2024年大学试题(哲学)-西方哲学史笔试参考题库含答案

“人人文库”水印下载源文件后可一键去除，请放心下载！（图片大小可任意调节）2024年大学试题(哲学)-西方哲学史笔试参考题库含答案“人人文库”水印下载源文件后可一键去除，请放心下载！第1卷一.参考题库(共75题)1.以下关于阿奎那说法不正确的是？（）A、他是中世纪神学家。B、他提出了上帝存在的五种证明。C、他是一位百科全书式的学者。D、他是教父哲学的集大成者。2.下列哪项不是康德的作品？（）A、《纯粹理性批判》B、《实践理性批判》C、《判断力批判》D、《忏悔录》3.洛克与霍布斯不同之处就在于，洛克不从社会契约角度讲国家政治。4.亚里士多德认为思辨是最高的幸福。5.日尔曼人统称“蛮族”形成的一种制度是（）.A、民主制B、共和制C、君主制D、封建制6.黑格尔和海德格尔都认为，最适合进行哲学思考的语言是以下哪种语言（）？A、法语B、德语C、希腊语D、拉丁语7.苏格拉底在公元前399年被雅典判处死刑时的年龄是（）A、50.0B、60.0C、70.0D、80.08.斯多葛派认为某些明白透亮的原则是一切人都承认的，而这些原则就可以作为（）的基础。A、推论B、演绎C、判断9.简述黑格尔关于哲学与经验科学的论述。10.晚期希腊哲学主要包括几个学派（）A、2个B、4个C、3个D、5个11.卢梭认为公意永远是公正的。12.“人类所要追求的美好的价值之间经常是相互冲突的”是哪位历史学家的看法？（）A、汤因比B、李维C、希罗多德D、博宁13.斯多亚学派与伊壁鸠鲁主义理解自然是一样的（）。A、相同B、类似相同C、相反D、原理相同14.人类随着社会的发展，不平等状况越来越（）。15.巴门尼德提出的思辨哲学的基本公式是（）.A、思维与存在的同一性B、思维与存在的统一性C、思维与存在的差异性D、思维与存在的共通性16.在经济方面柏拉图提出卫国者应该实行一种彻底的（）。A、资本主义B、共产主义C、利己主义17.消极理性（黑格尔）18.笛卡尔生前发表了《论世界》一书。19.理解理论（达米特）20.以下说法中错误的是？（）A、哲学指的是对智慧的热爱、追求。B、古希腊哲学奠定了西方哲学的基础。C、亚里士多德认为“哲学王”才能治理国家。D、雅典全盛时期产生了很多伟大的哲学家。21.在米诺文明毁灭之前，约当公元前1600年左右传到希腊大陆，并在大陆上经历了逐渐蜕化的阶段并直到公元前900年为止，这种大陆文明就叫（）。A、希腊文明B、雅典文明C、迈锡尼文明22.康德哲学中的“自我”和“自在之物”都是经验性的实体23.《纯粹理性批判》首次出版于哪一年？（）A、1780年B、1781年C、1782年D、1769年24.简述生命哲学的两种主要类型。25.文艺复兴起源于哪里？（）A、意大利B、希腊C、罗马D、英国26.人类的实践理性能否发挥作用，与人类是否自由无关。27.经验论的基本原则是（）提出的。A、培根B、笛卡尔C、霍布斯D、康德28.赫拉克利特的形而上学被一种（）的观念所支配，这种观念防止了对立面斗争中的任何一面获得完全的胜利。A、城邦正义B、国家正义C、宇宙正义29.康德把先天综合判断具体化为几个问题来讨论？（）A、1.0B、2.0C、3.0D、4.030.第一个全面阐述宪政民主思想的人是？（）A、霍布斯B、洛克C、卢梭D、孟德斯鸠31.陈康先生主张，将柏拉图的“理念”一词，翻译成“相”。32.因为17世纪的经验论和唯理论已经解决了必然性和普遍性的问题，所以康德所要解决的就是这些问题的先天性。33.根据康德的推论逻辑，“两点之间直线最短”是（）命题34.“正因为荒谬，我相信”这句话是谁说的？（）A、奥古斯丁B、德尔图良C、普拉提诺D、安瑟伦35.阿基里斯追不上乌龟36.“存在”（海德格尔）37.