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文档简介

2024届黑龙江省齐齐哈尔市拜泉县重点达标名校中考语文最后冲刺浓缩精华卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列有关文学文化常识及课文内容的表述,不正确的一项是()A.《海燕》是苏联作家高尔基写的“幻想曲”《海燕之歌》的结尾部分,原题为《春天的旋律》,作为无产阶级艺术最伟大的代表者高尔基,著有长篇小说《母亲》及自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。B.脸谱是京剧的一大特点,可以帮助理解剧情。简单来说,红脸代表忠勇;黑岩代表猛智;蓝脸绿脸代表草莽英雄;黄脸和白脸代表凶诈;金脸银脸代表神秘。C.《云南的歌会》是一片极富情趣的散文,作者沈从文是现代作家,代表作有《边城》。这篇散文在“歌会”的大标题下,描绘了“山野对歌”“山路漫歌”“村寨传歌”三种歌唱场景。D.先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代,主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。其散文大多文情并茂,极具文采,善用譬喻陈说事理,论辨是非,增强了说服力,而排比、夸张等修辞的大量运用了更使文章辞采缤纷。2.下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是()A.酝酿/踉跄拾级/拾金不昧 B.附和/应和嶙峋/波光粼粼C.矜持/服侍悄然/悄无声息 D.豢养/债券咀嚼/咬文嚼字3.下列句中加点字的注音和画线词语的书写全部正确的一项是()A.当他回到了阔别已久的母校,驻足端祥,触景生情,不禁(jìn)潸(shān)然泪下。B.祖逖率部北伐,收复黄河以南大片土地,但因战功显赫(hè)遭到朝廷忌惮(tán),最终,困于东晋朝廷明争暗斗忧愤而死,北伐大业也功败垂成。C.富有创造性的人总是孜(zī)孜不倦(juàn)地获取知识,使自己学识渊博。D.逆(nì)境给人磨炼的机会,只有经得起考验的人,才能算是真正的强者。自古伟人,大多是抱着不屈不挠(ráo)的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。4.下列各句语言表达得体的一项是()A.会议开始前,主持人特别提醒:“为了保持会场的安静,请各位关闭手机,否则后果自负。”B.有人从公交车上往外扔香蕉皮,一位乘客冲着他说:“老兄,积点德吧。”C.酒店经理对员工们说:“大家要用心做好服务工作,让客人有宾至如归的感觉。”D.提到自己的父亲,老刘动情地说:“令尊经常告诫我们,做人要清清白白。”5.语言运用―下列各句表达得体的一项是()A.请愚兄你别拿着比我高的成绩,还跟敝人说没有考好啊!B.家父常教育我,不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。C.我至今还惠存着您送我的“翰墨书香,家国天下”这幅书法作品。D.学生我认真读过老师您的拙作,对您在文章中的一些高见十分佩服。6.从古至今,“情怀”是文学创作的永恒主题,为了加深同学们对古代诗人的情怀的了解,学校决定开展一次“家国情怀”为主题的综合性学习活动。(1)你们小组以古诗词为对象开展研究,发现古代诗歌中有大量的表现古代诗人伟大的家国情怀的诗词,有同学收集了以下诗词,请仿照例句帮他概括这些诗词中包含的不同的家国情怀。例:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了以天下为己任的家国情怀。①“了却君王天下事,赢得生前身后名。”体现了的家国情怀。②“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”体现了的家国情怀。③“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。”体现了的家国情怀。(2)家是最小国,国是千万家。家国情怀是中国优秀传统文化的基本内涵之一。家国情怀每时每刻都在我们身边:(资料1)明节期间,全州各地群众广泛开展“缅怀革命先烈,弘扬英烈精神”等主题活动,祭扫英烈墓、重温红色历史,以不同形式追思英烈,传承红色基因,厚植家国情怀。(资料2)“守岛英雄”王继才说:“岛虽小,它是祖国的一部分,国旗插到哪里,哪里就是我们的国土。”他还说:“我的一生,上亏欠了父母,下亏欠妻子儿女,但是我对国家,是不能亏欠的。”32年来,他用自己的守岛行动来证实当初的承诺,来表达自己对家庭与国家的情怀。读了以上资料,说一说作为一名新时代的青年,我们应该具备怎样的家国情怀?这种家国情怀对民族的伟大复兴有什么作用?请表达你的看法,不少于200字。7.经典诗文默写。[在第(1)—(7)题中,任选五题;在第(8)—(10)题中,任选一题]________________,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)春蚕到死丝方尽,________________。

