山东省临沂达标名校2023-2024学年中考语文模拟试卷含解析

山东省临沂达标名校2023-2024学年中考语文模拟精编试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．对这首诗下面赏析有误的一项是（）观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。A．这是一首四言乐府诗，诗歌前两句直陈其事，交代观察方位、地点以及观察的对象，传达出诗人跃马扬鞭、高瞻远瞩的昂扬气概。B．“水何澹澹，山岛竦峙”一句中，“澹澹”是动态，“耸立”是静态，相互映衬，展现了诗人登上碣石山后所见实景，显示了大海的辽阔和威严。C．“日月、星汉”，所写之景尽是宏观、浩大之景，作者近望沧海波澜，仰望天上的星月，眼界为之开阔，胸怀为之宽广，给人壮美之感。D．诗歌借景抒情，以奇特的想象，虚实结合的手法描绘出大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，展现了诗人博大的胸襟和宏伟的政治抱负。2．下面句中加点成语使用不恰当的一项是（

）A．入夜，亮化扩建后的朝阳路华灯齐放，流光溢彩。B．《哈利·波特》以其生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象而引人入胜。C．在南宁市几条繁华的商业街上，观光购物的人流济济一堂，笑容满面。D．我们对别人的成功经验固然需要学习，但不可生搬硬套。3．下列各句中有语病的一项是（）A．5月3日下午，第七届世界军人运动会帆船测试赛暨2019年全国青年帆船锦标赛在东湖郭郑湖水域结束7天赛程，圆满完成了各项测试任务，为10月在此举办的军运会正赛打下了良好的基础。B．民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的持续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。C．历史和现实生动说明，不论相隔多远、差异多大，只要秉持命运共同体意识，携手并肩相向而行，就能走出一条相遇相知、共同发展之路。D．先植绿、后建城，是雄安新区建设的一个新理念。良好生态环境是雄安新区的重要价值体现。“千年大计”，就要从“千年秀林”开始，努力展开蓝绿交织、人与自然和谐相处。4．下列各句中加点的成语，使用正确的一项是()A．在中考励志大会上，校长那激情四射、惟妙惟肖的演讲让同学们夺取中考胜利的信心更足了。B．我市蒙山云蒙景区是国家5A级旅游景区，风景秀丽，那些巧夺天工的自然美景让游客流连忘返，赞不绝口。C．周末去沂河边游玩的人很多，大人们漫步河畔悠闲自得，孩子们则在免费开放的室外沙场堆城堡玩滑梯，乐此不疲。D．只有你付出了足够多的努力，命运才舍得把美好的事物回馈给你。即使是碰上从天而降的幸运，也一定是妙手偶得的结果。5．下列各组词语的字形及加点字的注音，全对的一项是（）A．狡黠（xiá）褶皱（zhě）倒坍（tā）遍稽群藉（jī）B．诘责（jié）胡绉（zhōu）攫取（jüé）面面相觑（qù）C．涟漪（yī）剽悍（piāo）荣膺（yīng）引颈受戮（lù）D．恣雎（suī）发酵（xiào）畸形（jī）揆情度理（kuí）6．“孝”是中华传统文化的重要内容，孝敬父母是学校的育人目标之一，学校准备开展以“孝”为主题的综合实践活动。（1）请你仿照示例为本次活动拟写两个活动项目名称。示例：“孝敬父母”主题班会A:_________________B:_________________（2）在“孝敬父母”的主题班会上，同学们就如何孝敬父母进行了激烈地讨论。现在轮到你发言了，你想说点什么呢？请用简明、连贯、得体的语言写出你要说的话。_________________7．古诗文默写。关关雎鸠，在河之洲。________，________。（《诗经·关雎》）晴川历历汉阳树，________。（崔颢《黄鹤楼》）________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）蓬山此去无多路，________。（李商隐《无题》）了却君王天下事，________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）________，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）乡书何处达？________。（王湾《次北固山下》）大学生活结束了，临别时艾雪溪与好朋友依依不舍，但又不得不各奔前程，相隔万里。艾雪溪不禁悲从中来，但是一想到王勃曾道“________，________”便也就释然了。8．下面这段文字是周进参观贡院时的场景描写，请运用“知识卡片”，结合人物经历，说说作者描写周进这一举动的目的。周进看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号啕痛哭？”周进也不听见，只管伏著号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。(节选自《儒林外史》第三回)二、阅读9．阅读下面的一首词，完成后面小题。西江月辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。1．试简要赏析“路转溪桥忽见”中的“忽见”。2．下列对这首词理解不恰当的一项是（）A．辛弃疾一直重视农业生产和同情民间疾苦，这首词作于闲居上饶带湖期间。B．词的前两句运用了以动衬静的手法，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景。C．“七八个星天外，两三点雨山前”化用典故，其中“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，与上阕的清幽夜色和恬静气氛相吻合。D．从正面看，这首词的题材内容极其平凡，语言没有任何雕饰，然而，正是这种看似平淡之中，却蕴含着词人潜心的构思和醇厚的感情。10．阅读下面甲乙两文，完成小题（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）（乙）每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起人物略不相睹水爆轰震声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。