江苏省淮安市洪泽县新区中学2016-2017学年七年级(上)第一次月考历史试卷(解析版)

2016-2017学年江苏省淮安市洪泽县新区中学七年级（上）第一次月考历史试卷一、选择题部分（每题2分，12题共24分．请把唯一正确答案填入下面的表格中）1．某同学准备去实地考察我国境内已知的最早人类遗址，他应该去（）A．云南省 B．陕西省 C．北京市 D．浙江省2．如果你到北京去旅游，除了登长城、看故宫、观颐和园等风景外，你还以能参观（）A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．大汶口遗址 D．蓝田人遗址3．人类进化史上的里程碑是（）A．学会直立行走 B．学会制造工具 C．学会使用火 D．学会使用工具4．考古发掘的遗址、实物是研究历史的第一手资料，下面最能证明“中国是水稻的故乡”的遗址是（）A．北京周口店遗址 B．河姆渡遗址C．半坡遗址 D．大汶口遗址5．河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的共同点是（）A．以原始农业为主B．以饲养家畜、家禽为主C．以采集、狩猎为主D．以原始农业生产为主的多种经济生活6．某台湾旅游团要来我国大陆的黄河流域拜祭中华民族的“人文始祖”，他们应该去（）A．黄帝陵 B．大禹陵 C．秦始皇陵 D．中山陵7．根据“禅让制”，原始社会末期部落联盟首领的选拔是由（）A．前任部落首领任命 B．部落联盟会议推选C．全体氏族成员表决产生 D．德高望重的人自由竞选8．中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史．他的第一个奴隶制王朝是（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周9．下面关于西周分封制度的说法中不正确的选项是（）A．分封的对象是全体臣民B．分的是土地和平民、奴隶C．被封的诸侯要向周天子履行义务D．开发了西周边远地区，加强了统治10．研究历史离不开文字资料，我国有文字可考的历史开始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝11．商朝是我国青铜器高度发达的时期，其代表作是（）A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．青铜立人像 D．牛尊12．下列有关甲骨文的说法，正确的是（）①是商朝人刻写在龟甲、兽骨上的文字②是世界上最古老的文字之一③已经具备了汉字的基本结构形式④只是一种符号，还不是一种成熟的文字。A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④二、非选择题部分（13题10分，14题8分，15题8分，共计26分）13．阅读下列材料，回答问题：材料一大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。﹣﹣《礼记•礼运》材料二劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。材料三传说舜年老时，召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。于是，禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。请完成：（1）材料一讲的是什么时期的情况？（2）材料二中所说的人物是谁？根据材料三，他为何被推选为部落首领的后继人？（3）结合材料，说说“天下为公，选贤与能”指什么意思？这种推举首领的制度叫什么？“贤”与“能”具体指什么样的品质？14．阅读下列材料：下面是我国著名的历史学家郭沫若在参观某一古代人类遗址时写下的诗句：“彩陶精美，画纹亦多珠。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已群居。护壕深二丈，其广亦相如。何奈遗址中，独不见文书。”请回答：（1）根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘？（2）你能举出“或则呈人面，或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗？（3）“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物？（4）郭沫若参观此遗址最大的遗憾是什么？15．读图回答问题：（1）如图青铜器的名称和制造朝代各是什么？（2）它在青铜铸造史上有什么地位？（3）请你想一想，它是用来做什么用的？（4）请结合上述材料和所学知识回答，商周时期，青铜器的铸造有什么特点？

2016-2017学年江苏省淮安市洪泽县新区中学七年级（上）第一次月考历史试卷参考答案与试题解析一、选择题部分（每题2分，12题共24分．请把唯一正确答案填入下面的表格中）1．某同学准备去实地考察我国境内已知的最早人类遗址，他应该去（）A．云南省 B．陕西省 C．北京市 D．浙江省【考点】夏朝的建立—中国历史上第一个奴隶制王朝的建立．【分析】本题考查我国境内已知的最早人类遗址．【解答】根据已学知识可知，在云南省元谋县，我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量的炭屑、小块烧骨，这一远古人类就是生活在距今约170万年前的元谋人，是我国境内已知的最早人类．故选A．2．如果你到北京去旅游，除了登长城、看故宫、观颐和园等风景外，你还以能参观（）A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．