湖北省鄂西南三校2023-2024学年高二下学期3月联考语文试卷

语文试卷第页）鄂西南三校高二年级三月联考语文试卷命题人：审题人：鹤峰一中高二语文组本试题卷共8页，四大题。全卷满分150分。考试用时150分钟注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、考号填写在答题卡与试题卷上，并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3．非选择题用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。我们这一代上了年纪的人，在人格成熟期大多会受到中国古代文学作品的哺育与熏陶，至于受到哪部文学名著的影响更多，因人而异。我曾经在文章中说过，我八九岁时读《聊斋》，具体说是聊斋连环画《王六郎》，竟影响了我的一生。从那时起，《王六郎》的故事已经融化在我的血脉里，“善良”、“厚道”、“真诚”、“友爱”这些中华民族的传统道德也已经在我心中暗暗萌生，成为我内心深处始终固守的人生基石。我读《聊斋》，相信“人之初，性本善”，真诚善良应是人的本性。我重读《聊斋》，已经具备了较为坚定的生态观念。所以，在我的视野里，《聊斋》的字里行间充盈着鲜活生动的生态内涵。《聊斋》就是一部传统乡土社会的百科全书，而传统乡土社会，即农业社会，或曰“前现代”，在我看来是一个人与自然相对和谐的时代。无论有意还是无意，文学研究总是要对时代精神做出回应。以往，国内学者大多以社会学、政治学的目光，将注意力集中在蒲松龄的人民性、斗争性、反封建、批科举方面。而莫言等一些知名作家凭着自己内心敏锐的直觉感悟到了《聊斋》的生态学意蕴。我在《天地之中说聊斋》一书中，将蒲松龄的生态精神归纳为以下几个方面：天地与我并生，万物与我为一，人类与天地万物是一个有机整体；万物有灵，禽兽可以拥有仁心，人类有时也会丧失天良；善待万物，并不单以人类的价值尺度衡量万物存在；钟情荒野、扎根乡土、守护人类质朴、本真、善良、厚道的天性；尊重女性，视女性与自然为一体，赞美女性的独立、自由。与中国古代文学所谓“四大名著”相比，《聊斋》中的生态内涵显得特别丰富。这与在蒲松龄身上集中体现出来的“生态人格”相关。蒲松龄与他同时代的作家孔尚任、洪昇、曹雪芹、纪晓岚都不相同，他命中不属于庙堂、台阁，19岁上得中秀才后，一蹶不振。为养家糊口做了一辈子“乡先生”，即“乡村民办小学教师”。但他又不是一般的乡先生，同时还是一位诗人、一位文学先生，除了教书课徒，他情系万物、用心世情、热衷乡治、关注民生！《聊斋》也并不是专为揭露、批判官场而作，作者更多的用心是面向底层，向人民大众普及文化、彰显伦理、提升情怀、完善人性。除了创作《聊斋》，蒲松龄还为乡民编纂了《农桑经》《药祟书》《家政编》《婚嫁全书》《日用俗字》等乡村生产、日常实用的普及读物，从种桑养蚕、纺花织布到偏方治病、强身健体，到炼铜冶铁、脱坯烧窑，无所不包，为乡土做了大量改良生产、改善民生、开发民智、净化民风的事情。《聊斋》全书近500篇，我在《天地之中说聊斋》这部书中仅仅选了十多篇，是按照我所接受的生态哲学的原则挑选的：其中“天地与我并生、万物与我为一”是生态立场；“上善若水，水利万物而不争”、“善待万物”是生态涵养，其他则是具体表现。“善良”本是人类伦理学中一个极为重要的准则。我在本书中选取的舍己救人的王六郎、舍身救世的柳秀才、天真无邪的小翠、洒脱善良的翩翩、行侠仗义的狐女阿绣、憨厚诚挚的阴府陆判、仁慈宽厚的白家庄老汉，都是一些具有中国农业时代善良美德的常人。蒲松龄本人就是一位心地良善、博爱万物的文化人，在他的笔下“蛇”、“蠋”、“老鼠”这些为现代人视为寇雠、务必扑杀的动物，都成了他给予同情、怜悯、赞美的对象！读者可以看看我在本书中选取的《蛇人》、《蜗客》、《义鼠》、《阿纤》诸篇。基于“万物一体”，蒲翁已经破除了“人类中心”，将人类社会伦理学扩延到生态伦理学的领域。