山东省东营市广饶县2023-2024学年八年级下学期期中考试语文试题

2023-2024学年第二学期期中限时作业八年级语文试题时间：120分值：120一、积累与运用（21分）1、给加点的字注音，根据拼音写出汉字。（2分）容不得任何的束缚与jī___绊，春天撞开了一切的枷锁满面扑来，红豆角、老南瓜的嫩苗烧灼着远古的荒原，暮_____然回首，崖边的酸枣树在光与影中变幻若惊心动魄的舞姿。jī_______暮_______2、依次填入下列句中空缺处的词语最恰当的一项是（）（2分）①两代人为理想澎湃，一辈子为国家深港，你，如同你的作品，无声无息，但_____巨大的威力。②当他名满天下的时候，却仍然只是____于田畴，淡泊名利，播撒智慧，收获富足。③雪峰的红光____到这辽阔的牧场上，形成了一个金碧辉煌的世界。④校训根植于传统文化，校训中传递的价值观念，____随着中华民族优秀传统文化和时代精神。A.蕴含 专心 映衬 融合B.蕴藏 专注 映衬 融合C.蕴含 专注 映照 契合D.蕴藏 专心 映照 契合3、下列各句中，没有语病的一项是（）（2分）A.无论是岳飞还是闻一多，他们身上体现了我国传统的爱国情怀和民族气节是一脉相承的。B.博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，也是连接过去、现在和未来的桥梁。C.电影《封神》以其盛大的场景、震撼的特效，给观众留下了深刻印象。D.“直播带货”是目前非常红火的一种网上销售，许多年轻人跃跃欲试。4、下列句子语序排列正确的一项是（）（2分）①随着科学技术的更迭，激光照排技术替代活字印刷②而数字媒体的介入使汉字字体的设计迎来了质的飞跃③中国汉字经历岁月洗礼，薪火相传，如今已发展出成熟而多样的字体系统④让汉字的传播方式发生了革命性变化⑤当我们以全新的视角重新审视汉字时，会发现其创新的设计方法如万花筒般千姿百态、绚丽多彩A.①③②④⑤B.③①④②⑤C.①④⑤②③D.③①⑤②④5、填空。（5分）美无处不在。美是《关雎》中“_____，_____”的水鸟和鸣、和谐悠扬的氛围；美是《蒹葭》中“____，____”芦苇荡晚秋的凄清悲凉；美是《桃花源记》中“____，____”世外桃源的安宁祥和；美是《增广贤文》中“____，____”像宝物一样需要守护的善良，像良田一样需要耕耘的内心品质；美是《回延安》中“____，_____”运用夸张手法再次抒发诗人对延安母亲的眷念；6、名著阅读。（3分）朱自清的《经典常谈》，是介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。其中介绍了东汉许慎编写的字书《_____》，讲八卦的儒家经典《______》，中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作《_____》。7、综合性学习。（5分）学校开展“低碳生活，从我做起”的综合实践活动，请你参加并完成下列题目。（1）研读材料，请用两句话概括什么是低碳生活。低碳，是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放。低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而减低二氧化碳的排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。“低碳生活”作为一种生活方式，代表着一种更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务。低碳生活看起来是小事，少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯，循环用水，多步行少开车等，做起来也不是太难，但对此要有正确的认识。低碳不能因为自己“小”而不为，不能因为自己“富”而不为，更不能因为别人4不为而自己不为。——姚雪痕《低碳生活》低碳生活是___________________________________________________（2）低碳生活，不在朝朝暮暮，而在千秋万代。其中“暮”，甲骨文、金文、小篆分别写作“”，都是太阳落入草木丛中的情景。所以暮的本义是______。后来“暮”还引申为：_______，如暮年、暮景、迟暮等。（3）为了更好地调动同学们的积极性，使本次活动更加丰富多彩，请你仿照示例再补充一个活动形式。示例发放“低碳生活”宣传单。___________________________________二、阅读欣赏（共49分）（一）（4分）书事唐·王维轻阴阁①小雨，深院昼慵②开。