专题一古代中国的政治制度三年高考真题

1、专题一古代中国的政治制度 第2-4课,三年高考真题 （20162014,1(2015天津文综，2)秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度() A表明军国大事最终由朝臣议定 B反映了皇权与相权的矛盾 C起到了限制、监督皇权的作用 D有利于皇帝决策时集思广益,1D秦汉时期，军国大事“最后必须经皇帝裁决，方能施行”，但事先已经群臣议定过，说明皇帝决策时进行了集思广益，故选D。 “最后必须经皇帝裁决，方能施行”，说明军国大事决定权归皇帝，并非“最终由朝臣议定”，排除A、C； 材料中宰相只是起到“领衔上奏”的

2、作用，未体现皇权与相权的矛盾，排除B。,2.(2016课标全国，27)福建各地族谱中有大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载，此类现象在清乾隆年间骤然增多。这说明乾隆年间() A.族谱编修顺应了移民的需求 B.大陆移民已在台湾安居繁衍 C.内地宗族开始整体迁移台湾 D.两岸居民正常往来受到阻碍,2. B A项是对材料表面信息的误读，材料核心信息是族谱中关于回乡请祖先牌位的记载，故A项错误； 1684年，康熙帝设置台湾府，隶属福建省。到乾隆年间，入台族裔回乡请祖先牌位赴台，说明这些移民已在台湾定居，因受宗法制的影响，而回乡请祖先牌位，故B项正确； 材料没有体现“宗族开始整体迁移台湾”，故C项错

3、误； 材料未涉及“两岸居民正常往来受阻碍”的信息，故D项错误。,3.(2016课标全国，25)东汉王充在论衡中说：“萧何入秦，收拾文书(国家档案文献)，汉所以能制九州者，文书之力也。”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初() A.实行了崇尚儒家的政策 B.继承了秦朝的基本制度 C.未能充分发挥文书功能 D.官吏熟知秦朝典章制度,3. B 根据“入秦，收拾文书(国家档案文献)，汉所以能制九州者，文书之力也”可知汉朝实现对全国统治的原因是继承了秦朝的政治制度，故选择B项。 材料中的“文书”为国家档案文献，而非儒家典籍，故A项错误。 根据“文书之力也”可知文书发挥了重要作用，故C项错误

4、。 D项官吏熟知秦朝典章制度材料中并没有提及，故排除。,4.(2016江苏单科，2)史记记载：“秦王发图，图穷匕首见(荆轲)乃引其匕首以掷秦王，不中，中铜柱。”山东嘉祥武氏祠的汉代画像石荆轲刺秦王(如图)再现了这一场景。史记记载和这块画像石在() A.描绘上是一致的 B.形式上是一致的 C.风格上是一致的 D.主题上是一致的,4. D 根据题干图文信息，可知二者描绘明显不一致，故A项错误； 史记是文献记载，汉代画像石是通过图像形式表述，故B项错误； 史记站在官方立场，汉代画像石从民间立场角度，风格不一致，故C项错误； 两则史料都是描述荆轲刺秦王的史实，内容一致，故D项正确。,5.(2016课标

5、全国，26)史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：“尔谓帝王可容易行事耶偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。”此事反映了() A.重史传统影响君主个人行为 B.宋代史官所撰史书全都真实可信 C.史官与君主间存在尖锐矛盾 D.宋太祖不愿史书记录其真实言行,5. A 题干材料“偶有误失，史官必书之，我所以不乐也”说明史官的史实记载对皇帝个人行为有重要影响，让皇帝不能为所欲为，故选A。 “全部真实可信”的说法过于绝对，史官所撰史书也有个人的主观思想，排除B； 史官记事虽能影响皇帝个人行为，但与皇帝之间并不存在尖锐矛盾，排除C； “真实言行”包括正确的，也包括失误的。题干材料看出宋太祖不是“不

6、愿史书记录其真实言行”，而是不愿史书记录其“误失”，排除D。,6.(2016课标全国，25)两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。科举制更有利于() A.选拔最优秀的官吏 B.鉴别官员道德水平 C.排除世家子弟入仕 D.提升社会文化水平,6. D 察举制和九品中正制也能选拔优秀官吏，A项说法过于绝对； 察举制更注重考查官员的品行，科举制在这方面并不具有优势，故B项错误； 科举制通过考试选拔官吏，并不排除世家子弟，故C项错误； 与察举制和九品中正制相比，科举制通过考试的形式选拔人才，有利于推动社会读书风气的盛行，因此更有利于提升社会的文

