人教版必修二第四单元综合检测语文试卷

综合检测(四)(时间：120分钟满分：120分)一、基础积存(15分，每题3分)1．以下词语中加点字的注音完全正确的一项是()A．弭谤(mǐ)勖勉(xù)镣铐(liào)浅尝辄止(zhé)B．豁达(huò)赎罪(sú)诽谤(fěi)卓有成效(zhuó)C．哺育(bǔ)泥淖(nào)供给(ɡěi)心急如焚(fén)D．吞噬(shì)履行(lǚ)商榷(què)尔虞我诈(yǔ)【解析】B项，“赎〞应读shú；C项，“给〞应读jǐ；D项，“虞〞应读yú。【答案】A2．以下各项中没有错别字的一项是()A．座谈婉约绊脚石再接再厉B．祥瑞程式亲合力事与愿违C．伸张托付明信片共商国事D．账簿妆奁主弦律卓尔不群【解析】B项，“合〞应为“和〞；C项，“事〞应为“是〞；D项，“弦〞应为“旋〞。【答案】A3．以下语句横线处应填入的一组词语是()①人们的国家设施、法的________、艺术以至宗教________，就是从这个基础上发展起来的。②马克思在他所研究的每一个领域，________在数学领域，都有独到的发现。③协会的这位创始人________没有别的什么建树，单凭这一成果________可以自豪。A．观点/观念特别虽然/仍B．观点/观念甚至即使/也C．观念/观点甚至虽然/仍D．观念/观点特别即使/也【解析】此题考查同义词的辨析，要注意前后语境和词语之间细小的差别。如“观念〞比“观点〞范围大，“观点〞比较具体。“特别〞表强调指出，“甚至〞强调特别的事例(有更进一层的意思)。“虽然/仍〞表转折，“即使/也〞表假设。【答案】B4．以下各句中，加点的词语运用错误的一项是()A．悉尼人振臂一呼，就出现了全球应者云集的状况，充分说明“地球一小时〞这种行动确实表达出了人类的共同担忧。B．这些豪华路灯造型雅致，确实美轮美奂，应当能够起到照亮夜空、美化城市的作用，但关于那些消费承受能力不强的人来说，一盏灯四万元就有些匪夷所思了。C．作为我国吸引外资的重要高地，广东今年以来所实际吸引的外资占全国吸引外资的78%，广东又一次成为了中国经济发展的领头羊。D．在与丁宁的决赛中，刘诗雯一度面临困难局面，但在全场观众的助威声中，她最终一蹴而就，危险获胜。【解析】A项，应者云集：响应的人像云聚集一样。与语境相符。B项，匪夷所思：指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的。这里是说路灯价格昂贵得十分开谱，不是常人所能想象的。“匪夷所思〞运用恰当。C项，领头羊：比喻做事走在最前面的人或者组织。此处强调的是广东在中国经济发展中的作用。D项，一蹴而就：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。与语境不符。【答案】D5．(2013·渭南高一上期末)以下句子中，没有语病的一项是()A．当作者对生活有了新的理解，新的发现，新的感受，才干使文章的立意反映出某种事物的本质，表现出新的含意。B．在社会与文化的变迁中，许多传统工艺美术品作为中国传统文化的重要载体正因为移风易俗而逐步失去受众、市场和创作源泉。C．我国将尝试建立国家规划监督员制度和国家级专项保护基金，以充分发挥政府对历史文化名城的保护和监督。D．中国共产党第十八次代表大会上提出“更公平惠及全体人民〞的问题，必将进一步凝集人民群众的创造力，激励、鼓舞人民群众投入更大的热情，积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业中。【解析】A项，成分残缺，应为“当作者对生活有了新的理解，新的发现，新的感受的时候，文章的立意才干反映出某种事物的本质，表现出新的含意〞。B项，语序不当，应为“作为中国传统文化的重要载体，许多传统工艺美术品……〞。C项，搭配不当，“建立〞和“基金〞不搭配，可改为“建立国家规划监督员制度，设立国家级专项保护基金〞；成分残缺，“发挥〞缺宾语中心语，可在“保护和监督〞后加上“作用〞。