“朝霞伴随着康德而兴起，自由贯彻哲学而始终”，是谁说的？38.马丁·路德是哪国人？（）A、法B、英C、德D、瑞士39.新柏拉图主义的代表人物普罗提诺认为，在柏拉图的理念世界之上，还有一个更高的存在，即是（）。40.以下不属于新时代的曙光的是（）A、世界的发现B、人的发现C、科学的发现D、理性的发现41.亚里斯多德认为既不可感觉又不可毁灭的实质是指（）。A、动物和植物B、天体C、人的理性的灵魂及神42.历史上的哲学家都因为学科分化而大为不甘，要为哲学这门学科谋生存谋发展。43.西方哲学史上第一个有名字留下来的哲学家是（）.44.《自然哲学的数学原理》中提出牛顿运动三定律的是（）。A、第一部分B、第二部分C、第三部分D、第四部分45.亚里斯多德认为有三种类型的实质：（）。A、可感觉又可毁灭的，可感觉但不可毁灭的，既不可感觉又不可毁灭的B、可感觉又可毁灭的，不可感觉但可毁灭的，既不可感觉又不可毁灭的C、可感觉又可毁灭的，不可感觉但可毁灭的，既不可感觉或不可毁灭的46.皮尔士是怎样改造传统形而上学的？47.“董学理论”处理的问题是（）。48.斯宾诺莎泛神论的基本内容是什么？49.水原论是由（）提出的本原论。50.以下哪部文学著作没有描写到法国大革命？（）A、《丹东之死》B、《九三年》C、《双城记》D、《熙德》51.文艺复兴时期人文主义思潮述评。52.以下哪一个文本具有为呵呵勋爵开脱罪名的感情倾向？（）A、文本甲B、文本乙C、文本丙D、以上都不是53.笛卡尔认为，我可以依靠自己而存在。54.哲学作为一门专门的学科，大约有多少年的历史（）？A、一千多年B、两千多年C、三千多年D、四千多年55.泰斯勒认为世界以（）为原质。A、火B、水C、土56.简述海德格尔“存在”与“存在者”之间的关系。57.对知识研究不运动有可分离的存在东西是（）.A、伦理学B、逻辑学C、形而上学D、自然学58.以下有关智者说法正确的是（）A、一直都指的是有志有才之士B、到公元前5世纪时，指不需要学费教授徒弟的老师C、重点教授修辞学和论辩术D、概念和含义在6世纪的时候发生过改变59.霍布斯认为哲学研究的对象就是物体，而连接自然物体和人工物体的是？（）A、上帝B、自然神C、感觉经验D、人60.霍布斯是如何分析“自然法”产生的根据的。61.（）继续了伊奥尼亚的科学与理性主义的传统，第一个把哲学介绍给雅典人的，并且是第一个提示过心可能是物理变化的首要原因的人。A、但丁B、阿那克萨哥拉C、巴门尼德62.阿贝拉德最著名的著作是写于公元1121-1122年的（）。A、《对与错》B、《是与非》C、《人与神》63.希腊哲学可以说是以哪种方式为中心的哲学（）A、视觉B、听觉C、触觉D、嗅觉64.以下哪些哲学命题符合毕达哥拉斯的思想（）A、美德乃是一种和谐B、真理和意见是对立的C、数是万物的本原D、气是万物的本原E、灵魂的理性部分是不死的65.希腊对西罗马帝国的文化影响从公元三世纪以后便迅速地削弱的一个特别的原因在于西罗马帝国的末期，政府已经比以往越发是赤裸裸的（）。A、军事专制B、贵族专制C、政治专制66.简评“人是万物的尺度”这个命题。67.奥尔弗斯教徒是（）的教派。A、享乐B、神秘C、苦行68.康德认为介于感性和知性之间的事物是什么？69.哲学作为一门专门的学科，大约有多少年的历史？70.培根认为对自然的科学理解和技术控制是（）的。A、基本一致B、相互对立C、毫无关系D、相辅相成71.根据《周易》的说法，形而下者谓之器。72.基督教哲学可以算是柏拉图主义和亚里士多德主义的混合产物。73.格雷高里九世在公元1233年设立了（）。A、宗教裁判所B、世俗裁判所C、教会裁判所74.公元2世纪到公元16世纪被称为（）.75.哪个教派不是宗教改革之后产生的？（）A、加尔文教派B、路德宗C、英国圣公会D、天主教第2卷一.