大汶口遗址 D．蓝田人遗址【考点】北京人．【分析】本题考查远古北京人的生活地点．【解答】题干给出的地点是北京，题目给出的四个遗址中只有北京人遗址位于北京西南周口店的山洞里，在北京旅游时可以参观．故选B．3．人类进化史上的里程碑是（）A．学会直立行走 B．学会制造工具 C．学会使用火 D．学会使用工具【考点】人类的出现与进化．【分析】本题考查了人类进化．【解答】依据所学知识，北京人用火烧烤食物，吃到熟食，缩短了消化过程，促进了体质的发展．火还可以照明，防寒，驱赶野兽．火的使用，增强了人类适应大自然的能力，是人类第一次对自然力的支配，是人类进化过程中的一大进步，被称为人类进化史上的里程碑的技能．故选C．4．考古发掘的遗址、实物是研究历史的第一手资料，下面最能证明“中国是水稻的故乡”的遗址是（）A．北京周口店遗址 B．河姆渡遗址C．半坡遗址 D．大汶口遗址【考点】河姆渡的原始农耕．【分析】本题考查学生对河姆渡原始农耕的认识．【解答】我国较早种植水稻的原始居民是河姆渡原始居民，CD都位于黄河流域，种植粟．A属于原始人群，不会种植农作物，所以B符合题意．故选B．5．河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的共同点是（）A．以原始农业为主B．以饲养家畜、家禽为主C．以采集、狩猎为主D．以原始农业生产为主的多种经济生活【考点】河姆渡的原始农耕；半坡原始居民的生活．【分析】本题考查的是河姆渡和半坡居民的生活．【解答】依据课本知识可知，我国是世界上最早种植粟的国家之一，距今6000年前的半坡居民已种植粟、白菜、芥菜等农作物，住半地穴式房屋，已经饲养家畜，制作彩陶．依据课本知识可知，生活在距今约七千年的河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是长江流域农耕文明的代表，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，过着定居生活，河姆渡原始居民主要种植水稻．我国是世界上最早栽培水稻的国家．所以河姆渡原始居民和半坡原始居民生活的共同点是以原始农业生产为主的多种经济生活．故选D．6．某台湾旅游团要来我国大陆的黄河流域拜祭中华民族的“人文始祖”，他们应该去（）A．黄帝陵 B．大禹陵 C．秦始皇陵 D．中山陵【考点】华夏族的人文初祖—炎帝和黄帝．【分析】本题考查黄帝．【解答】黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领，相传他建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础．他的妻子养蚕缫丝，其史官仓颉创造了文字，其乐官伶伦制作了乐器．因其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文始祖”．故选A．7．根据“禅让制”，原始社会末期部落联盟首领的选拔是由（）A．前任部落首领任命 B．部落联盟会议推选C．全体氏族成员表决产生 D．德高望重的人自由竞选【考点】尧舜禹的“禅让”．【分析】本题考查的是禅让制的知识．【解答】根据所学可知，原始社会末期，尧、舜、禹通过推举的方式成为部落联盟首领的办法称为禅让制．所以根据“禅让制”，原始社会末期部落联盟首领的选拔是部落联盟会议推选．故选B．8．中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史．他的第一个奴隶制王朝是（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周【考点】夏朝的建立—中国历史上第一个奴隶制王朝的建立．【分析】本题考查夏朝的建立．【解答】随着社会生产发展，人们的生活水平提高，私有财产更多，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝﹣﹣夏朝，我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了．故选A．9．下面关于西周分封制度的说法中不正确的选项是（）A．分封的对象是全体臣民B．分的是土地和平民、奴隶C．被封的诸侯要向周天子履行义务D．开发了西周边远地区，加强了统治【考点】西周的分封制．【分析】本题考查西周的分封制．分封制是西周的政治制度，分封的目的是为了巩固奴隶主统治，分封的对象和做法是把土地和人民分封给王族、功臣和先代的贵族，让他们到各地去做诸侯，建立诸侯国；被封诸侯的义务是：要服从国王的命令，要向周王贡献财物，要派兵随从周王作战．【解答】A．西周分封制的对象是王族、功臣和先代的贵族，而不是全体臣民．B．西周实行分封制，周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯．C．被封的诸侯要向周天子履行义务，要服从国王的命令，要向周王贡献财物，要派兵随从周王作战．D．西周通过分封制开发了边疆，加强了统治．故选A．10．研究历史离不开文字资料，我国有文字可考的历史开始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝【考点】文字的演变．【分析】本题考查的是甲骨文的相关知识．【解答】我国有文字可考的历史是从商朝开始的．商朝人把文字刻写在龟甲或者兽骨上面，这种文字已经具备汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字，被称为“甲骨文”．故选B．11．商朝是我国青铜器高度发达的时期，其代表作是（）A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．