(李商隐《无题》)不畏浮云遮望眼,________________。

(王安石《登飞来峰》

________________,去年天气旧亭台。(晏殊《浣溪沙》)沿河求之,________________。

(纪昀《河中石兽》)以中有足乐者,________________。

(宋濂《送东阳马生序》)

________________

,不宜异同。(诸葛亮(出师表》)我是你额上熏黑的矿灯,________________。(舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》春天像健壮的青年,__,领着我们向前去。(朱自清《春》)后来啊,________________。

(余光中《乡愁》)8.阅读下列名著选段,完成下列各题。两个出了银安殿,小龙现了本相,却驾起云头,与那妖魔在那半空中相杀。这一场,黑地里好杀!怎见得:那一个是碗子山生成的怪物,这一个是西洋海罚下的真龙。一个放毫光,如喷白电:一个生锐气,如迸红云。一个好似白牙老象走人间,一个就如金爪狸猫飞下界。一个是擎天玉柱,一个是架海金梁。银龙飞舞,黄鬼翻腾。左右宝刀无怠慢,往来不歇满堂红。他两个在云端里,战彀八九回合,小龙的手软筋麻,老魔的身强力壮。小龙抵敌不住,飞起刀去,砍那妖怪,妖怪有接刀之法,一只手接了宝刀,一只手抛下满堂红便打,小龙措手不及,被他把后腿上着了一下,急慌慌按落云头,多亏了御水河救了性命。小龙一头钻下水去,那妖魔赶来寻他不见,执了宝刀,拿了满堂红,回上银安殿,照旧吃酒睡觉不题。却说那小龙潜于水底,半个时辰听不见声息,方才咬着牙,忍着腿疼跳将起去,踏着乌云,径转馆驿,还变作依旧马匹,伏于槽下。可怜浑身是水,腿有伤痕,那时节:意马心猿都失散,金公木母尽凋零。……小龙道:“他决不打你,他是个有仁有义的猴王。你见了他,且莫说师父有难,只说师父想你哩,把他哄将来,到此处见这样个情节,他必然不忿,断乎要与那妖精比并,管情拿得那妖精,救得我师父。”八戒道:“也罢也罢,你倒这等尽心,我若不去,显得我不尽心了。我这一去,果然行者肯来,我就与他一路来了;他若不来,你却也不要望我,我也不来了。”小龙道:“你去你去,管情他来也。”1.“且莫说师父有难”,请问师父遇到了什么难?这个难后来如何化解的?2.整部《西游记》展现白龙马的情节并不多,但白龙马并不是一个可有可无的角色,请你结合选段和全书的相关情节分析白龙马的形象。3.《西游记》中妖魔鬼怪的下场各有不同,请你总结一下有哪几种,并列举一个妖魔鬼怪代表。二、阅读9.阅读《泊秦淮》,回答问题。泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。作者对商女犹唱《后庭花》一事持怎样的态度?请说出其中的理由。10.文言文阅读。曾子衣①弊衣②以耕,鲁君使人往致邑③焉,曰:“请以此修衣④。”曾子不受。反⑤,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚⑥为不受?”曾子曰:“臣闻之受人者畏人予人者骄人。纵⑦子有赐,不我骄⑧也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言,足以全⑨其节也。”——(节选自《说苑·卷四》)(注释)①衣(yì):穿。②敝衣:破旧衣服。③邑:原指县,这里指封邑,封地。④修衣:添置衣物。⑤反:同“返”,返回。⑥奚:什么,疑问词。⑦纵:纵然。⑧不我骄:即“不骄我”,不对我显露骄色。⑨全:保全,使……得以保全。1.解释下列语句中加点的词。①鲁君使人往致邑焉______②人则献之______2.下面句子节奏划分正确的一项是()A.臣闻之/受人者畏人/予人者骄人B.臣/闻之受人者/畏人予人者骄人C.足/以全其节也D.足以全其/节也3.用现代汉语翻译下面的句子。曾子衣敝衣以耕。4.面对鲁国国君丰厚的馈赠,曾子却不接受。选文赞扬了曾子______的高贵品质。5.选文中曾子的品性与《鱼我所欲也》一文中哪句话相照应?请结合文章内容,具体分析两者之间的联系。11.非文学类文本阅读。人工智能2018年乌镇世界互联网大会上,百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说,互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代,过去20年人类社会走在互联网时代,但是未来30~50年应该是人们进入人工智能的时代。什么是“人工智能”?对于人工智能,不同时代有着不同的理解。20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年,英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。20世纪80年代,美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验,表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅笔、纸张和一大本指导手册,不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后,他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的。