2024届广东省普宁二中高考考前模拟语文试题含解析_第1页
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文档简介

2024届广东省普宁二中高考考前模拟语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.现实版蜗居“犀利爷”,头戴一顶皮革鸭嘴帽,帽沿下露出少许灰白头发和一双犀利的眼睛,脸上布满了黑黢黢(qū)的污垢,精神却很矍铄(shuó)。B.明清以降(xiáng),在文士生活画大为流行的同时,以山水田园或园林清供为背景的文士肖(xiào)象亦开始盛行,景与人互为比兴,以求传达主人公清远淡泊之志。C.同一个老师教的学生,有的通过自我磨砺成了社会精英;有的贪赃枉(wǎng)法受到法律惩(chéng)处。这说明:--个人的品质好坏,最重要的是看他的主观追求。D.当前,脱贫攻坚全面小康的战鼓已经擂(léi)响,县政府带领广大干部群众持续苦干实干,在兴州大地上愈发拼搏,擎如椽(chuán)巨笔描绘出物富民丰的新图景。2、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:《咬文嚼字》编辑部12月2日发布“2019年十大流行语”,“文明互鉴”“区块链”“硬核”“融梗”“XX千万条,XX第一条”“柠檬精”“996”“我太难/南”“我不要你觉得,我要我觉得”“霸凌主义”等流行语入选。榜首的“文明互鉴”出自主席的“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”。“文明交流互鉴”主张的内涵不断丰富,影响不断扩大,引起全球共鸣,彰显了中国的巨大影响力。中央确定“把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口”,不仅让“区块链”成为信息技术领城的热词,也让其走进大众视野,成为社会的关注焦点;“硬核”的彪悍、“融梗”的边界和“霸凌主义”的思维和行径,都令人沉吟再三。(摘编自《年度十大流行语标注社会脉动》)材料二:材料三:《语言文字周报》执行主编杨林成表示,流行语评选应当秉持五大基本原则。一是群众性原则。年度“十大流行语”应具有原创性,能展现大众的语言创造力,年度使用的热度较高,是不同语境、不同群体的人都在用的,比如“盘它(他)”。二是持续性原则。没有真正流行开来的事件性热词热语不收,比如“你是什么垃圾”,只在2019年6月底上海即将开始实施垃圾分类管理的时候热过,其后湮没无闻,就不应该收录。三是趣味性原则。入选的条目必须具有一定的语文智慧,包含一定的辞趣,还应该带有一定的情感、情绪,在风格上应该轻松活泼、幽默诙谐、自嘲解嘲,读来让人会心一笑,辞趣寡淡的一般不收录。四是规范性原则。流行语评选不能只考虑流行度,入选的条目要有利于健康的语文生态建设,源于谐音的热词不收,这样的“谐音”不利于汉语的规范、健康发展。比如,“你怎么这个亚子”“让我康康”等;缩写拼音的字母词一般不收,比如,“OMG”“瑞思拜(respect)”等。五是正面性原则。入选的条目在内涵上应该能反映当年民众或某一群体的某种心态,是社会文化的一种镜像。(摘编自《年度流行语评选必须传递正能量》)材料四:年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头,流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例,从几年前的“互联网+”“引力波”,到时下的“5G”“区块链”,日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”,到“神舟飞船”“港珠澳大桥”,中国科技的历史性跨越,成为中华人民共和国70年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新,归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中,无论是“铁人精神”还是“蛮拼的”态度,无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮,拼搏奋斗的精神始终不变,人们对美好生活的追求始终不变,这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。新与旧,小与大,变与不变,道出了流行语背后的辩证法。一个有趣的现象是:临近年末,很多机构相继发布了不同版本的年度热词,其选择各有不同。但无论如何,流行语只能投射社会生活的某些侧面,并不能代表时代的全部。流行语选择愈多样、变化愈快速,越说明我们这个时代充满了进步的多样性,越说明中国具有发展的无限可能。(摘编自《流行语中的时代活力》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.流行语常常成为年度生活热点、亮点的标识性符号,在一定程度上反映了社会生活的精神面貌和发展变化。B.互联网群组和综艺是年度流行语产生的最重要土壤,影视、文学作品以及电竞游戏、表情包、广告等都为流行语的产生做出了贡献。C.从2012年到2018年,综艺提供的年度流行语占比最高;而这几年中,表情包、广告每年产生的流行语最少,有的年份甚至没有。D.群众性是流行语的基本属性,充分发挥群众的语言创造力,将会产生更精彩、更有生命力的的流行语。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.《咬文嚼字》发布的“硬核”“融梗”“霸凌主义”这些流行语之所以“令人沉吟再三”,是因为它们既标志社会脉动又蕴含丰富意味。B.“你是什么垃圾”没有被《语言文字周报》选入年度流行语,主要因素是它来自没有持续发展的事件,违背了持续性原则。C.研究近年来年度流行语来源类型,从某种程度上可以观察出这些来源类型在这一年的活跃程度和社会影响力,为行业提供参考。D.选择多样、变化快速的流行语,在展现我们时代样貌的同时,也展示出时代进步的多样性,证明了国家发展的无限可能。3.请从《咬文嚼字》“2019年十大流行语”中推选出一则最佳流行语,并结合材料简要阐述理由。3、阅读下面的文字,完成下面小题。巴洛克风格以浪漫主义的精神为形式设计的出发点,一反古典主义的严肃、拘谨、偏重于____________的形式,赋予了建筑更为亲切和柔性的效果。巴洛克风格虽然脱胎于文艺复兴时期的艺术形式,却有其独特的风格特点。追求它宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果,摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风。()。这多表现为奢华和夸张及不规则的排列形式。巴洛克风格打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目____________,也冲破了文艺复兴时期古典主义者制定的种种____________,反映了向往自由的世俗思想。另一方面,巴洛克风格的教堂富丽堂皇,而且能营造相当强烈的神秘气氛,也符合天主教会炫耀财富和追求神秘感的要求。因此,巴洛克建筑从罗马发端后,不久即传遍欧洲,____________远达美洲。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.理性崇敬金科玉律以至B.理性崇拜清规戒律以至C.理智崇拜金科玉律以致D.理智崇敬清规戒律以致2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.