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文档简介

1、任务型驱动作文,“任务驱动型作文”的提法,来源于教育部考试中心张开老师的一篇文章注重题型设计、强化教育功能2015年高考作文的特点及相关问题的解读,在文章里,作者通过分析2015年高考作文尤其是新课标卷作文的命题特点,正式提出在材料作文的基础上增加任务驱动指令的概念:,“在材料引发考生思考、激发写作欲望的基础上,通过增加任务型指令,着力发挥试题引导写作的功能,增强写作的针对性,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。其特点是可写性,选择性,导向性,探究性 ,防套性。难易度。应当引起重视,留心生活社会热点,勤加练习,注意新型文章结构和构思方法,做到随机应变。”,加强作文训练,

2、突破重难点。应重点- 加强审题训练,立意要力求深刻,见解要力求新颖; 要积累新鲜素材,运用要灵活; 语言要讲求修辞,凸显文采; 还应强调文章的合理布局, 注意细节,如段落字数、书写标点等。,深刻性是高考新材料作文评价的一个重要尺度,思辨性是高考驱动作文的一个重要表征。 多看点评论文章借鉴他山之石, 多关注社会时事磨炼思维深度, 多师生交流切磋相互碰撞观点, 多掌握议论方法定点打磨训练。,第一步:概述材料,亮出观点。(展示现象) 第二步:辩证说理,纵说横述。(挖掘本质,探求原因) 第三步:面对生活,阐述方案。(寻找方法) 第四步:小结归纳,再次扣题。(收束文章) 忌:笼统 绝对 平面 倡:具体

3、辩证 立体,自己欣赏自己写的文章就是好文章。 言之有物; 言之有理; 言之有据; 言之有序; 言之有文; 言之有情。,任务驱动型作文的逻辑思维结构 垫江县教师进修校卢卫平 任务驱动型作文,应围绕任务驱使思维行动。 思维行动的路径,有其严谨的逻辑思维结构。 一、呈论端言1.扣题明言。2.简言申说。 二、首论析言1.扣论概叙。2.缘叙生议。 三、析论伸言1.反说正例。2.披面求质。 四、承论顺言1.承上顺势。2.迭据强化。 五、比论近言1.对比现实。2正反互彰。 六、深论辩言1.树立靶子。2.辩驳入里。 七、综论结言1.综述观点。2.回扣点题。,作文题:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字

4、的文章。(60分) 有人说:人生之于简单,是生命巨画中的几笔线条,有着疏疏朗朗的淡泊。有人说:人生之于复杂,是泼洒在生命宣纸上的墨迹,渲染着智慧与成熟。生活中,人,一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;一复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘。更多的,要活出简单不容易,要活出复杂却很简单。 你想拥有怎样的人生?简单的还是复杂的呢?请根据材料,联系现实生活,写出你的思考和选择,阐述你的看法和理由。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。,简单的人生 我想拥有简单的人生。简单的人生,只要有执著坚定的精神内涵,照样能获得人生的伟大力量;即便徒步简行,也能抵达太阳升起

5、的地方。 (呈论端言扣题明言、简言申说。逻辑思维的第一层结构,就是扣题明言,简言申说。对于任务驱动型作文而言,学生应紧扣作文驱动的任务,开门见山,直接回答作文题干中提出的问题,清楚明白地交代自己的思考和选择,呈现自己的观点。考场作文,最忌山路十八弯不知你在何处,最忌云遮雾罩不见你的踪影。扣题明言,直说他的观点:“我想拥有简单的人生”,回答题干提出的问题,然后简言申说几句:“简单的人生,只要有执著坚定的精神内涵,照样能获得人生的伟大力量;即便徒步简行,也能抵达太阳升起的地方。”如此漂亮的“凤头”,思维的严谨之美与论说的力量之美,深蕴文间。),清代彭端淑在为学一首示子侄中讲述,从西蜀到南海,路途有

6、数千里之遥,久欲买舟而下的富僧终未成行,而贫僧却仅凭“一瓶一钵”实现了往返。一者心浮气躁,意志动摇;一者意志坚定,心灵纯粹。简单的人生,能有不简单的力量,需有一颗纯粹的心灵。相信自己、重视内因、勇毅笃行,才更可能找到通往成功之路。 (二是首论析言。逻辑思维的第二层结构,是扣论概叙,缘叙生议。张伟同学紧扣“呈论”对中心论点的简言申说是“只要有执著坚定的精神内涵,照样能获得简单的力量;即便徒步简行,也能抵达太阳升起的地方”,然后先概叙事例,举课文彭端淑为学中富僧与贫僧打算去南海,一个买舟欲下而终未成行,一个仅凭“一瓶一钵”实现目标为例,再缘事而剖析其道理:“一者心浮气躁,意志动摇;一者意志坚定,心

