2023-2024学年甘肃张掖甘州中学中考猜题语文试卷含解析

2023-2024学年甘肃张掖甘州中学中考猜题语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．依次填入下面横线上的词语，恰当的一组是（）细细一盏清茶，里面有着说不尽的意蕴。清幽淡雅的绿茶，清澈透明，沁人心脾；雅俗共赏的花茶，齿颊留香，妙不可言；外刚内柔的乌龙茶，甘而不浓，回味无穷。文人喝茶，喝出的是茶外茶。郑板桥喝出了“汲来江水烹新茗”的，杜耒喝出了“寒夜客来茶当酒”的，梁启超喝出了“饮茶之乐乐无穷”的。A．品味绝妙意境浓情厚谊独特感受 B．品赏浓情厚谊绝妙意境无限乐趣C．品赏浓情厚谊闲情逸致无限趣味 D．品味闲情逸致浓情厚谊独特感受2．将下面的句子组成一段连贯的话，排序合理的一项是()①人们的担忧，主要在于个人信息收集、使用过程中的不透明与不确定性。②正因此，在加强隐私保护成为共识的背景下，怎样处理好维护个人权益与合理使用信息的关系，成为信息社会必须直面的现实课题。③应当说，个人信息既关乎个人的隐私和尊严，又天然具有社会公共属性。④未来，当新技术、新业态和新应用不断涌现，一切皆可能被数字化。⑤“数字化生存”需要个人让渡部分个人信息。A．④③⑤①② B．①②③⑤④ C．④①②③⑤ D．①⑤③④②3．下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A．《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡之后，在西城巧施空城计阻止了司马懿的追击。B．《简·爱》中女主人公初到桑菲尔德庄园时，认为罗切斯特脾气古怪，冷漠自负。C．《草房子》中杜小康在寻找因暴风雨走失的鸭子时，觉得自己突然长大了，坚强了。D．《老人与海》中与命运不断搏斗的主人公圣地亚哥，不论成败都不改其坚忍和勇敢。4．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己工作中的经验与感悟。B．文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。C．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步。D．历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。5．填空。先天下之忧而忧，__________。（范仲淹《岳阳楼记》）__________，古今多少事，都付笑谈中。（杨慎《临江仙》）蒹葭苍苍，白露为霜。__________，__________。（《诗经·蒹葭》）6．名著阅读。下面这段文字出自《水浒传》中的哪一个情节？李逵虽是个杀人不眨眼的魔君，听的说了这话，自肚里寻思道：“我特地归家来取娘，却倒杀了一个养娘的人，天地也不佑我。罢罢，我饶了你这斯性命！”放将起来。《水浒传》中，“李逵打死殷天锡”这一情节表现了李逵怎样的性格？二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。岘山临汉上①，望之隐然②，盖诸山之小者。而其名特著于荆州者，岂非以其人哉。其人谓谁？羊祜叔子、杜预元凯③是已。山故有亭，世传以为叔子之所游止④也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年，余友人史君中辉以光禄卿⑤来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声⑥，襄人安其政而乐从其游也。熙宁三年十月二十有二日，六一居士欧阳修记。——选自宋·欧阳修·《岘山亭记》，有改动①汉上：汉水之上。②隐然：庄重的样子。③羊祜：字叔子，晋武帝时任都督，镇守襄阳，有惠政。杜预：字元凯，西晋名将。④游止：游历休憩之处。⑤史中辉：镇守襄阳的官员。光禄卿：官名。⑥所至有声：所到之处都有官声，指有善政。1．解释下列语句中加点的词。①其人谓谁谓：（______）②广而新之之：（______）2．下面句子节奏划分正确的一项是（）A．若夫╱日出而╱林霏开B．太守╱与客来╱饮于此C．故其╱屡废而复兴者D．襄人╱安其政╱而乐从其游也3．用现代汉语翻译下面的句子。襄人安其政而乐从其游也。4．此文与欧阳修以亭台楼记命题的其他文章一样，其立意并不在_____________，而是以此为引子，抒写感慨。“襄人安其政而乐从其游也”句中的“乐”字的内涵是______________。5．刘禹锡云“山不在高，有仙则名”，岘山同样并不高，为什么“其名特著于荆州”呢？说说你的理解。8．阅读下面的文段，完成后面小题秦王怫然怒，谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对日:“臣未尝闻也。”