2024年广东深圳高三二模语文试题答案详解讲评课件

2024年深圳市高三年级第二次调研考试语文试题讲评1.现代文阅读2.古诗文阅读3.语言文字运用4.作文目录1现代文阅读Ⅰ(本题共5小题18分)现代文阅读Ⅰ【试题整体分析】材料出处：选自《当代青年研究》命题分析：1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）3.下列有关访谈内容的分析，不正确的一项是（3分）4.根据访谈内容对项飚的阐述思路进行梳理，下列补充不正确的一项是（3分）5.项飚在访谈中提到，他对话题的表达“既有描述性，也有针对性”。请结合访谈分析其表现及效果。（6分）现代文阅读Ⅰ【试题整体分析】作者简介

项飚1990年，他从温州中学毕业，保送至北京大学，就读社会学系。在北大求学期间，他走进北京城乡边界的浙江村，历时六年调研完成了代表作《跨越边界的社区：北京“浙江村”的生活史》。项飙一直对国内保持深刻观察、热切关注并积极发声。作为一名“接地气”“说人话”的人类学家，他擅长观察普通人的生活并加以理论化，赋予日常以意义。他用通俗的比喻和缜密的学术阐释，帮助公众理解当下，在大的洪流中找到个体的“安身立命之所”。项飙提出悬浮的概念，描画了中国人像蜂鸟，高频度振动翅膀以停在空中不掉下来。2020年，他接受澎湃新闻专访，提出“内卷是一种不允许失败和退出的竞争”。在接受许知远的《十三邀》访谈时，他关注“附近的消失”。疫情期间，他通过视频连线，联合《三联生活周刊》发起了“你好陌生人”对话系列活动。在他的推动下，“内卷”“附近”等概念引发国人颇多思考。现代文阅读Ⅰ【试题整体分析】

项飙（2020）说过：在访谈的时候不能用学术的语言，要用直白的语言来讲已经想得比较明白的话，这对于被访者是一个自我提高的过程；更重要的价值是互动，通过访谈能够跟现在的年轻群体交流，看到一些正在发生的变化，这个太重要了。同时项飙注意到，今天的年轻人在面对现实的困境时渴望获得一些思考的工具，他希望自己的工作能做这样的思考工具的孵化器。项飙的愿望可以说跟我们访谈的初衷不谋而合。青年研究需要去理解今天的年轻人跟当下的时代、跟眼前的社会之间的关系，而这种理解必须从年轻人非常具体的生存状态和个人经验出发，我们希望通过交流与互动，来促进这种理解，为青年的高质量发展提供智识上的帮助。现代文阅读Ⅰ【试题整体分析】

人类学家项飙提出“附近”的概念，尤其将“重建附近”作为对当下年轻人的一种劝说。《当代青年研究》近日对项飙进行专访，访谈分为上、下两篇发布，上篇访谈讨论了“附近”作为一个概念的缘起、背景、价值和所能扮演的角色。项飙认为，“附近”的概念受到存在主义和实用主义哲学的影响，旨在发展一种“生活的人类学”，希望能使个体在无法改变整体性环境的条件下学会如何处理自己的生活，而“附近”正是解决这一难题的现实的、小的突破口。通过对退出与逃避、生态与功能、“大”与“小”等几对关系的讨论，“附近”希望倡导一种态度，即用生态性的视角重新认识周边和安顿自身，从而能更好地欣赏和理解社会的差异性，以及这种差异性存在的合理性，从中看到它的价值，帮助年轻人可以勇敢地、智慧地为今天看似失控的生活重新找到一个“锚”。附近的消失：我们建立对世界的感知，越来越通过一些抽象的概念和原则，而身边的“具体性”不再成为我们理解生活的基础。“附近”是年轻人面对失控的生活时，可以为生活重新找到的一个“锚”。“附近”的概念不是要做一个社会的宏观理论，它要发展的是一个“生活的人类学”，要讲的是你如何处理自己的生活，让学术思想从生活中来、到生活中去、为生活服务。文

本解

读现代文阅读Ⅰ

“重建附近”：年轻人如何从现实中获得力量？

——人类学家项飙访谈（节录）康岚：您最早在什么时候提出“附近”这个概念？为什么想到提出这个概念？3A项飙：我第一次提“附近”应该是在2019年夏天，我跟许知远在“十三邀”节目上的对话。当时好像是在谈现代人的时空观念，为什么现在人们对快递小哥迟到两分钟会非常不耐烦？我们说到现代生活完全是被时间逻辑统治了，空间逻辑消失了。原来我们对时间的理解是通过人的行动，比方说我和你的距离是一袋烟的工夫，或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫，其实时间很大程度上是通过空间来衡量的。但在工业化之后，抽象时间也就是钟表时间变得非常重要。2A当这种抽象时间统治了我们的生活，空间就完全变成了附属性的东西。对快递小哥迟到两分钟会非常不满，是因为你根本不考虑他是从空间中哪个点到餐馆拿了东西，以及路上的交通是怎样的、进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉，这些经历性、空间性的东西，你是不管的，你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。这种心态是“时间的暴政”造成的。1A在这样的场景下，我提到“附近的消失”。1A.现代人对时间逻辑的重视以及对空间逻辑的忽视，可能导致“时间的暴政”。√2A.我们理解时间的主要方式由通过人的行为转变为通过钟表，与工业化后的生产生活需要用抽象时间来衡量有关。√2D.乡土社会的人们在熟人社群长大且不轻易流动，与现代社会的人们不同，他们对“附近”的认知比较具体清晰。√文

本解

读现代文阅读Ⅰ

“附近”这个空间的消失，一方面是因为“时间的暴政”，另一方面是因为我们在日常生活里面建立自己对世界的感知越来越通过一些抽象的概念和原则，而不是通过对自己周边的感知来理解。比如，你的邻居是干什么的，楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的，他们家在哪里，如果家不在这里，一年回几次家，他们的焦虑和梦想是什么。这些人对你的生活很重要，因为我们的日常生活就是由他们来组织的，没有他们，我们的生活不能够正常运行。但是，我们对这些“附近”经常是视而不见的。1B

这个“附近”，它是一个空间，它的有趣在于它有很强的社会性，它是你这个社会主体的物质基础，把你托起来。在这里面，有很多很细密的又很复杂的、看似好像不重要的但其实是很重要的各种各样的社会关系。1C

所以我提出，要关注“附近”。一方面是要重构自己的生活，将自己从“时间的暴政”中解放出来；另一方面是在主观意识上，要重新树立一种理解世界和生活的方式。2B这个话题的表达，既有描述性，也有针对性。后来大家觉得“附近”值得讨论，大概是因为它的确有针对性。康岚：您说过，“重建附近”不是一种论述，而是一种劝说，尤其是对年轻人的劝说。为什么“附近”对年轻人尤其重要？3A1B.和周边的人聊聊天，了解他们的内心世界，可提升我们对“附近”的感知。√1C.“附近”包含着细密而复杂的社会关系，是我们生活正常运行的重要保障。√2B.重新树立理解世界和生活的方式，需要减少对宏大叙事的关注，积极投入到对自己周边生活的具体感知之中。×3B.画线句通过对被访者观点的引述拉近双方的距离，又为话题的自然过渡做好铺垫，体现提问者对访谈较强的掌控力。√文

本解

读现代文阅读Ⅰ项飙：当时我好像还提到，年轻人关心的就是两极。一方面他们非常关注自我，比如考试、毕业以后去哪里等，对这些问题很焦虑；但是另一方面，通过社交媒体，他们又非常关心远方，比如全球的一些危机、民族的兴盛啊，这些由各种抽象说法形成的宏大叙事，造成了社交媒体上各种辩论中很大的情绪波动。2B但是人们对自己周边的生活究竟是怎么样的，认知反而是很模糊的。

我觉得，如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来，因为他缺乏对人的经验进行洞察的能力，他讲来讲去都是书面上的词语。所以，从一个教师的角度，我觉得，学生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。

