古诗表现手法

关于古诗表现手法词中用典孙权刺南宋苟安，叹英雄无觅刘裕向往英雄业绩，表达抗金决心刘义隆以史为鉴，告诫韩侂胄，警告当局佛狸祠批评人们忘记国恨家仇，怒斥偏安廉颇抒报国无门、壮志难酬之愤词的上片借古意以抒今情，下片通过典故揭示历史意义和现实感慨。用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。第2页,共40页，2024年2月25日，星期天第3页,共40页，2024年2月25日，星期天诗歌鉴赏中有关

表现手法的分析，初

中只要求考生对题目

中的解说进行正误判断，

而高中则要求考生独立作出分析，并作简要的阐述。这就要求考生对常见古代诗歌的表现手法有更好的了解和掌握，特别是在考前，要对此作一个比较系统的梳理。第4页,共40页，2024年2月25日，星期天我国古典诗歌在长期的艺术实践过程中，创造了丰富的艺术表现手法。“赋、比、兴”是我国最早的诗歌总集《诗经》的主要表现手法。这三种表现手法对后世诗歌创作的影响很大，后世出现的多种表现手法都可以看作是赋、比兴的发展或综合运用。第5页,共40页，2024年2月25日，星期天赋《孔雀东南飞》十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲。这几句诗直接叙写刘兰芝出嫁前既学女工又读诗书，是个聪明能干而又有才学的女子，用的就是赋的手法。直陈其事，是直接叙事写景的手法。第6页,共40页，2024年2月25日，星期天比贺知章《咏柳》不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。将春风比作剪刀，裁出了美丽的春天。

将春天大自然的活力写得十分形象生动。打比方，是比喻、比拟的修辞手法。第7页,共40页，2024年2月25日，星期天《孔雀东南飞》孔雀东南飞，五里一徘徊。这两句诗是个引子，引出下面刘兰芝与焦仲卿的历史剧故事。这两句诗本身暗含着比喻夫妇离别的意思，但这只是一种暗比，跟直接打比方有区别，它起的是渲染悲剧气氛的作用。兴先言他物以引起所咏之物，是烘托气氛的渲染手法。第8页,共40页，2024年2月25日，星期天象征于谦《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。以石灰为喻，托物言志，表面看句句写石灰，实际是借助石灰象征自己为报效祖国，甘愿经受苦难和不怕牺牲、勇于献身的高尚情操。通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。第9页,共40页，2024年2月25日，星期天夸张李白《秋浦歌》白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。极言白发之长，是为了表现作者受排挤被贬谪的愁思之深。为了达到某种表达效果的需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意夸大或缩小。第10页,共40页，2024年2月25日，星期天拟人李白《独坐敬亭山》众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。山会与诗人对看，这是拟人写法。只有山与诗人对看，不只是写出了一种情趣，更主要的是表现了诗人怀才不遇而悠闲孤寂无奈之情。把事物人格化，即赋予人以外的他物以人的特征，使之具有人的思想、感情和行为。第11页,共40页，2024年2月25日，星期天想象刘禹锡的《望洞庭》湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。第12页,共40页，2024年2月25日，星期天联想贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。第13页,共40页，2024年2月25日，星期天衬托马致远《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。游子的思乡之情以游子眼中所见之景来烘托，景物带有哀愁的色彩，衬托的是思乡的哀情。这也是情景交融的写法。文天祥《酹江月》镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。以容颜变化之大衬托爱国心之坚，这是反衬。为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。第14页,共40页，2024年2月25日，星期天对比杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》朱门酒肉臭，路有冻死骨。将统治阶级的奢侈生活与劳动人民的悲惨遭遇对照起来写，极大地增强了感染力。把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。第15页,共40页，2024年2月25日，星期天对比与衬托的区分1．衬托有主、宾之分，陪衬事物是为被陪衬事物服务的，是为了突出被陪衬事物的。对比是表明对立现象的，两种对立的事物是平行的并列关系，并无主、宾之分。2．衬托描写的是两个事物；对比可以是两个事物，也可以是一个事物的两个不同方面。3．衬托的修辞效果主要在于突现正面或反面事物，表达强烈的思想感情，深化文章的中心思想。即俗话所说的“红花还须绿叶扶”。对比的修辞效果主要是用比较的方式提示事物的本质，使好的显得更好，使坏的显得更坏，让人们在比较中鉴别，给人们留下深刻而鲜明的印象。第16页,共40页，2024年2月25日，星期天通感宋祁《玉楼春》绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。春色是作用于人的视觉的，而“闹”是作用于人的听觉的，“春意闹”使听觉视觉相通，是通感的手法，把盎然的春意表现得更生动、更真切。又叫“移觉”。就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移，“以感觉写感觉”。第17页,共40页，2024年2月25日，星期天用典李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。用汉文帝召见贾谊的故事，讥讽当朝不用贤臣，抒怀才不遇之恨。由于是用汉代之事讥讽当朝，因此也是借古讽今的手法。借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。第18页,共40页，2024年2月25日，星期天姜夔《扬州慢》过春风十里，尽荠麦青青。诗中化用杜牧“春风十里扬州路”之句，春风十里的扬州应该是一片繁华景象，可眼前却是一片荒芜，昔盛今衰的比照中抒发出诗人深深的伤感之情。用典借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。第19页,共40页，2024年2月25日，星期天抑扬诗中用先扬后抑之法，写汉文帝召见贾生，看似褒扬，但到最后说汉文帝“不问苍生问鬼神”才知是贬抑。先扬后抑，使讥讽之意表现得更为有力。把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面，以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。第20页,共40页，2024年2月25日，星期天点染举笔便点明离别的冷落、凄清，接着便以“清秋”作第一重渲染，再用“杨柳岸晓风残月”作第二重渲染，其冷落、凄清之气氛便具体可感了。所谓点，就是点明，将所要抒写的情感、道理，一语点明，使读者了然于胸；所谓染，就是渲染、烘托，即以具体的事物、景物将所点明的情感、道理烘托出来，以便读者对其能更具体、更生动地把握。柳永《雨霖铃》多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。第21页,共40页，2024年2月25日，星期天点染“去去”是“点”，点明所抒为离别之情；