参考题库(共75题)1.“对人的生死”海德格尔的观点是（）。A、“先行到死中去”B、关注自己的生C、关注自己的死D、“先死到行中去”2.洛克认为订立契约是为了什么？（）A、君主统治B、保护自己的自然权利C、发展自我D、哲学建设3.简述笛卡尔关于观念的三种来源的思想，并说明其唯理论特点。4.（）分为理论学和政治学。A、社会哲学B、公民哲学C、自然哲学D、伦理学5.康德认为几何是关于什么的科学（）A、空间B、时间C、抽象D、真理6.苏格拉底的座右铭是：（）。7.“心物两面论”是谁的观点？（）A、黑格尔B、休谟C、斯宾诺莎D、笛卡尔8.下面哪本书不是伏尔泰写的（）？A、《哲学通讯》B、《波斯人札记》C、《形而上学论》D、《哲学辞典》9.读者与文本的历史间隔10.“理智的最后一步就是要承认有无限的事物是超乎理智之外”能反映谁的观点（）A、伽利略B、卡普勒C、笛卡尔D、帕斯卡11.黑格尔历史观述评。12.怀特海的哲学中的主要矛盾表现在哪些方面？13.简述苏格拉底“知识就是美德”这一命题的意义。14.“原子论”是古代第一个具有综合性质的学派。15.罗马帝国的覆灭与什么有关（）.A、思想B、习性C、民族大迁徒D、信仰16.以下对法国大革命的说法错误的是？（）A、法国大革命不仅是一场政治革命，也是经济革命社会革命。B、法国大革命影响了欧洲其他国家。C、法国大革命具有极大的残酷性。D、君主立宪制是法国大革命的成果。17.（）是关于太阳系起源于原始星云的各种假说的总称。A、日心说B、地动说C、星云说D、地心说18.黑格尔回应康德理性的批判，是真正的批判应该是理性的（）。A、纯粹理性批判B、自我批判C、实践理性批判D、判断性批判19.《理性国》的基本哲学立场是（）A、自然神论B、理念论C、摹仿说D、再现说20.下面不属于康德三大批判的是（）A、纯粹理性批判B、实践理性批判C、理论理性批判D、判断力批判21.胡塞尔的现象学都与先验有关。22.到了（），数学已经称为科学方法的逻辑的一部分了。A、14世纪B、15世纪C、16世纪D、17世纪23.在《国家篇》中，柏拉图借用三个比喻来阐释自己的思想，但不包括（）。24.以下对个人在历史发展中的作用说法错误的是？（）A、人民群众是历史的创造者。B、杰出人物在社会历史的发展中起特殊作用。C、人们总是在既定的条件下创造历史。D、英雄人物的出现决定着历史的基本趋势。25.普罗提诺的三位一体中灵魂虽然低于nous，但它却是一切生物的（）。A、创造者B、保护者C、消灭者26.证明式的演绎推理意义上的数学是从（）开始的。A、柏拉图B、毕达哥拉斯C、笛卡儿27.人们在做同一件事情，他的目的和境界是不一样的，如何做（）.A、大人物B、默默无闻C、自我实现D、让历史评价28.阿拉伯的科学时代是指（）。A、公元3世纪到公元11世纪B、公元前3世纪到公元11世纪C、公元7世纪到公元15世纪D、公元前7世纪到公元15世纪29.（）说康德在形而上学思维方式上打开了第一个缺口。A、马克思B、洛克C、恩格斯D、黑格尔30.笛卡尔认为是比克曼将他重新指引到（）研究的事业上来。A、文学B、心理学C、科学D、医学31.米利都学派的主要代表人物包括（）A、赫拉克利特B、阿那克西曼德C、泰勒斯D、阿那克西美尼E、毕达哥拉斯32.柏拉图著作中的灵魂与肉体的二元对立支配着公元四世纪和五世纪的基督教（）。A、折中主义B、禁欲主义C、享乐主义33.简述穆勒归纳法的局限性。34.下列科学家中属于神职人员的是（）。A、伽利略B、哥白尼C、笛卡尔D、巴斯德35.西方哲学家们称：哲学是科学的基础，也是（）.A、世界中的科学B、理想中的科学C、自然中的科学D、科学中的科学36.康德认识论的中心问题是什么？他是如何解决这一问题的？37.梅叶的哪本书对法国的启蒙运动发生了深远的影响（）？