【高中语文+】整本书阅读《红楼梦》导读课件+高一语文统编版必修下册同步备课课件

《红楼梦》是文学殿堂一颗璀璨的明珠，自其诞生至今三百年间，研究者甚多，学术界大家对红楼梦都有不同的看法，于是渐渐形成“红学”。高一时，我们的同学就要走进《红楼梦》，在书中，感受其光彩四射的艺术魅力。或许，有些同学，早在九年义务教育阶段便接触过“她”，有了一定程度上的了解。那么，今天，我们一起简单梳理一些关于《红楼梦》的知识。导入语统编版必修下册红楼梦之我见及金陵十二钗之判词赏读名著导读曹雪芹[1715（？）—1764（？）]，名霑，字芹圃，号雪芹、梦阮、芹溪，祖籍一说辽宁辽阳，一说河北丰润。其远祖于明末在辽阳、铁岭一带归入满洲正白旗，成为满洲皇室的“包衣”，其高祖随清军入关，身份由“包衣下贱”变为“从龙旧勋”，隶属内务府。作者介绍雪芹……其人身胖头广而色黑，善谈吐，风雅游戏，触境生春。闻其奇谈娓娓然，令人终日不倦。是以其书绝妙尽致。……闻其尝作戏语云：“若有人欲快睹我书，不难，惟日以南酒烧鸭享我，我即为之作书”云。曹雪芹裕瑞《枣窗闲笔•红楼梦书后》：曹锡远（五世祖）→曹振彦（高祖，因建立军功，官至两浙都转运盐使司盐法道）→曹玺（xǐ）（曾祖,康熙二年1663年始任江宁织造,其夫人孙氏曾是康熙乳母）→曹寅（曾做过康熙的伴读，继任江宁织造,并兼两淮巡盐监察史。曹寅时代是曹家鼎盛时期，康熙六次南巡，有四次住在曹寅的江宁织造府。康熙五十一年1712年卒）→曹顒（yóng）（一说为曹寅侄子，继任江宁织造之位）→曹頫（fǔ）（曹寅继子，雪芹之父，继任江宁织造。1722年，康熙驾崩，雍正即位后，视曹家为政敌，以骚扰驿站、织造署亏空等理由，抄没了曹家）→曹雪芹曹家谱系曹雪芹出生在南京，少年时代过了一段富贵荣华的生活。雍正五年（1727），大约由于统治阶级内部斗争的牵连，曹雪芹之父以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”等罪名，被人参奏，革职抄家。次年曹家从南京迁回北京。大约在乾隆元年（1736），曹家家道稍有复苏，但不久便彻底败落。晚年流落到北京西郊，生活十分穷困，靠朋友接济和卖画维持生计。他性格豪放，喜欢饮酒，多才多艺，工诗善画。“诗笔有奇气”，诗风接近唐代诗人李贺。他有气骨，孤傲不屈，嫉恶如仇。在穷困艰难的环境里，他“披阅十载，增删五次”，坚持写作长篇小说《红楼梦》。死后遗留下《红楼梦》前80回的稿子（生前已传抄行世），80回以后也可能有部分残稿，但佚失不传。今传后40回，一般认为是高鹗所续。《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作，描写了以贾家为代表的四大家族（史、王、薛）的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。由一家而写尽天下，由贾府为代表的四大家族的衰落而预示封建末世的衰落。《红楼梦》的思想贾府的极度奢华

建立在剥削和奴役基础之上康乾盛世的回光返照无可挽回的衰败常言“月满则亏，水满则溢”，又道是“登高必跌重”。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句“树倒猢狲散”的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了！

若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬间的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。第十三回