坐看苍苔色，欲上人衣来。【注】①阁：同“搁”，阻止，延滞，停下来。②慵（yōng）：懒。这句说尽管在白昼，还是懒得开院门。8.诗歌前两句描绘了怎样的画面？（2分）9.这首小诗神韵天成，意趣横生，“欲上人衣来”更是神来之笔，请简要赏析。（2分）（二）（8分）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环；心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，假尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂鉴无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。——（节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】绍圣元年十二月十二日，与幼子过①游白水山佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可以熟物。循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭。深者缒②石五文，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水涯有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归，倒行，观山烧壮甚。俯仰度数谷。至江，山月出，击汰③中流，掬弄珠璧。到家，二鼓矣。复与过饮酒，食馀④甘，煮菜，顾影颓然，不复能寐。书以付过。东坡翁。——（选自苏轼《记游白水岩》）【注】①幼子过：苏轼的第三子苏过：②缒：用绳子拴住人或物放下去。③击汰：拍击水波。这里指划船。④馀甘：即橄榄。10.解释下列加点的词语。（2分）①循山而东循___________②顾影颓然顾_________③下见小潭下___________④凄神寒骨凄_________11.请分析【甲】【乙】两文中潭水的特点有何不同。（3分）12.同是被贬后游览所记，结合选文谈一下文章所体现的人生态度。（3分）（三）（8分）那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也绝没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也99%不识字。我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的智障者，绝不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。……至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏……吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴地来讲戏。只有我不开口：他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了吗？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声地说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”……一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥…飞一般径向赵庄前进了。……离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来地摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。我们中间几个年长的仍然慢慢地摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。13.作者运用儿童的视角来突显江南水乡的民风淳朴、善良，请结合下列语句进行简要分析。（4分）（1）我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾……这虾照例是归我吃的。（2）“大船？八叔的航船不是回来了吗？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去（3）“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”（4）大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。