A、《遗书》B、《形而上学论》C、《论法的精神》D、《忏悔录》38.下列哪一种不属于基督教的道德体系？（）A、仁爱B、谦卑C、同情D、尚武39.黑格尔哲学最关键的地方是什么命题？40.根据康德的推论逻辑，“两点之间直线最短”是什么类型的命题？41.人生看作是因果链条，但结果（）。A、有规律的B、无规律的C、冒险D、创造42.哲学和科学的共性是（）.43.人的感知是（）维的。44.古希腊“七贤”之首是指（）。A、芝诺B、泰勒斯C、梭伦D、赫拉克利特45.西方哲学史上第一个有名字留下来的哲学家是？46.把具有无所不包的统一性称作“太一”的哲学家是（）A、德尔图良B、普罗提诺C、奥康D、培根47.以下不是文艺复兴运动代表人物的是（）A、卢梭B、狄德罗C、孟德斯鸠D、笛卡尔48.简述尼采权力意志论的积极意义。49.与谢林的“绝对理性”不同，黑格尔的“绝对精神”是一种合逻辑的理性精神50.“最大多数人的最大幸福”是那种哲学理论的原则？（）A、实证主义B、自由主义C、功利主义D、经验主义51.圣多米尼克的主要宗旨是攻击（），并以贫穷作为达到这个目的的手段。A、教廷B、教会C、异端52.《迷路者指南》一书的作者是（）。A、阿威罗伊B、迈蒙尼德斯C、安瑟勒姆53.笛卡尔形而上学包括几条原理？（）A、0B、1.0C、2.0D、3.054.希腊的文明本质上是（）。A、城市的B、乡村的C、折中的55.笛卡尔的方法论思想中，第四条方法指出，无论在任何情况下，都要做（）的检查和的复查。A、全面，全面B、全面，普遍C、普遍，全面D、普遍，普遍56.摹仿说和分有说很大的一个区别是是否引入了造物主。57.从十六世纪以后在欧洲思想史中占主导地位的宗教改革大大加强了（）的成分。A、犹太B、罗马C、希腊58.以下哪些著作是托马斯·阿奎那代表作（）？A、《大著作》B、《小著作》C、《反异教大全》D、《神学大全》D、《逻辑大全》59.公元前5世纪，智者主要指一些职业教师，他们主要讲授的是（）A、伦理学B、论辩术和修辞学C、思辨方法D、神学60.康德哲学的“三大批判”理论，其第一批判的著作是《（）》。61.芝诺悖论的主要形式及其内容62.西方哲学分期中，古希腊哲学的时间是（）.63.“一切存在着的东西都有此生成，也是它们灭亡的最后归宿，一切东西从那产生，毁灭之后又回到它那去，谁决定，命运决定的”这一观点是谁提出的？（）A、阿那克西曼德B、泰勒斯C、康德D、黑格尔64.最早的世界观来自于（）。A、哲学B、宗教和神话C、自然科学D、常识65.简要叙述柏拉图的辩证法及其“通种论”并进行评价。66.区分意见之路和真理之路是谁做出的贡献（）？A、巴门尼德B、赫拉克利特C、泰勒斯D、德谟克利特67.《人生识字糊涂始》是谁的著作（）？A、鲁迅B、郭沫若C、陈独秀D、李大钊68.以下不属于卢梭著作的是（）A、《忏悔录》B、《爱弥儿》C、《社会契约论》D、《人类理智论》69.“四因说”是由哪位哲学家提出的？（）A、柏拉图B、亚里士多德C、黑格尔D、康德70.安瑟尔谟理论：人心中有“上帝”的观念，人在现实中，那么（）.A、信仰在现实中B、认识在现实中C、理性在现实中D、上帝在现实中71.康德把研究先天认识形式的科学叫做（）。A、白板说B、理性哲学C、经验哲学D、先验哲学72.简述柏拉图“理想国”的观念。73.“太阳每天都是新的”这一观点用来解释赫拉克利特的万物都处于（）状态的学说。A、流变B、静止C、折中74.哲学是对人类认识根据的探讨。75.孟德斯鸠认为共和政体是既无法律又无规章的政体。第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案：D2.参考答案：D3.参考答案：错误4.参考答案：正确5.参考答案：D6.参考答案：C7.参考答案：C8.