秦可卿给王熙凤的托梦书中演出了一场悲金悼玉的《红楼梦》宝玉违背了家族给他规定的道路（仕途经济、举案齐眉的贤妻），在强大的封建势力面前，他只能俯首就范；黛玉孤高自许，曲高和寡；为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出了生命的代价；宝钗城府很深，喜怒不形于色，“冷美人”，造成了她与宝玉的“没有爱情的婚姻”悲剧。爱情婚姻的悲剧“千红一窟（哭）”“万艳同杯（悲）”四春姊妹——原应叹息史湘云——“终究是云散高唐，水涸湘江”李纨——终身守寡，“枉与他人作笑谈”妙玉——“终陷淖泥中”大观园的丫鬟们——晴雯、金钏、司棋等批判“男尊女卑”封建传统观念《红楼梦》的结构艺术总体结构艺术突破了传统的单线结构的方式，采用了多线索并进、交叉、相互制约的网状结构。主线：宝黛钗之间爱情婚姻的产生发展到结局；贾府由盛到衰的过程。主线之外，又有多条副线（如一僧一道、甄士隐、刘姥姥进大观园等）穿针引线，推动故事情节的发展

《红楼梦》的结构艺术1.由“三个世界”构成一个立体的交叉重叠的宏大结构：神话世界——大荒山无稽崖青埂峰下的顽石，由一僧一道携入红尘，在人间走了一遭，这中间顽石又曾经到过太虚幻境，最后仍被送回青埂峰下，形成一个严密的、契合天地循环的圆形结构。现实世界——以贾府为代表的四大家族由盛而衰的没落过程。理想世界——以大观园女儿国为舞台，逐层展开宝、黛、钗之间的爱情婚姻的产生、发展到悲剧的结局。《红楼梦》的结构艺术三个世界之间的关系：神话世界统摄着人间万物；现实世界贾府的盛衰是宝、黛、钗爱情婚姻悲剧产生的典型环境；贾府的衰败趋势促进了叛逆者爱情的滋生，叛逆者的爱情又给贾府以巨大的冲击，加速了它的败落。甄士隐联系着神话世界和现实世界，贾雨村一头联系着甄士隐，一头联系着贾府。两人升降沉浮、出世入世两相对照，甄贾二宝玉又两相映衬，使作品呈现出亦真亦假的变化，使神话世界、现实世界和理想世界叠映交融。《红楼梦》的众多人物、事件都组织在这三个世界里，相互影响，相互制约，筋脉连接，纵横交错，浑然天成。既像生活本身那样纷繁复杂，真实自然，又笼罩着一层真真假假、实实幻幻的神秘面纱。正是：假作真来真亦假无为有处有还无

《红楼梦》的结构艺术2.“草蛇灰线，伏脉千里；顾此写彼，手挥目送”写法：第五回“贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦”伏下了贾府十二金钗等人的命运；第七回周瑞家的送宫花，串连了许多人，既表现了人物性格，如宝钗的不爱花，黛玉的多疑尖刻；又伏下了人物命运，如香菱的身世，惜春的出家。《红楼梦》的结构艺术3.几个大关节、大事件，穿针引线、波澜起伏，推动故事情节的发展：第二回冷子兴演说红楼梦，经外人之口对贾府及其人物预作介绍；第三回林黛玉进贾府，通过林黛玉的眼睛，第一次介绍了贾府的典型环境，第一次使贾府的主要人物亮相，第一次写宝黛相会；第十七回元春省亲表面上是“烈火烹油，鲜花着锦之盛”，但不过是“瞬间的繁华，一时的欢乐”，预示着“盛筵必散”；《红楼梦》的结构艺术3.几个大关节、大事件，穿针引线、波澜起伏，推动故事情节的发展：第三十三回宝玉挨打，既是先前贾宝玉身上集结了许多矛盾的必然结果，之后又引起了黛、钗二人对宝玉挨打的不同反应、袭人进谗言、晴雯送手帕、黛玉题诗等一系列事件。展开了宝玉与贾政之间不可调和的冲突以及嫡庶之间、夫妻之间、父子之间、母子之间、主奴之间矛盾的产生和发展，推动了故事情节的发展和生活场景的转换。第七十四回抄检大观园，使贾府内部深藏的矛盾的一次大暴露，预示了贾府走向衰败的趋势。各位同学，我们初中时期就已经接触过四大名著，关于《红楼梦》的回顾就到此为止。今天，我们通过对判词的研读，简单了解一下《红楼梦》的有关人物。［红楼梦引子］开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这悲金悼玉的“红楼梦”。——第五回（P150）只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。第五回（P148）林黛玉薛宝钗第五回（P150）[终身误]都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。薛宝钗林黛玉第五回（P150）[枉凝眉]一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏！林黛玉贾宝玉

遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

第五回（P148）贾元春第五回（P150）[恨无常]喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！

画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

第五回（P148）贾探春第五回（P150）[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭，损残年。告爹娘：休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

后面又画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

第五回（P148）贾惜春第五回（P150）[乐中悲]襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！

后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

第五回（P148）妙玉第五回（P150）[世难容]气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮（kǎng）脏(zǎng)违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。后面忽见画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

第五回（P148）贾迎春第五回（P150）[喜冤家]中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那，侯门艳质同蒲柳，作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。《中山狼传》属于寓言体小说，其作者是马中锡。这是关于东郭先生和狼的寓言故事，小说揭露批判了中山狼忘恩负义、恩将仇报的可憎面目：当遭到危险时，便花言巧语地装出一付可怜相，以骗取别人的同情和庇护；一旦时过境迁，便过河拆桥，翻脸不认人，甚至还要把自己的救命恩人吃掉。这就提醒人们：狼的吃人本性是不会改变的。而“墨家学派”东郭先生对狼滥施仁慈，结果自己差点送命。因此，这样的“好心刀”是十分迂腐和有害的。

后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。第五回（P148）贾惜春第五回（P150）[虚花悟]将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：凡鸟偏从末世来，

都知爱慕此生才。一从二令三人木，

哭向金陵事更哀。第五回（P148）王熙凤第五回（P151）[聪明累]机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定。终难定。

后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。第五回（P148）贾巧姐第五回（P151）[留馀庆]留馀庆，留馀庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。

后面又画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。第五回（P148）李纨第五回（P151）[晚韶华]镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅，再休提锈帐鸳衾！只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。

后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。第五回（P148）秦可卿第五回（P151）[好事终]画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。第五回（P151）——收尾[飞鸟各投林]为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生，无情的，分明报应。欠命的，命已还，欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！贾宝玉梦游太虚幻境画册判词歌词交代《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局金陵十二钗正册林黛玉薛宝钗贾元春贾迎春贾探春贾惜春史湘云李纨王熙凤巧姐秦可卿妙玉金陵十二钗副册金陵十二钗又副册各位同学，通过对以上内容的解读，我们可以得知：第1-5回是全书的序幕。尤其是第5回（贾宝玉神游太虚幻境）与第1回出现的神话（“石头”与“灵河岸边”）相联结，通过贾宝玉看到的“判词”和听到的“仙曲”，预示了书中多位女性角色的命运。因此，我们可以认为：第5回是全书的大纲。第一回（P127）《好了歌》

世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？《红楼梦》里的第一主人公，俗称“男一号”。他的身上有一种与生俱来的叛逆性，对仕途经济之路不屑一顾，他悲天悯人，爱怜女儿；对下人平等博爱。贾宝玉女娲炼石补天

太虚幻境神瑛侍者假宝玉

（真石头、真顽石）

侍者（天上的神仙转世）

叛逆性顽劣女性崇拜怡红贾府人物关系一览表（宁国公）贾演第2回：八九岁离世（次子）贾敬（长子）贾敷→（子）贾代化[承袭国公]→→第2回：承袭国公（荣国公）贾源→（子）贾代善[承袭国公]贾府（宁国公）贾演（荣国公）贾源（长子）贾赦→第2回：承袭,字恩侯（次子）贾政→第2回：工部员外郎（独女）贾敏→第2回：P160注解13人物关系一览表（荣国公）贾源→（子）贾代善[承袭国公]（贾政之妻）王夫人（次子）贾政[工部员外郎]（贾政之妾）赵姨娘→（王夫人之长子）贾珠[英年早逝]（王夫人之女）贾元春[宫中贤德妃]（王夫人之子）贾宝玉[本书男主]→（贾珠之妻）李纨（李纨之独子）贾兰→嫡系→（赵姨娘之女）贾探春（赵姨娘之子）贾环→支庶贾珠约20岁时离世，贾宝玉成了王夫人的独子、唯一的依靠，王夫人非常宠他。他“乃衔玉而诞”，又是嫡系子孙，贾母“极溺爱”。第一部分（6—34回），始于刘姥姥一进荣府，终于黛玉题帕定情。这是宝黛爱情和贾府生活美好而欢乐的浓春。第二部分（34—55回）这是宝黛爱情的发展成熟期，也是贾府安富尊容的享受期。大观园女儿们结社吟诗、贾母等女眷们宴饮游乐、繁华背后也矛盾重重。这是宝黛爱情和贾府生活火红而烦躁的盛夏。看——男主爱情但我们应该知道：感情只是《红楼梦》的一小部分。林黛玉林黛玉的前身是西方灵河岸边三生石上的一株小草。因为神瑛侍者每日灌以甘露，得以久延岁月，修成女体，所以黛玉的生命力是非常脆弱的。我认为，这就是她自幼体弱多病、爱流泪的一个基本的原因：生命力非常脆弱，同时这也是她的第一个文化基因。

