江苏省宜兴市丁蜀区重点名校2024届中考联考语文试卷含解析

江苏省宜兴市丁蜀区重点名校2024届中考联考语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子中，没有语病的一项是（）A．一个热爱读书的人，既然不能拥有舒适的书房，宁静的夜晚，也会始终保持着一份纯洁的读书情感。B．沈克泉、沈昌健农民父子35年坚持不懈，只为一株油菜的梦想，他们光大和接续中国伟大农耕传统的壮举，足以感动中国。C．中考复习中，不少学生存在着复习重点不突出，时间安排不合理，有的甚至记住了前面的知识，又忘记了后面的知识。D．马来西亚航空公司８日确认，该公司吉隆坡至北京航班失联客机上共有来自14个国家和地区的227名乘客。2．从传统文化的角度来看，下列做法或说法不正确的一项是（）A．在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久违”，好久不见用“久仰”，请人帮忙用“拜托”，麻烦别人用“劳驾”。B．古代的敬称很多，其中“令爱”指别人的女儿，“令妹”指别人的妹妹，“高足”指别人有才华的学生，“泰山”指岳父。C．仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为“仁兄”，称地位高的人为“仁公”等。D．汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。3．下列句子顺序排列最恰当的一项是（）①每一个人面、每一朵桃花都是回不去的年华啊！②人面可能分离，桃花必会凋谢，只要我们在分离与凋谢中不失去微笑的心，就能永远与春风相约。③苏东坡有两句诗：“一年好景君须记，正是黄橙橘绿时。”年都有好景，只看我们能不能珍惜。④“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，在看旧照片时看，到去年与今日，人面与桃花，分合与聚散，才令人对生命的流逝感到更深的怅惘。⑤世间的春风总是在的，人欠缺的是心里的春风，还有微笑。春风总是在的。⑥幸好的是，不论年华去也、不论分合聚散、不论多少的背弃与分离，每一年的春风总是在的。A．④①⑥②③⑤ B．①④⑥③②⑤ C．①④⑥③⑤② D．④①⑥③②⑤4．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．悬虚辐射湎怀轻歌曼舞 B．燥热琐屑糟蹋原驰腊象C．惩戒安祥诀别鸠占雀巢 D．张惶落第轩榭交头结耳5．下列对诗歌分析不正确的一项（）偶题朱熹青山门外翠紫堆，幅巾①终日面崔嵬②。只看云断成飞雨，不道云从底处③来。（注）：①幅巾：古代文人用绢一幅束发，称为幅巾，为一种表示儒雅的装束。②崔嵬：山高大不平，这里指山。③底处：何处。A．“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束，诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。B．“终日”一词，含蓄地表达了诗人厌倦读书生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象，却不知云从何处来，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．这首诗抒写诗人生活中的偶然所见，虽然着笔不多，却耐人寻味，能够引导人们积极思考。6．据统计，我国有超过1亿未成年人使用手机上网。学校拟开展“触屏时代，我们如何应对”的综合性实践活动，请你阅读下面的材料，按要求完成各题。材料一：家长或者亲友，也许为了联系方便，也许经不起孩子的软磨硬泡，纷纷给孩子配备了手机。殊不知这是给了孩子一个“毒苹果”，网络的各种诱惑往往会使孩子陷入无法自拔的境地，导致一个个必然恶果：①成绩直线下滑；②考试作弊，带坏学风；③色情泛滥，腐蚀心灵；④身体虚弱，精神失常；⑤近视成灾，影响择业；⑥带坏他人，影响一片；⑦性格冷漠，亲情疏远；⑧乱交朋友，校园欺凌；⑨盲目攀比，不择手段；⑩性格扭曲，频现命案。材料二：网上曾流行一个段子：“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”令人莞尔之余，又多少有些凄凉。最近一则消息，也产生了类似的效果：一位老人和三个孙子、孙女围坐餐桌吃饭，因为孩子们频频低头玩手机，老人生气，摔了眼前的一个盘子，扭头回房。三个年轻人傻眼了，只好轮流进屋劝慰，才平息了老爷爷的怒气。