前小说简述 明代小说概述,一、小说观念之演变,1、先秦小说观念 “任公子为大钩巨缁，五十辖为饵，蹲乎会稽，投于东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩馅，没而下鹜，鬼神，悼赫千里。任公子得鱼，离而腊已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣。饰小说以干县令，其于大达亦远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远远矣。“（庄子杂篇第二十六）,“饰小说以干县令”。这里的“小说”，带有歪曲事实真相和高深道理的信口胡说和浅薄之说的意思。 庄子“小说”观有两点值得注意：“小说”要注意接受效果。“小说家”搜集起来的琐碎之言还只是素材，要

2、达到感人效果，还必须“饰”，即艺术加工和技巧，故后世小说家无不重视饰。 “小说”是作家实现某种功利目的的手段和工具。或以牟利，或以延誉，如唐之“行卷”、“温卷。可见庄子对后世的影响。,2、汉人小说观 桓谭新论云：“若其小说家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。” 虽仍指“残丛小说”、“琐屑细言”，但地位有所提高，有益于“治身理家”了。 班固汉书艺文志云：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。” 较之先秦人的小说观，汉人又增加了新的成分：第一，小说有了一个作的过程；第二，虽是“小道”，但“有可观之辞”；第三，小说之作用是“汉身理家”，有助教化。,3、六朝小说观

3、 六朝，出现了一种“裨史小说观”，葛洪在西京杂记跋中提出“裨史之阙”，刘勰提出“以广视听”，就是说，小说已被人们作为史的补充看待，作小说要依据作史的原则。小说观念又向前推进了一步。 但是从先秦到六朝，从庄子到刘彦和乃至到唐代，“小说”仍指的是琐屑之言，它来源于“街谈巷议，道听途说”，并非有意识的文字创作。,4、唐人小说观 到了唐代特别是中唐，在六朝人“裨史”观的基础上进一步发展，将“裨史”功能更扩而大之。 唐人将史、说本质归一，因而大斥虚妄，要求“偏记、小录之书”力避“全构虚辞，用惊愚俗”（史通杂述），将史学“信”之精神引进小说，因而唐人小说将其所写内容的重心由怪域转向了人间，现实生活成为其主

4、体。,5、宋明小说观 宋人洪迈云： “唐人小说，小小情事，凄惋欲绝，洵有神遇而不自知者，与诗律可称一代之奇。”（唐人说荟凡例） “唐人多工诗，虽小说戏剧，鬼物假托，莫不宛转有思致，不必颛门名家而后可称也。”（客斋随笔卷十五） 宋人自觉地在观念中把小说列入了艺术之林。 明桃源居士云：“唐人小说樆词布景，有翻空造微之趣。”（唐人小说序） 明代人肯定了小说要擅于虚构,刻画细节。,明谢肇淛说： 凡为小说及杂剧戏文，须是虚实相半，方为游戏三昧之笔。变要情景造极而止，不必问其有无也，岂必真有其事哉！近来作小说，稍涉怪诞，人便笑其不经，如此则看史足矣，何各为戏？（五杂俎） 指出了史、说之分一是纪真，一是构假

5、，已隐隐约约地接触到了小说的艺术虚构与生活真实的关系问题。,6、清人小说观 从庄子的“小说”始，到六朝的“裨史”，唐人意识到的“传奇”，宋人的抓住“情事”、“如在月前”，到明的“虚实相半”、“翻空造奇”，古代小说观逐步衍变展开，开始与史分道扬镳。 但纵观我国古代小说观，但一直没有脱离“小家珍说”、“残丛小语”的樊篱，没有脱掉其“小”字帽，真正具有独立地位的小说观没产生。 清四库提要对小说的解释还仍是汉书小说观之重复，大量的小说作品被弃置一边。四库全书有“子部小说家”一门，所录小说，凡分杂事、异闻、琐语三种，与史部的杂史和子部的杂家并无严密的分别，且其中足当小说之名的，实寥寥无几，小说一直未能登