林黛玉的“弱”有些教辅资料认为她身上存在的缺点：多疑、小性，爱生气；过于依赖贾宝玉，她把自己的一切都寄托在贾宝玉身上，惟恐失去贾宝玉。（注：这不是老师我的观点啊）1、出生便“会吃饮食时便吃药（第3回）”。2、相对于贾府，家势背景“弱”。3、感情“脆弱”。人物关系一览表（荣国公）贾源（贾源之子）贾代善[承袭国公]（代善与贾母之独女）贾敏（代善之妻）贾母[姓史]（贾敏之夫）林如海（贾敏之独女）林黛玉[P156：年方五岁]（如海之子）三岁亡林如海（如海之祖）列侯[初设，封袭三代]（如海之父）列侯[额外加恩，又袭一代]（本人）从科第出身第2回：林家支庶不盛，子孙有限……没甚亲支嫡派……第2回：有几房姬妾……命中无子，亦无可如何……第2回：虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。林黛玉仙草转世，凡间出身亦不俗因为母亲去世，外祖母怜其孤幼，父亲也心疼她无人教养，所以送至荣国府抚养。后父亲离世，她成为寄人篱下的孤儿，生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者。林黛玉的“哭”她是林如海与贾敏的独女。神话设定：还泪报恩前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是後院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。後院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。林黛玉的“住所”潇湘馆“潇湘馆”的象征性：“潇湘妃子”暗示林黛玉的不幸命运；“竹子”象征林黛玉独立的文人气质，有气节；“水”喻女性，有灵性。大观园的院子里有水的只有潇湘馆，作者是把林黛玉比作最优秀的代表；而水很小，又暗示她生命力的脆弱。薛宝钗实为一冰雪美人，其人亦觉“冷”而“香”。她身上有封建阶级女性最标准的品德。

薛宝钗薛宝钗的“冷”“薛”→“雪”→“冷”容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。人物关系一览表（荣国公）贾源（贾源之子）贾代善[承袭国公]（代善与贾母之次子）贾政（代善之妻）贾母[姓史]（贾政之妻）王夫人[姓王，与薛姨妈（宝钗生母）是亲姐妹]薛宝钗出身薛府，与贾府沾亲带故（贾政之妾）赵姨娘（王夫人所生之长子）贾珠（王夫人所生之独女）贾元春（王夫人所生之次子）贾宝玉嫡系（赵姨娘所生之长女）贾探春（赵姨娘所生之次子）贾环支庶同学们简单思考一下，如果你是薛宝钗，怎么称呼贾宝玉？贾宝玉是王夫人的亲生儿子薛府人物关系一览表薛公（薛公之子）薛父[书中未写明姓名]（薛父之长子）薛宝钗父亲[书中未写明姓名]丰年好大雪（薛），珍珠如土金如铁。（薛父之次子）薛宝琴父亲[书中未写明姓名]→→（子）薛蟠（女）薛宝钗（薛父之儿媳）薛姨妈[姓王，书中未写明其名]（子）薛蝌（女）薛宝琴薛蟠（宝钗兄弟）夏金桂（薛蟠之妻）香菱（薛蟠之妾）宝蟾（薛蟠之妾）薛蝌（宝钗堂兄弟）邢岫烟（邢夫人侄女、薛蝌之妻）（贾赦之妻）邢夫人（继室）[不曾孕育子女]（代善与贾母之长子）贾赦[承袭贾府荣国公]封肃是甄士隐的岳父。甄士隐是香菱的生父，香菱后来做了薛蟠的妾。皇商1、“薛”与“雪”同音。2、生病需吃“冷香丸”。3、闺房如同“雪洞一般”。4、处事“冷静”。5、发展到极致变为“冷淡”且“冷酷”。薛宝钗的“冷”步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草。薛宝钗的“住所”蘅芜苑“蘅芜苑”的象征性：“蘅芜苑”就是“恨无缘”之意。“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平”。宝钗有两件象征物：一是“金锁”，一是“插天的玲珑山石”，都象征她处处禁闭自己，掩饰自己；充当一个有“德”的八面玲珑的好人；也象征她的冷漠（对金钏之死、柳湘莲出走的态度等）。