（⑤）“偷我们的罢，我们的大得多呢。”我们中间几个年长的仍然慢慢地摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆14.本文语言简练而精粹、平实而有情味、生动而有画面感，请结合具体语句分析。（4分）（四）（13分）假如人类登陆火星，会有怎样的“中秋月色”卡毓麟①中秋将至，当我们在地球上“举头望明月”时，我国“天问一号”火星探测器正在飞赴太阳系中的那颗红色星球。②地球只有一个月亮，火星却有两个—火卫一和火卫二；地球的月亮又大又圆，火星的“月亮”又小又丑；地球的月亮离地球那么远、绕地球转得那么慢，火星的“月亮”却离火星那么近、绕火星转得那么快……③既然火卫们与月亮差别如此之大，那么在火星上“赏月”会是怎样的体验？先来看看火卫二。④与月球公转和地球自转方向相同一样，火卫二绕火星公转的方向也和火星的自转方向相同，都是自西向东。但火卫二公转一周只要30.3小时，同火星24.6小时自转一周相差无几。于是，在火星上“赏月”的人将会看到：火卫二虽然也像月球一样东升西落，但极其缓慢。如果立于火星之上，人们将会看到火卫二从东方地平线升起到西方地平线落下，历时竟可长达约66小时。而接下来的66小时，火卫二则会始终隐没在地平线下，然后重又“月出东山”。⑤正如月球始终以其同一面朝向地球那样，火卫二也始终以其同一面朝向火星。也就是说，火卫二的自转周期与其公转周期相等，同为30.3小时。在火卫二上。一昼夜的长度—它相对于太阳自转一周所需的时间就是0.3小时。而它在30.3小时内又经历了全部的.“月相”变化：从“新月”到“满月”，又复归于“新月”。因此，在火星“赏月”者的天空中，火卫二从东方地平线上露头开始，须展示两次完整的“月相”循环，并且要再过5小时，才沉落到西方地平线下。⑥不过，由于太阳和火星的参与，火卫二的“月相”循环经常会被更宏大的“插曲”搅乱。在火卫二位于地平线以上的时段，太阳在火星的天空中至少要东升西落两次。当太阳出现在天空中时，火卫二不会是“满月”，有时阳光还会把它淹没。在火星上的夜间，太阳不再出现于天空中。在火卫二本应成为“满月”时，却又会发生“月食”—火卫二钻进了火星的影子。⑦火卫一比火卫二还要迷人，由于它的公转比火卫二要快很多，更让人们看到了火星“月亮”善变的脸。⑧火卫一每7.65小时就绕火星公转一周，这比火星自转一周快得多。在太阳系中，这种情况绝无仅有。火卫一越过火星上的“赏月”者快快往前跑，因而“赏月”者将会看到这个“月球”竟然是西升东落的。⑨火卫一遍历一次完整的“月相”变化约需七个半小时，因此“赏月”者可以眼看着这个小月亮在天空中一边跑一边改变着自己的形象。和火卫二一样，当火卫一变成“满月”时，它也会钻进火星的影子从而发生“月食”。当它处于“新月”前后时，又会被烈日的光辉所淹没。⑩火卫一过于靠近火足，还会造成另一种奇景。由于月球的轨道平而与地球的赤道而有较大的倾斜夹角，所以我们即使在地球两极，有时也能看到月球升得相当高。但火卫一和火卫二的轨道平而都与火星的赤道平而相当接近：火卫一的轨道面相对于火星的赤道面仅倾斜1.10，火卫二的轨道面也仅倾斜1.80。因此，如果“赏月”者前往相当接近火星两极的地方，就会看到这两个“小月亮”几乎是在贴着地平线转圈，在某个方向上，它们可以高出地平线10以上，而在相反方向上又沉到地平线以下10有余。eq\o\ac(○,11)火卫二离火星还算比较远，火星上纬度不超过830的地方都可以看见它。火卫一离火星就更近了，位于火星上北纬700以北或南纬700以南的观测者永远看不见它。eq\o\ac(○,12)当火星呈“满月”状且位于天顶附近时，就应该比其他任何时候都更明亮。在火星赤道上，如果火卫在半夜时分到达天顶，就该发生这种情况，可惜此时它们却又恰好钻进了火星的阴影，不再能被我们看见。eq\o\ac(○,13)实际上，当火卫最亮时，火星上的“赏月”者将会看到它们呈小小的卵状。在火星上看见的火卫一长22千米，宽18千米；火卫二长12.2千米，宽10.4千米—当它们位于天顶时的视大小，都比月球的小得多—火卫一在天顶时的视面积仅为月球的1/7，在地平线时的视面积则为月球的1/15。火卫二的视大小又比火卫一小得多。即使在最大时，它看上去也只是一颗明亮的星星而已。eq\o\ac(○,14)当火卫被发现之后，曾有不少作品谈论“火星的两个月亮”，浪漫地设想火星上的情侣将比地球上有更多的幽会佳期。只可惜，火卫的视大小远不如我们的月亮那么显眼，它们的光辉也远远比不上我们的月亮。