秦王日:“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王日:“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也，非士之怒也，夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鷹击于殿上，此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起，秦王色挠，长跪而谢之日:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见，因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王。秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度，而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆柯逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。[注]①[揕]zhen,用刀剑等刺。②[绝]挣断。③[卒]同“猝”，突然。④[郎中]宫廷的侍卫。1．下列句子中，加点词的意义相同的组是（）A．怀怒未发/轲既取图奉之，发图B．夫专诸之刺王僚也/手指不可屈伸，弗之怠C．徒以有先生也/以故荆轲逐秦王D．而卒惶急无以击轲/故余虽愚，卒获有所闻2．用现代汉语翻译下列句子。布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。3．下列对两段选文的理解和分析，正确的一项是（）A．唐雎用专诸，聂政、要离这些平庸之人因怒行刺的故事，表明要效法他们跟秦王拼命。B．秦王因为被唐雎威胁过，所以定下一条法律:带刀的侍卫不上殿，上殿的臣子不带刀。C．两文记叙的都是强国和弱国之间的外交斗争，最终结果都是强国屈服，弱国取得胜利。D．两文在人物刻画上都使用衬托手法，以秦王的贪生生怕死，衬托唐雎和荆轲的英勇无畏。9．阅读下面的文言文后，完成下列小题夏原吉，字维喆，早孤，力学养母。以乡荐入太学，选入禁中书制诰。诸生或喧笑，原吉危坐俨然。太祖诇而异之。擢户部主事。浙西大水，有司治不效。永乐元年，命原吉治之。原吉布衣徒步，日夜经画。盛暑不张盖，曰：“民劳，吾何忍独适。”事竣，还京师。宣德三年，从北巡。帝取原吉橐糗尝之，笑曰：“何恶也？”对曰；“军中犹有馁者。”原吉曰：“将帅，国爪牙，奈何冻而毙之？”帝命赐以大官之馔，且犒将士。原吉有雅量，人莫能测其际。同列有善，即采纳之。或有小过，必为之掩覆。吏污所服金织赐衣，原吉曰：“勿怖，污可浣也。”又有污精微文书者，吏叩头请死。原吉不问，自入朝引咎，帝命易之。或问原吉：“量可学乎？”曰：“吾幼时，有犯未尝不怒。始忍于色，中忍于心，久则无可忍矣。”（选自《明史》有删改）1．下列与“人莫能测其际”的“其”意义和用法相同的一项是（）A．其真无马邪 B．不能名其一处C．专其利三世矣 D．而不知太守之乐其乐2．下列对原文内容概括和分析，不正确的一项是（）A．夏原吉在宫中抄写诏令时，因性格沉稳受到皇帝破格提拔。任职户部时，又因处理繁杂公务条理清晰，受到上司赏识。B．夏原吉恪尽职守，与民同甘共苦。在治理浙西洪水时，他体恤民艰，殚精竭虑，身着布衣徒步奔走，在炎热的的夏日也不打伞，最后解决了水患问题。C．夏原吉不图物质享受。从北巡期间，皇帝发现他的干粮低劣，他趁机进言，皇帝深感惭愧，赐给他大官的食物，还犒劳了将士。D．夏原吉气量深沉，待人宽容平和。对于同僚，他总是隐恶扬善，对于小吏，他更是包容体贴。这种雅量，也是靠刻苦修炼而来，即由忍到无须忍。3．解释下列句中加点的词①诸生或喧笑②擢户部主事③为卿释之④同列有善4．翻译下列句子（1）原吉曰：“将帅，国爪牙，奈何冻而毙之？”（2）忠之属也，可以一战，战则请从。10．阅读下面文章，完成小题。把手张承志(1)那一年在玉树的巴塘马场，我骑着一匹河曲走马，在暮色苍茫之际赶路。刚刚十九岁的我，骑着那匹“嘎石德乐”(褐色黑鬃嘴微白)，渐渐有一丝不安。我绷紧的神经一直在对付它，而我愈来愈觉出来：我驾驭不了它。(2)那匹马很凶。显然吃饱了豌豆和豆饼的它盘算着怎么挣脱我。我只能死命拉紧嚼子，但勒得马头高仰，马的脾气更被惹起来了。不得已时我看准地势，在上坡时踩稳夹紧，几次松开缰绳。一霎间马如炮弹，只感到它从胯下蹿出，猛地身下抽空，只剩两脚与马连着。(3)我死命夹着马腹，踩住脚蹬，风呼呼地灌进耳朵。即便冲向坡上，蹄音仍然密如鼓点，转瞬到了山顶——我倒抽凉气，决死地使劲勒紧马缰，逼它小步走着下山。马头几乎被我扯得转到怀里，若没有嚼铁，我猜它会回头咬我。