“千里烟波”“暮霭沉沉楚天阔”是“染”，

对离别之情再用景物加以渲染烘托。所谓点，就是点明，将所要抒写的情感、道理，一语点明，使读者了然于胸；所谓染，就是渲染、烘托，即以具体的事物、景物将所点明的情感、道理烘托出来，以便读者对其能更具体、更生动地把握。柳永《雨霖铃》念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。第22页,共40页，2024年2月25日，星期天托物言志陆游《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥辗作尘，只有香如故。诗人所写之梅，实际上正是自己不幸遭遇和不得志的写照，同时借助梅的形象也抒发了诗人不愿迎合世俗、追逐名利以及爱国之心至死不变的思想情感。借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法。第23页,共40页，2024年2月25日，星期天陶渊明《饮酒》（其五）采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。这几句诗，虽没有直接抒写感情，但从所写之景中可以看出诗人的心情是很好的。诗人远离官场，在恬淡的田园生活中自得其乐，这种心情自然地流露在景物描写之中。情景相生通过描写景物来抒发感情的手法。有借景抒情、景中寓情、移情入景、情景交融等到不同的说法。第24页,共40页，2024年2月25日，星期天《战国策·荆轲刺秦王》风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。上句写天地愁惨之景，下句抒赴死如归之情。写景对抒情起烘托作用，情也悲壮，景也悲壮，可谓情景交融，具有很强的艺术感染力。情景相生通过描写景物来抒发感情的手法。有借景抒情、景中寓情、移情入景、情景交融等到不同的说法。第25页,共40页，2024年2月25日，星期天杜牧《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。面对赤壁之战怀古，实则预感到唐朝将亡，发出慨叹。诗中含一哲理：兴盛与衰亡，有着历史的必然，但是谁成谁败，何时成何时败，也有偶然性。借古讽今托古讽今，借对历史上人、事的评价来讽喻时事，表达情感，向当权者提出忠告。第26页,共40页，2024年2月25日，星期天化静为动圆信和尚廉卷春风啼晓鸦，闲情无过诗吾家。青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶。青山伸头，既是拟人手法，也是将静景化为动景来写。看和尚吃茶的是一座座山，可见庵中更无他人。山会动，恰恰显出了庵中之静寂。将本来是静止的景物加以刻画，使之具有动态感，富有生气，充满活力，情趣盎然。第27页,共40页，2024年2月25日，星期天以动写静王维《鸟鸣涧》人闲桂花落，月静春山空。

月出惊山鸟，时鸣深涧中。月出惊山鸟，是以动的场面来衬托静；时鸣深涧中，则以鸟鸣之声衬托静。通过描写动的景物来体现环境的“静”。第28页,共40页，2024年2月25日，星期天韩翃《寒食》春城何处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。传烛分火是寒食节发生在宫中的生活小事，但是诗人却是借百姓禁火而宫中不禁，写出宫廷的特权，讥讽当权者的腐败，小事写出重大主题。以小见大借具有典型意义的生活细节来表现重大的社会内容的手法。第29页,共40页，2024年2月25日，星期天以少总多白居易《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暧树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。诗人抓住几样富有代表性的早春景物来写，早春气息扑面而来，读者所见已满眼都是早春景象。用简清的语言概括丰富的内容，把事物的情态状貌表现无遗。第30页,共40页，2024年2月25日，星期天化虚为实刘长卿《新年作》岭猿同旦暮，江柳共风烟。诗人孤寂的心情是看不见摸不着的，但诗人通过终日与岭猿、江柳为伴的具体场景把这种心情表现了出来。李煜《相见欢》剪不断，理还乱，是离愁。愁是无形的，可剪可理之物是有形的，无形之愁被化为有形之物来写了。把抽象变为具体，把虚的东西写的真实可感。第31页,共40页，2024年2月25日，星期天虚实结合《梦游天姥吟留别》日月照耀金银台霓为衣兮风为马

虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻虚与实是相对的，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。诗歌中的“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。诗歌中的仙境就是一个虚象。“实”就是《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；李白描绘了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。第32页,共40页，2024年2月25日，星期天虚实结合李煜《虞美人》雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。虚与实是相对的，有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来是虚；已知为实，未知为虚等等。诗歌中的“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是人非之感。第33页,共40页，2024年2月25日，星期天侧面描写《陌上桑》行者见罗敷，下担捋髭须；

少年见罗敷，脱帽著帩头；

耕者忘其犁，锄者忘其锄。对罗敷的美，在这里没有直接的描写，而是通过写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷的动作行为来间接地加以表现，这就是侧面描写。这种描写给读者留下很大的想像空间，是一种巧妙的写法。通过刻画人物或环境的描绘

来表现所要描写的对象，

以使其鲜明突出。第34页,共40页，2024年2月25日，星期天乐景写哀杜甫《春望》感时花溅泪，恨别鸟惊心。花开