（节选自周密《观潮》）（注）艨艟（méngchōng）战船1．解释下列字词。（1）余拏一小舟拏（____）（2）客此客（_____）（3）人物略不相睹略不（____）（4）皆披发文身文（______）2．乙文中画波浪线的句子的句读正确的一项是（）A．倏尔黄烟四起∕人物略不∕相睹水爆轰震声∕如崩山B．倏尔∕黄烟四起人物∕略不相睹水爆轰震∕声如崩山C．倏尔黄烟四起∕人物略不相睹∕水爆轰震∕声如崩山D．倏尔黄烟四起人∕物略不相睹水∕爆轰震声∕如崩山3．下列句子中“以”的意思与“以此夸能”的意思相同的一项是:（）A．以其境过请B．以光先帝遗德C．何以战D．皆以美于徐公4．用现代汉语写出下列句子的意思。①余强饮三大白而别。②并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。5．甲乙两文作者一个“看雪”一个“观潮”，请结合两文分析作者对所看（观）之景的描写手法的异同。11．阅读下面的文字，完成后面小题在“无纸时代”，读纸质书祝勇①现在，读纸质书的人少了，手机阅读者却在增加。对此，写书的人感受最深，因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字，人们已经无暇顾及，这将写作者推向前所未有的尴尬位置，高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②“书”这个词，原本是指一本具体的书，就是《尚书》——中国第一部历史文献集，后来意义变宽，指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗，因此，一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书，我不知道。假若让我决断，我认为手机上的书不叫书，只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁，必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移，与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的，所记内容也一定是国家大事，所谓“祀”与“戎”，也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明，像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》，还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上，改变的绝不仅仅是外壳，而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量，因此造就了“标题党”，而一些沉静的、意蕴深藏的文字，显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典，但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书？④有人说，纸的时代已然过去，就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为，纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。因此，我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏，更应该是温润的纸页——那是我们的文化，古代中国的四大发明之一。纸从自然中来，带着生命的气息，牵动着汉字的呼吸筋脉，与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”，都依托纸而存在。书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解。⑦当然，我们还没有到悲观的时候。我们看到，书店不仅没有减少，反而在增加，在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，在书店里翻书的，绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流，我惊讶地发现，来聆听我回溯历史、讲述故宫的，居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。⑧读纸质书，才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读，让我们的思想沉静、深入，体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的，哪怕只有短短几分钟。1．在作者看来，手机阅读有什么优点和缺点？2．如何理解第②段中的“均等”一词？3．第③段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”？12．(四)议论文阅读阅读是有重量的精神运动铁凝①人工智能时代以疾风暴雨之势降临人间，深深地改变了人类生活、生产演化的规则，颠覆了人们衣食住行用的传统生活方式，也严峻地冲击着人们传统阅读书籍的习惯。如今，在几乎人人一部手机和电脑的情况下，网络阅读已成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化:眼睛在网上快速,便捷地“暴走"，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得，人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动。②上世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼▪罗兰的《约翰▪克利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力量。