就这么，它圆睁着眼，神情恐怖，我唯有勒紧缰绳，几乎喘不过气——(A)就在人马角力之间，暮色沉降山峦背后，四野陡然暗了。(4)马头忽左忽右地挣扎，我着意控缰骑稳，绕过高寒草滩密布的草疙瘩，两膝被潮湿的蒿草唰唰擦着，心里只有一个念头：刚才是朝着那个山凹，后来朝左，又绕向右，回家的方向是……(5)迷路以后，马似乎比人更显得急躁。它挣扭着我手里的牛毛缰绳，甩着两个穿着锃亮蹄铁的前脚，狠狠地跺着草地。(6)——(B)“噗噗”的两声溅在肩头：好像，要下雨了!我的心一下乱了。一迟疑，手松了，嘎石德乐猛地把头一低，疯狂地挖开铁蹄蹿了出去，若不是鞍子备得牢，我连在鞍子上，它会把我和鞍子都甩在屁股后面——我忙扯缰，已不可能，马劫掠着我，向着空旷草滩嗖嗖驰骋，呼呼的风灌进耳朵。(7)我想歇息一下，索性放开了它。心里这么一想，力气就抽掉了，我无奈也偷空地放松了姿势，一口气冲过了平川。马跑累了，松开了死咬住的嚼铁，步子也缓和下来。我重新勒缰，昏茫的视野里，隔着一片草疙瘩，前面是一道石头砬子裸露的山梁——那个山梁，我有印象，就在我们帐篷的西边。(8)我长长嘘了一口气，换个姿势歪坐鞍上。走了两步，突然发现，马打了个响鼻仰起头来，它的前腿，正陷进草地。(9)蹬着脚蹬的靴子下面，就是黑油油翻起的泥巴。(10)陷入沼泽，不是别人而是我，正在一丝丝地下陷。丑恶的污泥正挣破草皮，凶险地翻动着从马的膝盖一分分露出头来，我攥着缰绳的手硬了。(11)恐怖像一个魔鬼抱住了我。我想喊叫，但知道没谁会听。我想下马，但下面是泥潭。我好像从嗓子眼里鸣呜哭了一声，又不觉止住了。只有胯下的狂傲的河曲走马，它呼呼喘着粗气，挣一下，腿拔出来，又停一下，再陷下一点。(12)我只有竭尽全力，勒住缰绳，嘎石德乐也借着我的拉扯，愤怒地高昂马头，一次次地奋力跃起。(13)它猛地挣扎一跳，两条前腿一霎跃出了泥巴露出来，但落下时又噗通一声踏回原地，陷得比刚才更深!时光一刻刻地流逝，我不知是已经绝望还是一念侥幸，脑子已经不会思索，我唯有死命地抓紧缰绳，扯高马头，好像我只有通过缰绳，为身下的马助一臂之力。(C)又是一阵噗噗的雨点落下，天色更加阴沉，四野已昏黑难辨。(14)又陷下去一层，我的靴子连同马镫，咕的一声没入了泥浆!马绝望了，它罕见地嘶了一声，在淹到腹部的泥里猛地转了一个身。(15)我们的眼前，对准了一个草疙瘩。我突然，不，是马突然意识到这个草疙瘩应该是干燥的。不知是什么使我重重地一扯马缰，仿佛在腔子里喊了声什么。就在那一刹，马踢起前腿，猛地一跃，两条前腿同时落在了那草疙瘩上。(16)攀住了!(17)那一瞬仿佛立刻就要再滑回泥里，但那个草疙瘩是神异的，它不仅没垮塌而且意外的结实。就在马的两腿扒住草丛尚未滑落的一刻，我死命一抖缰绳一磕马腹——(18)胯下的河曲走马，我生命的私人密友，前腿抓住草丛，身躯弓着，又是一跃!……我们跳出了沼泽，站在了硬硬的草地上。(19)留意踏着一个个的草疙瘩，我学会了辨别干燥草原和湿地，也学会了寻找生存的路径。当借助一个个隆起草滩的疙瘩草丛，登上了那道石砬子的山梁以后，我不禁回头，想寻找刚才救了我们人马两命的，那个草丛。(20)但一望迷蒙，什么也看不见了。(21)回到巴塘马场的帐篷，接过一碗冒着热气的茶。我看见自己刚才拉着缰绳的左手，三条指缝都鲜血淋漓。(22)滚烫的奶茶，一口口熨烙般流过肠胃。(23)不知为什么，我没有对帐篷里的人讲起刚才的险境。按我的毛病本该吹嘘一番的。但那一夜若有所思，我没有开口。不知是因为那恐怖太丑恶，还是因为那草疙瘩太坚实，包括离开玉树以后，我一直不愿提起它。(24)后来偶然一次，我和一个藏民聊起了这件事。他笑着说，这是每一个吐蕃男人都经历过的事。不仅在巴塘，哪怕你跑到松潘，一直跑到阿里，尤其在若尔盖大草地，绿油油的草地下面，到处都有暗藏的泥潭。(25)“若是跳不出来呢，人就会陷进去死掉么?”我问。(26)“被沼泽吃掉的可怜人有哟，要是他抓不住佛伸给他的手。”豹皮帽下，安多汉子睁着清澈的眼睛，直视着我。(27)我庆幸沼泽没有让我成为一个可怜人，嘎石德乐攀住了草疙瘩。不，应该是有一只手向我伸来，然后我终于抓住了它。就像那天巴塘的独骑，今天我依然胯下骏马，继续着一世一度的长旅。我再也不会松开——这是最简单的、也是终极的把手，它是知识在终点之上、也是人在限界上的抓揽。(选自《山花》2018年第5期，有删改)1．从全文看，“我”与“嘎石德乐”的关系经历了怎样的变化?()——互助关系——()2．文中画横线部分怎样表现“我”的恐惧情绪?试作赏析。3．结合语境，分析文中画波浪线的三处景物描写的作用。(A)就在人马角力之间，暮色沉降山峦背后，四野陡然暗了。(B)“噗噗”的两声溅在肩头：好像，要下雨了!(C)又是一阵噗噗的雨点落下，天色更加阴沉，四野已昏黑难辨。4．面对生存困境，“我“和“嘎石德乐”向死而生，请结合文本和阅读经验，探究文中“把手”的含义。11．