15.通读全文，以下文字应该放在文中哪两段中间？请说明理由。（3分）实际情况甚至比这更糟。火星是一个球体，它不是平的，站在两极附近的人不可能看见赤道附近的东西，因为在两极与赤道之间鼓起的球体挡住了视线。两个火卫离火星的赤道很近，它们永远隐没在两极的地平线下，因此站在火星两极的人永远没有“赏月”的机会。16.试梳理本文的说明思路。（3分）17.试就本文使用的一种说明方法及作用做简要分析。（3分）18.试以第⑧段为例，分析本文的语言特色。（4分）（五）（16分）辣蓼（1iǎo）记张雄文①青瓦土砖的老宅门前的地坪左侧有与邻家共用的一条水沟，雨天一米，屋槍水哗哗而淌，在水沟汇成急如箭矢的溪涧，义匆匆扎入雨脚挨挤的稻田，引得平素“泥深不知处”的泥餓们从淤泥钻出来，在水流入口处或沉静或欢蹦地戏水。②这时候，童年的我常与两个弟弟戴了斗笠，其或仅举一片芭蕉叶遮头，躬身挤在横跨水沟的石板桥上，兴奋地数泥鳅，看它们恬然出没培戏，年纪稍大后，我们还必定挽着裤脚下到沟底，捉摸一些不够滑溜的泥纸上来。但母亲的呵斥也常常隔着雨幕传来：还不快进屋，又想用辣蓼扯痧了？我们兴奋的面庞一下子僵硬，迅疾扫几眼水沟两侧和田更上的辣蓼草一它们一直都在，常年生长于这阴冷而湿漉的地方，却蓊蓊郁郁，顺凹凸宽窄的地势蔓延一片，绿莹莹未留一处空隙。它们似乎格外强势，有它们的地方，屋前屋后寻常可见的牛筋草、马唐草、马齿苋、狗尾巴草、灯笼草和泥胡菜一点踪迹都没有，全都敬而远之了，到了霜降前后的深秋，它们会开出一串串密集的穗状红花，燃烧的舞火一般，在绿叶映衬下灼灼闪烁，格外打眼。③我童年好玩的月光里很少存储这些辣蓼草，偶尔的例外是它们开花时节，会在路过时不经意间一警而惊于那一抹随风俯仰的火红，其余便是母亲用它们威胁我扯痧了。④囿于家家境况相似的清寒，那时候的村里人鲜有上医院的概念，多是能挺则挺，能挨则挨。平素大人小孩有个头痛脑热或肚子不适，更与医院无缘，多半只借重于家人的扯痧、刮痧、拔火罐等民间医术。⑤我终于不再作野猴状四处浪荡时，多是无精打采、病沉沉地歪在家里的春凳上了。母亲从地坪的水沟扯回一大把辣蓼，匀一半到专门煎药的砂罐，放在火瘡里熬煮；又倒了一碗清水放桌上，喝命我坐正坐直。她像十字坡的孙二娘設撸起衣袖，拣了几根辣蓼，折揉成一团，蘸水在我后脖颈上擦拭起来。我渐渐有了火辣辣的感觉。随后、她丢了辣蓼，左手按住我的头，右手弯曲五指，又弓出食指、中指，从碗里沾些清水，夹住我后脖颈的皮肉，像我平素拉开弹弓的皮筋，使劲向外拉扯。手松开，“啪”的一声，皮肉发出打榧子般的声响。我随之惨叫起来，扭着脖颈不让她再扯。母亲强行按住，又狠命连扯起来。“不扯出痧，病怎么出来？”我痛得哀声连连，头左右摇摆，却终未能逃脱母亲的“毒手”。不止脖颈后面，左右两侧也被扯拉出了乌黑发紫的瘢痕。有时候，后背也要被如法“荼毒”一番。⑥扯完痧，母亲又用辣蓼在我乌黑的痧斑处细细擦一阵，伤痕被火灼燎般辣得生疼。她又从砂罐舀了一碗辣蓼熬成的汤，吹了两口，逼我喝下去。黑褐色的汤汁既苦又辣，似乎比书上所说“卧薪尝胆”的苦胆苦多了。⑦翌日清晨，我在神清气爽里随窗外一两声鸟鸣醒来，早忘了扯痧的苦楚，感冒或肚疼也没了痕迹，又与弟弟们到地坪或田埂上下疯去了。⑧辣蓼这么苦辣，鱼虾们大概也害怕吧？某个盛夏的上午，日头亮得发白，我一个人躺在香椿树下的竹制躺椅上乘凉，望着天边一朵孤零零的白云荡过来，又缓缓消失在头顶的屋后，觉得有些无聊，便突发脊想。于是蓦地一声跳起来，到地坪下扯了好几捆辣蓼，放入洗脸用的搪瓷盆，取了锤子倒过来，用木柄一端小心捣碎。不一会儿，便有了半盆深绿色的汁液。我叫来了大弟，两人端着盆，顶着毒辣的阳光直奔不远处的池塘。⑨池塘泄孔的外侧下有一处水坑，天气晴好时，明澈见底，天光云影徘徊其间，能清晰看见水中许多细小鱼虾一张一弛，游来游去。我与弟弟们用棍棒来回击打过，最终一无所获。这一回，我们用上了抓鱼“利器”。将盆里浓稠的绿汁缓缓倒入水坑，水坑很快染绿了。果然，鱼虾们接二连三翻着肚皮帘上来，须臾间又直挺挺朵浮在了水面。我们或趴或蹲在坑边，双手将鱼虾一一捧起来，放进盆里，不多会竟有了一小半盆。回家后，母亲第一次不曾因我们玩水，弄了一身湿泥而责罚，而是乐呵呵地从地里摘了青椒和紫苏，给我们打了一顿肠胃长久寡淡后的牙祭。这牙祭的滋味，似乎至今余香在口。⑩这是我童年自诩的杰作之一，觉得辣蓼这东西还不算太坏。而在母亲眼里，辣蓼的好处还多着，堪为贫寒之家的至宝与功臣，最主要的自然是不用花钱就能治病。不过，对童年的我而言，母亲手中的辣蓼最大好处还是用来做酒药，逢年过节时便能喝上甜酒了。11辣蓼开花前，母亲会从水沟里割回成捆的辣蓼，在阳光下暴晒几日，干透后收藏起来。年节到来时，她便忙碌起来。她先将米