③我的一位亲人，在同样的时代背景下，从城市下放到乡村，劳动之余，倚靠着田野的草垛通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书，他只说是因为喜欢。也许正是阅读让他度过了那段苦难的岁月。④今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举。因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，让你既甜蜜又酣畅。⑤阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。⑥今天,我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活的、实用的书:养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅读已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。⑦阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢?这种自然存在的阅读状态，可或许更能体现人生的精神价值吧。(节选自《光明日报》,有改动)1．下列对“有重量的"阅读，理解不正确的一项是()A．是细嚼慢咽似的传统阅读。B．是无功利性、无预期的自发性阅读。C．是缓慢、绵密、恒久的渗透式阅读。D．是各取所需、立竿见影的快餐式阅读。2．下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()A．网络阅读能使人们快速、便捷地获得大量信息,但人们也由此产生了某种难言的失重感。B．“无用”的阅读不为生计，令人心境解放，容易让我们感受到生活的美好、温暖和自身的价值。C．文章除了运用举例、对比的论证方法外，还运用了比喻论证，如第①段的“疾风暴雨之势”“细嚼慢咽似的”等。D．文章通过准确、通俗朴实的语言将“有重量的精神运动”这个抽象的内容阐述得清楚明了。3．第⑤段在结构上有什么作用?请简要分析。4．作者认为怎样才能实现“有重量”的阅读?请结合全文简要回答。13．阅读下文，完成下列小题。知入与知出①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。（作者：张运辅）1．本文的中心论点是什么？2．第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？3．下面这段话放在本文哪一段中最适用？请说明理由。孟子认为：“尽信书，则不如无书。”三、语言表述14．根据提示，完成题目。请从“静谧轻柔明朗惬意云淡风轻”中任意选取词语（不少于三个），连缀成一段话，并用上拟人的修辞方法。（要求情景合理、前后连贯，不超过50个字）四、写作15．以下作文，任选其一。作文⑴题目：我们都是追梦人作文⑵阅读下面的文字，按要求作文。2018年度感动中国的十大人物之——刘传健，几乎成了家喻户晓的英雄机长。他凭借顽强的意志、过硬的本领，在万米高空，把驾驶窗前挡风玻璃脱落、座舱失压的飞机安全着陆，确保了119名旅客的生命安全，成就了他英雄机长的传奇。其实，成就英雄机长的背后，是他的坚守、担当与不懈追求！平凡生活着的我们，也可以演绎自己的传奇。每天坚持奔跑的少年；挥洒汗水追梦的同学；食堂做义工不怕脏的女孩；夜以继日默默耕耘的老师们；校门口为你风雨无阻站岗的保安……大家都在用执着和担当演绎自己的传奇！这段材料引发了你怎样的联想、思考或感悟？请自选角度，写一篇文章。要求：①可以先自己的经历、感受。也可以写你的所见所闻、所思所悟。②题目自拟，文体不眼（诗歌，戏剧除外），字数不少于600字。③不得抄袭、套作。④文中不剂出现真实的人名、校名、地名等。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C错误，应是作者远望沧海波，想象天上的星月运行。2、C【解析】

C.“济济一堂”的意思是形容许多有才能的人聚集在一起。与语境不符。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。3、D【解析】

D错误，宾语残缺，努力展开蓝绿交织、人与自然和谐相处的画卷。4、C【解析】

A项，惟妙惟肖：模仿或描写得非常美妙、非常逼真。不能用来修饰“演讲”。使用不恰当。；B项，巧夺天工：精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。用在此处形容自然美景不合适。使用不恰当；C项，乐此不疲的意思是:因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。使用恰当；D项，妙手偶得指创作的灵感。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、C【解析】A.tā→tān，藉→籍；B.绉→诌，jüé→jué；D.雎→睢，xiào→jiào；6、（1）A.“孝亲敬老”演讲比赛；B.“孝亲敬老”图片展；（2）结合现实生活，言之有理即可。【解析】

（1）此题考查了主题活动的设定。针对中学生的主题活动一般有以下几个：朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报等，任选其中两种即可。如，“孝老爱亲”主题班会，“孝亲敬老”进社区。（2）开放性语言运用试题，答案不唯一。言之有理即可。如，俗话说:“百善孝为先。”孝道是中华民族的传统美德,在中国历史上曾具有非常重要的社会功用。时至今日，我们提倡孝道仍然不过时，孝道对于我们中学生的成长具有非常重要的作用，对于培养中学生的责任感、是非观，促进家庭幸福，完善中学生的人际关系有重大意义，我们一定要重视。7、（1）窈窕淑女君子好逑（2）芳草萋萋鹦鹉洲（3）瀚海阑干百丈冰（4）青鸟殷勤为探看（5）赢得生前身后名（6）长风破浪会有时（7）归雁洛阳边（8）海内存知己天涯若比邻【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：逑，殷。8、周进参观贡院撞号板嚎啕大哭，从一号哭到三号，哭到满地打滚，直哭到口里吐出鲜血来，这一看似极致夸张的举动，却又无不展现了周进大半生追求功名富贵又求之不得的辛酸悲苦。六十多岁依然是个老童生，一直受着他人的嘲弄和冷遇，在周进的人生中，功名科举便是唯一目标。此外，这一举动揭露了科举制度下对读书人的人性扭曲和精神的摧残，也对科举制度和封建礼教进行了无情的鞭挞和深刻的批判。【解析】