阅读文段，回答问题信息时代更需经典阅读①信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。②对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追棒，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。⑥如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。（选自《人民日报》，有删改）1．下列对原文的分析和理解不正确的一项是（）A．网络信息较少受到社会理性的约束和过滤，很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑了。B．经典阅读又叫基础阅读，在信息时代下重要性凸显，它是建立正确的价值观和人生观的文化基础。C．第⑤⑥段先提出“经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念”的观点，然后从小说和诗词两个角度分别举例，论证了这一观点。D．本文在论证过程中主要运用了道理论证、举例论证、比喻论证、对比论证等，比如文中作者将信息时代对年轻人的影响和经典阅读的作用予以对比，有力地强调了经典阅读的重要性，从而强化了本文的中心论点“信息时代更需要经典阅读”。2．下列不能证明第⑥段中“如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式”这个观点的一项是（）A．《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引发了年轻人对于真挚无邪的爱情的向往。B．陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”让诵读它的人拥有了坚守美好情操的情感体验。C．《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，可以使我们较全面地了解历史，拥有正确的历史观。D．“海内存知己，天涯若比邻”既让我们感受到知己之可贵，又能涵养我们旷达的情怀。3．结合本文内容，并联系自身实际，谈谈信息时代为什么更需经典阅读？三、应用12．阅读下面的文字,完成后面小题。胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;胸存大道就是叩问人生,心系百姓。践行大道,就要不忘初心,始终如一,纵然形势千jūn一发,生死攸关,依然如朝阳般喷薄,似苍松般挺拨。自古及今,中华优秀儿女都在用生命和激情quán释着大道从容。（1）根据拼音写汉字,给加点的字注音。爱憎（_______）千jūn（______）一发quán（_______）释（2）文中有错别字的词是“____”,正确写法是“____”。

（3）“生死攸关”中“攸”的意思是（______）A．所B．疾走的样子C．水流的样子D．助词,无义（4）把画线的句子改成双重否定句。_________________________。四、综合性学习与写作13．以下两题选做一题。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③字数在600字左右；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。（1）自信是帆,让成功之舟,乘风破浪；责任是的灯，让人生之路，稳健宽敞；微笑是花，让成长之旅，洒下芬芳；……请将下面的题目补充完整，写一篇文章。题目：“__________让________如此美丽”为题写一篇作文。（2）理解下面材料的内容和含义，①选准角度，明确立意；②自拟题目，写一篇文章。2012年12月11日，诺贝尔文学奖得主、中国作家莫言在颁奖仪式上发表获奖感言，“……此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。”谈到能有今天的成就，莫言深情回忆母亲影响自己的四件事：……我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，身材高大的麦田看守人搧了母亲一个耳光，并没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年后，那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲却拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

参考答案一、积累1、A【解析】