我在想，“附近”这个概念为什么后来会引起反响，比较重要的原因是它点出了一个症结，就是很多年轻人觉得自己的生活是失控的。一方面，年轻人觉得社会非常复杂，充满不确定性，他缺乏安全感；另一方面，他又觉得自己的生活没有选择，特别是从小地方出来的或者说一般家庭的孩子，只有考学这一条路，这造成他很累，但又不知道未来究竟能不能获得他要的东西，因为他觉得这个世界一旦超出他那个“泡泡”，是一个好像特别不能把握的世界。3C从这两重意义上来讲，年轻人都觉得不能够控制自己的生活。当觉得自己的生活失控，感到焦虑、劳累、恐惧和无意义时，他会产生一种很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一个抓手，重新找到一个锚、一个立足点。2C2C.跳出个人的小天地，进一步认识社会，并为自己未来发展做好充分准备，能够有效增强年轻人对生活的可控感。√3C.项飚用词形象生动，如以“时间的暴政”说明我们在时间上对他人的苛责，以“泡泡”暗示个人的小天地并不牢靠。×文

本解

读现代文阅读Ⅰ那这个立足点是什么呢？我觉得，大家在“附近”这个意象里看到了一种可能，觉得“附近”可能是一个新的抓手和立足点，是大家重新建立对生活的可控感、至少是可知感的一个基础。康岚：为什么“附近”能够满足这一点？3A项飙：因为“附近”跟地方、跟社区、跟小区、跟群体、跟部落都不一样，“附近”不是一个有边界的单位。跟“附近”最接近的单位可能是社区，但在社区里面是一群相对固定的人，它有相对固定的边界，内部的关系是稳定的，人员是相对同质的。但“附近”不一样，就像我前面说的，在“附近”，你要看到那些卖菜的、卖早点的、搞保洁的；而且这个“附近”是跟着你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社区不一样：第一，它很强调人的具体的经验，强调你怎么去看它；1D第二，“附近”不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位，“附近”是以你为中心的。在这个意义上，可能“附近”有它特别的使用价值吧。

（选自《当代青年研究》2023年第6期，有删改）1D.相比社区，“附近”边界更灵活，更强调个体经验，也更值得重视和认识。x3A.康岚作为提问者，能够围绕“附近”这一话题，从不同角度、不同层面进行提问，从而将访谈逐渐推向深入。√3D.项回答时经常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作为人类学家的他思路很清晰，也比较注重语言的严谨性。√选择题试题分析【考查目标】本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。

【解题思路】

D选项的设错方式还是很传统的——拉踩比较，“边界更灵活，更强调个体经验，也更值得重视和认识”，三处“更”第一处信息正确，第二、三两处于文无据，无中生有。

现代文阅读Ⅰ1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（D）A.现代人对时间逻辑的重视以及对空间逻辑的忽视，可能导致“时间的暴政”。B.和周边的人聊聊天，了解他们的内心世界，可提升我们对“附近”的感知。C.“附近”包含着细密而复杂的社会关系，是我们生活正常运行的重要保障。D.相比社区，“附近”边界更灵活，更强调个体经验，也更值得重视和认识。选择题试题分析【考查目标】本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。

【解题思路】B选项的错误点还是很明确的，“需要减少对宏大叙事的关注”。这样的表述无中生有。原文中的表述是：①他们又非常关心远方，比如全球的一些危机、民族的兴盛啊，这些由各种抽象说法形成的宏大叙事。②如果一个人对身边的事情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出什么意思来。由这两处信息我们可以得知：原文中只是做了判断（②），但未提及做法，而选项中的“需要减少”这样的做法是于文无据的。

现代文阅读Ⅰ2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（B）A.我们理解时间的主要方式由通过人的行为转变为通过钟表，与工业化后的生产生活需要用抽象时间来衡量有关。B.重新树立理解世界和生活的方式，需要减少对宏大叙事的关注，积极投入到对自己周边生活的具体感知之中。C.跳出个人的小天地，进一步认识社会，并为自己未来发展做好充分准备，能够有效增强年轻人对生活的可控感。D.乡土社会的人们在熟人社群长大且不轻易流动，与现代社会的人们不同，他们对“附近”的认知比较具体清晰。选择题试题分析【考查目标】本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。

【解题思路】C选项的错误点在于：以“时间的暴政”说明我们在时间上对他人的苛责。“时间的暴政”应该是“时间逻辑对我们的统治效果”，主语是时间，而不是选项中的表述“我们”对他人的苛责，主语是我们。

原文“因为他觉得这个世界一旦超出他那个“泡泡”，是一个好像特别不能把握的世界”这里的“泡泡”是暗示“不能把控的生活。

现代文阅读Ⅰ3.下列有关访谈内容的分析，不正确的一项是（C）A.康岚作为提问者，能够围绕“附近”这一话题，从不同角度、不同层面进行提问，从而将访谈逐渐推向深入。B.画线句通过对被访者观点的引述拉近双方的距离，又为话题的自然过渡做好铺垫，体现提问者对访谈较强的掌控力。C.项飚用词形象生动，如以“时间的暴政”说明我们在时间上对他人的苛责，以“泡泡”暗示个人的小天地并不牢靠。D.项回答时经常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作为人类学家的他思路很清晰，也比较注重语言的严谨性。选择题试题分析【考查目标】

考查逻辑推理能力和文章思路分析

【解题思路】

现代文阅读Ⅰ4.根据访谈内容对项飚的阐述思路进行梳理，下列补充不正确的一项是（D）A.①附近消失B.②重建附近C.③尤其重要D.④从而做到流程图④的位置应该填入“为何如此/为何是它”，因为“强调具体经验”和“以个体为中心”都是“附近”的特点，都在解释为什么要以附近为抓手，二者是原因，而“从而”后接结果，本质是因果倒置。主观题试题分析【考查目标】

本题考查学生信息定位获取，分析概括信息，信息评价运用的能力。

【解题思路】时间的暴政:比方说我和你的距离是一袋烟的工夫，或者说这个距离是从你家走到荷塘边上的那个工夫，其实时间很大程度上是通过空间来衡量的。……对快递小哥迟到两分钟会非常不满，是因为你根本不考虑他是从空间中哪个点到餐馆拿了东西，以及路上的交通是怎样的进你家小区的门时他要跟保安怎样交涉，这些经历性、空间性的东西，你是不管的，你要的就是那个东西要在你规定的时间内送到你的手里。附近:比如，你的邻居是干什么的，楼下打扫卫生、门口卖水果的人是从哪里来的，他们家在哪里，如果家不在这里，一年回几次家，他们的焦虑和梦想是什么这些人对你的生活很重要，针对性：当时我好像还提到，年轻人关心的就是两极。

【参考答案】

现代文阅读Ⅰ5.项飚在访谈中提到，他对话题的表达“既有描述性，也有针对性”。请结合访谈分析其表现及效果。（6分）①描述性：用生活的例子具体描述“时间的暴政”“附近”等抽象概念。②针对性：针对人们被时间逻辑统治、不再关注附近，年轻人感到生活失控等具体问题发表意见。③效果：使学术观点更接地气、更通俗易懂，也更能激起人们的共鸣、引发人们的思考。主观题试题分析【考查目标】

本题考查学生信息定位获取，分析概括信息，信息评价运用的能力。

【参考答案】

现代文阅读Ⅰ5.项飚在访谈中提到，他对话题的表达“既有描述性，也有针对性”。请结合访谈分析其表现及效果。（6分）①描述性：用生活的例子具体描述“时间的暴政”“附近”等抽象概念。②针对性：针对人们被时间逻辑统治、不再关注附近，年轻人感到生活失控等具体问题发表意见。③效果：使学术观点更接地气、更通俗易懂，也更能激起人们的共鸣、引发人们的思考。

根据题干的指令、基于作者的表达，分别回答出描述性的表现、描述性的效果、针对性的表现、针对性的效果四个方面。

关于“描述性的表现”，考生首先要判断被描述的对象是什么，再从文中找出作者用什么来描述这一对象。关于“针对性的表现”，考生应准确答出项飙在文本中所针对的具体问题，如被时间逻辑统治、年轻人感到生活失控等。关于“描述性的效果”，本文的描述性最重要的效果，是将抽象概念转化为通俗易懂的事例，让读者更好理解抽象概念。关于“针对性的效果”，文本中提及的针对内容是现实生活中具体存在的需要反思的问题，这些问题能让读者反思自身是否存在类似情况，激起共鸣，引发思考。主观题学生答题【参考答案】