材料三：漫画《无题》对于中小学禁止学生带手机进校园，你有什么看法？为了避免材料二中的情况发生，你对“低头族”们有什么建议？请说出材料三漫画的寓意。7．默写。___________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）子夏曰:“___________，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）陶渊明的《桃花源记》中“__________，_________”两句最能体现桃花源中人安宁幸福的生活状态。8．《水浒传》中梁山寨主先后共有三位，请选择这三位中的任何一位写出你认为他能当上梁山寨主（或不能继续当寨主）的原因。_______________________________________________二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。房兵曹①胡马杜甫胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批②双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。注：①兵曹：即兵曹参军，唐代官名，辅佐府的长官管理军事。②批：割，削。竹批：马的双耳像斜削的竹筒一样竖立着。古人认为这是千里马的标志。1．简要分析首联的作用？2．尾联表达了诗人哪些思想感情？10．阅读下面两个语段，完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。陈际泰，字大士，临川人。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄①所获《书经》，四角已漫灭，且无句读②，自以意识别之，遂通其义。十岁，于外家药笼中見《诗经》，取而疾走。父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈③以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至万首。经生举业之富④，无若际泰者。①外兄：表兄。②句读：古人称文词之间该停顿的地方叫“句”或“读”，相当于现在的标点。③南英辈：指艾南英等三人，与陈际泰被合称为“临川四才子”。④经生举业之富：读书人应试诗文的数量之多。1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．余因得遍观群书此则岳阳楼之大观也B．又患无砚师名人与游出则无敌国外患者C．从乡之先达执经叩问择其善者而从之D．或遇其叱咄或王命急宣2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。录毕，走送之，不敢稍逾约。3．语段（一）作者幼时借书抄书来读，其原因是由“______”与“______”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）4．结合语段（一）（二）的内容，概括作者宋濂与陈际泰的求学经历有哪些相似之处。11．阅读下面选文，回答后面小题善者不亏，行之则远张心阳①这是较早前的事情：南京市有一位叫沈现台的环卫工人，曾经捡到一百七十多个钱包归还失主，还曾多次为生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不仅没有得到周围人的夸奖，反遭调侃：“你不是整天做好事吗，怎么连个奖状也没有？人家做好事都有奖励，你这好事做得莫名其妙。”沈现台心灵受到的刺激可想而知，于是给新闻媒体发去短信，希望得到一本政府颁发的荣誉证书。②这件事值得品味，做好事、行善举应不应该得到某种荣誉或奖励？在沈现台看来，奖励不奖励并不重要——如果行善只图奖励和荣誉，那么就等不到这一天才说话。但他周围的人对他做了那么多善事却不曾有任何表彰和奖励不理解——好人不能总是隐姓埋名、默默无闻、没有回报。③那么，可以认为沈周围的人过于现实，思想觉悟不够高吗？愚以为不可武断作结论。几乎在沈这件事发生的同时，一项社会调查显示有72.1%的中国人认为应当给善行以合理的回报或表彰。可见，给善行以回报，是大多数人的价值取向。这个价值取向不仅与现阶段社会的物质利益原则不矛盾，就是任何社会条件下也都应当如此，让一个人永远地付出却不予一丝褒奖和回报是不符合常伦的。④亚当·斯密有一句名言：“我们的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自对自身利益的关切。”