本题考查词义辨析及词语运用能力。解答本题，先要分析词本身的意思，再根据语境判断选用。①品味：品尝；体味。品赏：品味，欣赏。②绝妙意境：形容意境非常奇绝微妙，仅仅指人的感觉。浓厚情谊：很浓厚的情谊。闲情逸致：指悠闲的心情和安逸的兴致。③独特感受：感受很不一样。无限乐趣：乐趣很多说不完。第一空，针对一盏清茶应用品味。第二空，是郑板桥的喝茶感觉应填绝妙意境。第三空，杜耒与来客以茶当酒喝出的是浓情厚谊。最后一空，梁启超喝出的是个人的独特感受。故选A。2、A【解析】

考查句子排序。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。这个语段谈的是数字化与个人信息的问题，④是领起句，交代了个人信息保护的历史条件；接下来③指出了个人信息的特点“关乎个人的隐私和尊严，又天然具有社会公共属性”；接下来，提出观点“需要个人让渡部分个人信息”，进而指出人们的担忧是“人信息收集、使用过程中的不透明与不确定性”；最后进行总结，指出处理好维护个人权益与合理使用信息的关系的必要性。据此可知这个语段正确的排序是：④③⑤①②。故选A。3、A【解析】

试题分析：A.“挥泪斩马谡”的故事发生在“空城计”之后。故答案为A。4、D【解析】

D.“历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现”与“历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩”是并列关系，中间应用分号。5、（1）后天下之乐而乐（2）一壶浊酒喜相逢（3）所谓伊人在水一方【解析】

本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“壶”“逢”“伊”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、（1）真假李逵。（2）富有反抗精神，嫉恶如仇、有勇无谋、做事不计后果。【解析】（1）本题考查名著内容的识记能力。解答此题，学生必须对名著《水浒传》内容熟悉，才能准确把握所给语段是什么故事情节。通读文段，这是李逵在回家接老娘上梁山的路上遇到拦路抢劫之人，此人冒充李逵，真名李鬼。李逵把他打倒在地要杀他之时，他说家里有九十多岁老母，李逵不忍杀他放他回家的事。是真李逵遇上假李逵。（2）本题考查对名著人物形象的分析能力。解答此题，要联系故事内容及事件的前因后果来分析人物性格。柴进的叔叔柴皇城，在高唐州居住，因知府高廉的小舅子殷天锡要强占其花园，呕气卧病。柴进、李逵带人来给做主。柴皇城去世第三日，殷天锡带人要强占房屋。李逵一顿拳脚，打死了殷天锡。高廉抓住柴进好生痛打，关进牢里，强占了房屋园院。此事件表现了李逵富有反抗精神，嫉恶如仇、有勇无谋、做事不计后果的性格。二、阅读7、1．①为，是。②代词，指亭。2．D3．襄阳人安定于他的执政，乐于跟从着他一起游玩。4．记叙亭台楼阁本身（描绘亭台楼阁）襄阳百姓爱戴太守、愿意与他同游。5．因为岘山与三个人物有密切关联，即晋代的羊祜、杜预和作者当代的史中辉，他们在襄阳都留下了功业和声名，所以岘山“其名特著于荆州”。【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词和虚词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“为”意思是“是”。“之”是代词。2．A.若夫╱日出╱而╱林霏开。B.太守╱与客╱来饮于此。C.故╱其╱屡废而复兴者。D.正确。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：安：安定。从：跟从。4．本题考查学生对文章内容的理解概括能力。本文记叙了太守史中辉重新修建岘山亭，以及写这篇文章的缘由。此文与欧阳修以亭台楼记命题的其他文章一样，其立意并不在记叙亭台楼阁本身。而是以此为引子，抒写感慨。“襄人安其政而乐从其游也”表达了百姓爱戴太守，愿意与他同游的思想感情。5．本题考查对文章内容的理解。由“而其名特著于荆州者，岂非以其人哉。其人谓谁？羊祜叔子、杜预元凯是已。”“余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳”分析可知：因为岘山与三个人物有密切关联，他们在襄阳都留下了功业和声名。【点睛】岘山面临汉水，看上去山势突出高大，（实际上）它是周围群山之中较小的一座山。然而它在荆州特别著名，难道不是因为那两个人吗？那两个人是谁呢？是羊祜叔子、杜预元凯。岘山上本来有亭，世人传说是羊叔子当年游历休息的地方。亭子之所以屡兴屡废，就是因为后人敬慕他们的名声而思念他们的人很多。熙宁元年，我的朋友史君中辉凭光禄卿的身份作襄阳知府。第二年，依据亭子旧有的规模，加以扩大、更新；既在环绕着亭子建造了壮观的回廊，又扩展了亭子后轩，使后轩与亭子的大小规模相称。史君辉闻名于当今，在他从政过的地方都留下了很高的声望。