现代文阅读Ⅰ5.项飚在访谈中提到，他对话题的表达“既有描述性，也有针对性”。请结合访谈分析其表现及效果。（6分）①描述性：用生活的例子具体描述“时间的暴政”“附近”等抽象概念。②针对性：针对人们被时间逻辑统治、不再关注附近，年轻人感到生活失控等具体问题发表意见。③效果：使学术观点更接地气、更通俗易懂，也更能激起人们的共鸣、引发人们的思考。知识链接现代文阅读Ⅰ访谈:运用谈话纪实的方式报道,特点是针对性、专题性典型性问的技巧一趣问、直问、推问、旁问、追问等答的方法一集中性和条理性所谓访谈，指因某个人、事件、特定问题去访问专家或知情者，请他们对提出的问题进行解答，运用谈话纪实的方式进行报道的文章。访谈的目的性非常强，多就某个人、事件、特定问题进行访问;访谈的对象有很强的限定性，多为专家、学者或知情者。访谈通常以答记者问、采访纪实、访谈录、对话录等形式出现。人物访谈具有三个“特定”:特定的问题:特定的对象;特定的场合机访谈本的在体恭本远发为此很中一同一答推高诗谈的进行。双方要充分配合，访问者要善于号，随机应变:访谈对象要积极回应，言之有物。如果在访谈过程中遇到不和谐、在浅层次徘徊、进行不下去的情形时，访问者必须运用恰当的调控手段。访谈文本的表现手法主要针对访问者而言，访问者必须掌握基本的问的技巧。而读者在阅读时要着重关注访问者问的艺术技巧。知识链接现代文阅读Ⅰ(1)一般提问方法大致分为直接问和旁敲侧击可以细分为:①趣问:采用一些诙谐有趣、形象生动的话题或提问方式进行发问，以消除陌生感，拉近双方的距离。②直问:把想了解的问题直截了当地提出来。③推问:用逻辑推理，提出问题。④旁问:有意岔开，先谈点别的事情，以此来制造轻松的氛围。(2)访谈对象的回答有时会出现一此新情况。访谈时要及时抓住新情况调节控制好访谈过程，使访谈频种、第个地进行下去。为此，可以采用以下技巧:①追问:对访谈对象陈述的疑点或没有究分说明的地方进行追问，使访谈对象顺着自己的思路继续予以回答。②延伸:对访谈对象没有涉及的领域进行引导，可以拓宽领域，避免片面性。③对比:当访谈对象就某问题在回答时陈述不尽相同时，访问者可以进行对比提问;也可以引入一些其他人对同一问题的看法，进行对比提问。知识链接现代文阅读Ⅰ访谈的文体特征1．针对性。由于访谈主要是通过对一定的对象、一定的事件或一定的问题，在现实的情景中提问的，因此它的针对性是十分明确的。2．专题性。对要访谈的问题需要经过高度的提炼，突出某一方面的问题，集中在某一个点上，不能求大求全，否则会影响问题的深入，体现不了新闻的价值。专访的问题多半是带有现实意义的，突出了一定的主题思想内容。3．典型性。访问的对象、设定的问题、谈论的事件有一定的典型性，也就是说访谈的内容具有代表性。它应该是在一定的起点或一定的高度上，对可以成为“话题”的、新鲜的事实的报道，对大众普遍关心的、能引起共鸣的问题进行的专访。知识链接现代文阅读Ⅰ阅读方法高考真题现代文阅读Ⅰ2012广东卷2现代文阅读Ⅱ(本题共4小题17分)现代文阅读Ⅱ【试题整体分析】

材料命题分析：6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，说法不正确的一项是（3分）8.小说开头与结尾两次写木雕菩萨的笑，表达的意味并不相同。请简要分析。（5分）9.爷爷“画画”的情节虽再三重复却不单调乏味，虽扑朔迷离却又寓意明确。请你结合文本分析。（6分）现代文阅读Ⅱ【试题整体分析】作品赏析

《画画记》爷爷从洪水中捡到一个木雕的菩萨，并且迫于寨子中人们的口舌给菩萨在河道边修了一座小庙。我们以为情节会随着菩萨的线索走下去，作者忽然又拈出了另外的方向：爷爷在偶然中发现自己拥有了将人和物画走的法力，起源于他在河滩上看到一只鸟，百无聊赖地将它画在礁石上，画完之后，鸟不见了。他甚至成功地画走了外乡来的一个驼背养鸭人，那个家伙打着养鸭的幌子，实际上讹钱。

到这个时候，小说看上去走上了一条基本上已经成了窠臼的“魔幻现实主义”道路。但是且慢，很快爷爷的法力就面临了新的考验。养蜂人来央求他将打鱼青年画走，因为后者似乎有可能会拐走他那漂亮的女儿。爷爷百般努力地画打鱼人，效果并不理想，反倒又有一个吆鸭子的年轻人来到了寨子，并且成了养蜂人女儿作者简介

第代着冬，男，苗族，1963年5月生，重庆市武隆县人。1983年开始发表作品，出版作品集10种。作品多次被各选刊转载；多篇作品入选《中国年度短篇小说》《21世纪中国小说年选》《中国短篇小说100家》等选本及教辅读物。曾获《中国作家》年度短篇小说奖、《民族文学》年度短篇小说奖等文学奖。中国作家协会会员。现代文阅读Ⅱ【试题整体分析】和打鱼青年的好朋友。直到有一天爷爷又画，打鱼青年才悄然消失。养蜂人女儿和吆鸭子青年好像又好上了，并且当后者离开的时候。于是爷爷不得不接受一个新的委托：将吆鸭子青年画走，同时把打鱼青年画回来，以便收拾吆鸭子青年留下的烂摊子，接受养蜂人女儿。这一次进展得比较顺利，打鱼青年如期而至，并且按照期望迎娶了养蜂人女儿。但是来年春天，吆鸭子青年又回来了，揭晓出真相：原来一切都是三个年轻人之间的策划。

这个一波三折的故事，人物构成和情节逆转迅疾，但呈现在行文中却又有种出人意料的明净简约风格，甚至带有一种意味深长的幽默抒情意味。毫无疑问，这并非是一个现实题材小说，事实上所有人物都不是真正的农人，也没有进行实际的农事作业。他们的身份带有抽象色彩，爷爷、养蜂人、打鱼人、吆鸭人都是泛称指代，并没有鲜明的典型性格特征，或者毋宁说作者并不是要塑造形象，主要是在讲述一个带有民间智慧式的故事。可以佐证这一点的是，小说的叙述者“我”并没有起到“童心”视角的作用，而只是一个穿针引线的功能，主体呈现的是爷爷这些人物的行止——他们本身的行为举动都具有纯真简朴的意味，缺乏现实人物性格的纵深和幽暗心理。这就如同一切民间故事所具备的品格，它飘摇地从象征的意义内烁中逃逸，而成为一种缺乏逻辑却充盈着趣味的寓言，在轻盈中给予教益和娱乐。

现代文阅读Ⅱ【试题整体分析】

小说的结尾意味深长：“爷爷站在河道上，脸上露出只有功成名就的人才会绽放出来的舒展笑意。他身后的小房子里，那个原本嘴角挂满讥笑的木雕菩萨经过一段时间干燥，表情顺眼多了。看上去，它像被爷爷荒诞不经的法力逗笑了一般。”我们看到这段叙述呼应了开头那个貌似游离在故事之外的情节，菩萨并没有在整个故事发展中起到任何作用，但它从讥笑到微笑的主观感受，却印证了一个也许被隐藏了的事实：爷爷的法力不过是与生活安然相处的遮蔽手段，也许他一开始就心知肚明。但这种遮蔽手段正是“顺着生活”而生活的直观体现，万事皆有缘法，自然会有结果，中间一切的人为举动可能都是顺水推舟的遮蔽手段。这种遮蔽手段是如此重要，甚至提示了文学在当下的存在状态——它正是通过虚构和想象的自我欺骗，来给读者带来自愿被欺骗的美学场域。在这个顺势而为的场域中，分化与繁复的社会结构、邃密层深的心理活动、莫可名状的行为动机都被精简化，从而让叙事笼罩上一层恬淡而悠远的诗意，成为一种“抽象的抒情”。——刘大先