【答案】D二、阅读鉴赏(共40分)(一)课内阅读(20分)阅读下文，完成6～9题。朋友们，今天我对你们说，在现在和将来，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。我梦想有一天，这个国家会奋起，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等。〞我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风的地方，也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品行优劣来评价他们的国度里生活。我今天有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，无论该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。我今天有一个梦想。我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。6．“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的〞，这句话中“这个梦想〞和“美国的梦想〞所包涵的具体内容分别是什么？(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“这个梦想〞是指黑人和白人一样都能拥有自由、平等的权利；“美国的梦想〞是指一个通用的口号，即美国所宣扬的赖以立国的民主、平等、自由的理想。7．“有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。〞句中“这个信念〞具体指什么？(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“这个信念〞具体指作者前面所描述的梦想有一天能实现的种种美好生活、美好前景，即人人平等、自由的生活一定会实现。8．最后一段“我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲〞这个句子中的“刺耳的争吵声〞和“优美交响曲〞分别指什么？(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“刺耳的争吵声〞指种族歧视造成的民族矛盾。“优美交响曲〞指各族人民平等、自由、团结、和谐。9．节选的这部分文字在句式上有什么特点？有怎样的表达效果？(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】一连使用了6个以“我梦想有一天〞开头的排比句式，从抽象到具体，又从具体到抽象，层层递进，畅快淋漓地从正面表达自己对自由、平等的渴求，气势磅礴，雄劲有力，具有庞大的感染力和号召力。(二)课外阅读(20分)阅读下文，完成10～13题。要为自由而战斗——为《大独裁者》而作的演讲词(英)卓别林遗憾得很，我并不想当皇帝，那不是我干的行当。我既不想统治任何人，也不想征服任何人。如果可能的话，我倒挺想帮助所有的人，不管是犹太人或是基督徒，是黑种人还是白种人。我们都要互相帮助。做人就是应当如此。我们要把幸福建筑在别人的幸福上，而不是建筑在别人的痛苦上。我们不要互相仇恨，互相鄙视。这个世界上有足够的地方让人生活。大地是富饶的，是可以使每一个人都丰衣足食的。生活的道路可以是自由的、美丽的，只惋惜我们迷失了方向。贪婪毒化了人的灵魂，在全世界筑起仇恨的壁垒，强迫我们踏着正步走向苦难，进行屠杀。我们发展了速度，但是我们隔离了自己。机器应当是创造财富的，但它们反而给我们带来了穷困，我们有了知识，反而看破了一切；我们学得聪慧乖巧了，反而变得冷酷无情；我们头脑用得太多了，感情用得太少了。