襄阳人满意于他的行政措施，喜欢跟从着他游览。熙宁三年十月二十二日，六一居士欧阳修记。8、1．C2．(1)平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，用头撞地罢了。(2)荆河追赶秦王，秦于绕着柱子跑。3．D【解析】1．此题考查的是一词多义。A项：发作/打开。B项：用在主谓之间/代词，指抄书这件事。C项：因为/因为。D项：侍卫/最终。故选C。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中“布衣”指平民百姓，“徒跣”意思是“光着脚”，“以”意思是“用”，“抢”意思是“撞”。该句语序正常，据此翻译。（2）句中“还”同“环”意思是“环绕”，“走”意思是“跑”。属于正常语序，据此翻译即可。3．此题考查的是对文章内容的理解。A项中的这几个人不是“平庸的人”而是“有才能有胆识的人”。B项中唐雎与秦王的故事不是史实，是虚构的。所以秦王也不会因为这件事定下这条规矩。C项中“荆轲刺秦王”最终以失败告终。故选D。译文：（甲）秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王加以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，这再好不过了，虽然是这样，但这是我从先王那继承的封地，我愿意一生守护它，不敢交换！”秦王知道后不高兴。于是安陵君就派遣唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，是他看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地，只想守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里的土地（就能交换）呢？”秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下百万人的尸体，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。现在（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。”说完（唐雎）挺剑而起（剑未出鞘）。秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐，怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地保全下来的原因，只是因为有先生您啊！”（乙）荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己挣扎着站起来，扯断袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时情况十分危急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国在殿上的臣子们都被惊吓到了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。按照秦国的法律，在殿上侍奉的臣子们，不能带兵器；那些持有武器的侍卫，都在宫殿的台阶下面列队站好，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，因此导致荆轲追逐秦王，大家仓促间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。9、1．D2．C3．①或：有人；②擢：提拔，提升；③释：放；④善：好的建议4．（1）原吉说：“将帅，是国家的栋梁，怎么能将他们冻死”（2）这是尽力做好本分的事的一类事，可以凭借它作战，作战请允许我跟从。【解析】

1．D与“人莫能测其际”的“其”意义和用法相同。都是代词，代人。A表反问的副词，难道。B代词，其中。C代词，这个。2．C对原文内容概括和分析不正确。文中没有体现“皇帝深感惭愧”的内容。属于无中生有。3．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“或”：有人。所以千万不要以今释古。而“擢”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“”：。“爪牙”：武士，引申为国家的栋梁。“属”：类。“可以”：可以凭借。还有“将帅，国爪牙”判断句的翻译。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：夏原吉字维哲，他的祖先是德兴人。夏原吉很早就成了孤儿，他努力学习，奉养母亲。被选入宫中书写皇帝的诏令。