从现代生态伦理学的视野看，这是很了不起的！与此同时，蒲松龄还在《九山王》、《遵化署狐》中对那些利欲熏心、独自尊大、虚伪奸诈、冷酷无情、心胸狭窄、睚眦必报的恶人、螽人进行了严厉的斥责与鞭挞。“善良”，在接人待物中表现为“厚道”。《易经·坤卦》中“地势坤，君子以厚德载物”，讲的就是“厚道”。做人应该像大地一样质朴、宽厚、诚挚、本真、仁爱、谦恭、包容万物，善待万物，严于律己、宽于待人，己所不欲、勿施于人。“厚道”，本是中华民族的传统美德，更是应该着力加以宣扬的当代人必备的“生态人格因素”。遗憾的是在当下日常生活中，人们变得越来越不“厚道”，变得越来越虚伪矫情、冷漠刻薄，甚至残酷无情。尤其是随着网络的普及，让那些隐身的恶人变得越发猥琐、怯懦、卑劣、无耻、冷酷、残暴。如果任其发展下去，暴戾之气弥漫于天地间，将会销蚀我们民族的机体，破坏我们社会的健康与稳定。生态无国界，优秀的生态文明总是属于全人类的。对待我们自己的古代文明，以往我们常说“取其精华、去其糟粕”，真正落到实处并不容易。在文化商品化的浪潮中，许多时候竟变成“取其糟粕、去其精华”。鉴于此，我希望大家换一种心态重读《聊斋志异》，学习蒲松龄，做一个厚道人。（摘编自《鲁枢元：读<聊斋>，做一个厚道人》）1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．《聊斋》中体现出的生态观念，与其故事发生在人与自然相对和谐的传统乡土社会有关。B．以往学者对《聊斋》的文学研究都是从人民性、斗争性、反封建、批科举等方面进行的。C．鲁枢元以“天地与我并生，万物与我为一”为标准，从《聊斋》中选取了十多篇来入书。D．如今人们本应从中国古代文明中“取其精华去其糟粕”，实际操作时却是反其道而行之。2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．鲁枢元幼时阅读《聊斋》的经历及受到的影响，为他后来写作《天地之中说聊斋》奠定了基础。B．鲁枢元本身就具有坚定的生态观念，所以才能继承莫言等著名作家对《聊斋》的研究成果。C．《聊斋》的生态内涵比中国古代的“四大名著”更丰富，这与作者蒲松龄本身的经历有关。D．蒲松龄《聊斋》中的篇目对“善”大加赞扬，在他笔下“善良”并非人类所独有的伦理美德。3．(3分)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．材料首段开门见山，鲁枢元以幼年读《聊斋》的经历引出了自己的观点。B．材料从《聊斋》的作者和《聊斋》的内容两方面具体对观点进行了论证。C．材料列举了当下不“厚道”的现象以及带来的后果，从反面论证了观点。D．材料尾段与首段呼应，表明当代人应吸取《聊斋》的精华，做一个厚道人。4．(4分)费孝通在《乡土中国》中指出，“乡土”的关键字是“土”，即“泥土”。而“泥土性”正是蒲松龄的生态人格体现，是他文学生命的基因，请简要分析这样说的原因。5．(6分)《聊斋》的字里行间充盈着鲜活生动的生态内涵，请阅读下面对《聊斋》中《婴宁》篇的主人公婴宁的介绍，分析这一人物是如何体现《聊斋》的生态内涵的。婴宁为狐狸和人所生，被托付给鬼母抚养。她长于山野之间，娇憨活泼，天真爱笑，无所顾忌。上元节外出踏青，与王子服相遇，后与其成婚。由于恶作剧害死觊觎她美色的西邻之子，引起了官司而受到婆母训斥，婴宁就发誓不再笑了。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。走三边贾平凹往陕北远行，三千里路，云升云降，月圆月缺，旅途是辛苦的，过了金锁关，山便显得愈小，羊便见得更多，风头一日比似一日强硬，一日比似一日的思亲情绪全然涌上心头了。当黄昏里，一个人独独地走在沟壑梁上，东来西往的风扯锯般地吹，当月在中天，只身卧在小店的床上，听柴扉外蛐蛐忽鸣忽噤，便要翻那本塞外古诗，以为知音，是体会得最深最深的了。