6、大雅之堂。,二、中国古典小说类辨及演进趋势,1、中国古典小说的类型 笔记小说：包括志怪在内，系指干宝搜神记、吴均续齐谐记、谷神子博异志、纪昀阅徽草堂笔记 传奇小说：唐代裴钘传奇，蒲松龄的聊斋志异 评话小说：这类作品包括话本、拟话本，如“三言”和“二拍”。 中篇小说：唐张鷟游仙窟、言情小说风月记、王娇梨、燕山外史 长篇小说：章回演义小说等。,2、中国古典小说发展演变趋势 中国古典小说的发展经历了六个阶段： 先秦两汉小说胚胎期； 魏晋南北朝小说发轫期； 唐代传奇兴起期； 宋元通俗小说产生期； 明清小说繁荣期； 近代小说衰落期（亦即古典小说终结期）。,三、明代小说概说,1、明代小说可分为三个阶段 元

7、末明初至成化时期（13681487），约一百二十年，是小说的第一阶段。主要作品有三国志演义、水浒传。 明中叶，从弘治到万历（14881620），约一百三十年，是明代小说的繁荣期。西游记、唐书志传通俗演义、大宋中兴通俗演义、金瓶梅相继出现，早期的三国志演义、水浒传亦在这个时期重新写定付刻，小说分章回亦从这个时期开始。 明末，天启、崇祯时期（16211644），小说走向衰落。代表作：“警世通言”、“醒世恒言”、“喻世明言”、“初刻拍案惊奇”、“二刻拍案惊奇”。,2、从题材和内容来分类，明代小说可分为下面几类 第一，历史演义类。代表作： 罗贯中：三国通俗演义、隋唐两朝志传、残唐五代史。 熊大本：唐书

8、志传、全汉志传、南宋志传 余邵鱼：列国志传 杨尔曾：东西晋演义 徐渭： 英烈传 甄伟： 西汉通俗传义 谢诏： 东汉十二帝通俗演义 钟惶： 有商志传、有夏志传 吟啸主人：平虏传 冯梦龙：新列国志,此类题材小说基本特征 这类小说主要演释、记叙某个时代特定历史时期的帝王将相、仁人志士的的行状和故事，借历史题材，曲折反映当时社会某些现实，寄托自己的理想和感情。 它基本上忠于史实，举凡小说中主要人物，情节、故事发生的时间、地点，乃至人物的某些语言，直接取材于正史；更有许多直接移植的现象，同时参照或吸收了野史、稗史的有关记载。可见它是从史书中演绎而来。 它往往以某个时代的酝酿和结束为小说的始末。 历史的纪

9、实性超过虚构。 这类小说时间观念极强。,总之，所谓“演义”或历史演义，即用通俗的语言和章回体形式,将历史演变、争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷衍成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想的小说。,第二，英侠传奇类 代表作： 施耐庵水浒传 纪振纶杨家将通俗演义 袁韫玉隋史遗文 方汝浩禅真逸史、禅真后史 无名氏孙宠斗志演义、北宋志传（写杨家将故事） 这类作品，与历史演义类常常相混,此类题材小说基本特征 英侠传奇着重描写英雄、豪侠之辈惊天动地的伟业壮举，而不是从头至尾演绎某一历史时代形成、发展的始末。它主要表现英雄、豪侠的气概和命运，而不受历史改元元起止的年限，通常人物

10、结局即作品的终篇。 该类小说以想象、虚构为主。 英侠传奇小说在讴歌英雄、豪侠壮烈言行的同时，也不时穿插对人情世俗的描绘。较之历史演义小说，更饶有生活气息。,第三，神魔小说 代表作 罗贯中三遂平妖传 吴承恩西游记 许仲琳封神演义 邓志谟唐代吕祖纯阳得道飞剑记 朱名世牛郎织女传 杨尔曾韩湘子全传 罗懋登钟馗全传、开辟演义 冯梦龙平妖传 西游记：东游记西游记南游记北游记,基本特征 主人公悉为神仙、精灵、鬼魅、魔怪。有些虽不乏历史和现实人物的影子，由于作者想象离奇，构思变幻，他们已是充满神奇角色彩的形象。从形体到气质它们都充满了神奇色彩。 借瑰奇的想象和多变的幻化形式，曲折地反映现实。 这类小说的底蕴