做无名英雄可以是人们的自觉选择，也为我们敬仰，但不能是对所有人的要求。道德与金钱、善举与名誉、奉献与回报不仅不是水火不容的对立物，而且可以互补。合理的奖励和表彰既能使行善者的热情得到鼓励，也使得善举被宣扬、被推崇，让一个善举衍生出更多的善举，让一个好人带出更多的好人。正可谓：“善者不亏，行之则远”。⑤徒手接坠童的“最美妈妈”吴菊萍，事迹被广为宣传后，其所在公司奖励她二十万元。用一些人的习惯思维来解读，这二十万元似乎应当捐助给福利院、残疾人、贫困山区学校什么的才合适。可吴菊萍并没有这样选择，面对记者的回答是，父母身体不好，住房要还贷款，还要抚育孩子，“这笔钱我自己要留着用”。她话语甫出，赢得了绝大多数网民的认同。为什么？这样的选择一样很善良。我们不能要求奉献者永远地奉献，要让行善者得到应有的善报。⑥善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿。早在两千多年前孔子就讲过这个道理，他说：“见义不为，无勇也。”同时反对盲目行善取义的做法。子贡在国外赎回一个鲁国的奴隶，却不按鲁国法律规定领取国家补偿，孔子批评他说：“夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”意思是，如果大家都学你这样，那就有很多人做不到，鲁国设法赎回在国外的奴隶这一计划也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者谢他一头牛，子路接受了，孔子很高兴，说，鲁国这种见义勇为者日后就会多起来。这可以认为是行之以善与善得以行的辩证法。⑦行善而不图回报，这是一种至高的个人境界，但作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿。不仅如此，古人甚至还主张奖励要快，“一有小善，不终朝而赏随之”，“使人速得为善之利”。因为这样人们“皆将鼓舞奔走，日夜惟善之归矣”。相反，一个社会如果总让“好人流血又流泪”，那么，善行就会踯躅，就会徘徊，就会止步。一个让善行成为稀缺资源的社会是多么的不可思议。1．本文的中心论点是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？4．请简要分析第⑦的论证思路。5．结尾指出，对于行善者，“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”。请你在阅读全文的基础上谈谈你的认识。12．阅读下面的短文，完成小题中国经典有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的漫长过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。1．下列对“中国经典”内涵的理解，不准确的一项是A．中国经典等同于“经”，其实指的就是儒家经典，因为历史上儒家思想特别关注政治秩序和社会伦理。B．中国经典能够做到将儒家、佛教、道教“三教合一”，这是中国古代的一大政治特色。C．中国经典中的儒、佛、道思想共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。D．中国经典除了圣贤、宗教、学派的著作，还包含历史、文字学名著以及诗词里的名篇佳作等。2．下列对“中国经典”形成过程的理解不准确的一项是A．经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程。B．新的经典并不是照着前世经典的尺寸和样式量身定做的，它本身的思想与价值能被后人认可，于是渐成经典。C．古代很多著述，能治世、治心、治身，被后人广泛引用，被一再解释、践行，传诵不衰，此类著述即成为中国经典。D．有些著述因为符合统治者思想，充满真理又被多次引用，被皇帝“钦定”为必读书，这些书结果就成为了经典。3．下列对阅读经典的方法理解不正确的一项是A．阅读经典时，应该将其放在使它产生的历史时代里面去重新理解，应当活学活用，进行创造性的转化。B．阅读经典时，既不能抛开其中的传统文化内核，也不能因为社会风俗和口耳相传的原因而违背经典的要求。C．阅读经典时，要根据当今社会现实、生活环境的需要，让经典知识再生和重建，使经典中一些资源被重新发掘和利用。D．阅读经典时，要对“旧经典”进行重新解释和引申，让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。