7、化水平，故D项正确。,7.(2016浙江文综，16)中国古代中央集权的强化，往往通过采取弱化相权、完善监察体制、调整中央和地方关系等手段来实现，在这一过程中政治架构的设计与职权的变更较为突出。下列选项中，在地位和职权上大体相当的一组是() A.东周诸侯国与元行省 B.唐政事堂与宋中书门下 C.西汉州刺史与明监察御史 D.宋提点刑狱司与明通政司,7. B 东周时期，诸侯国实力增强，在地方上有很大的权力，不听从周天子的指挥，而元代行省隶属于中央，是中央在地方的派出机构，故A项错误； 唐代实行三省六部制，另设政事堂作为宰相议事的机构，后来逐渐演化为协助皇帝统治全国的决策机关，凌驾于三省之上，宋代在三

8、省之外，另设“二府三司”制，中书门下掌握行政大权，负责处理政务，二者的地位和职权相当，故B项正确； 西汉的刺史是中央派出的监察地方的机构，级别不高，而明代的监察御史掌管监察百官，巡视州县，故C项错误； 宋代的宋提点刑狱司负责地方的司法机构，明通政司负责传递公文，故D项错误。,8.(2016江苏单科，4)“宋沿唐制，亦贵进士科。然唐时犹兼采誉望，不专辞章。宋则糊名考校，一决文字而已。”由此可见，与唐代科举相比，宋代() A.考试程序更加公正 B.取士科目有所减少 C.进士及第尤为尊贵 D.录取人数大大增加,8. A 材料“糊名考校，一决文字而已”说明采用密封考试形式，有利于考试的公平公正，故A项

9、正确； 材料中没有涉及“取士科目数量减少”的信息，故B项错误； 材料信息“亦贵进士科”说明C项错误； 材料中没有体现录取人数的变化，故D项错误。,9.(2016北京文综，13)中国古代某一时期，朝廷与地方矛盾尖锐。某节度使派人到中书省办事，因其态度恶劣，遭宰相武元衡呵斥。不久，武元衡在靖安坊的东门被该节度使派人刺杀。此事发生在() A.汉长安 B.唐长安 C.宋汴梁 D.元大都,9. B “节度使”是唐代设置的地方军政长官，唐朝三省六部制中“中书省”负责草拟诏令；根据题干材料中“节度使”和“中书省”信息可推断为唐代，故B项正确。 A、C、D三项不符合题干中的信息，故可排除。,10.(2016课

10、标全国，27)明初改行省，地方分设三司，分别掌管一地民政与财政、司法、军事，直属六部。明中叶以后，皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。这一变化有助于() A.扩大地方行政权力 B.提高地方行政效率 C.削弱六部的权限 D.缓解中央与地方的对立,10. B 题干材料表明原来的三司分属三个机构，各自为政，权力分散；后来的巡抚成为三司之上的地方最高行政长官，权力相对集中，可以防止三司鼎立而造成的互不统属、运转不灵的弊端，提高了办事效率，故选B。 不论哪种方式，都是加强对地方的控制，排除A；题干材料并未说明巡抚不再归属六部，看不出六部权限的削弱，排除C；明朝时，地方权力分散，难以与

11、中央政府形成对立，排除D。,11.(2016浙江文综，13)明太祖实录有一段圣旨：“今天下已定，而民数未核实，其命户部籍天下户口，每户给以户帖。”而中国第一历史档案馆藏明代户帖原件所录圣旨为：“说与户部官知道，如今天下天平了也，止是户口不明白俚(哩)。教中书(省)置下天下户口的勘合文簿、户帖，你每(们)户部家出榜，去教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官，附名字，写着他家人口多少。写得真，着与那百姓一个户帖。”这说明() A.实录与户帖，都是第二手史料 B.官方原始记录与口述史料，需仔细甄别使用 C.第一则材料是文献史料，更具有历史的实录感 D.第二则材料是实物史料，更能反映历史的原貌,11.