上述过程中,被测试者代表计算机,他所经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为,如果机器有“智能”,就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力,那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为,建立人工智能系统。人工智能来了如今,人工智能广泛应用在各个领域。计算机视觉、智能机器人、自然语言实时语音翻译、视觉内容自动识别、推荐引擎等。淘宝、京东等商城,等资讯网站,会根据你之前浏览过的商品、页面推送给你一些相关的产品或网站内容。这其实就是引擎推荐技术的一种表现。计算机视觉有着广泛的细分应用,其中包括,医疗领域成像分析、人脸识别、公关安全、安1防监控等等。智能家居之后,人工智能成为家电业的新风口,长虹发布两款CHiQ智能电视新品,主打手机遥控器、带走看、随时看、分类看功能。但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。在人工智能的开发过程中,设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”:一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩,面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况,自动驾驶汽车会怎么做?人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点(singularity)”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能,那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能,它们也将持续设计更加先进的机器,直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议,但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时,有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。面对人工智能可能带来的种种冲击,上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律,今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。1.结合文章内容,简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。2.阅读下列句子,回答括号中的问题。①但是不管“奇点”时刻能否真的到来,在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。(被人工智能“异化”指的是什么?)②人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。(“未雨绸缪”指的是什么?)3.有些人担心高速发展的人工智能时代,会不会导致机器人操控社会,人类沦为机器人的奴隶。对此你有什么看法?请结合文章的内容和你的认识谈一下。12.阅读下面的文字,回答后面小题①如今,在人人都离不开网络的社会中,手机似乎成了人们的必需品。尤其是年轻人,他们习惯于抓住一切空当刷刷手机,以为这样就可以毫不费力地知晓天下事。②可惜的是,由于手机上接收的信息往往是碎片化的,很多人没有时间去仔细探究信息的内涵,甚至连辨别真假的功夫都没有,缺乏自己独立的思考与判断。渐渐地,有些人发觉自己接触到的信息越来越多,但学到的知识却越来越少,陷入了思维碎片化的困境。③如何走出这种困境?或许,读书能够破解。④读书使人专注。闻一多读书成瘾,一看就沉醉其中,在他结婚那天,亲朋好友都来登门贺喜,花轿快到家时,忽然发现新郎不见踪影,急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍,手里捧着一本书入了迷,早已忘却了今日是自己的大喜之日。“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”可见,读书能够培养一个人的专注力。当你愿意静下心来去感受文字时,你的思绪也将安定下来,所有的注意力都会被书中的文字所吸引,眼下的文字在这安定思绪的作用下与记忆中的事物结合碰撞,在作者的带领下,我们在他的思维之路上畅行,与此同时,我们也会产生自己的思考与感悟,开出属于自己的“思想之花”。此时、此刻、此地,只有你与书。⑤读书促人思考。尼尔·波茨曼在《娱乐至死》这本书中谈道:“阅读过程能促进理性思维……阅读文字意味着要跟随一条思路,这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。”相对于简要的告知类信息、视觉性强的图片、有趣的视频来说,书籍更能锻炼人的思维逻辑。为了使整个故事脉络变得清晰,读者在字里行间中寻找情节发展的前因后果,追溯书中人物的所思所想,预测着下一情景的出现。读者在对整体文字的把控过程中完成了一次思维的锻炼。⑥耐心的思索、独立的思考、清晰的思维对于我们每个人来说都非常重要。“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”读书是一种情怀,更是这纷繁世界中保持清醒的良药,尤其对于长期居于网络世界中的年轻人而言,十分需要读书这一份情怀,这一剂良药。