可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。第一句说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。“咏絮才”指女子咏诗的才华。第三句“玉带林”倒过来是指“林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。第四句是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。判词详解因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃，是荣府女性中地位最高的一位。“文”（贾政之妻）王夫人（贾元春之亲生父亲）贾政[工部员外郎]（贾政之妾）赵姨娘（王夫人所生之女）贾元春（王夫人所生之子）贾宝玉[本书男主]贾元春与本书男主系嫡出亲姐弟关系。二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。第一句写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”。第二句石榴花开在宫廷里，喻元春的荣耀。写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。第三句是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。

第四句就说她在寅卯年之交就要一命呜呼！前三句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让你出一身冷汗。元春一死，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。判词详解贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。是贾家四姊妹中最聪明、最有才干的一个。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。“敏”（贾政之妻）王夫人（贾宝玉之亲生父亲）贾政[工部员外郎]（贾政之妾）赵姨娘（赵姨娘之女）贾探春贾探春与本书男主是同父兄妹关系。（王夫人所生之子）贾宝玉[本书男主]才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。第一句指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。第二句写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。第三句点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”。

第四句暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，往后只能在睡梦中与家人团聚。判词详解史湘云是贾母（史太君）的侄孙女，身世与林黛玉有些相似，不过她身上没有林黛玉的叛逆精神。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，贾宝玉是贾母的亲孙子，她和本书男主也沾亲带故。“憨”（荣国公）贾源→（子）贾代善[承袭国公]（代善之妻）贾母[姓史]史府人物关系一览表史府（贾母之父）史侯[书中未写明姓名，保龄侯]（史侯之子）史祖父[书中未写明名字，保龄侯]阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。（史侯之女）贾母[书中未写明名字，史太君]→（史祖父之长子）史父[书中未写明名字]（史祖父之次子）史鼐[保龄侯]（史祖父之幼子）史鼎[忠靖侯]→（史父之独女）史湘云[父母英年早逝]（史湘云之丈夫）卫若兰[王孙公子]→史家是文官之首富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。第一句写湘云生于封建侯门富贵之家，但这又能怎么样？所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，即指她家。第二句写湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。第三句说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。

第四句点出了“湘云”二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂。判词详解她祖上是读书仕宦人家，苏州人氏。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修。妙玉三岁出家，六岁那年起，邢岫烟与她做了十年邻居，只一墙之隔。她在蟠香寺修炼，岫烟家贫寒，租赁的是她庙里的房子，住了十年，无事到她庙里去作伴，所认的字都是她教的。二人又是贫贱之交，又有半师之分。“洁”（荣国公）贾源(贾源之子)贾代善[承袭国公]（代善与贾母之长子）贾赦[承袭国公]（代善之妻）贾母[姓史]（贾赦之继妻）邢夫人[不曾孕育子女]薛蝌（宝钗堂兄弟）邢岫烟（邢夫人侄女、薛蝌之妻）与薛家、贾家之缘分

欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。第一句说她她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门，命运却将她安排到最不洁净的地方。第二句是说出家就要“六根净除”，可她偏要“带发修行”，而且尘心末断。（第六十三回写宝玉过生日时，妙玉特意送来一张拜帖，上写：“槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰”。一个妙龄尼姑给一个贵公子拜寿，这在当时是荒唐的，似乎透露出她不自觉地对宝玉萌生了一种爱慕之意。）