11、旨在张扬人性中某些正面素质，富有一定的哲理。 这类小说与佛、道教关系十分密切，且同古老的神话、志怪小说、神仙道化戏曲、说经、说参请的话本一脉相承。,第四，人情小说，包括才子佳人小说和世情小说 才子佳人小说主要有： 杜丽娘慕色还魂 渭塘奇遇记、张于湖宿女真观 邱琼生钟情丽集、卢梅湖怀春雅集 无名氏拥炉娇红传、白潢源三妙传 寻芳雅集、尤会兰池全录 李生六一天缘、祁生天缘奇遇 佩衡子吴江雪 名教中人好逑传 天花藏主人玉娇梨,基本特征 其一，极少讴歌男女之间专一纯真之爱，而是倾注于一男多女、至少一男二女，有的多达一男几十名女子（如祁生天缘奇遇）多角性爱关系的描写。 其一，小姐的贴身使女，往往成了侍妾。

12、主仆互相倾慕、互相促成，和睦相处，共事一夫。在两性关系描写中多杂以猥亵之笔。 其三，在情节的发展中穿插大量的抒情诗词，“几若以诗为骨干，而第以散文联络者”。,世情类小说主要作品有： 笑笑生金瓶梅词话 西湖心月主人酣葫芦 西周生醒世姻缘传 佚名玉娇李（书今佚） 基本特征： 其一，这类小说以平凡琐碎的家庭生活为描写中心。与上述几类小说相比，更接近现实生活，更富人情味。 其二，由家庭的发迹变泰到一败涂地的兴衰过程，充分暴露主人公种种丑行和骄奢淫逸生活，展现了明代社会的病态现象。,宫闱秽史类小说 代表作： 艳艳生昭阳趣史、徐昌龄如意传君、齐东野人隋扬帝艳史、无名氏梼杌闲评、长安道人国清编次的警世阴阳梦

13、 基本特征： 其一，专以描写宫闱内幕为能事。着意渲染帝王、后妃或者阉宦、内侍的秽闻、劣迹、丽情、艳事，对他们那种醉生梦死、死浑浑噩噩的生活作绘声绘色的描写。 其二，一般以小说主人公一两个人为中心展开广阔的社会画面，侧重描述人物一生所作所为。 其三，在叙事方法上大都以时间为顺序，从主人公的出身、变泰一直到生命终结。类似传记体长篇小说。,第五类：公案小说 主要作品有： 李春芳海刚峰先生居官公案传（海刚峰即海瑞） 余象斗皇明诸司公案传 明镜公案、评情公案 基本特征： 这类小说大都以情节曲折离奇取胜，而文字技巧则相当粗糙。,其它白话小说 三言：冯梦龙喻世明言（古今小说）、警世通言、醒世恒言 二拍：凌濛

14、初编撰的初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇（合称“二拍”） 属于这类作品的还有： 西湖二集（周清源）、清夜钟（于麟）、醉醒石（佚名）、石点头,明代文言志怪小说和文言笔记小说 剪灯新话（瞿祐） 剪灯余话（李昌祺） 志怪传奇类 觅灯因话（邵景詹） 高坡异纂 说郛（陶宗仪） 草木子（叶子奇） 古今说海（陆楫编，传奇、笔记合编） 笔记 古今谭概（冯梦龙） 情史（冯梦龙） 基本特征 志怪类作品，或宗六朝志怪，或宗唐人传奇，“大祗简略，又多荒诞，诞而不情。”至于笔记类，旁搜杂收，典章制度，文物风俗尽囊其中，非纯为小说。,“四大奇书”三国、水浒、西游、金瓶梅 三国演义：是在讲史话本基础上发展起来的，中间又经过不断加工创造，最后由罗贯中整理写定。是集体创作。语言上，表现出“文不甚深，言不甚俗”（蒋大器三国志通俗演义序）的风格。 水浒传故事从北宋末年就在民间流传，施耐庵、罗贯中在民间传说、话本、戏曲的基础上进行了编次。 西游记作者吴承恩也是在民间传说基础上，并从取经诗话、西游记平话中汲取营养写下的。 金瓶梅作者为兰陵笑笑生。小说取潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人名中一个字而成。,神