1.本文的中心论点是什么?2.第三段能不能删掉?为什么?3.第五段主要运用了哪两种论证方法?分别有什么作用?4.下面两则材料分别可以用作哪一段的论据?请简述理由。材料一:当你读书时,你能聆听到一些高贵灵魂的自言自语,会不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……材料二:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,引用到读书上,就是“读而不思则罔,思而不读则殆”。13.阅读下面的文章,完成下列小题。艾叶香中寻玉佩邹凤岭①催春的雨,引得山茶流红,麦苗铺绿,湖色空蒙。湖岸被雨水浇出一片嫩绿,艾叶散发着清雅的香气。在这氤氲的艾香中,我又想起了儿时的情景。②年幼的我跟在奶奶身后,走过村头的木桥:迎春花一片片,新生芦苇一丛丛。雨水打湿高高晾起的渔网,细细地流进湖里。我学着奶奶的样子,摘下一片嫩芽,仿佛闻到了那贴在锅里的艾饼的香甜。雨后积在艾叶上的水滴从指缝滑落,“滴答”声融入醒来的土地。③沿着当年的田间小路,我又回到了老屋。老屋还是熟悉的模样,泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶,连大门正面的照壁也是泥做的。老屋南墙上,树枝支起的窗棂与木板拼成的门楣上方,挂着菖蒲与艾条。窗棂下摆着老旧的石磨,这磨由上下两块尺寸相同的短圆形石块做成,磨拐是用门前大楝树的枝做成的,一端连接在上磨,一端用绳索系挂在灶房的横梁上。我仿佛又听到石磨“吱吱”转动的响声,看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推动磨拐,石磨每转动一周,我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。随着石磨一圈圈转动,细面就落在了磨盘里。奶奶在面粉里加入焯过的艾叶,拌匀,做成小饼,贴在锅灶上。生起红红的灶火,慢慢地煎。随着木制锅盖下滴进铁锅的水溅声,热气带着那艾的香、面的甜,飘满村落。④推开奶奶的房门,那个老旧的木箱子静静地守在屋角。触摸脱去桐油的边框,那些往事愈加清晰。⑤那年新年,奶奶打开木箱子,从箱底下摸出簇新的一角纸币,又从门楣上撕下一片红喜纸,包裹好,放在我贴身衣袋里,是给我的压岁钱。就在打开木箱那一刻,我看到了一支黄亮亮的竹笛,红线系着颗玉心佩。听父亲说,竹笛是爷爷生前留下的,玉心佩是奶奶的奶奶传下来的。⑥再见玉心佩是在那个灾荒年,在遭遇连续的自然灾害后,村里人食不果腹,野菜不够充饥,我再没闻见艾饼的香气。清明节前几天,我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩,去了一趟老镇。回来后,变戏法似的做出了艾叶饼。我跟随奶奶去上坟,祭祀仪式毕,奶奶给了我一块小艾饼,将剩下的全都分给了跟来的孩子们。⑦奶奶上了年纪后,眼睛已看不见,她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子,奶奶倚在床上,连门槛也少坐。雨细细地下,风轻轻地吹,门楣上枯艾和菖蒲呜呜作响,好似远处隐约传来的竹笛声。我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕,伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地,听见奶奶自言自语小声说:“好你个外人,又来到我面前吹那好听的竹笛。”⑧那之后,奶奶再没下过床。母亲打开奶奶的旧木箱,我看到了那黄亮的竹笛,却不见了系在竹笛上的玉心佩。祖辈以农耕为生,奶奶一世清贫,养育子女多人已属不易。家里原本就没有什么值钱的东西,唯有玉心佩。母亲翻遍了木箱的底,也未找到玉心佩,赶紧走到床前,贴在奶奶耳边问:“娘,那玉心佩呢?”奶奶不言语。母亲说:“是要给您老人家带走的。”奶奶用微弱的声音说:“要走了,还带那东西做啥?”奶奶走了,终究没说玉心佩在哪里。⑨走出房门,雨停了,我又闻到空气中飘来的艾叶的清香。(选自《做人与处世》)1.作者回忆了奶奶哪几件事情?请用简洁的语言概括在横线上。①______→教“我”磨面做饼→给“我”压岁钱→②______→病中思念爷爷→临终不说玉佩的去向2.请结合语境,按要求品析文中两处画线句。(1)催春的雨,引得山茶流红,麦苗铺绿,湖色空蒙。(说说加点词的表达效果)(3)老屋还是熟悉的模样,泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶,连大门正面的照壁也是泥做的。(从修辞的角度赏析这句话的妙处)3.联系上下文,研读文中第⑦段画线句,分析奶奶说这句话时的神态及情感。4.玉心佩的去向,前文已有伏笔,请将它找出来,并结合前后文分析其作用。三、语言表述14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。宣武验以蜀城阙簿,皆如其言。四、写作15.按要求作文。请以“就在那一刻”为题目写一篇文章。要求:①立意自定,文体自选,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;②作文中不能出现真实的人名、校名;③不少于700字。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A.“幻想曲“是《春天的旋律》,原题是《海燕之歌》。2、B【解析】