参考答案：B9.参考答案： 黑格尔在论述如何考察自然的问题时，提到了哲学与经验科学的关系。他指出，自然哲学必须与自然科学相结合，必须以自然科学为基础。黑格尔说：“哲学与自然经验不仅必须一致，而且哲学科学的产生和发展是以经验物理学为前提和条件。”（《自然哲学》）10.参考答案：B11.参考答案：正确12.参考答案：D13.参考答案：C14.参考答案：加剧15.参考答案：A16.参考答案：B17.参考答案： 在黑格尔哲学中指理性认识发展的第二阶段，是知性到积极理性的过渡阶段。黑格尔认为辩证法原则被知性孤立地单独应用时，就形成怀疑主义，即单纯的否定，但辩证思想不是单纯的否定，而是通过反思超出孤立的规定性，使它与别的规定性处于关系中而仍然保持自身的规定性。这种由孤立而达到联系，发现事物自身的矛盾即是消极理性。18.参考答案：错误19.参考答案：“理解”先于“意义”，并能对意义作出说明。“首先必定是说明何谓理解该语言，这是在说明用该语言讲话的实践之前能够给出的。一旦我们说明了何谓理解语言，那么我们就能把用该语言讲话的实践轻易地解释为有那种理解的说话者说出语句来。”意义和理解密切相关，因为在直觉上，“理解A”与“知道A的意义”基本上是等值的。他在此把意义看做是理解的对象或内容。20.参考答案：C21.参考答案：C22.参考答案：错误23.参考答案：B24.参考答案： 由于生命哲学作为一种哲学思潮出现与浪漫主义的文学运动及生物科学的兴起关系密切，因此它虽然包含了各种不同派系，但它们大都与这二者相关，生命哲学由此表现为生物学倾向和历史——文化倾向两种主要类型。 ⑴生物学倾向的生命哲学派系往往与对生命现象的活力论和新活力论的解释有密切联系。这些派系的哲学家大都受到19世纪末自然科学革命的影响，对单纯从力学观点解释生命现象、把整个有机自然界的发展看做量的渐进的机械进化论作了尖锐批判，试图用运动变化和整体联系的观点说明生命现象。 ⑵历史——文化倾向的生命哲学主要是从人的生命历史和文化意义的角度来进行哲学思考。在此所谓生命大体上是指人的生活经验。生命不是作为一种外在地给予的对象，而是人的存在的直接和内在的呈现的过程。换言之，不是作为一种自然现象的外在生命，而是作为反思主体的人内在地体验和领悟到的生命。这种内在生命超越了外在生命的被动性，包含了主动的参与的动态意义。它的形态往往是合目的性的，即追求有待实现和达到的价值。25.参考答案：A26.参考答案：错误27.参考答案：A28.参考答案：C29.参考答案：C30.参考答案：B31.参考答案：正确32.参考答案：错误33.参考答案：综合34.参考答案：B35.参考答案： “阿基里斯追不上乌龟”是芝诺针对伊奥尼亚派的变化本原观提出否认运动可能性的四个论证之一，即阿基里斯和乌龟赛跑的悖论：设想奥林匹克赛跑冠军阿基里斯和乌龟赛跑，乌龟先爬一段路程，当阿基里斯跑完这段路程时，乌龟又向前爬了一段路程，当阿基里斯跑完这一段时，乌龟又向前爬了一段，一追一爬，以至无穷，阿基里斯永远追不上乌龟，这个悖论说明，运动中的事物没有快慢之分。36.参考答案： 海德格尔论著中“存在”一词为德语不定式动词Sein，相当于英语不定式动词tobe。它主要是作为系词，但在海德格尔哲学讨论中，往往被名词化而成为casein（英译being）。作为哲学范畴的“存在”指的是存在物的涌现、显示，而非具体、不确定的存在者（存在物）。我国哲学界有时也将其译为“在”、“是”、“有”。37.参考答案： 谢林。38.参考答案：C39.参考答案：“一”40.参考答案：D41.参考答案：C42.参考答案：错误43.参考答案：泰勒斯44.参考答案：B45.参考答案：A46.参考答案：⑴一方面他强调要把逻辑当做形而上学的基础，由逻辑结构引出存在结构。