12、 D 明太祖实录是文献资料，属于第二手资料，而户帖是发给百姓的文簿，是明朝时期的原件，应为实物资料，属于第一手资料，故A项错误； 第一则材料反映了官方对皇帝圣旨的润色，第二则材料是对明太祖当时颁布圣旨的真实记录，都是文献史料，因此不存在口述史料，故B项错误； 第一则史料是官方进行润色修改后的，属于文献史料，不是历史实录，故C项错误； 第二则材料是明代户帖原件所录圣旨，相比第一则材料更能真实地反映历史，故D项正确。,12(2015课标全国，25)两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择，这被当时人们视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景

13、是() A皇帝依靠外戚抑制相权 B“家天下”观念根深蒂固 C母族亲属关系受到重视 D刘氏同姓诸侯王势力强大,12C据题干情境，主要反映了两汉时期皇帝重用自己的舅舅、外祖父，封侯或辅佐年幼的皇帝执政，导致了汉代出现外戚干政的现象，这实际上是汉代母族亲属关系受到重视的结果，故选C项。 外戚有时本身就被任命为宰相，故依靠外戚抑制相权说法错误，排除A项； “家天下”观念是以父系血缘关系为纽带，故B项错误； 汉武帝后，王国问题基本解决，故D项错误。,13(2015课标全国，25)汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石(郡太守)乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了() A地方吏治是国家安定的

14、重要因素 B中央集权与地方分权之间的矛盾 C汉代地方行政制度为后代所沿用 D历代帝王将汉宣帝作为治国榜样,13A题干的意思是地方郡守的清正廉洁的治理，是辅助皇帝统治天下，维护社会和国家安定的重要因素，故选A项。 从“共治”看，B项材料未体现；C、D两项说法不符合史实，排除。,14(2015北京文综，13)某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求，并下诏“锷可兼宰相”。时任给事中的李藩行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于() A唐朝的门下省 B宋朝的枢密院 C明朝的内阁 D清朝的军机处,14A解读材料可知皇帝下诏让王锷兼任宰相，被给事中李藩驳回，可见，给事中具有谏议和封驳皇帝

15、诏书的权力，联系三省六部制的相关知识，门下省不仅有权对宰相的决策提出异议，也可以对皇帝的诏令进行封驳，故选A项。,15(2015广东文综，13)针对皇帝频频越过中书省直接向六部官员下达诏令的现象，有朝臣说：“事不出中书，是为乱政。”由此可知，该朝臣() A反对中央集权 B主张建立内阁 C主张加强相权 D反对三省六部制,15C根据题干材料“事不出中书，是为乱政”可知该朝臣反对皇帝越过中书省直接向六部官员下达诏令，希望利用中书省来牵制皇帝，从侧面强调了中书省的地位和相权的作用，因此C项正确。 A、B、D项在材料中均未体现，排除。,16.(2015四川文综，2)“中书、尚书令在西汉为少府属官，在东汉

16、亦属少府，虽典机要，而去公卿甚远。魏晋以来，浸以华重。唐遂为三省官长，居真宰相之任。”这段话意在指出() A汉代少府份属九卿，位尊权重 B唐代中书令和尚书令是真宰相 C中书令和尚书令地位逐渐提高 D三省制经历了曲折的发展过程,16C根据题干材料不同时期对中书、尚书令权力的描述“西汉为少府属官”“东汉隶属少府”“魏晋以来，浸以华重”“唐遂为三省官长”，可知题干材料的主旨是强调中书、尚书令地位的不断提高，故答案为C项。 A项中“位尊权重”不符合对少府的表述； B项不是材料强调的主旨；材料体现了“中书、尚书令”权力的发展过程，但无法体现“曲折”。,17(2015山东文综，14)唐宋时期，地方官任职避

17、亲，避籍渐成定制。该制度旨在() A瓦解宗法体系 B防止地方势力膨胀 C健全地方行政机构 D完善地方监察制度,17B地方官任职避亲和避籍是为了防止地方官与地方势力勾结，形成影响中央政权的地方势力，因此B项正确。 秦代以来官僚政治的确立已经瓦解了宗法体系，A项错误； 材料仅是地方官任职的原则，没有体现地方行政、监察制度的建设，C、D项错误。,18(2015福建文综，15)元初，中书省“省规”：三日一奏事，军国急务不拘于此限；定时由首领官排定需议事项，逐项讨论，事关重大且意见不同时将实情禀奏皇帝。这表明中书省() A专为处理军国急事而设 B强调集体议决防止大臣专权 C通过分割权力强化相权 D任何决