追求它宏伟、生动、热情、奔放的艺术效果,摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风。B.摒弃了它古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风,追求宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果。C.它追求宏伟、生动、奔放、热情的艺术效果,摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、古板、肃穆的遗风。D.它摒弃了古典主义造型艺术上的刚劲、挺拔、肃穆、古板的遗风,追求宏伟、生动、热情、奔放的艺术效果。3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.巴洛克风格是充满阳刚之气的,是汹涌狂烈和坚实的,可以说是一种极端男性化的风格。B.巴洛克风格是汹涌狂烈和坚实的,是充满阳刚之气的,可以说是一种极端男性化的风格。C.巴洛克风格可以说是一种极端男性化的风格,是充满阳刚之气的,是汹涌狂烈和坚实的。D.巴洛克风格可以说是一种极端男性化的风格,是汹涌狂烈和坚实的,是充满阳刚之气的。4、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是①无锡的梅园,面临太湖,以梅饰山,以山饰梅,。②苏轼也擅长书法,他取法颜真卿,但能,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。③这本侦破小说,构思新颖,,值得一看。A.别具一格独树一帜不落窠臼B.独树一帜别具一格不落窠臼C.不落窠臼独树一帜别具一格D.别具一格不落窠臼独树一帜5、阅读下面这首宋词,完成各题。醉落魄·席上呈元素①苏轼分携如昨,人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索。多病多愁,须信从来错。尊前一笑休辞却,天涯同是伤沦落。故山犹负平生约。西望峨嵋,长羡归飞鹤②。(注)①元素:杨元素,是苏轼同乡和故友。②归飞鹤:《搜神后记》中记载,丁令威,本辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.词人感慨人生如浮萍在水,为漂泊而“多病多愁”,一开始便是错误。B.词一开头,就点明离别如在昨天,写出了临别依依、难舍难分的感情。C.天涯沦落,不妨放怀一笑。词人达观洒脱,以“尊前一笑”劝慰友人。D.词人客中送友,取境阔大,声调嘹亮,情虽抑郁但不萎靡,情味独特。2.词的后三句表达了怎样的思想感情?请结合词句简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)岂无山歌与村笛?______。________,如听仙乐耳暂明。(白居易《琵琶行》)(2)黄鹤之飞尚不得过,________。青泥何盘盘,__________。(李白《蜀道难》)(3)____________,弃脂水也;_______,焚椒兰也。(杜牧《阿房宫赋》)(4)不愤不启,____________,___________,则不复也。(《论语》)(5)女娲炼石补天处,___________,梦入神山教神妪,___________。(李贺《李凭箜篌引》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。直接导致经学在二十世纪衰落的原因,是1912年以后经学这门学科的消亡。学科的消亡使经学失去了载体,经学被分割为文史哲三个学科,成为所谓“人文学科”的一部分。尽管可以从文史哲角度研究经学,但主要是一种外在的研究,经学的自主性丧失了。晚清的失败带来一种客观效应,似乎中国传统经学不足以济时之难。这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。道咸以后,清朝社会政治系统已开始崩解,以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已不足以因应困局。虽由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面,但在内对付太平军、捻军等似乎尚可,在外应对西洋文明却远远不够。譬如在与西洋交涉中,曾国藩所一贯主张的“以诚待人”其实并未真正得到遵守。许多中西交涉最终只能以战争形式解决,中国为此付出了惨重代价。因此,经学研究必须要发生新变,这不只是经学的自我要求,同时也是为清代以来的历史补课。近代以来不少学者,如孙诒让、廖平、康有为、章太炎(后期)、唐文治、梁漱溟等已开始从事这些工作,尽管他们的许多工作在经学内部极有争议,但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的。借用时下学科分类体系,经学不仅涵盖人文学科,也包括社会科学,两者相合,才是作为内圣外王形态的经学,才是未来新经学的应然形态。经学应该取精用宏,广泛吸收人类文化遗产,抉发经典自身意蕴,形成能为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。在这方面,无论晚周、汉唐、宋明还是清代,都产生了具有自己风格的重要经学著作,但能够代表中西会通时代的经学注疏,却凤毛麟角。中国经学学者应自觉进行自身义理的反思,在此基础上开展与其他文化的深入对话。在这方面,二十世纪留下不少遗产,这就是新儒学的各种形态。经学不能故步自封,应重新回到世界之中。经学要重新回复自身的社会实践性。经学应显示其应对时代问题的能力,提出具有真知灼见的解决方案,而不是供寻章摘句之用。经学实践性最初的表现形式便是礼学,贯注于古典时代的人伦日用之中。但因古礼的原则在汉代以后遭到了破坏,礼俗逐渐取代了礼的精神原则。在经权之辨中,权的流变性超过了经的恒常性,这造成了唐宋、特别是明清以降中华文明某些根本弊端,譬如诚信的内在动力缺失。如何持守古礼中的常道,是当下经学应该致力的问题之一。经学应该守先待后,接上固有学术,对以往经学的各种形态进行深入清理,努力推进以经学自身为进路的学术史研究。假如我们把经学理解为一种涵摄价值系统在内的知识体系,相比于佛学、西洋哲学一社会科学、神学等知识体系的自我清理,经学是远远落后的。我们还缺少真正系统而通贯的经学史。当然,目前已经有许多学者正在为之努力,期待陆续看到有价值的研究成果。(摘编自邓志峰《衰落呼唤新变》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.经学在二十世纪衰落的直接原因是自主性的丧失,这使经学学科成为人文学科的附庸。B.传统经学由于不能应对时局困境,帮助人们解决问题,使得晚清以降中国付出惨痛代价。C.作者认为未来新经学须融合人文学科和社会科学,两者相合,才是内圣外王形态的经学。D.礼学是经学实践性的最初表现形式,可惜后来逐渐被礼俗取代,失去了礼的精神原则。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章分析了经学衰落的原因之后,提出了“经学研究必须要发生新变”的观点。B.文中提到曾国藩等人的事例,目的是为晚清经学研究的衰落提供强有力的证据。C.文章从三方面论述经学研究要“发生新变”应该如何着手,这三者是并列关系。D.作者采用对比手法,论证了“推进以经学自身为进路的学术史研究”的必要性。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.经学研究要想重新崛起,就必须进行改革,拓宽研究内容,满足其学科的自我要求。B.