选自《安徽文学》现代文阅读Ⅱ

画画记

第代着冬（苗族）①爷爷获得的神奇法力跟那年夏天的大水有关。黄昏时爷爷在河岸捞浮财，看到水面漂过一道黑影，便把它拖上河滩，才发现那是一具木雕菩萨。木雕菩萨仰面躺着，嘴角露出一丝讥笑。

②爷爷将菩萨丢在那里就回家了。寨子里的老人们坐不住了，纷纷劝爷爷：“救起菩萨却让它风吹雨淋，它难道不来找你麻烦吗？”与那些喜欢按历书行事的老人不同，爷爷常说：“人得顺着生活，就像犁田得顺着牛，而不是跟牛拗劲。”但是这一次，爷爷没能经受住人言的炙烤。整个夏天，他像一只勤快的啄木鸟，在河滩上修一座庙。修好的木房子奇丑无比，如果不是里面稳坐着一个菩萨，定会被人当作没有做成功的两门橱。老人们像鸠占鹊巢的那个鸠，只顾焚香化纸，打躬作揖，把爷爷冷落一旁。爷爷孤独地蹲在河滩上，顺手捡起一块泡石，画电线上的水鸟。等他画完，再抬头，鸟不见了。③第一次知道自己拥有把东西画走的神奇法力，爷爷没敢声张，又悄悄画了别的东西，桃子，枇杷，昆虫……爷爷发现，每当他画完，这些东西就不见了踪影。于是他在寨子里宣布这一惊人发现，其轰动程度不亚于当初他救起溺水的菩萨。老人们对此深信不疑，理由是他救了一个菩萨。6A也有人说，能把我画走，我就信。爷爷说，我画人就相当于杀人，我不会杀人。6A.寨子里的老人十分相信爷爷拥有神奇的法力，源自他们对菩萨的力量深信不疑。√现代文阅读Ⅱ④那年秋天，寨子里来了一个驼背。我常看到他像马戏团的魔术师，训练鸭子一只一只地过公路。几天后，驼背瞅准时机，吹响铁哨，一只鸭子便拍着翅膀撞向一辆汽车。直到第十只鸭子撞向汽车，我才知道他是个骗子。大家纷纷要求爷爷把他画走。虽然爷爷心地善良，可是驼背太坏了，坏了寨子的名声。冒着杀人风险，爷爷天天在家里画驼背。只是板壁上的人不像驼背，更像火柴棍拼出的人形萝卜。一连画好多天，驼背也没被画走。有人认为是爷爷画得不像，也有人认为是驼背法力太强。爷爷一路死缠烂打，一个月后，驼背从我们寨子里消失了。6B⑤人们开始流传爷爷已经打破不画人的禁忌。没多久，小河对岸的养蜂人像摸夜路的人见到灯盏，欢天喜地地提着蜂蜜来到我们家，要求爷爷把打鱼人画走。⑥打鱼人是初秋时节来到我们寨子的。他是年轻而漂亮的男子，如同刚出窑的精美瓷器。他又像牵丝的蜘蛛，不断地在河流上下网。我常看见养蜂人的女儿从打鱼人手里接过野花，还跟他一起品尝鱼汤。田野上的野棉花全部开了，大片紫红色的花瓣像从地下窜出的火苗，在草丛里摇曳，颤抖，升腾，燃烧。6B.用鸭子碰瓷的驼背和吆鸭子的人都有欺骗的行为，也都是爷爷一直憎恨的对象。x6D.盛开的野棉花不仅体现了乡村风光的明媚秀丽，也暗示着美好爱情的潜滋暗长。√现代文阅读Ⅱ⑦有一天，打鱼人来到养蜂人的院坝，向养蜂人的女儿求婚。养蜂人悲怆地说，天老爷呀，这是啥世道哇？一个居无定所的流浪汉也想当我女婿。

⑧正当养蜂人无计可施，爷爷的奇异本领让他看到希望。6C爷爷只吃了一口蜂蜜，就被迷住了。我说，7B爷爷，你不是说你不愿杀人吗？爷爷说，我没那么大的功力，只是让他短暂地消失一下。爷爷很投入地画画，他画的打鱼人异常丑陋，招风耳，大肚子。吃了养蜂人三罐蜂蜜，也没把打鱼人画走，他很羞愧，只有更努力地画画。⑨当山坳上响起女孩嘤嘤的哭声，人们知道，打鱼人被爷爷画走了。6C7C

⑩只是村里又来一个吆鸭子的人。我发现，7B养蜂人的女儿常来到河道上，坐在围栏边跟吆鸭子的年轻人闲聊。可能是说话投机，两人像两只发情的锦鸡叽叽喳喳。只是他长得很不好看，又矮又瘦，养蜂人便放松了警惕。⑪那个黄昏，灰云下面的山坳上，又响起女孩凄凉的哭声，原来吆鸭子的年轻人也走了。在她的哭声后面，是养蜂人的咒骂。7C⑫几天后，养蜂人强打起精神，又提着蜂蜜来了。养蜂人说，我的傻女儿被人骗了，现在要死要活。求求你，把打鱼人画回来吧，只有他还能让她回心转意。6C爷爷说，我只会把人画走，没学过把人画回来。养蜂人说，你试试吧，方法应该差不多。7A.小说不交代爷爷、老人们的姓名，对养蜂人、打鱼人、吆鸭子的人也均以职业指称，有意通过他们折射乡村的芸芸众生。√7B.“我”作为故事的讲述者，起到穿针引线的作用，使故事连贯自然；同时孩童视角也使得故事有一种纯真稚朴的韵味。√现代文阅读Ⅱ⑬这一次，爷爷心甘情愿无偿地帮助养蜂人。6C一个又一个像嫩黄瓜般大小的小人不断从板壁上冒出来，排着整齐的队列，往远处迁徙。看着爷爷废寝忘食的样子，我总担心他把事情搞反了，会不会把打鱼人越画越远？

⑭冬天还没过去，瑞雪降临了，打鱼人果然回来了，还用两副锣鼓，四支唢呐，吹吹打打地把养蜂人的女儿娶回老家。7C养蜂人高兴得合不拢嘴，用了三十箱蜜蜂做陪嫁。6C至于那个吆鸭子的年轻人——那个骗子，养蜂人说一辈子不想见他，爷爷心领神会。⑮春风荡漾，河面又响起嘎嘎的鸭叫。爷爷气冲冲地来到河边，说，我画你那么久，你还敢再回来？吆鸭子的人说，我只是按照她和打鱼人的要求，合伙演了一出好戏。7C爷爷说，你这个骗子，养蜂人会揍你的。年轻人说，那怎么办？爷爷说，我得再把你画走。6B

⑯无数火柴棍般的小人又源源不断地呈现在木板上。养蜂人一路追赶花期，迟迟没回，吆鸭子的年轻人心安理得地把鸭子放进梯田啄食泥鳅。等到梯田栽上秧苗，不能再放鸭子了，他才被爷爷画走了。

⑰

吆鸭子的年轻人离开那天，爷爷站在河道上，脸上露出只有功成名就的人才会绽放的舒展笑意。6B身后的小房子里，那个原本嘴角挂满讥笑的木雕菩萨经过一段时间干燥，表情顺眼多了。看上去，它像被爷爷荒诞不经的法力逗笑了一般。

（选自《新华文摘》2018年18期，有删改）6B.用鸭子碰瓷的驼背和吆鸭子的人都有欺骗的行为，也都是爷爷一直憎恨的对象。x6C.养蜂人求爷爷把人画走又求爷爷把人画回来，矛盾行为的背后有着一致的动机√。7C.小说先设置悬念，后面再通过吆鸭子的人之口，揭示之前的事件原来是三个年轻人合伙演的一出好戏，使悬念得以解开。√选择题试题分析【考查目标】本题考查考生对文学作品内容的深度理解能力。

【解题思路】①爷爷恨不恨驼背——恨“虽然爷爷心地善良，可是驼背太坏了，坏了寨子的名声。……爷爷一路死缠烂打。”