我们更需要的不是机器，而是人性。我们更需要的不是聪慧乖巧，而是仁慈温情。缺少了这些东西，人生就会变得凶暴，一切也都完了。飞机和无线电缩短了我们之间的距离。这些东西的性质，本身就是为了发挥人类的合格品质：要求全世界的人彼此友爱，要求我们大家互相团结。现在世界上就有千百万人听到我的声音——千百万失望的男人、女人、小孩——他们都是一个制度下的受害者，这个制度使人们受尽折磨，把无辜者投入监狱。我要向那些听得见我讲话的人说：“不要绝望啊！〞我们现在受到苦难，这只是因为那些害怕人类进步的人在马上消逝之前发泄他们的怨毒，满足他们的贪婪。这些人的仇恨会消失的，独裁者会死亡的，他们从人民那里夺去的权力会重新回到人民手中的。只要我们不怕死，自由是永远不会消失的。战士们！你们别去为那些野兽们卖命啊——他们鄙视你们——奴役你们——统治你们——吩咐你们应当做什么——应当想什么，应当具有什么样的感情！他们强迫你们去操练——限定你们的伙食——把你们当牲口，用你们当炮灰。你们别去受这些丧失了理性的人摆布了——他们都是一伙机器人，长的是机器人的脑袋，有的是机器人的心肝！可是你们不是机器！你们是人！你们心里有着人的爱！不要仇恨啊！只有那些得不到爱的人才仇恨别人——只有那些丧失了理性的人才仇恨别人！战士们！不要为奴役而战斗！要为自由而战斗！《路迦福音》第十七章里写着：神的国就在人的心里——不是在一个人或者一群人的心里，而是在所有人的心里！在你们的心里！你们人民有力量——有创造机器的力量，有创造幸福的力量！你们人民有力量建立起自由美好的生活——使生活更有意义。那么，为了民主，就让我们使出那力量来吧，就让我们团结在一起吧，就让我们进行战斗，建设一个新的世界——一个美好的世界，它将使每一个人都有工作的机会——它将使青年人都有光明的前途，老年人都过安定的生活。那些野兽也就是用这些诺言窃取了权力。但是，他们是说谎！他们从来不去履行他们的诺言，他们永远不会履行他们的诺言！独裁者自己享有幸福，但是他们使人民沦为奴隶。现在，就让我们进行斗争，为了解放全世界，为了消除国家的弊政，为了消除贪婪、仇恨、顽固，让我们进行斗争，为了建立一个理智的世界——在那个世界上，科学与进步将使我们所有的人获得幸福。战士们，为了民主，让我们团结在一起！哈娜，你闻声我在说什么吗？不管你在哪里，你抬起头来看哪，哈娜！乌云正在消散！阳光照耀出来！我们正在离开黑暗，进入光明！我们正在进入一个新的世界——一个更可爱的世界，那里的人将克服他们的贪婪、他们的仇恨、他们的残忍。抬起头来看哪，哈娜！人的灵魂已经长了翅膀，他们终于要振翅飞翔了。他们飞到了霓虹里——飞到了希望的光影里。抬起头来看呀，哈娜！抬起头来看呀！(1943年)10．第三段中“贪婪毒化了人的灵魂，在全世界筑起仇恨的壁垒，强迫我们踏着正步走向苦难，进行屠杀〞一句有怎样的深入含意？(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查理解重要句子的含意的能力。理解时要立足于句子所在的段落，紧扣整个段落的意旨去把握。第三段主要抨击由贪婪导致的一系列严重后果，因此，可抓住这一点去诠释其含意。【答案】贪婪使人变得缺少人性，冷酷无情，凶暴残忍，互相屠杀，使世界充满苦难。11．请你参照文章尾段内容，将第四段画线句子用形象化的说法表述出来，语言力求简洁。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】做此题要注意两点：一是对所给的句子的含意要有准确的把握，即告诉人们独裁者在消亡之际要做垂死挣扎，甚至孤注一掷，我们追求自由的行动困难重重。无论如此，我们还是要充满必胜的信心。二是对文章尾段内容特点要理解透彻。该段采纳形象化的比喻和象征手法预示了充满希望的新世界的到来。参照尾段的写法，解答问题的思路便明晰了。【答案】我们现在正处于黎明前最黑暗的随时，黑暗终究会过去，光明一定会到来！12．第五段中“野兽们〞和“机器人〞实际上指的是什么？