能为与目前人类文明对话奠定基础作新的经典诠释,是经学研究应做且要坚持做的。C.经学致用是以经的恒常性即常道来应对时代问题,提出解决方案,而不是寻章摘句。D.当前没有系统通贯的经学史,无法对以往经学的各种形态深入清理,有待今后研究。8、阅读下文,完各题。①城市管理者创办大型文化活动有政治的、经济的、文化的考量,当然其中也有民生的考量。然而,大型文化活动在创办、设计,评估等一系列环节中如何强化民生意识,却仍然是一个值得探讨的问题。②考查如今众多的大型文化活动的创办动因,我们发现,过多重视精英需求,过量强调经济效益,轻视民生需求,忽视百姓意愿的现象不乏其例。这样的功利目的是大型文化活动的目标追求吗?必须承认,正如多元社会是由不同阶层的人群组成一样,我们的文化活动也应满足不同人群的需求。但我们还应承认,现代耗费巨资的大型文化活动往往是由政府创办,而政府代表的是最大多数人民群众的利益,没有理由只为少数人服务,将一个牵动全城甚至打造城市标志的大型文化活动办成少数人的自娱自乐。民生意识是大型文化活动创办之本,这一点已被越来越多的人所认识。如上海国际艺术节,从第—届开始,“人民大众的节日”这一办节宗旨就牢牢扎根在每一个操办者的脑海中,将艺术节办成万民同乐、百姓共享的文化大餐,正是艺术节所有工作者的共同追求。③现代大型文化活动不管是专业类的、综合类的,打的都是组合拳。上海国际艺术节不仅总体结构上有演出、展览、群文、论坛、交易会、节中节六人板块,每年平均有近百个项目,品种繁多,样式丰富,风格迥异;而且一个板块,如演出中,就有芭蕾、交响、戏曲、话剧等多个艺术品种。但不管有多少品种和多少项目,不管从总体设计到项目设计,自觉的民生意识都是设计的灵魂和源泉。④首先在内容设计上要充分反映民众的接受能力和需求。大型文化活动的内容设计承载着许多功能需求,既要服从活动定位的制约,活动目标的导向;又要服从个性要求、文化追求的满足;还要服从市场繁荣、产业发展的支配。然而民众需求和接受能力却是内容设计的根本立足点。不要说本来就以吸引最大化民众参加为目标的上海旅游节以此为首要考虑,即使是艺术含金量较高的上海国际电影节,在聚焦电影艺术家和专业人士的问晌,也不敢稍存怠慢民众之心。⑤其次在形式设计上要细心考虑民众的参与欲望和方便。一方面大型活动的举办有凝聚城市人气的动因;另一方面已逐步殷实起来的市民有参与文化活动、追求精神享受的需求。两者的聚合是大型文化活动之所以越办越多,越办越兴旺的根本原因。因而在大型文化活动的形式设计上,就必须细心考虑民众的参与方法和途径。⑥再次在总体设计上要高起点考虑城市公共文化服务体系的构建。这里首先要明确的是大型文化活动应该是公益性的,非营利性的,是政府构建公共文化服务体系的重要组成部分,是切实保障所有公民都能平等地享有这种高质量服务体系的需要。上海国际艺术节运作体制的四句话:“政府推动,社会支持,市场运作,群众参与”,就精辟地体现了这—理念。⑦评估一个大型活动成功与否有很多指标:内容是否精彩,形式是否创新,票房是否火爆,等等。然而,在诸多评估指标中,最根本的应该是民众的反应。没有这—点,其他指标难以实现其应有的价值,活动本身也难以实现它创办的宗旨和目的。因此,大型文化活动在建立自己科学的评估体系中必须自觉强化民生意识,将民众的反应放在首位。⑧大型文化活动,某种程度上也可以说是一种眼球经济。社会的关注度是任何一个活动的操办者所极其看重的,然而在具体考量中常常会偏重专业界的关注而轻视百姓的关注,将专业关注代替社会关注。我们并不否认,大型文化活动大多带有一定的专业性.需要专业界的认同。如上海之春国际音乐节不能引起音乐人和音像公司的关注,很难想像它能够成功举办。但如果它只能吸引专业人士的眼球,而无法打动广大民众,也很难想像它能够产生巨大的社会影响和经济效益。⑨一个大型文化活动其内容的构成难免有雅俗之分,自古以来众口难调。从专家明星到平民百姓都一致叫好是—种理想境界,而“公说公有理,婆说婆有理”却是一种常态,关键是我们以哪一张“嘴”的评价来作为活动评估的主要标准。大型文化活动因其公益性质,政府背景及其承载的社会功能使我们不得不把评估的天平倾向于民众的”嘴”。我们需要专家的百张“嘴”,更需要民众的万张“嘴”。⑩笔者曾经观摩过—场耗费巨资、场面壮观的大型情景剧。这台原被炒作成大型文化活动亮点的剧目,吸引了两万多观众前往。然而演出未经过半,观众不仅不给掌声,甚至干脆起身走人。事后,一位专业人士对笔者说:老百姓用手和脚鲜明地表达了自己对这场演出的态度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱会尽管没有豪华的布景和精妙的包装,但全场八千多名观众把如潮的掌声一次又一次地献给了这位音乐界的奇才。不给掌声和如潮掌声,鲜明的对比给出了真实而残酷的评判。(节选自张福荣《大型文化活动的民生意识》,原载《文汇报》。有改动)1.第①段“考量”一词在文中的含义是_____________。2.第②段举上海国际艺术节的例子,其作用是_________________。3.第⑤段画线部分是一个________________________复句,表明举办大型文化活动在“________________”与“满足市民需求”这两方面同等重要。4.根据文意,大型文化活动最根本的评估指标具体是指(1)__________________________________________________(2)_________________________________________________(3)_________________________________________________5.下面关于本文结构的分析,正确的一项()A.全文共分三层,第①、②段为第一层,是总起。B.全文共分四层,其中第②段、第③—⑥段、第⑦—⑩段是分说。C.第③—⑥段与第⑦—⑩段是递进关系,都是“总一分”形式D.第③—⑥段与第⑦—⑩段是并列关系,为文章的第三层。6.联系全文,推究大型文化活动强化民生意识的重要意义。9、阅读下文,完成下列小题。空敞地和老地方肖复兴①城市最早是由市场发展而来的,因此市场就是城市最早的空敞地,现在的新名词叫做公共空间。欧洲城市的广场,大多都是由这样的市场演变而来的,所以,在欧洲哪怕再小一座城市里,也会有很多的大小不一的广场,这些广场成为了人们今天的休闲之地,抬脚就到,方便而实在。②在我国,广场大多是新中国建立之后出现的。我们当年的市场,现在一般成为了宽敞的街道,比如北京的猪市、菜市,成为了如今的珠市口大街和菜市口大街。在老北京,公共空间,除了遍布京城的这些露天的大小市场,再有的就是寺庙,清康熙年间,北京城里有寺庙1200余座,即使到了清末民初,还有800余座,大多藏在胡同里,有的一条不长的胡同里就有两座庙,比如我童年居住家旁的小观音阁胡同,就有观音阁和弘福寺两座庙。我国是一个泛宗教的社会,这些庙所起的大多是公共空间的作用,是让居住在附近的人们有个聚会碰头的场所,有点儿像是现在的会所。老北京,公园不是百姓所能够享用的,它们属于皇家的园林,市场和庙宇,便是普通百姓一室外一室内的两大主要公共空间。它们的长处,在于就在百姓的身边,实用,又便于出行活动。③之所以说□谈□,是因为如今我们的公共空间,已经渐渐失去和忘却了这样实用和方便于群众的两大功能。我们更重视广场的建设,而且有越建越大的趋向。那样的广场,只具有政治的意义,可以是一道丰美的佳肴,并不是百姓的家常菜,因为一般百姓不会经常能够到那里一顾的。我们也更重视一般花园的建设,但那更多的是锦上添花,为点缀用的。于是,我们如今的城市空间,大多为几大公园所取代,比如我常常在天坛公园里见到活动的老头老太太,人满为患,拥挤不堪。很多人是乘坐了公共汽车,大老远跑到这里来的,没有办法,因为它们居住的附近,没有可以供大家活动的公园或别的场地。