这么善良的爷爷，都冒着杀人的风险也要死缠烂打，多恨啊！②爷爷恨不恨吆鸭子的人——不恨“爷爷说，你这个骗子，养蜂人会揍你的。年轻人说，那怎么办？爷爷说，我得再把你画走…….吆鸭子的年轻人离开那天，爷爷站在河道上，脸上露出只有功成名就的人才会绽放的舒展笑意。”

爷爷知道了是打鱼人、吆鸭子、养蜂人的女儿三人演出的一出好戏，并没有对吆鸭子产生恨意。

现代文阅读Ⅱ6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（B）A.寨子里的老人十分相信爷爷拥有神奇的法力，源自他们对菩萨的力量深信不疑。B.用鸭子碰瓷的驼背和吆鸭子的人都有欺骗的行为，也都是爷爷一直憎恨的对象。C.养蜂人求爷爷把人画走又求爷爷把人画回来，矛盾行为的背后有着一致的动机。D.盛开的野棉花不仅体现了乡村风光的明媚秀丽，也暗示着美好爱情的潜滋暗长。选择题试题分析【考查目标】本题考查考生对文学作品艺术特色的分析鉴赏能力等

【解题思路】

爷爷常说：“人得顺着生活，就像犁田得顺着牛，而不是跟牛拗劲。”题干中认为“都成为一种承载批判意义的象征”，爷爷的神奇法力不是批判而是赞美，赞美心地善良的人，赞美和肯定“人要顺着生活”的生活哲学。

现代文阅读Ⅱ7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，说法不正确的一项是（D）A.小说不交代爷爷、老人们的姓名，对养蜂人、打鱼人、吆鸭子的人也均以职业指称，有意通过他们折射乡村的芸芸众生。B.“我”作为故事的讲述者，起到穿针引线的作用，使故事连贯自然；同时孩童视角也使得故事有一种纯真稚朴的韵味。C.小说先设置悬念，后面再通过吆鸭子的人之口，揭示之前的事件原来是三个年轻人合伙演的一出好戏，使悬念得以解开。D.小说中爷爷的神奇法力与马尔克斯《百年孤独》中的“失眠症”都显得荒诞不经，也都成为一种承载批判意义的象征。主观题试题分析【考查目标】本题考查文本内容理解概括分析的能力。

【解题思路】开篇“黄昏时爷爷在河岸捞浮财，看到水面漂过一道黑影，便把它拖上河滩，才发现那是一具木雕菩萨。木雕菩萨仰面躺着，嘴角露出一丝讥笑。”“爷爷将菩萨丢在那里就回家了。寨子里的老人们坐不住了，纷纷劝爷爷：‘救起菩萨却让它风吹雨淋，它难道不来找你麻烦吗？’”可见笑中带有讽刺的意味，预见到爷爷本想发财却摊上麻烦。

结尾“吆鸭子的年轻人离开那天，爷爷站在河道上，脸上露出只有功成名就的人才会绽放的舒展笑意。身后的小房子里，那个原本嘴角挂满讥笑的木雕菩萨经过一段时间干燥，表情顺眼多了。看上去，它像被爷爷荒诞不经的法力逗笑了一般。”可见笑中带有开心的意味，为爷爷施展法力的滑稽表现感到好笑，也为爷爷施展法力迎来的圆满结局感到欣慰。【参考答案】

现代文阅读Ⅱ8.小说开头与结尾两次写木雕菩萨的笑，表达的意味并不相同。请简要分析。（5分）①开头：笑中带有讽刺的意味，预见到爷爷本想发财却摊上麻烦。②结尾：笑中带有开心的意味，为爷爷施展法力的滑稽表现感到好笑，也为爷爷施展法力迎来的圆满结局感到欣慰。主观题试题分析【考查目标】

考查小说情节，限定了答题角度。

【解题思路】“与那些喜欢按历书行事的老人不同，爷爷常说：“人得顺着生活，就像犁田得顺着牛，而不是跟牛拗劲。”①再三重复：画了许多不同的对象。②不单调乏味：每次画画，动机不同，心理各异，语言诙谐。③扑朔迷离：不点明爷爷是否真的拥有法力，留下悬念。④寓意明确：赞扬心地善良的人们，肯定生活哲学。

【参考答案】

现代文阅读Ⅱ9.爷爷“画画”的情节虽再三重复却不单调乏味，虽扑朔迷离却又寓意明确。请你结合文本分析。（6分）①再三重复却不单调乏味：作者写爷爷画了许多不同的对象，但每次画画，爷爷的动机不同，心理活动各异；作者描写爷爷糟糕的画技以及贪吃的心态时，语言诙谐有趣。②扑朔迷离却又寓意明确：作者故意不点明爷爷是否真的拥有法力，留下悬念；但有意通过爷爷“画画”的故事，赞扬心地善良的人们，也肯定“人要顺着生活”的生活哲学。高考真题现代文阅读Ⅰ两个乘客为什么沉默？小说为什么首尾均有这一细节？请结合全文分析。答案：小说首尾两度沉默，开头写“只是后来……两个乘客也沉默”，结尾写“不知为什么，这以后不论是老赵还是谢主任，都没再说一句话”。分析小说内容可知，两人之所以沉默，是因为赶车老人的话使他们产生了触动，并陷入深思。结构上首尾呼应，能引发读者去思考这“沉默”所包含着的深刻意味。2019年全国卷Ⅲ1文言文阅读(本题共5小题，20分)【试题整体分析】文言文阅读材料一：节选自《尉缭子·武议》，选段主要论述用兵的原则、目的和性质。材料二：节选自《论衡·语增篇》，作者王充，主要批判了汉儒对一些历史人物和事件解说的夸张不实之辞，故篇名称为“语增”。在篇中，他分别对七种当时社会上广为流传的“虚增之语”进行驳斥。他指出，周武王不如汉高祖，秦二世比商纣王罪恶更大，汉高祖“得天下”，尚且“战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再”，而有人为了“美武王之德”，却故意夸大说武伐纣“兵不血刃”。他还指出，传说科荆轲刺秦王未遂被杀后，秦王政（秦始皇）还把荆轲住过的街巷夷为平地，人也杀得一干二净，是不真实的。秦王虽无道，也不致于无缘无故屠杀如此多的人，所以史书无记载。王充主张“凡天下之事，不可增损，考察前后，效验自列”，“是非之实有所定”，决不能为了自身的某种目的吹捧一些人，攻击一些人，不惜夸大事实，而“闻一增以为十，见百益以为千”。【试题整体分析】文言文阅读

题型设置上，文言文阅读包括5道小题。第10题断句，需要结合语境推测，有效降低了排除、猜测的可能性，引导考生认真阅读文本，更能体现考生的层次水平差异。第11题考查考生理解文言实词、文化常识的能力，教考衔接。本题四个选项均与教材勾连，引导师生将功夫花在教材上，花在课堂上。第12题重点考查考生对阅读材料相关内容的理解能力、归纳能力和综合分析能力。试题设计大体依据两则材料的内容次序，从四个方面设置选项，考查考生对两个文段内容的理解与把握。试题科学设置考点，考查考生疏通全文文意、整体把握文章主旨的能力。错误项的设置有一定隐蔽性，能有效考查考生的综合理解能力。第13题重点考查考生对文言文的理解和翻译的能力。第14题考查考生对文本信息的归纳提炼能力。解答本题，需要结合材料一和材料二的内容，找到对应的答题区域，在理解的基础上进行概括。文

本注

释译

文文言文阅读材料一：凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。武王伐纣，师渡盟津，死士三百，战士三万。纣之陈亿万，蜚廉、恶来，身先戟斧，陈开百里。武王不罢士民，兵不血刃，而克商诛纣。无祥异也，人事修不修而然也。（节选自《尉缭子·武议》）

凡是用兵，不要进攻没有过错的国家，不要杀害无辜的人民。杀害比人的父兄，掠夺别人的财务，奴役别人的子女，这些都是强盗的行为。战争的目的是平定暴乱，制止不义行为。对于被讨伐的国家，要使农民不离开他们的土地，商人不离开他们的店铺，官吏不离开他们的机关，因为用兵的目的，只在于惩罚祸首一人，所以能不必经过流血战斗就可得到天下的拥护。