本题考查名著阅读。周进是个有才学的人，这一点可以通过他教出了一个秀才看出来，也是一个有目标的人，这一点从他坚持几十年考学就可以看出来。只不过因为他的学识得不到考官的欣赏，所以才一直郁郁不得志，凄惨大半生。在省城看到贡院的时候，周进想到自己累年蹭蹬的遭遇，不禁悲从中来，当着众人的面嚎啕大哭。“周进也不听见，只管伏着号板哭个不停。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。”这一段是《儒林外史》周进篇的神来之笔，将周进心中的孤苦与绝望淋漓尽致地表现出来。苦学几十年，考学几十年，年年考学，年年落第，任是英雄好汉，也要感到心灰意冷。人到了这样的境地，实在不只是凄凉二字可以概括得了。作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力，使他们深受“万般皆下品，唯有读书高”（《神童诗》）的观念毒害。中举是他们唯一的生活目标，八股是他们唯一的生活技能。科场若不如意，就再无其它谋生本领。周进宁可撞板，因为他深知：除了科举，自己无法自食其力。作者在讥讽其丑态的同时，也对人物寄寓了无限的同情。因为其用意不止于暴露科场和官场人物的污秽，而是着意批判形成他们种种性格的社会根源，极其尖锐地指明科举对于人性的异化作用。据此整理作答。二、阅读9、1．“忽见”一词形象地写出了词人在夜间赶路，却面临骤雨将至的尴尬，在心急火燎的赶路途中，忽然看见“旧时”曾经歇息过的茅店，心中的喜悦不言而喻。2．C【解析】1．词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度。2．C错，“七八个星天外，两三点雨山前”没有使用典故。10、1．撑（船）做客，客居一点也不画着文彩2．C3．C4．①我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。②同时有在水面上乘马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。5．相同点：都用了正面描写。甲文第二段以的空灵之笔描绘湖中天空、云层、群山、湖水之间白茫茫、混沌一片的冰雪世界。乙文则描写了水军演习的精彩场面和吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演。不同点：乙文还描写了观潮人群的密集，从侧面描写水上表演之精彩。【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“客”：做客，客居。所以千万不要以今释古。而“拏”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为C项，即：倏尔黄烟四起∕人物略不相睹∕水爆轰震∕声如崩山。译为：忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物彼此一点儿也看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。此题要注意把相关的几个意思划开。3．C句子中“以”的意思与“以此夸能”的意思相同。都是“凭借”之意。A因为。B目的连词“来”。D认为。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“强”：尽力。“白”：杯。“并”：同时。“履”：踩。5．比较阅读。要求分析作者对所看（观）之景的描写手法的异同。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如相同点可从都用了正面描写的角度作答。甲文可分析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已”；乙文可分析“艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地”“儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿”等句，这些都是正面描写。不同点：乙文还描写了观潮人群的密集，可分析“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也”一句，这是从侧面描写水上表演之精彩。而甲文没有运用侧面描写。【点睛】（一）译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（二）译文：每年临安府的长官到浙江亭检阅水军，数百艘战船分列两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，同时有在水面上骑马，舞旗，举枪，挥刀的人，就好像踩在平地一样。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物彼此一点儿也看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，一条船的踪影也没有了，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着波浪流走了。浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅长的大彩旗。争相奋力，逆着水流而上，在万丈高的巨浪中沉浮。翻腾着着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，凭借这种表演显示高潮的技能。江岸上下十余里之内，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格加倍的高。而租用看棚的人非常多，即使是一席之地的空地也不容有。11、1．优点：方便快捷；容量很大。缺点：轻浅化，不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字；碎片化，只能见缝插针地进行阅读，阅读内容通常短小零碎。2．