B.附和hè/应和hè嶙峋lín/波光粼粼lín;A.酝酿niànɡ/踉跄liànɡ拾级shè/拾金不昧shí;C.矜持chí/服侍shì悄然qiǎo/悄无声息qiǎo;D.豢养huàn/债券quàn咀嚼jué/咬文嚼字jiáo。故选B。3、C【解析】

A端祥——端详,不禁(jīn)。B惮(dàn)。D不挠(náo)。4、C【解析】

A.“后果自负”是贬义词,用在提醒别人时太生硬。B.“积德”是骂人的话,用在这种场合过重,不得体。C.表达得体。D.“令尊”是对对方父亲的敬称,这里指老刘自己的父亲,应改为“家父”。故选C。5、B【解析】试题分析:A“愚兄”是对同辈而年轻于己者的自我谦称。C“惠存”是个敬词,意思就是请保存。是指本人将某物(多是指书画、书籍之类的可供纪念用的东西)送给别人,多题写在该物上。D“拙作”是个谦词,用于形容自己的作品,说自己的作品是粗陋之作。6、(1)①收复失地,统一祖国②关心百姓疾苦③除弊革新,不惜生命(语意类似即可)(2)抓住勇于为国家奉献和牺牲的家国情怀。至于作用,围绕民族复兴,语句通畅,语意完整,语言表达顺畅即可。【解析】

