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文档简介

1、代前言:我们的地球家园,要 览,一、地球印象 二、全球利益与民族国家的政治疆界 三、资源与环境形势:世界与中国 四、复活节岛谶语 五、什么是繁荣,一、地球印象,20世纪中叶,我们从太空第一次看到了地球。历史学家最终可能会发现,这一事件对思想的影响可能比16世纪哥白尼革命还要巨大。 世界环境与发展委员会,我们共同的未来,1987。,这张地球的彩色照片是由“伽利略”号宇宙飞船在1990年12月11日拍摄的,当时它正在飞往木星的途中。在这张照片的底部南极洲依稀可见,太平洋开始破晓。 ,执行“阿波罗8”号任务的一名宇航员在其围绕月球的背面飞行时,从月球轨道飞行器上拍下了这张“地出”照片。 (出处同前)

2、,One small step back to where we startedMark Mason The Apollo missions were supposed to reveal the truth about the Moon. In fact, they taught us about the Earth and ourselves Orbiting the Moon on Christmas Eve 1968, fulfilling dreams as old as mankind itself, their real wonder was not at the dead gr

3、ey planet beneath them, but at the vibrant blue globe in the distance. Apollo 16s Charlie Duke describes Earth as “hanging in space like a jewel”. “People are always asking what we discovered when we went to the Moon,” says Dick Gordon, of Apollo 12. “What we discovered was the Earth.” The Earth fro

4、m space looks just like a map except without the national borders. Collins remembers people of every nation saying to him, “We did it it was a wonderful thing.” Inspired by the landings, Ren Dubos coined the phrase “Think globally, act locally”. T minus zero for Apollo was T plus one for globalisati

5、on. “We shall not cease from exploration And the end of all our exploring Will be to arrive where we started And know the place for the first time.” T. S. 艾略特,二、全球利益与民族国家的政治疆界,资料1: 生态的整体性与政治版图 大国在1943年的开罗会议上发现,各国之间的联合是历史不可预料的。然而,世界上的大雁具有这种观念已经有很长时间了。每年3月,它们都要用自己的生命来为这个基本的信念作赌注。 自更新世以来,每年3月大雁都要吹起联合的号

6、角,从中国海到西伯利亚大平原,从幼发拉底河到伏尔加河,从尼罗河到摩尔曼斯克,从林肯郡到斯匹次卑尔根群岛。自更新世以来,每年3月大雁都要吹起联合的号角,从卡瑞托克到拉布拉多,从曼塔木斯基到昂加瓦,从霍斯述湖到哈得孙湾,从艾沃瑞岛到巴芬岛,从彭汉德尔到麦肯齐,从萨克拉门托河到育空河。(3月,大雁归来,P22),讨论:生态整体性与民族国家的政治疆界,当蒲公英给威斯康星的牧场打上5月的标记时,就已经到了听取春天的最后一个证据的时候了。在草丛上坐下来,你很快就可能听到它:高原鹬的飞行之歌,它刚从阿根廷回来。 在8月的寒冷的夜晚,你可以听到它们所发出的就要飞向南美大草原的信号,它们要再次证实两个美洲的久远

7、的整体性。半球上的休戚与共,在政治家中间还是新鲜事,但在这些带着羽毛的空中舰队中间可并非如此。(5月,从阿根廷归来,P32-33) 以上两则引自奥尔多利奥波德,沙乡年鉴。,资料2:禽流感,资料3: 科学、市场和国家是三股独自的、强力的和具分裂倾向的力量。正是这些巨大的力量把我们带入了目前的困境。但它们也从反面向我们指出了关于环境统一性的深刻而又广泛的人类共有的知识:关于分享主权经济和主权政治的伙伴关系的新意识;关于必须超出狭隘地忠顺于部族和国家的老传统,而忠于更广大的全人类。有些业已存在的问题,同国家主权的要求并没有关系。在这些领域,各国除了遵守共同的政策和协调一致的行动之外,不应当有别的选择

8、。这种情况不可否认地存在于三个极重要的领域里,即全球的大气层、全球的海洋和全球的气象体系。这三个领域里的问题,全都需要各国领导人采用全球性的解决方法,不管他们在国内问题上的观点如何狭隘。 巴巴拉沃德,勒内杜博斯,只有一个地球。P251,255。,1972年斯德哥尔摩会议召开时,当地一家报纸发表一篇题为只有113个地球的报道,指出各国在全球环境问题上的分歧。里约大会曾经给全球环境问题的解决带来极大的希望,但在10年后的约翰内斯堡会议上,人们发现虽然这个世界在保护环境实现可持续发展的道路上有所进步,但发达国家和发展中国家以及发达国家之间的利益冲突也日益凸现。一个非洲领导人说,这个世界已经不是里约热

9、内卢会议时的那个世界了。它变得更加危险。里约已经成为历史上一个被背叛的里程碑,里约会议上所达成的议程不仅没有被执行,而且被忽视、遗忘,甚至被一个符合发达国家利益的单边全球化议程所取代。这个议程的核心是利润,而不是贫困;过程是全球化,而不是可持续发展;目标是剥削,而不是自由。,世界各国在环境保护和发展问题上的分歧,三、资源与环境形势:世界与中国,四、复活节岛谶语,复活节岛的兴衰,五、什么是繁荣,繁荣与凋敝,喧闹与空寂 ,上海译文出版社,绿色前沿译丛。第一辑、第二辑共11册。 吉林人民出版社,绿色经典文库。含我们共同的未来、增长的极限、多少算够、只有一个地球、封闭的循环、哲学走向荒野、沙乡年鉴等众多经典文献。 世纪出版集团/上海人民出版社,环境哲学译丛。含环境经济学思想史等经典文献。 克莱夫庞廷,绿色世界史。 赫尔

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