而在国外,无论原有的还是新建的社区,都必要拥有自己的公园,比如我那年去美国芝加哥这座城市,便有100余座这样的公园,我住的楼下就是一个很大的公园,而在我住的街区里,几乎走不远,就能够碰到这样的一个公园,成为了抬头不见低头见的街里街坊一般。④我们的城市建设寸土寸金,似乎恨不得将所有的空敞地都盖起可以出售的楼盘,便无形中挤压了公共空间的位置,在经济利益的驱使下,群众的公共利益便这样理所当然地受到损害。真希望我们能够拥有更多一点的空敞地,当然,这些空敞地,不是像我们这里荒废着等待着继续盖楼盘好卖个大价钱的空敞地,而是能够让它们真正成为百姓自己的公共空间。⑤在城市里,特别是古老的城市,和空敞地对应的是老地方。如今,越是古老的城市,老地方越少,因为老地方的破旧衰败,都被拆迁盖成了新楼盘,唯新是举的城市建设思维,让老地方只成为了图书或展览中的老照片。而在现实生活中越来越无处可寻。⑥去年在美国,我碰见一对上海夫妇,他们四十来岁,出国打拼十多年。他们对我格外不解地说:我们的大学都是在北京读的,那时大学旁边有一些冰淇淋店、咖啡馆、书店之类的,晚上同学们都喜欢到那里去,我们的恋爱就是在那些地方开始的。可是,前年回北京,再找那些老地方,怎么也找不到了,一家都找不到了,都拆了,盖起了高楼。他们感慨地说:一座城市,怎么也应该保留一些老地方,让人过多少年,还能够找到,在那里怀怀旧。⑦城市化建设飞快,却没有想到有些老地方的价值,不仅在于地方的平方米的单价,而包含着历史的痕迹,城市的记忆,和人们的感情。别说北京,连上海有名的红房子西餐厅都易地了,现在,到哪里还能够找到老地方,还真的成了问题。⑧我想起天津大学建筑学教授荆其敏先生,他将这样的老地方称之为城市布局中的“情事结点”和“亲密空间”。他曾经说:“许多城市中著名的情事结点多是自然形成并逐渐成为传统的。”成为了传统,说得多好,老地方的价值就在于它伴随着历史一道,已经成为了这座城市带有感情色彩独到的传统。可惜,在商业利益面前,这样的传统已经断档。⑨失去了空敞地的城市,会像是沙丁鱼罐头,人们会在密麻麻的水泥丛林的高楼大厦中,被挤压得喘不过气来。⑩失去了老地方的城市,会像是没有星星点缀的夜空,城市会失去历史的记忆,人们会找不到回家的路。(选自2012年6月4日《文汇报》有改动)1.根据①②两段的内容,第③段两个方框内应该分别填入______和______。2.第④段两个加点字“空敞地”的意思不同,请依次解释。3.对文意理解错误的一项是()A.作为公共空间,老北京的市场与寺庙功能相似,差异在于是否露天。B.如今的大公园对于城市建设来说,更多的是锦上添花,为点缀而用。C.破旧衰败的老地方渐渐换位在图书、展会老照片和人们的记忆之中。D.作为老地方的红房子西餐厅不仅有经济价值,更有历史和情感价值。4.通读全文,概括导致我国城市建设存在的诸多误区的原因。5.分析第⑨⑩两段的作用。6.除文中提及,请另举上海一处“老地方”,阐述你对第8段中荆其敏先生所谓“情事结点”的认识。10、阅读下面的材料,完成下面小题。季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。”《论语·为政》南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”《论语·宪问》1.两段材料都提到“君子”,第一个“君子”指_________,第二个“君子”指________。2.这两段材料体现了儒家“为政以德”的治国理念,结合材料对此作简要的分析和评价。11、阅读下面的文言文,完成各题。索额图,赫舍里氏,满洲正黄旗人,索尼第二子。初授侍卫,自三等洊升一等。康熙七年,授吏部侍郎。八年五月,自请解任效力左右,复为一等侍卫。及鳌拜获罪,大学士班布尔善坐党诛,授索额图国史院大学士,兼佐领。九年,改保和殿大学士。十一年,世祖实录成,加太子太傅。索额图权势日盛。会地震,左都御史魏象枢入对,陈索额图怙权贪纵状,请严谴。上曰:“修省当自朕始!”翌日,召索额图及诸大臣谕曰:“兹遘地震,朕反躬修省。尔等亦宜洗涤肺肠,公忠自矢。自任用后,诸臣家计颇皆饶裕,乃朋比徇私,益加贪黩。若事情发觉,国法具在,决不尔贷!”是时索额图、明珠同柄朝政,互植私党,贪侈倾朝右,故谕及之。上并书“节制谨度”榜赐焉。十九年八月,以病乞解任,上优旨奖其“勤敏练达,用兵以来,赞画机宜”,改命为内大臣。寻授议政大臣。先是索额图兄噶布拉,以册谥孝诚仁皇后推恩所生,封一等公;弟心裕,袭索尼初封一等伯;法保,袭索尼加封一等公。二十三年三月,以心裕等嬾惰骄纵,责索额图弗能教,夺内大臣、议政大臣、太子太傅,但任佐领,并夺法保一等公。二十五年,授领侍卫内大臣。二十九年,上以裕亲王福全为大将军,击噶尔丹,命索额图将盛京、吉林、科尔沁兵会於巴林,败噶尔丹於乌阑布通。以不穷追,镌四级。三十五年,从上亲征,率八旗前锋、察哈尔四旗及汉军绿旗兵前行,并命督火器营。大将军费扬古自西路抵图拉。上驻克鲁伦河,噶尔丹遁走。费扬古截击之於昭莫多,大败其众。三十六年,上还幸宁夏,命索额图督水驿,会噶尔丹死。叙功,复前所镌级。四十年九月,以老乞休,心裕代为领侍卫内大臣。索额图事皇太子谨皇太子渐失上意四十一年上阅河至德州皇太子有疾召索额图自京师至德州侍疾。居月馀,皇太子疾愈,还京师。是岁,心裕以虐毙家人夺官。四十二年五月,上命执索额图,交宗人府拘禁。江潢以家有索额图私书,下刑部论死。仍谕满洲人与偶有来往者,汉官与交结者,皆贷不问。寻索额图死于幽所。后数年,皇太子以狂疾废,上宣谕罪状,谓:“索额图助允礽潜谋大事,朕知其情,将索额图处死。今允礽欲为索额图报仇,令朕戒慎不宁。”并按诛索额图二子格尔芬、阿尔吉善。他日,上谓廷臣曰:“昔索额图怀私,倡议皇太子服御俱用黄色,一切仪制几与朕相似。骄纵之渐,实由於此。索额图诚本朝第一罪人也!”(节选自《清史稿·索额图明珠传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.索额图事皇太子谨/皇太子渐失上意/四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾/召索额图自京师至德州侍疾B.索额图事皇太子/谨皇太子渐失/上意四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾召索额图/自京师至德州侍疾C.索额图事皇太子谨/皇太子渐失/上意四十一年/上阅河至德州皇太子/有疾召/索额图自京师至德州侍疾D.索额图事皇太子/谨皇太子渐失上意/四十一年/上阅河至德州/皇太子有疾召/索额图自京师至德州侍疾2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是A.太子太傅是商、周两代开始,作为太子的师傅。汉沿袭,位次太常。三国因置。B.孝诚仁皇后赫舍里氏,康熙帝皇后。“孝诚仁”为谥号。坤极、中宫皆指皇后。C.宗人府,是中国明清时期管理宗教事务的机构。清顺治以来置宗令一人,常由亲王、郡王为之。D.刑部,六部之一。其职责主要是管理全国刑法、关押要犯,从隋唐起设,直至清代。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.索额图是三朝元老索尼的次子,他从康熙皇帝灭掉鳌拜之后,权力逐渐上升。B.索额图和纳兰明珠同为宰相,结党营私,互相扶持,康熙皇帝还特意赏赐了“节制谨度”的匾额。C.皇太子胤礽因为疯癫之症而被废,在索额图罢免之后,想为其报仇。D.索额图带着噶尔丹的首级回到军阵,康熙四十年索额图因年老请求辞职,由心裕代为领侍卫内大臣。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)自任用后,诸臣家计颇皆饶裕,乃朋比徇私,益加贪黩。(2)昔索额图怀私,倡议皇太子服御俱用黄色,一切仪制几与朕相似。骄纵之渐,实由於此。索额图诚本朝第一罪人也。12、阅读下面的材料,根据要求写作。英国诗人约翰·多恩说:“没有人是一座孤岛,每个人都是广袤大陆的一部分。”总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上强调,公共卫生安全是人类面临的共同挑战,需要各国携手应对。以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