诸生中有的人大声说笑，夏原吉端正地坐着很严肃。明太祖暗中观察认为他与众不同，提拔他做户部主事。浙西发大水，主管官员治水不见成效，永乐元年，命令夏原吉去治水。夏原吉穿着布衣徒步行走，日夜治理谋划，最热的天气不张伞盖，他说：“百姓劳苦，我怎么忍心独自舒适呢。”治水完毕，他回到京城。明宣宗三年，随从皇帝北巡，皇帝拿夏原吉袋子里的干粮尝了尝，笑着说：“怎么这么难吃啊？”夏原吉回答说：“军队中还有挨饿的人呢。”原吉说：“将帅，是国家的栋梁，怎么能将他们冻死？”皇帝命令把高官的饭食赐给他，而且犒劳了将士。夏原吉有宏大的气量，人们不能测量它的边际。同在朝班的官员有优点，他就采纳接受；有的人有小过失，他一定为他们掩盖不张扬。有一次一个官吏弄脏了他所穿的皇帝赐给的金织衣服，夏原吉说：“别害怕，脏污可以洗掉。”又有一次一个官吏弄脏了精微的文书，磕头请求死罪。夏原吉不追问，自己入朝把过失归在自己身上，皇帝命令换了文书。有的人问夏原吉：“气量可以学吗？”他说：“我年幼时，有人触犯了我，我不曾发怒。开始在脸色忍耐，中间一段时间在内心忍耐，时间长了就没有什么可忍耐的了。”10、1．对手（对立、对抗）关系私人密友（密友、亲密关系）2．(1)画横线部分运用了比喻，把“恐怖”比作“魔鬼”突出了作者内心的恐惧。(2)连用三组转折：想叫喊，但是知道没人听：想下马，但下面是泥潭：哭了一声，但又止住了，表达了作者渴望求助但又找不到出路的恐惧。(3)连用“喘、挣、拔、停、陷”等动词，写出了陷入沼泽后马的挣扎，侧面反映出作者内心的无力与恐惧。(4)多用短句，节奏快，表现状况变化快，有利于表达紧张和恐惧的心理。3．(1)第一处画波浪线的句子写天色变暗，渲染了人马角力时的紧张气氛，为下文人马迷路做了铺垫。(2)第二处写山中开始下雨，天气环境愈加恶劣，衬托出了人物的心理：“我”的内心愈加慌乱，马也愈加急躁.(3)第三处写雨越下越大，天越来越黑，以自然环境的恶劣，衬托出人马陷入沼泽后的绝望。三处景物描写层层递进，自然环境一次比一次恶劣，推动了故事情节由迷路向陷入沼泽的发展，衬托出了人物情绪由不安向绝望的转变。4．此题层级赋分。第一层次：能紧扣“把手”的现实价值和深邃意义两个点进行分析，并加以关联抽象；分析透彻，逻辑统一，表述清晰。示例：“我”骑着“嘎石德乐”在暮色苍茫之际赶路，却不料在空旷的草滩上迷路了，并且陷入了沼泽。在恐怖和绝望中，“我”只有竭尽全力地勒住缰绳、抓紧缰绳、扯住缰绳，才能帮助“嘎石德乐”一次次奋力腾跃直至它的前腿攀住了草疙瘩，在生死存亡之际跳出了沼泽，重获生机。/因此，文中的“把手”指马的缰绳，“缰绳”是骑马的控制装置，作者借此“把手”骑行，更是借此“把手”挽救了性命。/经历了此次的生死困境，更让人明白“把手”的深邃意义还指人的顽强意志，永不放弃的精神，不屈不挠的人生态度，坚定伟大的信仰，这种精神和信念成为人们在绝望时刻的强大支撑和力量，帮助人们走出困境。在任何生死攸关的抉择或历险之时，怀有信念的人应该有这样的“把手”，只有抓住了它，你的人生才会峰回路转。/如《钢铁是怎样炼成的》里的保尔，把实现生命的价值当做“把手”，在几经人生波折中，靠着不服输、永不放弃的信念，甩走命运带来的种种厄运，最终成长为钢铁战士。另供参考：（如《草房子》里的杜小康，在命运不公地对待他的情况下，学会抬头迎接暴风雨，心中对美好家园的重建信念成为他人生的“把手”。又如《西游记》中的唐僧，心中有佛，眼前有悟空，这一切便似有了人生的“把手”，才能克服九九八十一难，取得真经。）第二层次能紧扣“把手”的现实价值和深邃意义两个点进行分析，并加以关联；分析充分，表述清楚。示例：“我”骑着“嘎石德乐”在暮色苍茫之际迷路了，并陷入了沼泽。在恐怖和绝望中，“我”竭尽全力地拉扯缰绳，和“嘎石德乐一起战胜死亡困境，重获生机。/因此，文中的“把手”指马的缰绳，“缰绳”是骑马的控制装置，作者借此“把手”骑行，更是借此“把手”挽救了性命。/经历了此次的生死困境，更让人明白“把手”的深邃意义还指人的顽强意志，永不放弃的精神，这种精神成为人们在绝望时刻的强大支撑和力量，帮助人们走出困境。/如《钢铁是怎样炼成的》里的保尔，把实现生命的价值当做“把手”，在几经人生波折中，靠着不服输、永不放弃的信念，甩走命运带来的种种厄运，最终长为人生赢家。第三层次：能紧扣“把手”的现实价值和深邃意义两个点进行分析且思路基本清晰。示例：“我”骑着“嘎石德乐”在草滩上迷路了，并陷入了沼泽。在恐怖和绝望中，“我”依靠缰绳和“嘎石德乐一起战胜死亡困境，重获生机。“把手”指马的缰绳，还指人的顽强意志，永不放弃的精神。这种精神成为人们在绝望时刻的支撑，帮助人们走出困境。如《钢铁是怎样炼成的》里的保尔，也是凭借“把手”成长起来的。第四层次只扣住“把手”的现实价值和深邃意义其中一个方面分析，表述一般。示例：“我”骑着“嘎石德乐”在草滩上迷路了，并陷入了沼泽。在恐怖和绝望中，“我”依靠缰绳和“嘎石德乐一起跳出了沼泽，重获生机。文中的“把手”指马的缰绳。【解析】