作者为什么这样称呼他们？(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题考查理解重要词语的含义的能力。重要的词语主要指一些专有名词或具有指代性的词语。这里的“野兽们〞和“机器人〞属于专有名词，理解时要遵循“词不离句，句不离篇〞的原则，把它们放在具体的语境中，结合文章的意旨去分析。这篇文章是一篇充满热情的战斗的宣言，号召人们要为自由而战斗，推翻打倒独裁者，建设幸福自由美好的世界。所以这里的“野兽们〞“机器人〞是指丧失了理性的人，即“独裁者〞。【答案】独裁者。因为他们丧失了理性，仇恨别人，贪婪残忍，缺乏人性，所以，作者称他们为“野兽们〞和“机器人〞。13．有人认为本文中提倡人与人之间互相帮助，彼此友爱，互相团结，因此充满了人道主义精神，是一首爱的颂歌。你是否同意这种观点？并说明其中的理由。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本题涉及对文章主旨的理解和把握，要立足全文，切忌断章截句，题中的观点只是抓住了部分内容，没有从整体上合计。【答案】不同意。从文章的正副标题看，本文是一篇号召人们为自由而战斗的演讲词，是一篇充满激情的战斗的宣言，文中虽然提倡人与人之间要互相帮助、彼此友爱、互相团结，但这只是对人们提出的要求和希望，目的在于号召人们推翻独裁者，消除贪婪、仇恨、残忍，建立一个充满自由与幸福的美好世界。因此，本文并非爱的颂歌，而是一篇战斗的宣言。三、语言表达(15分)14．下面是谢冕在北京大学中文系迎新会上的演讲《富有的是精神》中的一段文字，请结合自己对文意的理解在横线上写出本段的结论句。(4分)北大这所学校出过许多学者，也出过许多革命者。这些学者中的出色的人物，往往是人的品行高洁，而学问也是前瞻和开创的。如李大钊，他最早把马克思主义引到中国来，他呼唤并参加了中国青春的创造；又如鲁迅——北大校徽的制定者，他在这里的身份只是讲师，但却是中国文化的伟人。不管是李大钊，还是鲁迅，他们都是伟大的爱国者。所以，在这里，我想强调的是，________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】这段文字开头的理论主要是说“人的品行(做人)〞与“学问〞的关系，之后的两个人物的事例是说“学问〞与“爱国〞的关系，依据以上两点分析，即可概括出结论。【答案】做人和做学问要统一，爱国和敬业精神要统一。15．将下面的六个句子，依次填入文段的横线上。(5分)在最为洁净的西沙、南沙和中沙群岛海域，有丰富的海底资源。________。________。________。________。________。________。目前，调查团队已圈出南海北部7个远景区，19个成矿区带，仅神狐钻探区内11个可燃冰矿体，面积就有约23平方公里，气体资源量约为194亿立方米，控制资源量达到41亿吨油当量。①南海还有数量尚不清楚的可燃冰②如海底石油和天然气，储量庞大，相当于全球储量的12%③存留于陆坡、岛坡和盆地的沉积物或沉积岩中④中国国土资源部现在已经启动了对中国海域可燃冰资源准确调查的专项任务⑤可燃冰主要存贮于海洋300～3000米水深的海底沉积物中⑥中国南海可燃冰蕴藏在水深350～3200米范围________________________________________________________________________【解析】本题考查语言表达连贯的能力。作答本题宜从整体上理清思路，明确作者是按照由一般到重点的说明顺序展开说明的，先说一般状况，即南海海底资源丰富，并举石油和天然气的例子，再重点说明可燃冰。说明可燃冰部分是按照“可燃冰——中国南海可燃冰——国家对中国南海可燃冰的调查〞的顺序进行的。【答案】②①⑤③⑥④16．阅读下面这份统计表，然后在横线上填写适当的内容，使表意明确，语意连贯。