口语交际：辩论 课件-【中职专用】高一语文（高教版2023·基础模块下册）

目录CONTENTS1234一、预习反馈——“我知道”“我困惑”二、经典反转——知“辩”识“论”会“演”三、小试牛刀——“无准备现场辩论”四、课堂小结PART01预习反馈——“我知道”“我困惑”01课前准备上网搜寻、观看有关辩论的视频，初步感知辩论的特点。以4人学习小组为单位，预习教材内容，了解辩论的基本要求和技巧，然后每位组员从纸质文摘卡、纸质小海报、课件、微视频等媒介方式中选择一种记录自己的预习所得与所惑。问题三辩论的定义辩论也称论辩，是指双方或多方围绕同一事件或问题，运用一定的论据来反驳对方的观点，进而确立自己观的一种口语交际方式。"论"与"辩"是辩论的两个基本要素。"论"就是"立"，即阐明自己主张的正确；"辩"就是"破"，即指出对方论点的错误。即兴式的自由辩论；是有组织、有程序、有目的的专题辩论。立场鲜明；逻辑严密；攻防结合。0102030402反馈——“我知道”辩论的要素辩论的形式辩论的要求02反馈——“我困惑”01怎么发现对方的漏洞？02怎样辩驳特别有效？。03如何立论才站得住脚？04如何做才能赢得辩论？困惑PART02经典反转——知“辩”识“论”会“演”01经典反转——知“辩”活动一：发现诸葛亮的辩论漏洞。从发现诸葛亮的辩词漏洞入手，分组讨论、拟写“帮助策略”。01经典反转——知“辩”王：（两军阵前，拱手）来者可是诸葛孔明？诸葛：（扶扇拱手）正是。王：久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？王：哈哈哈，天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁点头）诸葛：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？王：自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器，自比管仲、乐毅，何乃强要逆天理，背人情而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？诸葛：（狂笑数声，扶扇而答）我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听：昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、李榷、郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！王：（手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢……诸葛：（愤而站立）住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！王：（手捂胸口，颤声）我、我、我……诸葛：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！王：你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死。）01经典反转——知“辩”活动二：分组呈现“我帮王朗战诸葛”的策略成果。

步骤1：各组在两个问题的引领下，拟写“我帮王朗战诸葛”的策略。提示：各组应先结合以前所学的口语交际知识，在辩词文字稿上发现、标明诸葛亮在辩论中存在的漏洞，并在讨论分析的基础上商定反转策略。01经典反转——知“辩”步骤2：以投屏+讨论的方式集体拟定“我帮王朗战诸葛”的策略。诸葛亮在辩论的过程中，存在以下漏洞：他完全没有对王朗陈述的曹操功绩这一部分内容进行反驳，因此也就没法反驳王朗以此为论据提出的“天下是有德者居之”这一论点，当然也就无法反驳王朗所说的“曹魏是天命所归”这个最终的结论，进而可知，诸葛亮在最后说王朗“妄称天数”也缺乏说服力。他对王朗道德品行方面的指责不符合逻辑，甚至是自相矛盾的。一方面，他指责王朗没能“安汉兴刘”，平定天下；另一方面，他又没有否定曹操平定北方安天下的功绩，而王朗乃是帮助曹操平定北方的有功之臣，而曹操又至死都是汉臣，帮曹操不就是帮汉室吗？到最后他的辩论完全不合礼数，演变成了纯粹的人身攻击，有失蜀相之礼节。01经典反转——知“辩”的技巧010203驳对方论据，指出其论据不可靠、不充分、不具有代表性，或者论据与论点没有必然联系；驳对方的论证，找出其论述中存在的问题，如概念不明、语意不清、前后矛盾，或从论据到论点的推理不合逻辑等。而要发现其漏洞，可用对照常理、结合情境、逻辑推理等方法。驳对方论点，分析其错误；02经典反转——识“论”活动一：寻找王朗的立论漏洞王朗的立论其实没有漏洞。首先，他以敬语“公”字为引，礼貌地提出了后面辩论的中心思想——天命，接下来是一段标准的三段论。王朗首先提出中心论点：天数有变，神器更易，而归有德之人。认为政权更替，应归于有德之人，这是自然规律。而后叙述东汉末年的乱象，证明东汉朝廷已经失去了天命。接着叙述曹操扫清六合的功绩是“天命所归”的表现。再说曹丕登基称帝是因为汉献帝效法尧舜的禅让故事，这也是一种天命。然后攻击诸葛亮，认为诸葛亮虽然有着足够的才华，但是不识天数，企图逆天而行，并指出魏蜀的国力差距。最后再诱劝诸葛亮归降。总之，整个立论可谓天衣无缝，一气呵成。活动二：讨论立论技巧

优秀的立论，应该做到观点鲜明，逻辑严密，攻防兼顾，有理有据。04经典反转——识会“演”诸葛亮的辩驳漏洞频出，王朗的立论天衣无缝，结果却成败易数，为什么？探讨辩论时，还要会“演”，即要会表现。既要据理力争，又要控制好情绪，保持冷静的头脑、从容的态度以及必要的幽默感，还要做到语言干净利落、铿锵有力、生动有趣。切不可意气用事，以免因小不忍而失了先机。明确PART03小试牛刀——“无准备现场辩论”01小试牛刀——“无准备现场辩论”活动：结合“跨媒介阅读与交流”单元的学习和本次课前的多媒介预习实践，全班分成“提倡跨媒介预习”和“不提倡跨媒介预习”两大阵营，当堂进行“无准备现场辩论”。01小试牛刀——“无准备现场辩论”辩论前辩论前，辩论双方快速组建3个小团队：主辩与策划团队、材料收集与整理团队、援助团队。辩论中辩论中，要把重点放在立论鲜明、逻辑严密、攻防结合等能力点的精练点拨上。当辩论中出现停顿，可灵活处理，互动交流。活动后探讨：以“无准备现场辩论中最无助的一件事”为题进行抢答式探讨，逐步内化现场辩论的操作要领。PART04课堂小结01课堂小结讨论：要想赢得辩论，需要做好哪些事？第一，注重前期准备。一是认真研究己方辩题。借助图书、网络等途径，广泛搜集与辩题有关的材料，从正反两个方面把握辩题的内涵，找好论据，并分门别类做好卡片摘记。二是深入分析对方观点，推测对方所持的理由和根据，制订论辩的策略，写好论辩提纲。三是注