汉代的思想大一统.ppt

1、上课前的问题：回顾儒家正统思想的发展脉络。1、创立： 2、继承： 3、重创： 4、主导：春秋时代，孔子提出“仁”的学说，主张政治主张，将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为“礼”，强调等级尊卑，着力于秩序的重建。 战国时代，孟子、荀子发展了“仁政”学说，提出了“民贵君轻”思想，提出了“先义后利”观点。 荀子：礼法并行施行，王霸兼用，以治国礼教为主。 秦朝，“焚书坑儒”，儒家思想重创。 西汉？ 什么？ 什么？ 什么？ 什么？ 什么？ 什么？ 儒学的创立和发展历史、汉代思想的大统一、汉代思想的大统一、一、西汉初黄老之学、黄老之学是什么？汉初为什么作为政治上的指导思想？ 黄老之学又起了什么作用？1、“

2、黄老之学”哲学思想，汉代思想大统一，一、西汉初黄老之学，“老”:老子学说，黄老之学，内容：治身(养生)，治国。 黄：黄帝的学说，1，从出处来说，2，从具体的内容来说，特征，其基础是早期道家理论，兼有阴阳、儒教、墨、名、法等各种学说，它强调，a以道家为基础，采用各家的学说b无所作为，做一切1、“黄老之学”哲学思想2、黄老之学的兴起(汉初)、汉代思想大统一、一、西汉初黄老之学、西汉初社会状况、楚汉战争、项羽、刘邦、汉初经济状况、经济残败米石五千、人相食、死者过半。 皇帝命人卖儿，吃蜀、汉。 天下有定，百姓死后隐居，不能自由天子有酒骏(同色的四匹马)，但骑相或牛车。 汉书.食品杂志，适应社会状况执行

3、黄老之学无为而治，时间：从汉高祖到武帝即位约70年的社会原因： a .西汉初年的经济破产，需要等待百废的形势黄老之学适应当时休养生活的现实需要b .西汉初期的统治者对秦朝灭亡的教训(经济基础体现决定上层建筑的规律)、黄老之学兴起的原因：汉代思想统一，一、西汉初黄老之学、黄老之学又发挥了什么作用，一、“黄老之学”哲学思想二、黄老之学兴起(汉初)三、黄老之学作用、汉代思想大统一、一、二汉初黄老之学没有任何作用，武帝头七十年间，国家死了，没有遇到水旱，就是人家给了家足，全部朴素的俞满，但政府库却有雄辩的财富。 京师的钱累了一百万，朽得不能上学。 太仓粟陈相因，外露，腐败不能吃。 大家在庶民街道上都有

4、马。 人行道和人行道之间的小组不能随报酬而聚集。 守鲁阎者吃梁肉，为官子孙，官想姓号。 后汉书.食品志，作用：迅速恢复西汉经济，增强国力。 汉初的“无为”为汉武帝时代的“为一切”打下了坚实的基础。 “黄”:黄帝的学说，“老”:老子的学说，黄老的学说，内容：治身(养生)，治国。 作用：西汉经济迅速恢复发展，为汉武帝时代的“有为”奠定坚实的基础，a以道家为基础，兼顾各家学说b的“无为为”，是“积极无为”的哲学观。 特点：经过670年的休养生活，到汉武帝时经济恢复发展，也存在对王国中央的威胁问题、匈奴的入侵问题等。社会环境会改变，统治者的指导思想也会改变吗？如果你是当时的皇帝，你还会继续原来的“黄老

5、的学问无为而治”吗？ 讨论、二、百家独尊儒教、董仲舒：让中国古代萩名思想家退位。 (前179年前104年)广川人(今河北景县人)向汉武帝提出“让百家独尊儒教退位”的主张，创立了新儒学。 董仲舒介绍提出新儒学，“退百家，独尊儒教”，采用，天人感应，“天子奉天，天下奉天”； “在古代的造文者、三画连中，称为王、三画者、天地人，其中，通过那条路，称为王。 ”“这是一个很好的例子。” 君主统治的合理性-人君奉天命，君权被神授，进行统治，所以有必要“屈民伸君，屈君伸天”。 对君主施加限制-人君无路，天降灾责难，抑制。 总之，人们六月份必须遵循天道，实行仁政，统治不能持续天道，人道相互引导。 天人传感内容

6、： 2、董仲舒的新儒学体系、思想源：以公羊春秋为骨干，融合阴阳家、黄老之学及法家思想而形成的新思想体系。 理论基础(主要内容)天人感应说。 董仲舒新儒学的影响，1、“君权神授”赋予君主崇高的权威，对巩固国家统一有积极作用。 这是汉武帝采取董仲舒主张的根本原因。 2、宣传天人传感，君主认为无道受到天罚，这是为了限制君主权力过度膨胀，让君主执行“仁政”。 1 )“无为而治”无法满足中央集权的需要。 (匈奴的南下入侵汉诸侯“自为法令，似天子”-七国之乱)2)儒学的自我调节符合中央集权的要求吸收大统一的思想。 3 )汉强不使其统治者满足于“无为”，而是推荐“有为”来治理。 3、新儒学取代黄老之学的原因

7、4、“让百家退位，独尊儒学”的评价，在政治上有助于强化中央集权和打击地方割据势力，限制君主的权利，让君主执行“仁政”。 文化：创办学校有利于教育发展确立儒学在中国传统文化中的主流地位的儒学独尊束缚了人民的思想，不利于后代科技文化的发展。 汉武帝的行为，广泛设校推进儒学，汉初经济崩溃，休养生息，黄老思想无为治疗，武帝时代国力逐渐增强，退位百家，独尊儒教，加强大统一促进经济发展，无意淘汰黄老，适应促进，利集权，利集权、巩固国家统一限制君权儒学的独尊地位，天人实行仁政，感觉治身、治国无为，经济恢复国力增强，原因是，不适应集权的新儒学大统一统治者的有为愿望，练习，1，西汉初年，统治者尊重黄老之学的根本

8、原因是： a，适应b .儒学思想c .统治者对黄帝和老子的敬慕。d、黄老之学的“无为思想”，a、2、汉武帝接受新儒学的根本原因是： A，其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾b，适应君主制和国家统一的需求c，吸收各家思想，不同阶级的要求d，汉武帝对先秦儒学的主要是a、人定胜天b、无为治仁政思想，c，4，汉武帝的“独尊儒教”主要是儒学的： A，“自己不愿施舍于人”的b，民贵君轻c，利用性的7，“百家争鸣”向“独尊儒教”的转变是a，中央集权的强化b，思想控制的强化c，大统一思想的形成d，儒学以外的各学派的消灭a 、作业：西汉初期，统治者接受秦死的教训，指导黄老思想，执行无为治疗的政策，社会经济复苏。 随着大统一国家的发展和中央集权的强化，实现思想上的统一成为迫切的要求。 汉武帝接受董仲舒“退位百家，独尊儒教”的建议。 儒教文化在中国传统社会中取得独尊的社会文