参考答案1、C【解析】

本题主要考查学生对字音字形的辨识能力。侧重于对常见字中的易读错字、多音字、形近字、同音字、音近字进行辨析,如要求考生辨别多音字在不同语境中的具体读音,要求考生比较形近字的读音等。所以考生平时必须多读多记。A项,“帽沿”错误,应为“帽檐”。B项,“降(xiáng)”错误,应为“jiàng”;“肖象”错误,应为“肖像”。C项,正确。D项,“物富民丰”错误,应为“物阜民丰”。故选C。【点睛】此类题目最关键的是平时多读多记,但也有些技巧可以参考。字音题答题技巧:常见字注音正确的可能性小,生僻字一般不会标错音;对多音字的把握,掌握“音随意转”的原则,吃不准的情况下,可多考虑从词语具体意义的角度入手解决问题;常见多音字标“次读音”正确的可能性大,标“常读音”正确的可能性小,如“鲜”多半考的是xiǎn的音;形声字标“不同于声旁的读音”的正确可能性大,标“同于声旁的读音”的正确可能性小,如“言简意赅”的“赅”就不读形旁的“亥”的音。2.字形题答题技巧:音辨法,逐个审读容易出错的字,从中可以辨析出一些“形近而音不同”的别字;形辨法,如果怀疑某个是别字,可以写出几个同音字来比较,可以写出几个形似字来比较;义辨法,通过掌握的词语意义,或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义,再放到这个词语中去判定是否相符。此外,排除法是一种比较好的方法。2、1.C2.B3.示例一:推荐“文明互鉴”。①内涵深厚。文明互鉴,即世界上不同文明之间加强交流,相互借鉴。②正能量强。“文明互鉴”是构建人类命运共同体的人文基础,是增进各国人民友谊的桥梁。③语言雅致。“文明互鉴”源自“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”,凝练典雅。示例二:推荐“硬核”。①辞趣丰厚。“硬核”指很厉害、很强大,多用来表示认同、表达敬意、点赞等,情感意味丰富。②体现正能量。表达对他人的赞赏与自信,体现拼搏进取、追求美好的品格。③使用广泛。生活中,不同领域、不同层次的人经常使用,生命力强。【解析】1.本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。C项,“从2012年到2018年,综艺提供的年度流行语占比最高;而这几年中,表情包、广告每年产生的流行语最少,有的年份甚至没有”说法错误。由图表可知,表情包、广告2014、2015、2017年度产生的流行语并非最低。故选C。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“持续发展的事件,违背了持续性原则”说法错误。持续性不是指事件,而是指词语没有流行开来,缺少持续性。故选B。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。本题的题干是“请从《咬文嚼字》‘2019年十大流行语’中推选出一则最佳流行语,并结合材料简要阐述理由”作答本题,首先要从“2019年十大流行语”选择出你所认为的最佳流行语,这一问题属于仁者见仁智者见智,没有统一的要求;然后结合材料阐述选择该则流行语的原因,作答这一问的时候,要注意结合所选择的流行语的特征,以及流行语评选应当秉持的基本原则作答。流行语的评选必须秉持五大基本原则:一是群众性原则。二是持续性原则。三是趣味性原则。四是规范性原则。五是正面性原则。结合评选的原则分析即可。示例一:推荐“文明互鉴”。结合“‘文明交流互鉴’主张的内涵不断丰富,影响不断扩大,引起全球共鸣,彰显了中国的巨大影响力”分析可知,本则流行语具有内涵深厚的特征,符合正面性的原则;“文明互鉴”是构建人类命运共同体的人文基础,是增进各国人民友谊的桥梁,符合正能量强的原则;“文明互鉴”源自“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”,凝练典雅,语言雅致。示例二:推荐“硬核”。“硬核”指很厉害、很强大,多用来表示认同、表达敬意、点赞等,情感意味丰富,具有趣味性的原则;表达对他人的赞赏与自信,体现拼搏进取、追求美好的品格,体现了正面性的原则;生活中,不同领域、不同层次的人经常使用,生命力强,使用广泛,符合群众性原则。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),否选好恰当的句式(要与设问的句式一致。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题;规范作答,不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。3、1.B2.D3.C【解析】

1.本题主要考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一个横线处,“理性”既可以指属于判断、推理等活动的(跟“感性”相对),也可以指从理智上控制行为的能力。“理智”指辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。结合横线前面的定语“古典主义的严肃、拘谨”,选“理性”更合适。第二个横线处,“崇拜”着重指特别钦佩,程度比“崇敬”重,有时甚至达到过分迷信的程度,与前面的“盲目”相搭配,所以此处应选“崇拜”。第三个横线处,“清规戒律”指束缚人的死板的规章制度,贬义词。“金科玉律”指不能变更的信条或法律条文,中性多偏向褒义。根据前面的“冲破”一词,“清规戒律”符合语境。第四个横线处,“以至”,有“一直到”的意思,表范围、数量、程度、时间等延伸和发展,一般指从小到大,从少到多,从浅到深;该词后面多接好的结果。“以致”,表示由于前面所说的原因而造成某种结果,多指不好的结果。根据语境,应该用“以至”。故选B。2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。此题要求选出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项。第一,“追求……摒弃……”按照时间先后的逻辑,应该先“摒弃”过去的风气,再“追求”未来的效果,所以先排除A、C。第二,“追求……摒弃……”“摒弃了……”A、B两项缺主语。第三,再从对应关系上分析,“肃穆”和“热情”在是否给人亲近感上成为反义词,“古板”和“奔放”在是否受拘束上可以成为反义词,它们前后照应,对应的位置不能变。故选D。3.本题考查学生语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。此类试题一般根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句即可。此题要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,补写后的句子一定要与语段内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺。第一,“巴洛克风格虽然脱胎于文艺复兴时期的艺术形式,却有其独特的风格特点”“这多表现为奢华和夸张及不规则的排列形式”,根据括号前后句子的逻辑关系,应该是解说关系,而非分总关系,所以先排除A、B。第二,解说应该越来越明晰深入,才符合人们的认知习惯,“极端男性化的风格……充满阳刚之气的……汹涌狂烈和坚实”,所以排除D。故选C。4、A【解析】