青铜立人像 D．牛尊【考点】青铜器．【分析】本题考查的是青铜文明的知识点．【解答】商朝是我国青铜文明的灿烂时期，青铜器生产的规模大，品种多，工艺精美，其代表作是司母戊鼎．故选B．12．下列有关甲骨文的说法，正确的是（）①是商朝人刻写在龟甲、兽骨上的文字②是世界上最古老的文字之一③已经具备了汉字的基本结构形式④只是一种符号，还不是一种成熟的文字。A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④【考点】文字的演变．【分析】本题考查的是甲骨文的知识．【解答】商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字被称为“甲骨文”，它已经具备了汉字结构的基本形式，是世界上最古老的比较成熟的文字之一．我国有文字可考的历史从商朝开始．所以①②③正确．故选A．二、非选择题部分（13题10分，14题8分，15题8分，共计26分）13．阅读下列材料，回答问题：材料一大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。﹣﹣《礼记•礼运》材料二劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。材料三传说舜年老时，召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。于是，禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。请完成：（1）材料一讲的是什么时期的情况？（2）材料二中所说的人物是谁？根据材料三，他为何被推选为部落首领的后继人？（3）结合材料，说说“天下为公，选贤与能”指什么意思？这种推举首领的制度叫什么？“贤”与“能”具体指什么样的品质？【考点】尧舜禹的“禅让”．【分析】（1）本题考查的是禅让制的知识．（2）本题考查的是大禹的知识．（3）本题考查的是禅让制的知识．【解答】（1）原始社会中，通过推举产生部落联盟首领的办法，后人称之为禅让制．所以材料一中“天下为公，选贤与能”是指禅让制．禅让制是原始社会的选举方式．（2）依据材料二“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入．”可知，禹领导人民治水，与群众同甘共苦，在外13年，三过家门而不入．依据材料三“禹治水有功”可知，尧年老后，传给有才能的舜，舜年老后，传给治水有功的禹．（3）由“天下为公，选贤任能”，可知反映的是禅让制的有关知识．“天下为公，选贤与能”是指天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来．禅让制是原始社会末期一战民主推选部落联盟首领的制度．相传尧、舜、禹都是通过禅让制而被推举为部落联盟首领的．“贤”要求人的品德、内在素质，而“能”要求的是专业技术或者是为人处事的能力，较为具体的．故答案为：（1）原始社会．（2）大禹；禹治水有功．（3）“天下为公，选贤与能”是指天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来；禅让制；“贤”要求人的品德、内在素质，而“能”要求的是专业技术或者是为人处事的能力，较为具体的．14．阅读下列材料：下面是我国著名的历史学家郭沫若在参观某一古代人类遗址时写下的诗句：“彩陶精美，画纹亦多珠。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已群居。护壕深二丈，其广亦相如。何奈遗址中，独不见文书。”请回答：（1）根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘？（2）你能举出“或则呈人面，或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗？（3）“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物？（4）郭沫若参观此遗址最大的遗憾是什么？【考点】材料解析题；半坡原始居民的生活；阐述见解题．【分析】（1）本题主要考查半坡原始居民的生活．（2）本题主要考查“或则呈人面，或则呈双鱼”的彩陶文物代表．（3）本题主要考查“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的农作物．（4）本题主要考查郭沫若参观此遗址最大的遗憾．【解答】（1）据“彩陶精美，画纹亦多珠．或则呈人面，或则呈双鱼．农耕既普及，人群已群居．”可知，这是对半坡原始居民生活的描绘．生活在距今约五六千年陕西西安半坡村的半坡原始居民，是黄河流域农耕文明的代表，会制造彩陶，半坡人面鱼纹盆是半坡原始居民制作的彩陶的文物代表．（2）据所学知识可知，“或则呈人面，或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表半坡人面鱼纹盆．人面鱼纹彩陶是新石器时代陶器珍品，人面鱼纹彩陶盆上的人与鱼题材，可能与古代半坡人的图腾崇拜和经济生活有关．这种鱼纹装饰正是他们生活的写照，也象征着人们期盼富足的美好愿望．人头上奇特的装饰，大概是在进行某种宗教活动时的化妆形象．而稍作变形的鱼纹很可能代表了“鱼神“的形象，表达出人们以鱼为图腾的崇拜主题．（3）据已学知识可知，诗中描绘的半坡原始居民耕种的农作物是粟．半坡原始居民种植粟，我国是世界上最早种植粟的国家．（4）郭沫若参观此遗址最大的遗憾是没有发现中国古老的文字．因为我国有文字可考的历史从商朝开始的，商朝甲骨文是我国发现最早的比较成熟的文字．半坡原始