(1)要求仿照例句概括诗词中包含的不同的家国情怀。要理解诗句大意并结合全文所抒发的情感来分析。①“了却君王天下事,赢得生前身后名”:。我一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名,可怜已成了白发人!所以体现的是收复失地,统一祖国的家国情怀。②“兴,百姓苦;亡,百姓苦”:封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡,百姓还是受苦。体现的是关心百姓疾苦的家国情怀。③“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”:本来想为皇帝清除危害社会的事情,怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢?体现的是除弊革新,不惜生命的家国情怀。(2)题干问我们应该具备怎样的家国情怀与这种家国情怀对民族的伟大复兴有什么作用。首先要读懂材料,分析一下两则材料所讲的家国情怀是什么内容。材料一讲的是各地群众以不同形式追思英烈,传承红色基因,厚植家国情怀。材料二讲的是“守岛英雄”王继才有关勇于为国家奉献的话。所以所答内容应该从勇于为国家奉献和牺牲的角度阐述家国情怀。而作用,要围绕着这种家国情怀对民族复兴的意义来谈。7、(1)山河破碎风飘絮;(2)蜡炬成灰泪始干;(3)自缘身在最高层;(4)-曲新词酒一杯(5)不亦颠乎?6)不知口体之奉不若人也(7)陟罚臧否(8)照你在历史的隧洞里蜗行摸索(9)有铁一般的胳膊和腰脚10)乡愁是一方矮矮的坟墓【解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“絮”“陟”“隧”“墓”是此题中的易错字,作答时要注意字形。8、1.在宝象国,黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,施展妖法将唐僧变做老虎囚禁笼中。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空,悟空与八戒双战黄袍怪,发现黄袍怪是奎木狼星下界,悟空请星神将他召回天廷,破除了妖法,帮师父恢复原形。2.白龙马性格沉稳,任劳任怨,白龙马是走在西行路上时间最长的一个,默默承担当唐僧座骑和驮行李任务,即“驮负圣僧来西”和“驮负圣经去东”,当其他三个徒弟大显神通时,他却耐得住寂寞,坚守自己的岗位。白龙马赤胆忠心,关键时刻挺身而出,是取经队伍中不可缺少的一员。在宝象国时,他为救师父,变作宫女伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中,后力劝八戒去找悟空救师父,起到非常重要的作用。在祭赛国时,他怒下打入碧波潭助孙悟空夺回祭赛国的国宝。3.(1)回到天庭,如黄袍怪;(2)被主人收服,如青牛精、金角大王、银角大王;(3)被打死,如白骨精;(4)被天界的神仙或菩萨收服,如鲤鱼精、黑熊精、玉兔精。【解析】1.本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《西游记》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。唐僧师徒去西天取经,路过碗子山时黄袍怪抓住,八戒与沙僧不敌黄袍怪,危急之时百花羞放走师徒三人。之后,八戒沙僧受宝象国国王所托,为营救公主再战黄袍怪,不敌。黄袍怪遂怀恨在心,到宝象国佯称自己是驸马,并将唐僧变成猛虎诬其为妖怪。白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤,遂求八戒寻回孙悟空,打跑了黄袍怪。孙悟空寻他不着,上天界求助。玉帝令四大天师查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星员收他上界,罚去给老君烧火。2.题干要求分析白龙马的形象。也是考查对原著情节与描写的分析概括。人物性格分析注意从文章的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从默默承担当唐僧座骑和驮行李任务等情节中可概括出其性格沉稳、任劳任怨的性格特征。再如从白龙马伪装成宫女刺杀黄袍怪受伤的情节,可以概括出他赤胆忠心、关键时刻挺身而出的精神品格。所以一定要读懂情节与描写。3.本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的概括。此题的考查很深入,如果没有对名著的认真阅读与总结,就无法正确全面地作答。如成仙的“熊罴怪”。熊罴怪原是一头黑熊,后来观音假装送给熊精一粒仙丹,使黑熊精现出原形,黑熊怪皈依佛门,摩顶受戒,在菩萨的落伽山后当了守山大神。再如打死的“南山大王”。南山大王本是只艾叶花皮豹子精。孙悟空和八戒打入妖精洞府,打死妖精,救出师父。答案不唯一,表述符合原著内容的即可。二、阅读9、否定与讽刺的态度。因为《后庭花》是亡国之音,在国家衰颓之年还有人沉溺于歌舞升平,听这种靡靡之音,讽刺晚唐的统治者不吸取教训,表现了作者对国家命运的关怀与忧虑。【解析】此题考查了句意理解及作者的情感,作答时要结合全诗加以理解。