试题分析:①中说梅园“以梅饰山,以山饰梅”是指其建筑风格,故应选用“别具一格”。②中说苏轼(人)与其他四人并称四大家,而“独树一帜”的主语也应是人。③句中有“构思新颖”一词,其义正与“不落窠臼”相应。④句中“闲笔”一词恰与“匠心独运”词意相对,故选用“匠心独运”考点定位:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。技法点拨:正确使用成语并辨析成语使用的正确与否,要从形、义、来源出处等方面加以把握,这是解题的基础。成语的使用涉及范围、意义、色彩、对象等方面,特别是一些两用成语;另外,特别要重视对一些常用成语中的关键语素的把握,以提高准确使用成语的能力。这是高考命题的习惯性角度。紧紧把握词语所在的具体语言环境,结合上下文加以思考辨析,要考虑成语本身的意义、色彩、范围、对象与语境是否一致,这是解题的关键。5、1.C2.这三句化用丁令威化鹤归辽的典故,表达了词人归隐故乡的意愿。词人把峨嵋作为故乡及故乡美景的代表,“犹”“长”二字写出了一种长久的期待与内心的渴望。【解析】1.本题考查学生对诗歌相关内容的分析鉴赏能力。解答此类题,要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。C项,“词人达观洒脱”错误,应该是词人故作达观,劝友人尊前对饮。故选C。2.本题考查学生把握诗歌情感的能力。解答此类题,不仅要借助诗词的字,词,句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。翻译:上次的分别还如昨天的情景一般清晰,感叹人生到处漂泊,就像浮萍一样。虽然偶尔会相聚,但终究朋友还是要离散各地。这多愁多病的身体,在等待朋友的消息中愈发消瘦了。这杯离别的酒不要推却了,你我都是辗转外郡之人,漂泊不定。虽辜负了归隐故乡的约定,可我总是西望峨眉山,期盼着归隐的日子。上片感慨人生,本如浮萍在水,为飘泊而“多病多愁”,一开始便是错误。下片劝慰友人,天涯沦落人,不妨放怀一笑。全词写得流利俊爽,而情意深长,旷达之中又含伤感,曲折细腻地表达了饯别时的复杂心情和长期宦游在外的强烈的思乡之情。“故乡犹负平生约。西望峨嵋,长羡归飞鹤”,从当年兄弟相约早退到写此词时,已经过去了十四个年头,“犹”、“长”二字便写出了一种长久的期待与内心的渴望。词人把“峨嵋”作为故乡及其美景的代表,从反面运用了“化鹤归辽”的神话故事,以“西望峨嵋、长羡归飞鹤”的艺术形象,表达了归隐的素愿以及对故乡的深情。不过,下片所写并非当时思想的全部,也不能因此引出词人向往恬退的结论。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误,此题的两个选项分别为手法和情感错误。6、呕哑嘲哳难为听今夜闻君琵琶语猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦渭流涨腻烟斜雾横不悱不发举一隅不以三隅反石破天惊逗秋雨老鱼跳波瘦蛟舞【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“呕哑嘲哳”“猱”“度”“萦”“腻”“悱”“蛟”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.C2.B3.D【解析】1.本题考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此题,要考生审准题干“正确的一项”,浏览选项意思,回归原文,比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题,选出最佳答案。A项,“这使经学学科成为人文学科的附庸”错。依据第一段“学科的消亡使经学失去了载体,经学被分割为文史哲三个学科,成为所谓“人文学科”的一部分。尽管可以从文史哲角度研究经学,但主要是一种外在的研究,经学的自主性丧失了”可知,经学一分为三成为人文学科,经学作为学科已经不存在了,而不是成为附庸。B项,“传统经学由于不能应对时局困境,帮助人们解决问题,使得……”错误。依据第二段“晚清的失败带来一种客观效应,似乎中国传统经学不足以济时之难”可知,B项因果不成立。D项,“可惜后来逐渐被礼俗取代”错误,依据第五段“但因古礼的原则在汉代以后遭到了破坏,礼俗逐渐取代了礼的精神原则”可知,被取代的是“礼的精神原则”而不是“礼学”。故选C。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点关系,论点和论据间关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对,选出最佳答案。B项,“目的是为晚清经学研究的衰落提供强有力的证据”错误,依据第二段“晚清的失败带来一种客观效应,似乎中国传统经学不足以济时之难”“虽由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面,但在内对付太平军、捻军等似乎尚可,在外应对西洋文明却远远不够”可知,其目的是为了证明“似乎中国传统经学不足以济时之难”。故选B。3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别,是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。D项,“当前还没有系统通贯的经学史,无法对以往经学的各种形态深入清理”错误,依据最后一段“经学应该守先待后,接上固有学术,对以往经学的各种形态进行深入清理,努力推进以经学自身为进路的学术史研究”可知,D项条件与结果颠倒。故选D。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系,看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思,是否合理。比对词语,要看选项在对原句改造过程中,删、改、添了哪些词,它们是否与原文意思一致。特别注意比对:指代词、范围词、程度词、时间词等。8、1.(目的、意义的)思考和设想2.说明民生意识是大型文化活动创办之本3.并列凝聚城市人气4.(1)民众的关注度(眼球)(2)民众的讦论(嘴)(3)民众的欢迎度(掌声)5.B6.(1)能够为绝大多数人服务,满足广大民众的需求。(2)有利于构建城市公共文化服务体系,使所有公民都能平等地享受。(3)吸引广大民众的关注和参与,从而产生巨大的社会影响和经济效益。【解析】1.本题考查学生对文章重点词语的含义的理解能力。先要仔细读文章内容,体会文章的主旨。再根据词语所在的语境,结合上下文内容体会词语的含义。本题中,“考量”意思是,思考衡量,本意是对一件事情反复斟酌,反复的推敲不断的考虑。分析词语所在语境“城市管理者创办大型文化活动有政治的、经济的、文化的考量,当然其中也有民生的考量”可知,“考量”的含义是“思考和设想”。2.本题考查分析文章的结构,把握文章的思路的能力。具体考查举例论证的作用。举例论证主要是通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。结合原文“民生意识是大型文化活动创办之本,这一点已被越来越多的人所认识。