但我仍继续北上；三边，这是个多么逗人神思的神秘的地方啊。穿过延安，进入榆林地区，车子在沟底里钻，七拐八拐的，光看见那黄天冷漠，黄山发呆。到了县城，天已擦黑，城外三里便进了绿的世界，要不是赶驴人提醒，谁能想到这不是树林子而是一座县城呢?于是得知，在这三边，有一丛树，便有一户人家，有一座树林，就该是镇子或是县城了；原来天和地平行，树和人同长，这便是三边的特点了。待了几日，新结识了几位伙伴，他们主动提出做我的向导，要往北边的沙漠里去走走。“一定要去看看，那又是另一个世界呢。”兴趣撩拨，就三人越过了长城，徒步往北行。沙地上，行走委实艰难，浑身汗水淋淋。沙丘起起伏伏，望之如海中浪涛。沙丘过去，又是成片的盐碱地，树木是不长的，只可怜巴巴生些盐蒿。一把蒿守着一抔土，渐渐便成了一个小包。再往后却又是沙丘，但已经植了树：沙柳、红柳、小叶杨、沙枣。沙盖了盐碱，树又守住了流沙。三天过后，我们走到一个镇落里，这个镇落显得很大，有回民，有汉民，分两片屋舍：一处汉民，建筑分散中但有联络；一处回民，建筑对仗里却见变化。伙伴讲，再往北去不远，还有蒙民哩。夜宿镇里，当地老人给我一个手抄本，有这么一段：三边地区蒙民，昼意干粮，晚就道旁，有水草处卸鞍驮，撑帐支锅，取野薪自炊，其牛纵食原野，人披裘轮卧起，以犬护之，不花一钱。汉民亦有效之。读此书，方知三边地域民族竟是这么亲善！更不曾想，这个镇子在两日之后，便是汉、回、蒙一年一度的盛大交易会。交易会，其场面可谓热闹，有北京王府井的拥挤，却比王府井更气势；有上海南京路的嘈杂，却比南京路更疯野。那一排一摆小吃，荞面拉条、豆面揪片、黄米干饭、羊肉粉汤，酸、辣、煎，五味俱全；那菜市上一筐一车，二尺长的白菜、淡黄的萝卜、乌紫的土豆、半人高的青葱，六色尽有；那农具市上的铜的挂铃、铁的镢、钢的锨，叮、咣、铿、锵，七音齐响。还有那骡马市上，千头万头高脚牲口，黄乎乎、黑压压偌大一片，蒙民在这里最为荣耀，骡马全头戴红缨，脖系铃铛，背披红毡，人声喧嚣，骡马鸣叫，气浪浮动得几里外便可听见。在羊肉市上，近乎一里长的木架上，羊肉整条挂着。更有买卖活羊的，卖主用两只腿夹住羊头，大声与买主议价。汉、回、蒙民似乎都极富有，买肉就买整条，买果就买整筐。末了就涌进那菜馆酒馆，大块吃肉，大碗喝酒，直要闹到月上中天方散。在酒馆里，几句攀谈，我们便成了极熟的人，兴致高涨，开怀大饮。半个月匆匆过去了，临走前两天，正好是阴历八月十五，夜里在长城根下一个村子吃了月饼、香梨，喝了花茶、葡萄酒，看了一阵房东大娘的剪窗花，兴致还未尽，便同房东小儿登长城望高。月光下，沙海泛亮，草原迷离，高高低低的长城，从脚下一头伸向天的东头，一头伸向天的西头，这伟大的建筑，从远古时候，一坐落在这里，沙再没有埋住，风再没有刮走，它给了沙漠之骨，沙漠也给了它的雄壮。如今烽火台没有了狼烟传递，但每一座台下，都住了人家，牛羊互往，亲戚走动。生着，在这大漠上添着活气；死了，隆起沙堆，又生起一堆绿色。一道长城，是连接千家万户的一条线，流动着不屈不挠的生命和人与人的情感。玩到天明，晨曦里看见天地相接的地方，柳树林子长得好茂，那树都是桩干粗壮，一人多高，就截了顶，聚出密密的嫩枝，枝形呈圆，叶子全红了，像无数偌大的灯笼高高举着，似乎这天之光明，完全是这些灯笼照耀的。树林子前面，端端一柱白烟长上来了，走近去，是放蜂人燃的。这里还能放蜂，犹如春天里的一个童话！相坐攀谈，放蜂人来自江南，年年都来，来数月方去。他说外人以为三边无色无香，其实那是错了。“你瞧，绿的沙柳、红的盐蒿、粉的牛儿草、白的盐、黄的沙，这三边的土地是最有五颜六色，是最有香有甜的。”尝尝那蜜，果然上品，荔枝蜜没有它香醇，槐花蜜没有它味长。告辞了放蜂人，突然之间，几天来混混沌沌的思想，沉淀的沉淀了，清亮的清亮了，一时觉得有角度来做我的文章了。往回边走边构思，眼光偏又盯住了一片一片不知名的荆棘，开着丸子一般大的白绒花团，顺枝而上的，如挂纸钱串，就地而生的，又如围起的花环。