第11课__希腊先哲的精神觉醒复习课件.ppt

1、以柏拉图为友 以亚里士多德为友 更以真理为友 美国哈佛大学校训,第三单元,从人文精神之源到科学理性时代,拉斐尔雅典学院,线索一、西方人文精神由产生、复兴到发展、成熟的演变历程；,线索二、西方近代科学技术革命的成果，对世界文明进程产生的影响。,两条线索,就是尊重人，重视人的价值，以人为本。,它是西方优秀文化遗产，世界思想文化的瑰宝，是衡量社会文明程度的重要指标。,人文精神,核心,人文主义,实质是确立人、人的尊严和人生价值的新观念,第11课,希腊先哲的精神觉醒,2011课标卷 苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们。 我要让你

2、们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底 A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则 C.抗议雅典司法不公 D. 反对贵族专权暴政,思考：为什么在公元前5世纪的 希腊会出现人文主义思想？,一、西方人文主义思想出现的背景 1、古希腊民主政治的发展（政治保证。公元前5世纪，古希腊的民主政治达到顶峰。城邦的精髓便是公民的集体治权，这种以人为本的民主政治，有利于民主法制观念的产生和发展） 2、古希腊工商业的繁荣（经济基础。有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长） 3、希腊自然条件的优越（与外界接触多，便于继承和吸收周边地区的文明遗产） 4、其他：

3、善于学习的民族性格，解决实际问题的需要,1.下列两幅图片反映了古希腊神话的突出特点。这突出表明了,图一 古希腊主神 图二 古代希腊神话中的诸神雕塑 A.古代希腊人对神的敬畏和崇拜 B.古希腊文化的人文主义色彩 C.古希腊哲学家主要研究“神”的本质D.古希腊城邦制度的高度发达,B,神,自然,1.自主意识的觉醒-自然哲学,泰勒斯,古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家, 西方“哲学之父”。,（1）主要观点：,万物皆由水生成，又复归于水，大地漂浮在水上。,（2）意义：,创立了朴素的唯物主义世界观 是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒,用自己的头脑探索自然而不是依赖传统宗教解释自然

4、,主要观点：,关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。 普罗泰格拉,人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰格拉,事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。 普罗泰格拉,法律的规定是任意的（人为的）是人们约定的结果，并非产生于自身 安提丰,人是万物的尺度，否定神是一切的尺度,人的感觉是判断标准，忽视道德,法律是人为产物,2.人文主义的最初体现-智者学派,3（2009滨州）普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是 A是否人人都遵守习俗和

5、法律 B是否民主和强盛 C是否对人有利和符合人性 D是否由“哲学王”来做统治者,C,3.人文主义的升华-苏格拉底,（1）背景：,西方哲学的奠基者。在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。有“西方的孔子”之称。马克思评价苏格拉底是：“哲学的创造者”、“智慧的化身”,智者学派重视人的作用，但忽视道德。 雅典社会世风日下、道德沦丧。 重建道德价值观，挽救城邦制度。,三.人文主义的升华-苏格拉底,2.思想主张：,材料一 “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，

6、知识才是美德。 -苏格拉底的演讲 材料二 “美德是一种善，美德就是知识，美德是灵魂的一种属性，美德由教育而来。” -王天一外国教育史 材料三 “最优秀的人就是你自己。”“每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。”“教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。”,认识你自己、“有思想力的人是万物的尺度” “美德即知识” 教育使人认识自己内在的美德,鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础,强调在自然界中，人类是最高级的。以科学调查的方式研究自然界，创立了严密的逻辑学系统。,4.人文主义进一步发展-柏拉图、亚里士多德,泰勒斯,普罗塔 哥拉,苏格 拉底,亚里士 多德,认识 自然,认识 社会,认识 自己,思维 形式,万物皆由水生成,开始有自主意识，西方人的精神觉醒；“哲学之父”,人是万物的尺度,强调人是认识客观事物的主体，树立了人的尊严。（是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞）,认识你