武王伐纣，统帅军队在盟津渡河，他右手执白旄，左手执黄钺，指挥敢死之士三百人，士卒三万人同商军作战。这时商纣的军队有几十万，而又有飞廉恶来这些勇将，身先士卒，不避戟斧，阵势绵延百里不断。但武王并没有使士卒疲劳，也没有经过激烈的战斗，就打败了商军，诛灭了纣王。这不是由于什么吉凶灾祥预兆，而是由于人善与不善的必然结果。过：过错。利：贪，掠。臣妾：古代男奴叫臣，女奴叫妾。这里作指奴役。所以：用来……的加：施加贾：商人。肆宅，店铺。一人：旧指独夫，暴君。这里指祸首，元凶。亲：亲附陈：陈列陈：同“阵”，士兵队列。开：散开，绵延罢：通“疲”，疲惫。这里指“使……疲劳”然：表结果文

本注

释译

文文言文阅读材料二：传语称：“纣力能索铁伸钩，抚梁易柱。”言其多力也。“蜚廉、恶来之徒，并幸受宠。”言好技力之主致技力之士也。或言“武王伐纣，兵不血刃。”夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、恶来之徒，与周军相当，武王德虽盛不能夺纣素所厚之心纣虽恶亦不失所与同行之意。虽为武王所擒，时亦宜杀伤十百人。今言“不血刃”，非纣多力之效，蜚廉、恶来助纣之验也。传语：流传的话索：使……成绳状。伸：使……伸直，拉直。抚：握持。这里是托住的意思。易：更换徒：一类人技：技能，本领。致：招引，招来。当：相抵，相当。素：一向厚：厚爱与：结交，亲附为武王所擒：被动验：验证，证明社会上流传的话说，纣王力能把铁条拧成绳，把铁钩拉直，托梁换柱，这是说他力大。蜚廉、恶来这类人，都受到宠幸，说有好本领好力气的君主才能招来有本领有力气的人。有的人说周武王伐纣，兵器的锋刃上没有沾血就取得了胜利。以纣能把铁条拧成绳把铁钩拉直的力气，再有蜚廉、恶来这类人辅佑，跟周军对敌，周武王道德虽受称赞，也不能征服一向受纣王厚爱的人的心，纣王即使被咒骂，也不会失去跟他操行相同的人的心，虽然他被周武王捉住，当时也应当杀伤几十上百个人。如今说武王“不血刃”，这不是纣王力大的结果，蜚廉、恶来帮助纣王的证明。文

本注

释译

文文言文阅读案武王之符瑞，不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百诸侯之助，高祖有天下义兵之佐；天下畔秦，宜多于纣。高祖伐秦，还破项羽，战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧。独云周兵不血刃，非其实也。言其易，可也；言不血刃，增之也。案：考察符瑞：吉祥的征兆过：超过畔：通“叛”还：回头暴：露在野外几：几乎一再：多次苦：艰苦剧：剧烈，严重其实：它的实际增：增加，加多考察周武王吉祥的征兆超不过汉高祖。武王有白鱼、赤乌鸦的吉兆，高祖有斩断大蛇，老妇人在路上哭诉的吉兆。武王有八百诸侯的帮助，高祖有天下义兵的支持。天下背叛秦的，应该比背叛股的多。考察高祖讨伐秦朝，又回头来打败项羽，战场上流满鲜血，横尸以万计，军队散失士兵伤亡惨重，自己多次几乎死掉，然后才得到天下，可见作战艰苦，讨伐叛乱激烈。可是却偏偏要说周武王连兵器上都没有沾血就取得胜利，这不是事实。说他很轻易地打败纣，是可能的；要说是“兵不血刃”，就过分夸大了。文

本注

释译

文文言文阅读凡天下之事，不可增损，考察前后，效验自列，是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩，又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人，则是孟、夏育之匹也；以不血刃之德取人，则是三皇、五帝之属也。以索铁之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜钝兵。今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。索铁、不血刃，不得两立；殷、周之称，不得二全。不得二全，则必一非。（节选自《论衡·语增篇》）列：陈列。这里是表现的意思定：判定当：抵挡属：一类人宜：应该；

受：被动钝：使……钝。钝兵：使用武力称：称赞，夸奖贬：被贬低少：被小看，被轻视两立：同时成立称：赞美二全：同时具备得：能够

大凡天下的事情，不能夸大与缩小，要考察它的前前后后，其真相就会自然表现出来，而是非的真实情况就能判定。社会上称说纣的力气能绞铁条成绳把铁钩拉直，又讲武王伐纣，兵不血刃。以绞铁条成绳把铁钩拉直的力量去抵挡敌人，那是孟贲、夏育同等的人；以兵不血刃的道德战胜敌人，那是三皇、五帝一类的人。以绞铁条成绳的力量，是不应该被制服的；以兵不血刃的道德，是不应该使用武力的。如今称赞纣的力气大，那么武王的道德就被贬低了；称誉武王的道德，那么纣王的力气就被小看了。纣王力大能把铁条拧成绳与武王兵不血刃，这两种说法不能同时成立；赞美纣王力大与赞美武王德高，这两种说法不可能都对。两种说法不能都对，那么肯定有一个不对。选择题试题分析【考查目标】

本题重点考查文言文断句的关键能力。【解题思路】

“武王虽盛”和“纣虽恶”呈对称结构【参考答案】BEF

文言文阅读10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

武王德A虽盛B不能夺C纣D素所厚之心E纣虽恶F亦不失G所与H同行之意选择题试题分析【考查目标】

本题是从阅读材料中选取四个重要的实词，结合上下文，对其相关含义进行解说，反映其中具有的文化意义，并结合教材比较辨析词语含义，要求选择出不正确的一项。解答本题，考生既需要具备一定的文言词语积累，并需要结合具体语境进行综合判断，还需要对教材内容、常用成语有所掌握。【解题思路】A项：原文中的“加”译为攻打、讨伐；B项：用法相同表现在“被动用法”；D项：“有大石当中流”的“当”译为阻挡或正对着。【参考答案】A

文言文阅读11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.加，指增加，与《劝学》“声非加疾也，而闻者彰”中“加”意思不同。B.幸，指受到君王宠信，与《六国论》“洎牧以谗诛”中“诛”用法相同。C.其实，指它的实际，与“盛名之下，其实难副”中“其实”意思相同。D.当，指抵挡，与《石钟山记》“有大石当中流”中“当”的意思不同。选择题试题分析【考查目标】

本题考察对文本的分析概括能力。【解题思路】

D选项错在“否定这一观点”，这一观点应该指代选项前文的“修行人事的重要性”，错误，两则材料争议的问题是“兵不血刃”的成立与否问题。【参考答案】D

文言文阅读12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.材料一认为，用兵不是为盗，目的只在于惩罚祸首一人而不伤害无辜，兵不血刃就能赢得天下人的亲附。武王伐纣就是如此。B.传言纣王力大无比，又宠信蜚廉、恶来等猛士。材料二推断，商周对战之时，即便纣王被擒住，武王也不能做到“不血刃”。C.材料二认为事情不能随意夸大，仔细考察，真相才会得到判定。纣王力大无穷与武王兵不血刃不能同时成立，必有一个说法错误。D.材料一以武王商纣力量悬殊却能轻易克敌的事例，论证了修行人事的重要性；材料二则通过具体分析推断，否定了这一观点。主观题试题分析【考查目标】

本题考查考生对文言文的理解和翻译的能力。【解题思路】

1.大意2分：一要能够体现句式意识（判断句）；二要注意限定性成分之间的关系；三要注意动宾搭配，不能出现病句。

2.关键词2分①“兵”，作为具体的行为，可以译为“用兵”“起兵”“使用武力”“发动战争”“出兵作战”“发兵打仗”等；②“所以”，此处是对“兵”这一行为作用的判断，译为“用来……的”。文言文阅读13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）故兵者，所以诛暴乱禁不义也。