不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，文字的形式变得丰富（可以创作诗词、书札、文章等），表达方式变得多样（可以进行抒情、议论），书写变为自由自在。3．举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点，进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．纸质书是文化的承载和传递者；纸质书具有艺术的美，书依托纸而存在；书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买；年轻读者对纸质书有天生的好感。【解析】1．本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷，容量大。根据“我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2．本题考查对文章重点词语的理解。回答此类题目时，应该结合原文，要分析出里面的引申义和比喻意义，只有这样，才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明”理解分析，“均等”指不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，可以创作诗词、书札、文章等，可以进行抒情、议论，书写变为自由自在。据此整理作答。3．本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知，这是一个具体的例子，所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知，这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解“可知纸质书具有艺术的美，是书的依托。根据第七段中的“像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，“可知因为书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买。根据第七段中的“居然多是年轻读者--在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。“可知年青的读者对纸质书有天生的好感。12、1．D2．C3．承上启下(过渡)。承接上文对阅读重量的“重”的论证，自然引出下文对阅读“无用之用”的论述。4．示例:①采用细嚼慢咽的阅读方式。②选择有精神内涵的阅读内容。③追求无功利心的阅读境界。【解析】

1．D.根据第⑥段”“各取所需的阅读已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。”中的句子“不再承载精神的重负”可知D项中的内容不是“有重量”的阅读。故选D。2．C.第①段中的“疾风暴雨之势”“细嚼慢咽似的”是比喻修辞，不是比喻论证。故选C。3．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。中间在文中的作用：结构：过渡、为下文作铺垫、埋伏笔。内容：概括内容、突出人物品质/情感。但是具体作用还要结合文章的内容来分析才行。第⑤段“阅读的重量有时在于它的‘重’”承接上文论述阅读重量的“重”；“有时却在于它的‘轻’”，自然引出下文对阅读“无用之用”的论述。故而起到承上启下的过渡作用。4．本题考查概括文章内容的能力。答题的重点是对文章最后一段的理解，“阅读的功用是显而易见的，但是，我更想强调的是，‘无用’的阅读，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透”，这里其实有两层意思，一是要选择有精神内涵的阅读内容，二是要细嚼慢咽；“这样的阅读不是生存甚至生计所必需的”，其实是在建议我们追求无功利心的阅读境界。13、1．阅读，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀）2．论证方法：举例论证（或：事实论证）。作用：用苏轼读陶渊明《饮酒》诗时区分“见”与“望”的典型事例，具体有力地证明了“在熟读基础上精思，确为‘入书’之妙诀”。3．放在第⑤段。孟子的这句话指出了读书要敢于分析、大胆质疑，与第⑤段“阅读中的‘出’，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。【解析】1．本题考查文章论点的提炼，论点一般在文章的开头、结尾、中间段落，有时候文章标题就是文章论点。结合全文内容，本文的中心论点在文章最后一段，即阅读，要“入”，也要“出”。2．本题考查议论文论证方法及其作用。从“苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道”可知，该句运用了举例论证，通过“苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异”这一事例，具体有力地论证了“在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀”这一论点。3．本题考查对文章内容的理解，需要先理解所给句子的意思，再结合文章内容进行做答。本题中“尽信书，则不如无书”泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本，要求读者善于独立思考问题。孟子的这一观点与本文中第五段的观点，即阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑相符合，所以应放在第五段。三、语言表述14、举例：漫步于夜晚的乡村，任轻柔的夜风拂过脸庞，在我耳畔低声细语。月夜下，天空那么明朗，世界一片静谧。【解析】本题考查景物描写的片段练习，可以选择自己熟悉和喜欢的景物，利用给出的词语，从不同角度展现景物的特点，使描写更加生动，文章更具感染力。要运用拟人的修辞方法，注意描写和心情相结合。四、写作15、我们都是追梦人刚才还是阳光普照，转眼就飘起雨来。在我和妈妈焦急的等待中，一辆红色出租车缓缓停在我们身边。我和妈妈急忙钻进车内。刚一落座，一叠白色的纸巾出现在我面前：“快点擦擦吧，小朋友！别感冒了！”看我接过纸巾，擦完脸上的水珠，这位司机叔叔才