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。讽刺了权贵阶层不顾国家危亡醉生梦死的生活,表达了作者不满愤慨之情。因为《后庭花》是亡国之音,在国家衰败之际还有人沉迷酒色之中,表达了作者对达官贵人的愤慨和不满,对国家命运的担忧之情。10、1.①派遣②代词,指封地2.A3.曾子穿着很破旧的衣服在耕田。4.廉洁自律(意对即可)5.与之对应的句子是“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!”,联系:曾子即使自身生活贫困,也不为荣华富贵所动,也不肯为权贵操控。这种坚持原则,不会见利忘义的正直品格,正与《鱼我所欲也》文中提倡的观点一致。【解析】1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“鲁君使人往致邑焉”翻译为“鲁国的国君派人要封送给他一座城”,“使”意思是“派”。“人则献之”翻译为“是别人献给你的”,“之”是代词指“城池”。2.此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。B:臣闻之/受人者畏人/予人者骄人。C和D:足以/全其节也。故选A。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“曾子衣敝衣以耕”句中“衣”意思是“穿”,“敝衣”意思是“破衣服”。语序正常,据此翻译。4.此题考查的是对文章内容的理解。面对鲁君赠送的城池,曾子“不受”“复往,又不受”“终不受”,可以看出他廉洁自律的品质。据此作答。5.此题考查的是迁移理解。此文中曾子对于不合礼义的馈赠不接受,这与孟子的“万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉”对应。文中曾子“衣①弊衣②以耕”,可见他生活窘迫,但对于别人的赠送“不受”“复往,又不受”“终不受”,可见他坚守自己的本心。据此理解作答。译文:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一座城,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去,又再送来,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能不因此害怕(得罪他)吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事,就说:“曾参的好品德是足够用来保全他的节操的。”11、1.①对于“人工智能”的理解,不断深入,深化。20世纪中叶:“机器思维”,图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程;20世纪80年代,希儿勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力;不同学派对“智能”的不同认识,也推动了对其认识的不断深化。②“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”,深化了对人工智能的认识。“人工智能”开发过程中,设计者对伦理问题的思考;“奇点”概念的提出,对人类可能被人工智能“异化”的思考;面对可能存在的冲击,阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识(可举两个例子说明即可)。2.①我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中决定了我们的思维方式,人们沦为了数据的囚徒。②这里比喻事先做好准备工作,预防意外的事发生,指人类提前应对人工智能可能带来的威胁。3.人工智能的开发者,应该始终把对社会负责的原则放在对技术进步的渴望之上。同时,应建立严厉的法律规则制裁那些不法分子。相信人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。【解析】1.考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本,理清故事情节,根据题目要求筛选相关的词句概括作答。人类对人工智能的认识是如何不断深化的,可以参看以下原文:20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。20世纪80年代,约翰•希尔勒表达了对“智能”的不同思考。不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。人工智能广泛应用在各个领域。但是,人工智能并不只是美好的,面临着很多问题。结合原文作答。2.考查对词语的理解。词语的理解要结合文章内容,把词语的含义运用到原文中。①在技术不断完善的过程中,我们都要小心被人工智能“异化”。