如上海国际艺术节......”可知,本题中列举上海国际艺术节的例子,是为了证明本段“民生意识是大型文化活动创办之本”这一论点。3.本题考查文中重要句子的分析能力。解答此题,首先审题,理解题目要求,然后结合语境分析句子。本题要求分析划线句的复句特点,根据“一方面”“另一方面”这样的关联词语可知,本句是并列关系的复句,“凝聚城市人气”和“满足市民参与文化活动、追求精神享受的需求”对于大型活动的举办同等重要。4.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。解答本题,首先要根据题干意思在文中找到相关内容,一般做此类题时要立足全文,而不应只从某一段找答案。本题要求概括大型文化活动最根本的评估指标,筛选语境主要在8、9、10三段,关键句有:“如果它只能吸引专业人士的眼球,而无法打动广大民众,也很难想像它能够产生巨大的社会影响和经济效益”“我们需要专家的百张‘嘴’,更需要民众的万张‘嘴’”“不给掌声和如潮掌声,鲜明的对比给出了真实而残酷的评判”。据此概括即可。5.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,A项,“第①、②段为第一层,是总起”错误,②段是分说。C项,“递进关系”错误。D项,“为文章的第三层”错误,第③—⑥段与第⑦—⑩段分别是文章的第三层和第四层。故选B。6.本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态度,再联系实际进行思考,提出自己的见解。切忌脱离文本,自己发挥。本文中,分析大型文化活动强化民生意识的意义,主要结合原文以下关键句:“我们的文化活动也应满足不同人群的需求”“在总体设计上要高起点考虑城市公共文化服务体系的构建”“如果它只能吸引专业人士的眼球,而无法打动广大民众,也很难想像它能够产生巨大的社会影响和经济效益”。据此分析即可。【点睛】文意概括性的题目,答题时注意围绕题干找到文中的关键语句然后分点作答.筛选之前要先依据题干确定答题的区域,然后再找与之相关的内容.要对文中的信息进行分类,区分重要、次要的信息;要对这些信息归类,还要证明哪些信息是同一关系,哪些信息是包容关系,哪些信息是从属关系,哪些信息是并列关系等等。9、1.洋古2.(1)方便而实用的公共场所。(百姓自己的公共空间)(2)(没有建筑物的)(等待建筑楼盘)的被荒废的空地。3.B4.追逐经济利益、讲究唯新是举、讲求政治意义等。5.篇末点题;用反复的句式,照应前文有关“空敞地”和“老地方”的论述,使文章结构更加紧凑;用比喻的手法,生动形象地揭示“空敞地”和“老地方”对城市的价值,表达了作者对城市建设现状的不满。6.例子,内涵。“情事结点”是城市中具备怀旧价值,包含着历史的痕迹、城市的记忆、人们的感情的老地方。如外白渡桥、外滩、徐家汇天主堂、美术馆、动物园等,它们原本只是一个地点或者一个建筑,却在时间的推移里自然留下了痕迹、记忆,寄托了人们的感情,产生了怀旧价值,逐步成为更多人尊重并追随的传统。【解析】1.本题主要考查文本内容理解与分析及筛选信息的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“根据①②两段的内容,第③段两个方框内应该分别填入______和______”,明确题干要求,立足对应内容分析。结合“城市最早是由市场发展而来的,因此市场就是城市最早的空敞地,现在的新名词叫做公共空间。欧洲城市的广场,大多都是由这样的市场演变而来的”“在我国,广场大多是新中国建立之后出现的。我们当年的市场,现在一般成为了宽敞的街道”“是因为如今我们的公共空间,已经渐渐失去和忘却了这样实用和方便于群众的两大功能”等分析,此处可以用“西、中”或“场、庙”或者是“洋”或“古”。2.本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。结合“真希望我们能够拥有更多一点的空敞地,当然,这些空敞地,不是像我们这里荒废着等待着继续盖楼盘好卖个大价钱的空敞地,而是能够让它们真正成为百姓自己的公共空间”分析,第一个为百姓自己的公共空间,第二个为等待建筑楼盘的被荒废的空地。3.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。B项,“如今的大公园对于城市建设来说,更多的是锦上添花,为点缀而用”错误。结合“我们更重视广场的建设,而且有越建越大的趋向。那样的广场,只具有政治的意义,可以是一道丰美的佳肴,并不是百姓的家常菜,因为一般百姓不会经常能够到那里一顾的。我们也更重视一般花园的建设,但那更多的是锦上添花,为点缀用的”分析,原文为“但那更多的是锦上添花,为点缀用的”。故选B。4.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“我们的城市建设寸土寸金,似乎恨不得将所有的空敞地都盖起可以出售的楼盘,便无形中挤压了公共空间的位置,在经济利益的驱使下,群众的公共利益便这样理所当然地受到损害”“因为老地方的破旧衰败,都被拆迁盖成了新楼盘,唯新是举的城市建设思维,让老地方只成为了图书或展览中的老照片”“那样的广场,只具有政治的意义,可以是一道丰美的佳肴,并不是百姓的家常菜,因为一般百姓不会经常能够到那里一顾的”等内容分析概括即可。5.本题主要考查分析文本语段作用的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“分析第⑨⑩两段的作用”,需要首先概括该语段的主要内容,然后分析和上下文之间的关系,还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。抓住“失去了空敞地的城市”“失去了老地方的城市”分析,用反复的句式,照应前文有关“空敞地”和“老地方”的论述,使文章结构更加紧凑。结合“会像是沙丁鱼罐头”“会像是没有星星点缀的夜空”分析,用比喻的手法,生动形象地揭示“空敞地”和“老地方”对城市的价值。结尾点题,写出了作者对城市建设现状的不满。6.本题主要考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“除文中提及,请另举上海一处‘老地方’,阐述你对第8段中荆其敏先生所谓‘情事结点’的认识”,需要理解“情事结点”的意思,然后结合上海的事例分析。结合“城市化建设飞快,却没有想到有些老地方的价值,不仅在于地方的平方米的单价,而包含着历史的痕迹,城市的记忆,和人们的感情”“许多城市中著名的情事结点多是自然形成并逐渐成为传统的”“老地方的价值就在于它伴随着历史一道,已经成为了这座城市带有感情色彩独到的传统”等分析,“情事结点”是城市中具备怀旧价值,包含着历史的痕迹、城市的记忆、人们的感情的老地方。然后结合上海城市化进程中,发生巨大变化的场所分析即可,如“外白渡桥”“外滩”等。10、1.统治者(国君、上位者),品德高尚的人。2.(1)内涵:统治者尚德向善、以身作则,关注民生、造福百姓。(2)评价:①用“为政以德”的理念治国有利于社会稳定和谐,国家长治久安;②过于强调统治者个人的道德自律,忽视了刑法的约束作用,是它的不足之处。【解析】1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。第一个,结合语境内容“子为政”“子欲善而民善矣”分析,在位者的品德好比风,应该指的是国君。第二个,结合“君子哉若人!尚德哉若人”分析,这个人是君子啊!这个人崇尚道德啊。指的是品德高尚的人。2.