第三句“金玉质”称赞妙玉是一位纯洁的女子。第四句点出妙玉在荣府败落后流落到瓜洲，却被某个老朽不堪的富翁（枯骨）买去作妾。（与高鹗续书写的被强盗掠去有别。）判词详解贾迎春是贾府二小姐。她长得很美，心地纯洁善良，没有才华，老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。

“懦”（荣国公）贾源(贾源之子)贾代善[承袭国公]（代善与贾母之长子）贾赦[承袭国公]（代善之妻）贾母[姓史]（贾赦之妻）邢夫人[不曾孕育子女]（贾赦之妾）迎春生母[书中未写明姓名]（贾赦之妾）贾琮生母[书中未写明姓名]（贾赦之妻）贾琏生母[孕育贾琏后离世]迎春老实无能，懦弱怕事，作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上也只知退让，任人欺侮。即使她的攒珠累丝金凤首饰被乳母拿去赌钱，她也不追究。绣橘和探春设法替她追回并惩处乳母，她却说：“宁可没有了，又何必生事。”肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。第一句中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。第二句写孙绍祖得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又“在兵部侯缺题升”，一跃成为“暴发户”。

第三句称赞迎春是一位善良的女子。第四句点出迎春一年之内竟被活活折磨而死。判词详解贾府四小姐，因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。

（宁国公）贾演（子）贾敬[承袭国公]→（子）贾代化[承袭国公]→“介”（耿介）（贾敬之子）贾珍（贾敬之女）惜春（子）贾珍[承袭国公]→勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。第一句“三春景不长”是双关语。字面上指暮春，即春末，所以说“景不长”。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这“三春”的遭际悲苦，所以说“景不长”。第二句缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三句说惜春是出生大户人家的女子。

第四句具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。当然，这里的“乞食”并不一定就指像乞丐一样讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命运是难以逃脱的。判词详解“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”“恍若神妃仙子”

她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。王熙凤“笑”人物关系一览表（荣国公）贾源（贾源之子）贾代善[承袭国公]（代善与贾母之长子）贾赦[承袭国公]（代善之妻）贾母[姓史]（贾赦之妻）邢夫人[不曾孕育子女]（贾赦之妾）名不详，早亡，唯有一女王熙凤丈夫为贾琏，亲生女儿为贾巧姐（贾赦所生之长子）贾琏[生母不详]（贾琏之妻）王熙凤（贾琏之妾）尤二姐（贾琏之妾）秋桐[原属贾赦丫头]（王熙凤之陪嫁丫头，后扶正）平儿（贾赦所生之独女）贾迎春[生母为贾赦之妾]（贾政之妻）王夫人[姓王，与薛姨妈（宝钗生母）是亲姐妹]→王夫人是王熙凤父亲的妹妹（熙凤之女）贾巧姐王府人物关系一览表王公（王公之子）王父[书中未写明名字]（王父之长子）王熙凤父亲[书中未写明名字]（王父之次子）王子腾东海缺少白玉床，龙王来请金陵王（王父之大女儿）王夫人[书中未写明名字，贾宝玉生母]（王父之小女儿）薛姨妈[书中未写明姓名，薛宝钗生母]→→（长子）王仁（女）王熙凤王家是武官之首凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。第一句指的是凤姐生于末世。“凡鸟”是繁体里的“凤”字，也就暗指王熙凤。第二句说王熙凤是一个能干的女强人。第三句指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先“从”，对她百依百顺，样样都听她的；“二令”解为“冷”，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。

第四句是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。判词详解因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。贾巧姐“幸”巧姐人物结局存在疑点：在长达十年、增删五次的改稿过程中，作者前后期创作思路发生了改变，而巧姐、贾蔷、贾芸的前后矛盾恰好留下了改稿痕迹。

势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。第一句意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。第二句是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。

第三句是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥。第四句的“巧”是语意双关，明指凑巧、实为暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁（谐音“忘仁”）拐卖，幸亏被刘姥姥带走，才逃出虎口。判词详解她出身金陵名宦，从小就受父亲“女子无才便有德”的教育，每日以纺织女红为要。丈夫不到二十岁就病死了，于是李纨就一直守寡。虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小