7、灵纯粹”,接着水到渠成提出分论点:“简单的人生,能有如此不简单的力量,需有一颗纯粹的心灵”这一分论点,以论证中心,快捷有力。),有人说,人生一旦简单,你就能搬动大山。但怎样才能做到简单?欲望浓稠者做不到简单,被浮华束缚内心者也做不到简单。格伦斯说:“简单必须革除繁复的欲望,欲望的核铀裂变人生的整个世界,纯正的精神清洗欲望的毒化。”欲壑难填、心灵复杂者难以集中心智、难以凝聚力量、难以用心专一地完成远大目标。王阳明觉得,“心外无物,化于物外,行于欲外,气行宇内,方正矣”。荀子说“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也” 。人生“简单化”,

8、本质在于摆脱外物纷扰、避免枝蔓纠缠,是追求“用心一也”的过程。把“简单”人生这种生活智慧付诸实践,往往能激发出非凡的力量。 析论伸言1.反说正例。2.披面求质。,简单是专注的前提,而专注是成就一切事业的保证。克尔凯郭尔问海德格尔:“你的力量从哪里来?”海德格尔回答:“专注内心的某个东西,这是真实的存在,也是事物的本质存在。”奥地利作家茨威格受邀参观雕塑家罗丹的工作室,原本陪同他的罗丹一看到作品,立即忘记了客人的存在,沉醉到创作之中,好像整个世界已经消失了。“书痴者文必工,艺痴者技必良”。正是因为人生简单,才心无旁骛、全神贯注,才让海德格尔、罗丹攀登上哲学、艺术巅峰。 承论顺言1.承上顺势。2.

9、迭据强化。,拿破仑曾说,“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”。生活的道理与此类似,人生需要选择一个适合自己的突破口,进而全力以赴。现实中,处身信息芜杂、诱惑渐增的环境,一些人如同柳宗元笔下背负了过多负担的小虫子那样,患上了一味追求获取的“肥胖症”,逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。而保持专注的定力、远离见异思迁的陷阱,就必须学会做“减法”和“除法”。 比论近言1.对比现实。2正反互彰。,(三是质论伸言。逻辑思维结构的第三层,就是质疑评论,反说正例,迁移延伸观点,披面求质。 例如张伟同学的作文,就从“纯粹的心灵”会使“简单的人生,能有如此不简单的力量”的思考入手,先反面阐述道理,“欲壑难

10、填、心灵复杂者难以集中心智、难以凝聚力量、难以用心专一地完成远大目标”,再正面用例,选用 “蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”(荀子)等材料,提出“人心的本质在于一,用心专一,能激发非凡的人生力量”这一分论点,迁移延伸,探求了人心本质,有力垫厚了观点。),有人说,社会复杂,难免人生复杂。有人说,水至清无鱼,人至察无徒,复杂点,才能跟主流,避免边缘化。诚然,人是独立的个体,更是“社会关系的总和”, 置身社会关系网,人们不可避免地与其他人或物发生着关联。但去边缘化,也难免被蚕食化,跟“主流”也可能跟进囹圄,关键在“主流”的人性本质怎样。马尔库塞从人的本质与根底角度指出,复杂的社会关系里,只有一种力量能恢复人的本质,那就是“简单的不可动摇的心”。今天,有只被打的“老虎”忏悔说:“人在所谓的主流里游,心在各种纷繁复杂的网里飘,最终被吸入主流的漩涡,被网牢牢缠住而成为蜘蛛的美食。”说到底,做简单的人,似易实难;但保持简单、涵养定力,人生之路反而更从容。 深论辩言1.树立靶子。2.辩驳入里。,(四是深论辩言。逻辑思维结构的第四层,就是树立靶子,辩驳入里。要假设我们面前站着的“读者”持与我们相反的甚至是故意错误的观点,我们就要与他们辩论,坚持自己的立场观点,用有力的论据、令人信服的观点辩驳。),执著专一之心是简单人

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