18、策之事实时禀报皇帝,18B材料主旨强调“奏事”“由首领官排定需议事项，逐项讨论”，意见不同时由皇帝裁决，材料表明强调集体决议，以防止大臣专权，故B项正确。 “军国急务不拘于此限”说明“省规”并不专为军国急务而设，故A项错误； 材料中未体现“分权”，并且意见不同时由皇帝裁决，说明强化皇权，故C项错误； 并不是“任何决策之事实时禀报皇帝”，而是意见不同时由皇帝裁决，故D项错误。,19(2015浙江文综，15)下列地方行政区划级别最低的是() A汉代益州郡 B唐代扬州 C宋代扬州 D元代顺宁府,19D汉代行政区划是郡县两级；唐、宋行政区划实行州县两级制；元代行政区划以行省路府或州县四级区划系统为主。

19、由此判断元代顺宁府行政级别最低，故选D。,20(2015安徽文综，13)河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名。田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一位名士以报效国家，你助我求之。”这体现了() A地方无选官权 B选拔官吏以品评为主 C察举制的弊端 D自上而下的选官方式,20C据题干中“推举六名孝廉”信息，判断出察举制，再结合“多有贵戚书信相命”，说明察举制存在裙带之风，易受到豪门贵族请托、干扰，难以选拔出真正有才学的人，故选C项； 结合所学，察举制是一种由地方依据孝、廉标准向中央举荐人才的选官机制，其特点是自下而上，故A项错在“无选官权”； D项错在“自上而下

20、”； B项指的是九品中正制，不符合题意，排除。,21(2015重庆文综，5)明朝抗倭名将戚继光主张：“操兵之道，不独执械走阵于场肆，而后谓之操；虽闲居坐睡嬉戏，亦操也兵虽静处闾阎(街巷)，然亦谓之操，乃真操也。” 可见戚继光更强调士兵的() A队形操练 B武艺训练 C阵法演练 D习惯养成,21D题干所给材料中“虽闲居坐睡嬉戏，亦操也兵虽静处闾阎(街巷)，然亦谓之操，乃真操也”表明戚继光更注重士兵习惯的养成，故D项正确。 A、B、C项与题干中“操兵之道，不独执械走阵于场肆”不符，排除。,22(2014课标全国，24)中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自

21、己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后() A君主专制缘于宗教权威 B政治统治借助于人伦秩序 C皇权至上促成祖先崇拜 D祭天活动强化了宗法制度,22B君主专制源于战国时期的商鞅变法，当时的中国并不存在宗教权威，故A项错误； 统治者举行祭天大典，其目的在于神化皇权，巩固统治，从材料中“祭天”“而子民，官员、百姓则祭拜自己的祖先”的信息可知，统治者借助人伦秩序来巩固统治，故B项正确； 祖先祭拜在秦汉以前就已出现，故C项错误； 题干主旨在于通过祭天活动来巩固其统治，而不是突出宗法制度的强化，故D项错误。,23(2014山东文综，14)自秦汉至明清，中国古代行政区划经历了由

22、郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演变，这体现了() A中枢权力体系日趋完备 B中央对地方控制的加强 C各地经济联系日益密切 D经济发展区域化程度提高,23B题干体现的是地方权力机构的演变而不是中枢权力体系的完备，故A项错误； 题干材料描述的是地方行政制度的设置越来越完备，从而反映出中央对地方控制的不断加强，故B项正确； C、D两项与材料无关。,24(2014北京文综，14)唐末五代，中央集权大为削弱。为扭转这一局面，宋初采取的重要措施之一是() A文官任知州 B设三司使 C设枢密院 D施行将兵法,24A唐末五代，中央集权大为削弱的主要表现是藩镇割据。为了改变这一局面，宋初派文臣担任地方长官，A项正确。 设三司使和枢密院，分别是为了分割宰相的财权和军权，强化君主专制，故B、C两项错误； 实行将兵法是北宋中期王安石变法的措施之一，D项不符合题干的时间信息，故答案为A项。,25(2014课标全国，27)明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士，严防权臣乱政。明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政，权倾一时。这表明() A皇权逐渐衰弱 B君主集权加强 C内阁取代六部 D首辅权力失控,25B阁权是皇权的延伸，虽有内阁首辅大权在握的现象，但其权力并不是