【参考答案】

所以用兵，是用来讨伐暴乱之人、禁止不义行为的。主观题试题分析【考查目标】

本题考查考生对文言文的理解和翻译的能力。文言文阅读13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（2）今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。【解题思路】1.大意2分：本句体现的是“德”与“力”之间的对立关系。一要能够正确理解“则”字前后分句的逻辑关系；二要能够通过分号，判断出“称纣力”与“誉武王”之间的对称关系；三要补充出“誉武王”的宾语“的道德”（补充出省略的内容）。2.关键词2分：注意两个关键词的被动。【参考答案】

如今称赞纣的力气(大)，那么武王的道德就被贬低了；称誉武王(的道德)，那么纣王的力气就被小看了。

主观题试题分析【参考答案】

如今称赞纣的力气(大)，那么武王的道德就被贬低了；称誉武王(的道德)，那么纣王的力气就被小看了。

文言文阅读13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（2）今称纣力，则武王德贬；誉武王，则纣力少。【评分细则】2.关键词2分①贬

可得分翻译：被贬低、被贬损、遭到贬低、受到贬低、被贬低轻视

不可得分翻译：显得贬低、被贬、减少、降低、贬值

补充说明：没有翻译出被动语态，不得分；没有翻译出“贬”的正确词义，不得分。②少

可得分翻译：被小看、被轻视、被贬低、被低估

不可得分翻译：减弱、减少、变少、变小、变低、弱小、小的

补充说明：没有翻译出被动语态，不得分；没有翻译出“少”的正确词义，不得分。主观题试题分析

文言文阅读14.请根据材料二第2段，用自己的话将下面的推理过程补充完整。（3分）前提：（1）相比武王，高祖的祥瑞更加明显；

（2）相比武王，①；

（3）即便如此，②。

推断：

③。

【考查目标】

本题考查学生理解文本，筛选信息，概括要点，类比推理的能力。【解题思路】

1.切分层次；2.筛选信息；3.规范作答。

案武王之符瑞，不过高祖。（总领句）武王有白鱼、赤乌之佑，高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。（祥瑞之比）武王有八百诸侯之助，高祖有天下义兵之佐；天下畔秦，宜多于纣。（实力之比）高祖伐秦，还破项羽，战场流血，暴尸万数，失军亡众，几死一再，然后得天下，用兵苦，诛乱剧。（高祖付出惨重代价）独云周兵不血刃，非其实也。言其易，可也；言不血刃，增之也。（结论句）

主观题试题分析【参考答案】

①高祖的实力更为雄厚；②高祖付出惨重代价才打败秦国；③武王不可能兵不血刃就打败纣王(或：武王也要付出惨重代价才能打败纣王)

文言文阅读14.请根据材料二第2段，用自己的话将下面的推理过程补充完整。（3分）前提：（1）相比武王，高祖的祥瑞更加明显；

（2）相比武王，①；

（3）即便如此，②。

推断：

③。

【注意】1、不能直接照抄原文，要作具体分析。2、第①点答案要体现出比较的结果。3、第②点答案要体现出高祖取得最后的结果也曾付出惨重代价。4、第③点需做出判断。2古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)【试题整体分析】古代诗歌阅读

唐庚一生以苏轼为嫡派宗师，在有宋一代的新旧党争中，他感情上明显属于旧党，与新派格格不入。这在他的诗中时有反映，《剑州道中见桃李盛开而梅花尚有存者，漫赋短歌》尤引人注目。诗以桃李喻政治新贵，指出它们只不过以自己的颜色献媚讨好，粉饰太平盛世而已；以梅花自况，抒发自己宁愿独抱幽香，甘耐寂寞，而绝不与新贵同流合污的高洁情怀。当然，唐庚因此诗而深为权贵所嫉恨是无疑的，这也为他后来的贬斥埋下了伏笔。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句生动描绘了桃李花开之绚烂，第二句又进一步表现桃李花开之盛大。B.“不应”承接前句“春深”构成语意的转折，“尚有”又强化这种意味。C.因为一直在寒冷的冬天开放，所以与桃李甚少往来，对此梅花深感遗憾。D.梅花与桃李象征着不同之人，而诗人对梅花的理解，含有以梅自喻之意。16.罗大经的《鹤林玉露》记载，当朝权贵见此诗，“恶其自尊”，遂将唐庚贬黜。诗中哪些地方体现唐庚“自尊”之意？请结合诗歌分析。（6分）古代诗歌阅读一读作者

唐庚，1070年～1120年在世，北宋诗人。字子西，人称鲁国先生。眉州丹棱（今属四川眉山市丹棱县）唐河乡人。与苏轼是小同乡，贬所又同为惠州，兼之文采风流，当时有"小东坡"之称。徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐，授提举京畿常平。商英罢相，庚亦被贬，谪居惠州。后遇赦北归，复官承议郎，提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。古代诗歌阅读二知背景

北宋政坛自王安石变法后，保守派首领司马光执政，尽废新法。后来王安石再度出山，新党再度得势，保守派（即元祐党人）则悉遭贬斥。自蔡京执柄朝政后，改革与保守则早已出离本质，演变成为新旧党人争权夺利、打击异己的政治斗争。因与苏轼是同乡，对苏极为崇敬，唐庚在感情上似更倾向于旧党。徽宗大观四年（1110年），他奉召由剑州入京任宗子博士，在途中目暏桃梅竞放这一自然景观时不免心中感慨，因成此诗。文

本三看注释古代诗歌阅读剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者

唐庚桃花能红李能白，春深何处无颜色。不应尚有数枝梅，可是东君苦留客。向来开处当严冬，桃李未在交游中。即今已是丈人行，肯与年少争春风？可是：岂是，是否，揣测疑问语气。东君：屈原笔下的太阳神，指司春之神。丈人行：语出《史记·匈奴列传》：“汉天子，我

丈人行也。”原义是父辈或长辈，此处指梅花。肯：岂肯，哪里愿意，表反问。桃李，在古典诗文里常常用来指代春天，如卢照邻《山行寄刘李二参军》“万里烟尘客，三春桃李时”；或喻指女子貌美，如曹植《杂诗七首》其四：“南国有佳人，容华若桃李”；或喻人青春年少，如韦应物《拟古诗》：“自惜桃李年”；或指后学门生，如白居易《奉和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。文

本四析诗文古代诗歌阅读剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者

唐庚桃花能红李能白，春深何处无颜色。不应尚有数枝梅，可是东君苦留客。向来开处当严冬，桃李未在交游中。即今已是丈人行，肯与年少争春风？

首联写诗人行走剑州道上，赴京途中，触目所见，李白桃红，一派春光灿烂。上句中的两个“能”字，暗含着桃李只不过能以自己的色彩来粉饰、点缀春天之意，似有贬意。而下中句的一个“无”字，表现出桃李在春天里处处盛开，处处绽放，争奇斗艳，无处不在。但也正因如此，它们也就显得太平凡，太普通，因之不足为奇。从中感受到诗人对桃李的冷淡。为何？原来诗人是用桃李暗喻朝中新贵，为下联梅花的出场作铺垫。

颔联中“不应”，按节令不该有。“尚有”，竟然有，出人意料之外。“数枝梅”，言梅花的数量少。然而这傲然绽放的几朵梅花，在桃红李白一派姹紫嫣红中，显得那么醒目，那么高傲，那么不凡。下句“可是东君苦留客”，可是，岂是，是否，揣测疑问语气。诗人由梅花不按节令开放而产生了联想，这大概是司花之神苦苦挽留，梅花才在春天已如此灿烂的时候仍然眷恋枝头，迟迟不肯归去吧。文

本四析诗文古代诗歌阅读剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者

唐庚桃花能红李能白，春深何处无颜色。不应尚有数枝梅，可是东君苦留客。向来开处当严冬，桃李未在交游中。即今已是丈人行，肯与年少争春风？

颈联写道梅花的绽放向来都是在“众芳摇落”的寒冬腊月，在寒风彻骨的“冰雪林中”。然而，剑州道上的这两朵梅花为何此时还要开放？颔联上句用一个“当”字，充分表现出梅花迎霜斗雪，面对严寒不畏惧不退缩的崇高精神品格，用词精准有力。下句“桃李未在交游中”，用拟人手法，语带双关。正因为梅花“开处当严冬”，所以与那些只能在春回大地暖阳高照时才出来装点江山的桃李之间素不相识，绝无交往的。此联中诗人以梅花自许，寄意深婉，暗寓自已操守冰雪，宁可独抱幽香，甘耐寂寞，决不会与那些趋炎附势的“桃李”们沆瀣一气，同流合污