13．阅读下文，完成下列小题。课堂上禁用手机拍摄①自从有了电脑以后，人们用手写的机会就越来越少了。现在不少学生在课堂上用手机拍摄教学内容，不想用笔记。很多世界知名的大学有明确规定，课堂上禁止用手机拍摄教学内容。②斯坦福大学的计算机系雄冠全球，学校位于世界IT行业的心脏——硅谷，苹果公司的总部就设立在这里。学校教室里现代化教学设备应有尽有，然而大学很多学科的教学完全不用电脑，仍然坚持传统的教学方式，就是老师在黑板上用粉笔板书，学生记笔记。在一些课上，老师明确规定，只能以手写方式记笔记，不能用笔记本电脑记录，更不允许用手机拍摄。③斯坦福的老师为什么要坚守传统？这是由学科的性质决定的。像数学这种课程，要使用大量的抽象符号，而且内容大都是定理公式的证明推导，如果老师只展示事先准备好的PPT，学生就没有机会领悟推导过程。再加上自己不动手抄写，上课内容成了过眼云烟，脑子里留下的印象会很浅，结果根本无法掌握好这些知识。④老师过度依赖PPT也会影响教学效果。写板书可以强迫老师不偷懒，每次上课前老师都要认真备课，如此才能“温故而知新”。试想一下，假如老师用PPT，只需准备一次，然后年复一年地用，老师自己是轻松省事了，结果可能不是熟能生巧，而是与教学内容越来越隔膜、越来越陌生。⑤手写是美国至今仍然非常流行的一种重要教学模式。沃尔特·莱文是麻省理工学院知名的物理学教授，他的课非常受学生的欢迎。在网络上，我系统地看了他三门课的教学实况录像，包括“物理学入门”、“电磁学”、“振动原理”等，全部是用手写板书。⑥学生要体验“学而时习之”的快乐，必须放弃手机拍摄而用手记笔记；老师要做到“温故而知新”，也要少用PPT而多写板书。⑦现代科技的发达为学习提供了巨大便利，同时也威胁着行之有效的学习方法，不可不慎。1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．有了电脑以后，学生都用手机在课堂上拍摄上课的内容。B．斯坦福大学的计算机系雄冠全球，所以坚持传统的教学方式。C．作者提倡老师在黑板上用粉笔板书，学生记笔记。D．反对老师过度依赖PPT，是为了让老师不偷懒。2．从文中可知“坚持传统的教学方式”能给学生和老师分别带来怎么的益处？3．请从论证方法的角度分析一下选文第④⑤段的作用。三、语言表述14．下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。近期，丹阳广电开办了《丹阳人向前一步》栏目。①这既是创新社会基层治理的现实需要，也是促进社会发展、维护社会稳定的需要。②该栏目以解决群众实际困难为宗旨，动员基层力量参与社会治理的普法平台。③各镇（区、街道）与相关职能部门将进一步扩大思想认识，全力配合该栏目制作开播。④大家一致认为要牢固树立守土有责、守土尽责的主人翁，努力将其打造成为解决社会矛盾的“法宝”、社会治理的“教科书”，不断传递正能量。第①处语序不当，应将________________与________________互换位置。第②处结构混乱，应将________________刪去。第③处搭配不当，应将________________改为________________。第④处成分残缺，应在________________词语后增补________________。四、写作15．小作文请在《永不受伤的飞翔》一文第十一自然段划线处加入一段景物描写。要求：（1）所写内容与文章情境相符。（2）至少运用一种修辞手法。（3）表达通畅，语言优美（4）150字左右

参考答案一、积累与运用1、D【解析】试题分析：A关联词咏错，“既然”改为“即使”。Ｂ．语序不当，改为“接续和光大”。C．缺宾语，在“知识”的后面加“现象”。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。2、A【解析】

A做法或说法不正确。应该是初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”。3、A【解析】

阅读六个语句，找出第一句：④由诗句引出话题：看旧照片，去年与今日，人面与桃花，分合与聚散“对生命的流逝感到更深的怅惘”。①句紧承其后，感叹。⑥句转折：幸好的是……每一年的春风总是在的。条件是②句“只要我们在分离与凋谢中不失去微笑的心，就能永远与春风相约。”再次引用苏东坡的诗表达：年都有好景，只看我们能不能珍惜。⑤句是对文段的总结与情感深化。所以顺序为：④①⑥②③⑤。故选A。4、C【解析】

A.悬虚——玄虚，湎怀——缅怀。B.原驰腊象——原驰蜡象。D.张惶——张皇，交头结耳——交头接耳。5、B【解析】