本题主要考查材料内容理解与分析的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“这两段材料体现了儒家‘为政以德’的治国理念,结合材料对此作简要的分析和评价”,抓住材料中的关键内容分析评价“为政以德”的治国理念的。“为政以德”,是指以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。它代表了孔子的为政的思想,强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。孔子思想的核心是“注重道德修养”,强调以自己高尚的德操感化周围的人,让人心悦诚服,而不是靠武力压服。孔子认为发生纠纷,要先以德服人,即便非得以武力服人了,也得尽快以德化安抚。过于强调统治者个人的道德自律,是它的不足之处。【点睛】参考译文:季康子向孔子问政事,说:“假如杀掉坏人,以此来亲近好人,怎么样?”孔子说:“您治理国家,怎么想到用杀戮的方法呢?您要是好好治国,百姓也就会好起来。君子的品如风,小人的品如草。草上刮起风,草一定会倒。”南宫适问孔子:“羿善于射箭,奡善于水战,最后都不得好死。禹和稷都亲自种植庄稼,却得到了天下。”孔子没有回答,南宫适出去后,孔子说:“这个人真是个君子呀!这个人真尊重道德!”11、1.A2.C3.B4.(1)你们自从被任用后,你们的家庭条件都十分富饶宽裕,于是就开始结朋党、互相攀比,徇私枉法,越来越贪婪没有忌惮。(2)从前索额图怀有私心,提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黄龙袍,所有的礼仪规格都差不多与朕相似,(皇太子)越来越骄奢放纵,就是从这里开始的。索额图实在是我康熙王朝的第一罪人啊!【解析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“谨”是皇太子的名,不能和他的专有称呼“皇太子”断开,排除BD;“渐”的意思是“逐渐”,“失”是“失去”的意思,“上意”的意思是“皇帝的心意”,是名词词性的短语,这一小句的意思是“皇太子渐渐失去了皇帝的心意。“四十一年”是时间词,一般位于句首,因此排除C。故选A。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。C项,“管理宗教事务“错,宗人府是中国明清时期管理皇家宗室事务的机构。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题中,B项,索额图和纳兰明珠同为宰相,结党营私,互相扶持,康熙皇帝还特意赏赐了“节制谨度”的匾额。“原文“是时索额图、明珠同柄朝政,互植私党,贪侈倾朝右,故谕及之。上并书‘节制谨度’榜赐焉。”意思是,当时索额图和纳兰明珠共同把持朝政,并未说他二人而宰相,也也未提及二人相互扶持。故选B。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:“家计”,家庭条件;“饶裕”富饶宽裕;“朋比”,结朋党,互相攀比;“黩”没有。整个句子的翻译:你们自从被任用后,你们的家庭条件都十分富饶宽裕,于是就开始结朋党、互相攀比,徇私枉法,越来越贪婪没有忌惮。第二句得分点:“怀私”怀有私心;“服”,名词作动词,穿;“御”皇帝;“仪制”礼仪规格。“诚”实在;“索额图诚本朝第一罪人也”,判断句。整个句子的翻译:从前索额图怀有私心,提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黄龙袍,所有的礼仪规格都差不多与朕相似,(皇太子)越来越骄奢放纵,就是从这里开始的。索额图实在是我康熙王朝的第一罪人啊!【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:索额图,赫家里氏,满族正黄旗人,索尼的第二个儿子。起初任侍卫,从三等再次升一等。康熙七年,任命吏部侍郎。八年五月,自己请求解除职务效力左右,又担任一等侍卫。等到鳌授获罪,大学士班布尔好因为是鳌拜的同党被杀,皇帝授予索额图国史院大学士的职位,同时担任佐领。康熙九年,改任保和殿大学士。康熙十一年,《世祖实录》编成,索额图加封太子太傅。索额图权势日盛。恰巧发生地震,左都御史魏象枢入朝上奏,陈述索额图依仗权势贪婪放纵的罪过,请求严厉谴责。皇帝说:“反省应当从我开始!”第二天,召见索额图和各位大臣说:“这次造成地震,我反思自省。你们也应该洗涤肺肠,公忠诚发誓。你们自从被任用后,你们的家庭条件都十分富饶宽裕,于是就开始结朋党、互相攀比,徇私枉法,越来越贪婪没有忌惮。如果情况被发现,国家法律都在,决不你贷!”当时索额图、明珠同柄政,互植私党,贪婪奢侈压倒朝右,所以告诉他。皇帝并且写了“节制谨度”匾额赐给他。康熙十九年八月,索额图因病请求解除职务,皇上下旨奖励他“勤勉机敏练达,用兵以来,协助规划机会”,改任命为内大臣。不久授任议政大臣。在这之前,索额图哥哥噶布拉,因为册谧为孝诚仁皇后施所生,封一等公;弟弟心裕,承袭索尼当初册封的一等伯;法保,承袭索尼加封的一等公。康熙二十三年三月,因为心裕等嬾怠惰骄傲放纵,皇帝责备索额图不能教导他们,改任命索额图为内大臣、议政大臣、太子太傅,但任佐领,并剥夺法保一等公的爵位。康熙二十五年,索额图被授任为侍卫内大臣。康熙二十九年,皇帝任命刘裕亲自王福全为大将军,攻打噶尔丹,让索额图把盛京、吉林、科尔沁军队聚集在巴林,在乌阑布通打败噶尔丹。因为没有穷追,刻有四级。康熙三十五年,索额图跟从皇上亲征,率领八旗先锋、察哈尔四旗和汉军绿旗军队前行,皇帝命他监督火器营。大将军费扬古从西路抵达图拉。皇帝驻扎在克鲁伦河,噶尔丹逃跑。费扬古在昭莫多截断攻击他,大败敌军。康熙三十六年,皇上返回到宁夏,让索额图督水驿,恰逢噶尔丹死了。记录他的功劳,恢复以前所刻级。康熙四十年九月,因为年老请辞官,心裕代替他成为领侍卫内大臣。索额图侍奉皇太子谨,皇太子渐渐失去皇帝的心意,康熙四十一年,皇帝经过黄河到达德州,皇太子生病了,皇帝召见索额图从京师到德州侍疾。在一个多月,皇太子痊愈,回到京城。这一年,心裕因为虐待死了家中仆人被剥夺官职。康熙四十二年五月,皇上命令捉拿索额图,交给宗人府拘禁。江潢因为家里有索额图私信,被关进刑部处死。皇帝仍下诏对满洲人与索尔图有来往的人,汉官与他结交的人,都免于问责。不久索额图死在幽所。几年后,皇太子因为癫狂病被废,皇帝陈述了他的罪状,说:“索额图帮助允礽暗中谋划大事,我知道这件事情,将索额图处死。现在允许礽想为索额图报仇,让我警惕而审慎,不得安宁”。并处死索额图两个儿子格尔芬、阿尔吉好。有一天,太宗对大臣说:“从前索额图怀有私心,提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黄龙袍,所有的礼仪规格都差不多与朕相似,(皇太子)越来越骄奢放纵,就是从这里开始的。索额图实在是我康熙王朝的第一罪人啊!”12、范文疫情面前没有孤岛总书记23日在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上强调,公共卫生安全是人类面临的共同挑战,需要各国携手应对。投我以木桃,报之以琼瑶。新冠肺炎疫情在中国发生后,日本各界第一时间向中方伸出援手。在日方防控疫情需要时,中方紧急向其捐赠一批病毒核酸检测试剂盒,提供力所能及的帮助。中日围绕抗击疫情的互动,是国际社会携手应对共同挑战的一个缩影。疫情无国界,人间有真情。从柬埔寨首相专程访问北京表示声援,到韩国新任总领事“逆行”赴任武汉;从盖茨基金会同中方有关机构开展抗疫合作,到长期受援国赤道几内亚也为中国捐款……这些慷慨解囊、雪中送炭的行动,传递着风雨同舟的患难真情,鼓舞着中国人

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