意思是我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造,人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式,当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候,也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。②“未雨绸缪”这里比喻事先做好准备工作,人类完全可以做到未雨绸缪,应对人工智能可能带来的威胁。所以,为了预防意外的事发生,人类要提前应对人工智能可能带来的威胁。3.考查对文章内容的探究。结合文章的内容和认识谈一下,必须以原文为依据:机器人三大定律是:机器人不得伤害人,也不得见到人受伤害而袖手旁观;机器人应服从人的一切命令,但不得违反第一定律;机器人应保护自身安全,但不得违反第一,第二定律。归根结底,人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则,放在对技术进步的渴望之上。人类应对人工智能可能带来的威胁。12、1.读书是改善碎片化思维的良药。2.不能删。结构上的作用:承上启下。承接上文人们因为接触到信息越来越多,但学到的知识却越来越少,陷入了思维碎片化的困境的论题。自然引出下文对读书能够破解困境的相关论述。内容上:指出读书是破解陷入思维碎片化的困境的方法,提出本文的论点。3.道理论证(或引用论证)。引用《娱乐至死》中的话充分论证了“读书促人思考”。更有权威性,增强了文章说服力,使论证更有力。对比论证。把书籍和其他信息作比较,突出强调书籍更能促进人的思考,使读者印象深刻。4.材料一:第四段。材料一说明读书时人是专注的,可以论证第四段的分论点“读书使人专注”。(意思对即可。)材料二:第五段。材料二主要说明读书能让人积极思考,可以论证第五段的分论点“读书促人思考”。【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。根据③段“或许,读书能够破解。”和结尾“读书是一种情怀,更是这纷繁世界中保持清醒的良药”概括出中心论点“读书是改善碎片化思维的良药。”2.考查文段的作用。第③段“如何走出这种困境?”承接上文,“或许,读书能够破解。”引出下文“读书能帮助走出困境,读书作用的论述”。第③段起到了承上启下。内容上,起到引出中心论点的作用。3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。第⑤段引用了尼尔·波茨曼在《娱乐至死》这本书中说的话,这是运用了道理论证方法;将书籍和其他信息作比较,这是运用对比论证的方法,突出了读书能促进人的思考的重要性,更有权威性,增强了文章说服力,使论证更有力。4.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料一“即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝”与第④段“在作者的带领下,……我们也会产生自己的思考与感悟。”是一致的,放在第④段合适。材料二是将“读书与思考”要结合起来,与第⑤段的分论点“读书促人思考”是一致,放在第⑤段合适。13、1.①带“我”摘艾叶②荒年做艾饼(意思对即可)2.(1)化静为动,传神地写出了山茶花红得鲜艳欲滴的形态(竞相开放)。(2)运用了排比的修辞手法,强调了老屋的简朴,表达了“我”对老屋的亲切感。3.表现了奶奶娇羞的神态(娇羞的样子);表达出奶奶对爷爷深沉的爱和长久的思念。4.“清明节前几天,我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩,去了一趟老镇。回来后,变戏法似的做出了艾叶饼”这句话暗示玉心佩已被卖掉,换成了米面,为后文没找到玉心佩作铺垫,表现了奶奶对家人的关爱。【解析】

1.试题分析:考查对文章内容的概括。通读全文,理清故事线索,梳理情节,根据主要人物的活动,采用“人+事+结果”的方法进行概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。作答时,答案要仿照题目中的示例来写。2.试题分析:(1)考查对词语的赏析。对于词语的赏析,要在把握文章内容的基础上,结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是:先解释词语的意思,再结合语句分析表达的内容,最后写其表达效果。本题作答要结合具体的语句进行分析,注意要做到“词不离句,句不离段”。(2)体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子,具体解答时可表述为:运用了XX修辞手法,(生动传神、具体准确、形象生动等)表现了(写出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特点、特征)。(注意:在写其作用时,一定要结合文章的实质意义来写,否则就会显得内容过于笼统)。3.试题分析:考查对文章内容的理解的体味人物的感情。要在整体感知文章内容的基础上,结合语句和上下文内容理解作答。奶奶说这

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