他把本体论的基本范畴与他提出的逻辑范畴联系起来，由后者来说明前者；另一方面他又强调形而上学应以经验观察为基础。⑵他企图调和建立形而上学的这两种矛盾，当他肯定形而上学要建立在经验观察的基础上时，他所指的是现象学和规范科学所进行的经验观察。在他看来，现象学是这样一种考察经验的方法，它从经验中抽取其最一般的、绝对必然的特征，这是一种达到普遍范畴的方法，这些范畴同样可能通逻辑程序而获得。因此二者只是重点不同，结论则一致。⑶经验观察观点着重于形而上学的思维的“物质”方面，逻辑观点着重于“形式”方面，它表明范畴学说得自逻辑反省。由于他不懂得由特殊经验得出一般结论的辨证法，他实际上无法真正把二者统一起来。47.参考答案：可感世界和理性世界48.参考答案：斯宾诺莎把神这个唯一的实体等同于自然，认为神内在于自然之中，把自然万物都看作是神性的具体表现，这些使他成为近代泛神论的主要代表。在他的泛神论中，神（上帝）不再是有人格、有意志、超越于自然之外并且随时用神秘的奇迹来干预自然进程的纯粹精神力量，而是按照其自身规律必然运行的自然界本身。49.参考答案：泰勒斯50.参考答案：D51.参考答案： 文艺复兴时期的人文主义是资产阶级的文化。 “人文主义”与“人道主义”两个词语可以通用。人文主义是与教会人士所研究的经院哲学、神学和以神学为依据的哲学相对立的一种世俗学问。人道主义者用“人道”反对“神道”，提倡“个性解放”“个人幸福”，反对封建束缚与宗教的禁欲主义；肯定“人的尊严”“人的伟大”，肯定人能够充分发展其智慧、知识和力量，肯定个人的努力能够揭露宇宙的秘密，并为人类谋取福利。为了达到这个目的，他们从古代文化找到依据，主张恢复古希腊罗马的世俗思想文化，用它来反对中世纪的宗教思想文化。 总体说来，文艺复兴时期的人文主义思潮的核心是人性论。人性论是人文主义一切思想意识的基础。人文主义把资产阶级的阶级性说成是“普遍人性”，否认人的阶级性，这是与马克思主义背道而驰的。对于资产阶级的人道主义要作具体分析，它有进步的一面，促进人对当时社会腐朽黑暗面的批判，这种进步作用在资产阶级革命以前最为显著，在革命后还存在，不过其消极面也逐步显露，因此要批判的对待。52.参考答案：C53.参考答案：错误54.参考答案：B55.参考答案：B56.参考答案： 海德格尔看来，“存在”是确定存在者作为存在者的那种东西，是使一切存在者的已成为其自身的先决条件，或者说，它是使存在者显示其为存在者的本原性的东西，因而与一切存在者相比具有优先地位。一切存在者只有先存在才能成为现实的、确定的存在者，没有存在就没有存在者。但存在本身并不是存在者（无论是作为自我或对象），也不是一切存在者的族类的普遍性，不是对一切存在者的概括。因而不是某种抽象的和绝对的存在，“存在总是存在者的存在”。存在的“本质”、“规定性”，只能是存在者“存在着”，即“存在起来”这个事实。57.参考答案：C58.参考答案：C59.参考答案：D60.参考答案：霍布斯认为，人们最初的生活状态是：每个人都按照自己的本性生活。他称这种状态为“自然状态”。在这种自然状态中，每个人都要实现自己占有一切的“自然权利”，从而导致“一切人反对一切人的战争”状态。所以，理性便出来教导人们，不能单凭自己的情欲去生活，只有接受那些大家必须遵守的共同的生活规则，即“自然法”，才能避免战争，使每个人都能达到保存自己的目的。“自然权利”和“自然法”之间是有矛盾的，前者需求无限制的自由，要求占有能够占有的一切，后者则具有约束性。到最后，是用“自然法”来约束“自然权利”。霍布斯认为，永恒不变的“自然法”是人们行为的准则，是衡量善恶是非的标准，是人们必须遵循的道德律。61.参考答案：B62.参考答案：B63.参考答案：A64.参考答案：A,C,E65.参考答案：A66.