(6分)年份户籍人口(万)老年人口(万)比例2000年18.3%2010年23.4%24.5%(上海老年人口统计数字)从上表可以看出，这十几年，________________________________________________________________________________，而且近年，________________________________________________________________________。由此可见，________________________________________________________________________。【解析】本题考查表文转换的能力。审读统计表，会发现上海人口老年化比例在上升，上升的幅度超过前10年的平均数。据此，可以得出前两条横线上的答案。第三条横线是要由此得出一个结论性看法，不能重复前两条横线上的内容，又必需以前两条横线上的内容为依据。【答案】上海人口老年化比例呈上升趋势上升速度大大高出前十年的平均数城市人口老年化问题应当引起全社会的高度重视四、写作训练(50分)17．梦想是为人准备的翅膀，有了它，人才干飞翔；梦想是最温暖的光芒，即使在最黑暗的时候，它也能把前方的路照亮。请以“梦想〞为话题，写一篇文章。要求：所写内容必需在话题范围之内，文体自选，立意自定，题目自拟，不得抄袭，不少于800字。【写作提示】“梦想〞有两个义项：一个是“妄想〞，一个是“渴求〞。从“妄想〞这一义项出发，我们可以从“梦想与现实〞的关系这一角度切入，一个人不能没有梦想，有梦想才有动力，但要实现你的梦想必需依据现实各方面的条件确定自己的奋斗目标，然后为之努力，为之拼搏，才干圆梦。这样，我们可以从“梦想与现实〞或“梦想与行动〞这些论题展开论证，写议论文；也可以从虚拟的角度，针对现实，谈你美好的愿望，以“我有一个梦想〞为题，以散文的笔调，描写对人类美好生活的向往，横向拓展，并列成段，铺排现实生活中不尽如人意的现象，再分别将它们提升到一种理想的境界；也可以编拟故事反映梦想与现实分开会导致不良的后果这样一个主题，以警悟人们找到梦想与现实的最正确契合点。从梦想的另一个义项——“渴求〞出发，反映自己成长过程中的一些渴求，表述自己的真情实感。每个人，每一个成长阶段总有一些梦想，然而梦想往往与现实之间存在一些矛盾，这些矛盾之所在正是我们表达心迹的材料。有的令自己遗憾终身，有的令自己百思而不得其解，有的需要我们为之呼吁，有的需要我们为之付出艰辛的努力，把它说出来，是非功过供人评说，让人们在读你写的文章时，与你产生情感的共鸣。这需要你用真心去坦露你的心迹，用清新纯朴的文字扣住读者的心弦。儿时的梦想，你还记得吗？长大后，梦想会实现吗？今天的你还会做梦吗？是经历了太多的风雨，还是不再抱有希望？在成长的过程中，你是否明白，什么才是真正的梦想？就做一个梦想大记实，记下你梦中的故事。

必修2附录名著导读(这是边文，请据需要手工删加)《家》一个冬天的黄昏，高府的二少爷觉民、三少爷觉慧刚从学校排戏回来，走进那门口蹲着两个石狮子、黑漆大门的高公馆。婢女鸣凤告诉他们姑太太和琴小姐来了。琴在省立一女师读书，正与觉民相爱，这天她就报考外专的事来征求觉民兄弟俩的看法，受到兄弟俩热情的激励。他们兄弟俩在外面积极地演新剧、办周刊，与同学们组织各种社会活动，显示出青春的活力，然而回到家里却感到高家是死一般的沉寂，一切都处于僵枯的状态。高觉新是觉民兄弟的大哥，是这个大家庭的长房长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他深爱着表妹钱梅芬，但他不敢自作主张，只好听从父命用拈阄的办法决定与另一少女瑞珏结了婚。后来他有了儿子海臣，瑞珏是一个能够体贴他而又温柔的姑娘，于是他满足了。他在父亲死后担负起整个家庭的重任。每日被动而无奈地应付着大家庭内部各房之间的勾心斗角，希望以自己的隐忍换得几天平静的日子。