1．根据第一段：“骑着那匹‘嘎石德乐’(褐色黑鬃嘴微白)，渐渐有一丝不安。我绷紧的神经一直在对付它，而我愈来愈觉出来：我驾驭不了它。”可知一开始是“对立”关系。后来“我”和“嘎石德乐”陷入草地，“我”竭尽全力地拉扯缰绳，和“嘎石德乐一起战胜死亡困境，重获生机。我们互为把手，这次经历后我们成了亲密的伙伴。2．考查对人物心理的探究。“恐怖像一个魔鬼抱住了我”运用比喻修辞手法，突出当时的恐惧心理。“它呼呼喘着粗气，挣一下，腿拔出来，又停一下，再陷下一点。”写出了陷入沼泽后的挣扎，“我想喊叫，但知道没谁会听。……我好像从嗓子眼里呜呜哭了一声，又不觉止住。”表达了作者渴望求助但又找不到出路的紧张恐惧到无力绝望的心情；再加上短句的运用，更加重的当时的恐惧心理。3．考查景物描写及作用。景物描写的作用一、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景；二、渲染气氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推动情节的发展等等。以上各种作用常常同时出现，景物描写可以同进具有一种或几种表达作用。要根据具体文章具体分析。（1）“暮色沉降山峦背后，四野陡然暗了”写出天色已晚，渲染了当时的紧张气氛，为下文做了铺垫。（2）因为天色晚，所以就迷路，这时马似乎比人更显得急躁。再加上要下雨了，突出此时“我”心里的慌乱。（3）随着角力的继续，时间的推移，天色更加阴沉，四野已昏黑难辨，烘托出人物恐惧到无力绝望的心理。三处景物描写，推动了故事情节的发展，使情节更曲折，跌宕起伏。4．本题考查标题含义的理解。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。结合本文内容来看，“把手”本义指马的缰绳，缰绳是骑马的控制装置，作者借此把手骑行。深层含义“把手”还指人的顽强意志和永不放弃的精神。这种精神成为人们在绝望时刻的支撑，帮助人们走出困境。结合阅读经验分析时，可选择具有“顽强意志、不放弃精神”的名著人物谈论，如保尔、杜小康等。11、1．B2．C3．理由：（1）信息时代下，普遍的焦虑弥漫在青年人中间，使他们感受到了前辈们从未感受的恐慌；（2）经典阅读可以让人们在潜移默化中习得5珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期；（3）经典阅读作用于人的思维方式和情感模式，从而能人们摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析选项。ACD三项正确，B项“经典阅读又叫基础阅读”错误，与“基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了”不相符。2．《史记》不是诗词。故C项不能证明“如果说小说主要作用于人的思堆方式，诗词则直接作用于人的情感模式”这个观点。3．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。根据第二段“选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌”；第五段“经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期”；第七段“经典阅读带来的思维模式和情感模式……我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义”。提取关键语句解答即可。三、应用12、（1）zēng钧诠（2）挺拨－挺拔（3）A（4）中华优秀儿女无不在用生命和激情诠释着大道从容。【解析】

（1）字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。如“爱憎”：爱和恨。读“àizēng”。“憎”不要读成四声。注意据义定音。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三个字的专业术语和熟语。如“钧”“诠”都是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。（2）字形题从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“挺拔”：直立而高耸；强劲有力的。注意据义定形。不要写成“拨”。（3）先整体上把握成语的意思，然后再理解词语中单个语素的意思。如“生死攸关”：关系到生和死。指生死存亡的关键。所以“攸”即“所”之意。因此选A。（4）肯定句变为双重否定句。方法：是先找出“都在用”，然后把“都”改为“无不”即可。这样改法句子的意思不变。双重否定句就