参考答案：“人是万物的尺度”是普罗泰格拉的一句名言，在此基础上建立起普罗泰格拉的认识论，即认为感觉是相互对立的两种运动的产物。感觉是与感知的主体不同的东西，同样，感觉也是与引起的对象不同的东西。因此，感觉实际上是被感知的东西的完全对应的知识，而不是对事物本身的知识。每个感觉就其发生瞬间来说是真实的，与此同时发生了与事物相联的被代替的内容（感觉的内容），但是感觉并不认识事物本身，其结果是每一个人不是按照事物的本来面貌去认识事物，而是按照呈现在他那一瞬间的感觉去认识事物，按照这种相对论，对于每个人来说，事物就像在他面前表现那样。在此意义上，以一命题表述：人是万物的尺度。67.参考答案：C68.参考答案： 想象力。69.参考答案： 两千多年。70.参考答案：D71.参考答案：正确72.参考答案：错误73.参考答案：A74.参考答案：中古哲学75.参考答案：D第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案：A2.参考答案：B3.参考答案： 笛卡尔关于观念的三种思想来源：第一类即所谓“天赋观念”，它包括几何学的公理、逻辑学的基本规律。第二类是指由感觉提供的观念。第三类是一些关于现实世界并不存在的东西的虚假观念。 唯理论的特点：在于认识事物的普遍性。而唯理论者把明天的天赋观念或原则当作一切普遍必然性的知识的前提，为了解决天赋观念的来源问题，总是以上帝作为整个知识系统和形而上学的最终保证。4.参考答案：B5.参考答案：A6.参考答案：认识你自己7.参考答案：C8.参考答案：B9.参考答案： 任何存在总是在一定时间空间里的存在，那从存在即从本体论的角度看来，要消除过去和现在的之间的历史距离，要克服解释者的主观成见，不仅不可能，而且也没有必要，因为正是历史距离使过去时代的作品对现在的读者呈现出不同的面貌，产生新的理解的可能性。10.参考答案：D11.参考答案： 黑格尔把人类历史的发展看作是一个合乎规律的、合乎客观必然性的辩证发展的过程。黑格尔“历史哲学”的基本命题是：“理性”是世界的主宰，世界历史因此是一种合理的过程。（《历史哲学》） 黑格尔认为，世界历史是精神通向自身实现自身的舞台，世界精神通过人类的具体活动和一切历史事件实现自己。虽然人类历史是由无数个人按照自己的意愿活动的结果，但这结果并不完全吻合他们各自先前的意图，而是达到了与任何个人的意图不同的结果，这就是世界精神的自我实现。世界精神通过有目的的人类行为实现自己，黑格尔称为“理性的狡计”。这种观点说明黑格尔并不把人们的动机看作历史事件的最终原因，而是社会发展的动力，这一点很有见地。 在芸芸众生中，有些人的行为能够顺应和体现时代的要求，他们就成为了“世界精神的代理人”，所以他们是历史的创造者，而一般的人民群众只是一堆消极的被支配的材料，不能进行任何独立的活动，只能跟着“灵魂领导者”前进。 黑格尔认为，精神作为世界历史的基础，它的本质是自由，人类既然是精神的体现者，因而人的本质也是自由。但是历史上各民族并不是同时达到这一点：东方民族只意识到一个人的自由，希腊人和罗马人只给与少数人以自由，只有日耳曼人意识到一切人的自由。由于世界各民族的不平衡发展，战争就是不可避免的。黑格尔反对把战争看作是纯粹的罪恶和外在的偶然，他认为，战争具有内在必然性，是最好的事情，因此黑格尔是大国沙文主义者。 黑格尔认为，世界精神病不是一开始就实现了自己的目标，而是经过了一个漫长的过程，由此，人类历史前进运动的过程也应该是一个由低级到高级、从不完善到逐步完美的不断进步的过程。黑格尔认为，东方亚洲各民族是历史的开端，欧洲是世界历史发展的终点。由此可以看出黑格尔的历史观是进步和进化论式的。12.