五四运动的浪潮和弟弟们的热烈反应对他不是没有影响，他心里是信服这些新东西的。但行动上他却有着太多的羁绊和束缚，他仍是高家软弱听话的“大少爷〞。高觉慧是最年轻而又大胆的青年，他由于参加同学们的反军阀罢课和去向督军请愿的活动，而被家长祖父高老太爷禁闭家里，使他动弹不得。美丽而温顺的少女鸣凤心里暗暗喜爱三少爷觉慧，觉慧也暗恋着她，但是在高公馆这样的地方，她对将来深感迷茫。旧历新年，高公馆洋溢着欢乐的气氛，在盛大的家宴上，高老太爷夸称这个家经他的“惨淡经营〞，终于实现“四世同堂〞的愿望，他还梦想着更多的“兴盛〞。新年刚过，四川地方军阀混战，民不聊生。在战乱中钱梅芬一家逃到高家避难，原来梅表妹出嫁后不久便已守寡。觉新与表妹重逢，泪眼相对，两人心中的伤痛无法用言语表达。善良的瑞珏知道了他二人的隐情，心里十分同情梅，她真诚地安慰梅，两人成为知心朋友。战火停止，恐惧时期很快过去，钱梅芬母女也怀着怅然的心情离开了高公馆。婢女鸣凤一直过着孤寂而痛苦的生活，她深爱着少爷觉慧，然而觉得只是梦幻而已。高老太爷逼她去给年近七十的孔教会会长冯乐山做小妾，这使少女十分痛苦，鸣凤欲找觉慧商量主意，却没有机会开口，万般无奈之下，她喊着觉慧的名字投湖自尽了。高老太爷又用另一婢女婉儿代替鸣凤送给封建遗老冯乐山任其糟蹋。高觉民与表妹琴正在热恋，但爷爷却为他定下亲事，让他与冯乐山的侄孙女成婚，觉民不从，高老太爷威胁要与觉民断绝关系，并令觉新把他找回来，觉民却劝觉新不要制造出第二个梅表姐来，这话说到了觉新的痛处。正在这时，传来梅去世的消息，钱梅芬受尽了不幸婚姻的悲苦，终于走完她的孤寂冷寞的人生道路而病逝，觉新心如刀割。觉慧彻底觉醒，帮助觉民执行逃婚。祖父在病榻上只好答应冯家的亲事暂时不提了。高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也在玩小旦。在此打击下高老太爷一病不起。陈姨太提出请巫师捉鬼给老太爷治病。大家都怕担待不孝的名声，没人敢反对。只有觉慧坚决抵制这场无聊的闹剧。他满怀愤慨和鄙夷地痛斥这群所谓的“长辈〞。高老太爷死了，死前答应不再强迫觉民的婚事，觉民取得了抗婚的胜利。瑞珏怀胎足月，陈姨太不让她在家分娩，说是高老太爷灵柩在家，产妇的血会冲犯了死者，要她到城外去生孩子。觉民、觉慧坚决反对这样做，觉新却含泪答应了。瑞珏被送到乡下破屋居住，结果在无人照顾的状况下难产而死。觉慧再也不能忍受这个家了，他要出走。觉新经过深思熟虑，决定帮助弟弟实现愿望。他瞒着长辈为觉慧安排好一切，并为他筹足路费。高氏家族出现了第一个大胆的叛逆者。黎明，觉慧悄悄地走出家门，乘船到上海去了。在那里，新的一切正在生长。

《巴黎圣母院》1483年初的一天，整个巴黎城在狂欢庆祝“愚人节〞。法院大厅内正在进行“愚人王〞的选举。结果，巴黎圣母院的敲钟人，先天残疾的卡西莫多，因其奇丑无比的容貌当选“愚人王〞。而在巴黎圣母院前面的广场上，吉卜赛少女爱斯梅拉达，则以动人的笑貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。人群中，一个穿着黑色教袍的中年人，正在窥视着爱斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德·弗罗洛，也是卡西莫多的养父。当克洛德看到色艺双全的吉卜赛女郎时，他的内心被不断激烈涌起的肉欲征服。一个穷困的诗人甘果瓦，也被这美丽女郎的表演迷住。但在广场另一角的荷兰塔内，女修士居第尔，一位因自己的女儿在15年前被吉卜赛人抢走而精神失常的老妇人，正呵斥爱斯梅拉达快离开。老妇人常对着爱女的鞋子咒骂那拐走女儿的漂泊艺人。夜色中，爱斯梅拉达离开广场行至一条小巷时，克洛德和卡西莫多忽然冲了出来，欲将她劫走。一直因好奇跟随这位天仙般姑娘的甘果瓦呼救被打昏。正在这时，皇家卫队经过此地，侍卫长弗比斯救下了爱斯梅拉达。克洛德趁机溜走，卡西莫多被擒。爱斯梅拉达对弗比斯一见倾心，却不知他是一位花花公子。爱斯