要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ACD三项正确。B项错误。“幅巾终日面崔嵬”的意思是：高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。这是表面意思，深层意思是人要终日学习时间オ不会浪费。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。6、（1）示例：中小学生自控能力差，带手机进校园的弊远远大于利，给学校管理、学生学习都带来了很多不利因素，因此应该禁止中小学生带手机进校园。（2）示例：年轻人不应该做“低头族”，应该多读书，少玩手机，在家里多抽出时间陪家人。（3）示例：年轻的父母沉迷于手机不顾孩子，一方面让孩子感到孤单，另一方面也给孩子做了不好的榜样。【解析】

（1）本题考查学生对问题的看法。结合材料一分析即可。注意从弊大于利和利大于弊的角度阐述，注意理由充分。材料一主要分析了手机对学生的危害，故写出禁止学生带手机的观点即可。（2）本题考查学生的语言表达能力，答案不唯一，从规劝低头族的角度阐述即可。注意理由从多读书，多陪伴家人的角度分析。（3）本题考查学生对漫画的寓意的解读。读懂漫画中的对白或说明文字，读懂漫画的构图，读懂漫画中的要素，要素包括：“人”“物”“对白”等。结合“手机，你还我爸爸妈妈”分析，写出了爸爸妈妈们沉迷于手机，孩子无人陪伴。故寓意是：告诫爸爸妈妈们，要把时间留给孩子，要多陪伴孩子（意思对即可）。7、（1）东风不与周郎便（2）博学而笃志（3）黄发垂髫，并怡然自乐【解析】

（1）（2）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“郎”“笃”等字的书写；（3）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“髫”“怡”等字的正确写法。8、示例1：王伦——无德无能，而且嫉贤妒能，不能容人。示例2：晁盖——很有人缘，江威望极高。示例3：宋江——礼贤下士、仗义疏财，豁达大度，有杰出的领导才能和江湖威望，赢得众好汉的推崇和爱戴。【解析】

考查对名著中人物及故事情节的理解。梁山寨主先后共有3位，王纶（此人不过是个白衣秀才，无德无能，而且嫉贤妒能，不能容人，林冲上山的时候就百般排挤，晁盖上山后还是拒不收纳，最后被吴用激将的林冲杀死。）晁盖（是条真好汉，人称晁天王，类似于《隋唐英雄传》中单雄信的角色，很有人缘，江湖威望极高。可惜天妒英才，在攻打曾头市的时候被曾头市的教头史文恭暗箭射死。临死前说谁能杀死史文恭，便是山寨之主。）宋江（宋江收拢人心的能力天下无敌。卢俊义虽然杀死了史文恭，但卢俊义初来乍到，没有群众基础，他自己也知道不能服众，所以宋江当然是寨主的唯一人选了。他礼贤下士、仗义疏财，豁达大度，有杰出的领导才能和江湖威望，赢得众好汉的推崇和爱戴。）二、阅读9、1．首句交代了良马的产地，第二句描马独特（神峻）的外形（骨相），为下文托物言志（抒情）做铺垫。2．对能够驰骋万里的胡马的赞美，也包含了对房兵曹能够为国立功的期望，更抒发了诗人积极进取，渴望建功立业的豪迈情怀。【解析】

1．本题考查对诗句的赏析。诗句的意思是房兵曹的这一匹马是著名的大宛马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明，介绍了马的产地和独特的外形。这里是对马的正面描写，是实写。后文转入对马的品格的描写，又是转到虚写，由咏物转到了抒情。所以这句诗是在为下文做铺垫。2．本题考查对诗歌情感的分析。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照，表达了诗人自己渴望建功立业的情怀。10、1．D2．抄写完后，赶快跑着把书送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。3．嗜学家贫或者：余幼时即嗜学家贫，无从致书以观（顺序可换）4．相似之处：（1）学习条件艰苦，家境贫寒，无师从无书读；（2）热爱读书；（3）勤奋刻苦好学；（4）最终都学有所成。【解析】1．此题考查的是一词多义。A项：看/景象。B项：担心/忧患。C项：向/跟从，学习。D项都是“有时”的意思。故选D。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“录毕，走送之，不敢稍逾约”句中“走”意思是“跑”，“稍逾约”意思是稍稍超过约定的期限。