尾联唐庚以梅花自许，虽此时方四十出头而自称“丈人行”诗人说自己年事已高，淡于仕途功名，哪里愿意与那些后生年少追名逐利，以争一时之逞呢？卒章显志，态度鲜明。

赏析借鉴于黄大兆《永远盛开在千年蜀道上的那朵梅花》选择题试题分析【考查目标】本题考查学生对诗句的理解与鉴赏能力

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【解题思路】首联从两个“能”字可以看出桃李花开的绚烂，从“何处”和“无”看出桃李花开的盛大。颔联“不应”，按节令不该有。“尚有”，竟然有，出人意料之外。“数枝梅”，言梅花的数量少。颈联诗人以梅花自许，寄意深婉，暗寓自已操守冰雪，宁可独抱幽香，甘耐寂寞，决不会与那些趋炎附势的“桃李”们沆瀣一气，同流合污，无遗憾之意。尾联以梅花自许，虽此时方四十出头而自称“丈人行”诗人说自己年事已高，淡于仕途功名，哪里愿意与那些后生年少追名逐利，以争一时之逞呢？卒章显志，态度鲜明。

【参考答案】C

古代诗歌阅读15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句生动描绘了桃李花开之绚烂，第二句又进一步表现桃李花开之盛大。B.“不应”承接前句“春深”构成语意的转折，“尚有”又强化这种意味。C.因为一直在寒冷的冬天开放，所以与桃李甚少往来，对此梅花深感遗憾。D.梅花与桃李象征着不同之人，而诗人对梅花的理解，含有以梅自喻之意。主观题【考查目标】《普通高中语文课程标准》“学业质量水平2”要求学生在阅读文学作品时“能主动梳理和探究语言材料中蕴含的中国传统文化内容”“能运用所学的知识对学习中遇到的一些文化现象发表自己的看法”。

【解题思路】

罗大经的《鹤林玉露》记载“当朝权贵恶其自尊”，作者的自尊体现在哪里？本首诗是借梅自况，所以答案也就不言而喻，作者的自尊其实就是梅花的那些高洁的品行，从文中很容易得出答案。1、“梅花在桃李花开之时开放”诗句理解1分，“显得不合时宜”分析梅花特点1分，“暗示诗人也是一个不合于俗的君子”诗人心态1分，结合首联可以理解。2、“向来梅花只在严冬开放，不会与桃花来往”诗句理解1分，“暗示诗人孤芳自赏，不愿与小人交往”诗人心态2分。3、“梅花身为长辈，不屑与桃李争艳”诗句理解1分，“暗示自己也不屑与小人争权，对得势小人有轻蔑之意”诗人心态2分。答出其中两点即可，6分。其他说法言之成理亦可，若学生写了三个点，按最贴近答案的两点给分。

古代诗歌阅读文

本16.罗大经的《鹤林玉露》记载，当朝权贵见此诗，“恶其自尊”，遂将唐庚贬黜。诗中哪些地方体现唐庚“自尊”之意？请结合诗歌分析。（6分）主观题【考查目标】《普通高中语文课程标准》“学业质量水平2”要求学生在阅读文学作品时“能主动梳理和探究语言材料中蕴含的中国传统文化内容”“能运用所学的知识对学习中遇到的一些文化现象发表自己的看法”。

【解题思路】

罗大经的《鹤林玉露》记载“当朝权贵恶其自尊”，作者的自尊体现在哪里？本首诗是借梅自况，所以答案也就不言而喻，作者的自尊其实就是梅花的那些高洁的品行，从文中很容易得出答案。

【参考答案】①梅花在桃李花开之时开放，显得不合时宜，暗示诗人也是一个不合于俗的君子。②向来梅花只在严冬开放，不会与桃花来往，暗示诗人孤芳自赏，不愿与小人交往。③梅花身为长辈，不屑与桃李争艳，暗示自己也不屑与小人争权，对得势小人有轻蔑之意。

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本16.罗大经的《鹤林玉露》记载，当朝权贵见此诗，“恶其自尊”，遂将唐庚贬黜。诗中哪些地方体现唐庚“自尊”之意？请结合诗歌分析。（6分）知识链接古代诗歌阅读例题解析2023全国新高考Ⅱ阅读下面这首宋诗，完成15～16题。湖上晚归林逋卧枕船脑归思清，望中浑恐是蓬瀛。桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚睛。翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。依稀渐近诛茅地，鸡犬林萝隐隐声。

[注]诛茅地：诗中指人的居所。16.王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。(6分)[参考答案]①诗人心境澄清：首句以“归思清”三字点出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧；②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等，或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。1.六读并举：读诗人，读标题，读诗句，读注释，读选项，读题干。2.整体感知：什么人？什么事？什么景？什么情？什么典故？什么手法？3.准确把握诗句内容、判断表达技巧，推敲甄别，果断排除。4.审读题目，确定思考方向；精准作答，力求规范详尽。诗歌阅读方法指导3名篇名句默写(本题共1小题，6分)试

题参考答案名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《阿房宫赋》中“

”和“

”两句，用比喻描绘长桥之雄伟和复道之绚丽。（2）对于爱人的分离，“同心而离居，忧伤以终老”两句流露出无尽的忧伤，秦观《鹊桥仙》“

，

”两句则表现出达观的心态。（3）面对着滚滚向前的流水，光阴转换、岁月沧桑之感油然而生，小刚情不自禁吟诵古人的诗句：“

，

”。(1)未云何龙不霁何虹(2)两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮(3)示例1：六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿示例2：不知江月待何人，但见长江送流水示例3：世间行乐亦如此，古来万事东流水示例4：浪淘尽，千古风流人物示例5：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回示例6：青山遮不住，毕竟东流去示例7：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄示例8：百川东到海，何时复西归示例9：阁中帝子今何在?槛外长江空自流。示例10：流水落花春去也，天上人间示例11：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来(每空1分,共6分。)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)【试题整体分析】语言文字运用Ⅰ朱湘（1904－1933），字子沅，安徽太湖人，现代诗人。一生致力于中国新诗创作和外国诗歌的译介，积极倡导并身体力行诗歌的“形式美”。1920年入清华大学，在校学习期间，人称“清华四子”之一，享有诗名。一生漂泊无着，终因生活窘困，愤懑失望，1933年12月自沉于南京采石矶。主要作品有诗集《石门集》《永言集》，散文书信集《中书集》《海外寄霓君》等。《江行的晨暮》收在其散文书信集《中书集》中。这是一篇精心构思、用散文手法写就的表现作者生活发现和情感寄托的美文。文中，作者描写了在“晨暮”时间里一次“江行”看到的各类景物。其用笔似“工笔画”，反复润饰。“江行”一词贯穿全文，既点明了此行观景的地点，也点明其对景物的观察不是静止不动的——作者因“行”而有所见，因有所见而“有所思”、“有所悟”。“江行”中，他“悄然动容，视通万里”（刘勰《神思》）。“晨暮”则交代了此次“江行”观察景物、心绪变化的时间。文章中，作者对眼前所见之景写得那么细致入微，那么逼真，并不是仅仅着眼于“江行的晨暮”的美，而是通过对“江行”中意境的构建表达出自己的一种心境，一种情怀。文

本选择题试题分析【考查目标】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。

【解题思路】飘：飘落，漂流。浮：表面的。横：横陈。画：绘画。布：分散到各处。粘：粘附。披：覆盖或者搭衣于肩。裹：缠绕，包。

【参考答案】B

语言文字运用Ⅰ美在任何的地方，即使是古老的城外，一个轮船码头的上面。等船，在划子上，在暮秋夜里九点钟的时候。有一点冷的风。天，与江，都暗了；不过，仔细的看去，江水还（①）着黄色。中间所（②）着的一条深黑，那是江的南岸。岸上的房屋是一排黑的轮廓。一条趸船在四五丈以外的地点。模糊的电灯，平时令人不快的，在这时候，在这条趸船上，反而，不仅是悦目，简直是美了。在它的光围下面，聚集着一些人