参考答案： 他既肯定科学，也肯定宗教，认为宗教是人类经验之中不断表现出向上的一个因素；他为以“拒斥形而上学”为基本宗旨的分析哲学运动提供了工具（数理逻辑），却又构建了一个庞大的形而上学体系；他曾致力于数学和逻辑学的研究，却对数学的精确性持怀疑态度，对烦琐的语义分析也持异议；他关注科学，将自己的形而上学体系奠基于科学之上，却又笃信宗教，充满着宗教感情，力图使科学与宗教融合起来。13.参考答案： 苏格拉底认为，心灵的内在原则是德性。“德性”指过好生活或作善事的艺术，是一切技艺中最高的技艺。在此意义上，他把德性等同于知识。这条原则的意义有三： （1）知识的确定性。苏格拉底相信，只有通过定义表达的德性才是普遍的知识，反之，为不能够上升为定义的个人意见，“德性就是知识”为知识规定了一个可靠的标准，这就是善。 （2）真理的实践性。指真正知识有这样的动能；有了知识，便有了德性；没有知识，便没有德性。知识是德性的充分条件和必要条件。 （3）道德的可教性。“德性就是知识”的一个推论是：德性是可以传授的，因为任何知识都有可授性。获得关于德性的知识的学习过程只是认识自己灵魂之内的已有的德性。德性可授性和自然性在学习的过程中达到统一。14.参考答案： 这种观点是正确的。 首先，“原子论哲学”继承和发展了伊奥尼亚学派的唯物主义传统和万物皆变的思想，吸取了南意大利哲学，特别是爱利亚学派关于通过思想抽象来寻求万物的本原以及本原是恒常不变的观点。 其次，“原子论哲学”还批判地继承和发展了恩培多克勒的“四根说”和阿那克萨戈拉的“种子论”等等，成为古代最为完备的唯物主义世界观。15.参考答案：C16.参考答案：D17.参考答案：C18.参考答案：B19.参考答案：B20.参考答案：C21.参考答案：正确22.参考答案：D23.参考答案：女仆之喻24.参考答案：D25.参考答案：A26.参考答案：B27.参考答案：C28.参考答案：C29.参考答案：C30.参考答案：C31.参考答案：B,C,D32.参考答案：B33.参考答案：穆勒的归纳法也存在严重的局限性。首先，这种方法仍是比较简单的、初步的方法，它只在一定范围、一定程度上适用。遇到比较复杂的情况，特别是遇到有着各种复杂联系和矛盾、变化和发展中的情况，仅仅用这种方法就很不够了。为了更深刻认识世界必须掌握辩证法，而这正是穆勒的方法所缺乏的。其次，穆勒的方法没有越出经验主义、现象主义的范围。问题在于，他对因果联系的理解仍然是沿袭了休谟的心理联想主义，没有把因果联系看做是事物之间存在的客观的、必然的联系，而看做是现象之间的前后相继。他在强调因果性时却否定必然性，认为后者是形而上学的、神秘的概念。这种经验主义和现象主义使他必然倒向不可知论。34.参考答案：B35.参考答案：D36.参考答案： 中心问题：先天综合判断是如何可能的。 解决：康德只是在现象中通过发挥主观能动性而解决了主体与客体的认识关系问题，却坚持这种认识与自在之物的“本体”毫不相干，后者属于没有任何认识论意义的道德实践领域。 （自己总结）通过“三大批判”来展开， ①在人的认识能力方面的探讨，特别表现在为科学知识奠基的巨著《纯粹理性批判》上 ②在人类欲望能力方面的探讨，代表作为研究人类道德原理及其基础自由意志的《实践理性批判》 ③在人的情感能力方面的探讨，体现为美学和目的论的《判断力批判》。37.参考答案：A38.参考答案：D39.参考答案： 实体即主体。40.参考答案： 综合命题。41.参考答案：B42.参考答案：都讲究理性43.参考答案：三44.参考答案：B45.参考答案： 泰勒斯。46.参考答案：B47.参考答案：D48.参考答案： 尼采反对叔本华把人的意志归结为自我保存，而主张要增长、改善、超越、创造自身。他认为，如果把生命意志仅仅归结为自我保存，那就会使人因循茍且、无所作为、逆来顺受，最后必然悲观厌世。而如果把“增长”，“改善”，“超越”本身当做意志的本质