该句语序正常，据此翻译即可。3．此题考查的是对文章内容的理解。甲文中作者幼时“嗜学”，但“家贫，无从致书以观”。为了解决这一矛盾，所以作者采用了借书抄书的方法来满足自己的求知。据此作答。4．此题考查的是对文中的形象的感悟。两文中的主人公都是家境贫寒但热爱读书：“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观”，“家贫，不能从师，又无书”。都勤奋好学：“手指不可屈伸，弗之怠”，“时取旁舍儿书，屏人窃诵”，“携至田所，踞高阜而哦”。二人最终都学有所成：“故余虽愚，卒获有所闻”，“经生举业之富，读书人应试诗文的数量之多”。据此作答。译文：（甲）我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（乙）陈际泰，字大士，临川人。家里贫穷，不能够拜师读书，又没有书籍，有时拿邻居家孩子的书，躲着人偷偷地诵读。从表兄那里得到了一本《书经》，书的四角已经磨灭变得模模糊糊了，而且也没有划分句读，自己根据文意去判断区分（哪个地方该有停顿），于是就通晓了《书经》的大意。十岁，在舅家药笼中见到《诗经》，拿着就快速地跑了。父亲看见了，很生气，督促他到田地里去，陈际泰就把《诗经》带到了田地里，蹲在高的土山上吟咏《诗经》，于是终身都没有忘记。很久以后，返回临川，同艾南英等人凭借八股文而闻名天下。陈际泰写诗作文，非常勤敏，一天可以写二三十首诗，先后写的诗达到了万首。读书人应试诗文的数量，没有比得上陈际泰的。11、1．善者不亏，行之则远。2．引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出本文的论题：做好事是否需要给予奖励；引发读者的阅读兴趣；充当事实论据，证明了中心论点。3．对比论证。把孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬的两种截然相反的态度进行对比，突出地证明了“行善也应得到奖励和荣誉，才会使善得以行”的论点，进而证明中心论点。4．先提出“作为社会、当政者、受惠者则不能忽视奖励和报偿”的观点，然后通过古人的主张和让“好人流血又流泪”的对比，论证了这一观点，最后提出希望社会能够奖励善行。5．要想形成良好的社会风尚，构建和谐社会，作为社会、当政者要给予行善者恰当的荣誉和奖励，这样才能激励行善者的热情，使他人效仿，善行才能蔚然成风，让社会充满正能量。对于受惠者来说，知恩图报是一种美德，对行善者的奖励会促进社会的和谐进程，也是社会公民应尽的责任和义务。只有大家认同并积极奖励行善者，善行才能行之久远。（意思对即可）【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用沈现台希望政府颁发荣誉证书的事例，引出话题，并作为事实论据证明“善者不亏，行之则远”的观点，吸引读者的阅读兴趣。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章⑥段“……相反……”将孔子对子贡赎回奴隶不领取国家补偿进行批评，而对子路救了落水者接受其馈赠进行表扬截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了“善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”的观点，进而论证了中心论点。4．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。这段首先提出分论点，然后对比论证，突出奖励要快的重要性；最后得出了提出让社会能够奖励善行的希望。5．这道题考查的是对语句的理解认识，解答此题需要围绕对行善者的肯定和鼓励来谈，根据“要让行善者得到应有的善报”“善举需要滋养，滋养它的一个重要方法就是荣誉、奖励和补偿”，据此结合自己的看法进行解答，言之成理即可。12、1．A2．D3．B【解析】1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。A.根据第一段的内容，可知中国经典并不独指儒家经典。2．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。D.“符合统治者思想”“充满真理”“多次被引用”并非同一部经典。3．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。B.根据“