哦，我明白了，这类花的开放是对三边荒凉的送葬吗?是对三边的富有和美丽的礼赞吗?天黑回到村子，房东已为我准备好了送别酒菜，菜饱酒足，席上拉起了二胡。二胡的清韵又勾起了我思亲的幽情，仰望天上明月，不知今夜亲人们如何思念着我，可他们哪会知道今夕我在这里是多么欢乐啊！一时情起，书下一信，告诉说：明日我又要继续往北而去，只盼望什么时候了，我要和我的亲人、更多的朋友能一块再走走三边，那该又是何等美事呢。6．(3分)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．新结识的当地人“主动提出”做向导，酒馆里几句攀谈“便成了极熟的人”，这些描写都展现了三边地区的淳朴民风。B．以“天和地平行，树和人同长”来概括“三边的特点”，承接初见县城时的感受，凸显了三边地区人民的生存境况。C．文章以“三千里路”开篇，以“继续往北而去”作结，以“我”的思亲与孤独贯穿全文，呼应了标题“走三边”。D．文章语言质朴自然，具有显著的地域色彩，与文中所写的西部自然人文相得益彰，是这篇游记散文的典型特征。7．(3分)关于文中写交易会时使用大量堆叠同类词语的分析，不正确的一项是（

）A．“豆面揪片、黄米干饭、羊肉粉汤”和“淡黄的萝卜、乌紫的土豆、半人高的青葱”分别写出美食和物产的丰富。B．采用渲染手法，从视觉、听觉、触觉等多种感官的描写，起到强调的作用，有较强的感染力。C．描写交易会时所用的大量堆叠同类词语，生动形象地描写了蒙、汉、回各民族热闹的交易景象。D．从不同方面展示了交易会上物品种类的丰富，表现了当地民族的融合，物华民阜的世俗生活景象。8．(4分)文中引用手抄本内的文字有什么作用？请结合文本简要分析。9．(6分)为什么“我”告别放蜂人之后觉得“有角度来做文章了”？请谈谈你的理解。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。二十七年，秦大夫有私与楚太子斗，楚太子杀之而亡归。二十八年，秦乃与齐、韩、魏共攻楚，杀楚将唐昧。二十九年，秦复攻楚，大破楚，楚军死者二万。怀王恐，乃使太子为质于齐以求平。三十年，秦昭王遗楚王书曰：“始寡人与王约为弟兄，盟于黄棘，太子为质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境壤界，故为婚姻，所从相亲久矣。而今秦楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关面相约结盟而去寡人之愿也。敢以闻下执事。”楚怀王见秦王书，患之。欲往，恐见欺；无往，恐秦怒。昭雎［注］曰：“王毋行，而发兵自守耳。秦虎狼，不可信，有并诸侯之心。”怀王子子兰劝王行，曰：“奈何绝秦之欢心！”于是往会秦昭王。昭王诈令一将军伏兵武关，号为秦王。楚王至，则闭武关，遂与西至咸阳，朝章台，如蕃臣，不与亢礼。楚怀王大怒，悔不用昭子言。秦因留楚王，要以割巫、黔中之郡。楚王欲盟，秦欲先得地。楚王怒曰：“秦诈我而又强要我以地！”不复许秦。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐，齐、秦合谋，则楚无国矣。”乃欲立怀王子在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。”乃诈赴于齐，齐湣王谓其相曰：“不若留太子以求楚之淮北。”相曰：“不可，郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”或曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰‘予我下东国，吾为王杀太子，不然，将与三国共立之’，然则东国必可得矣。”齐王卒用其相计而归楚太子。太子横至，立为王，是为顷襄王。乃告于秦曰：“赖社稷神灵，国有王矣。”（节选自《史记·楚世家》）［注］昭雎，楚国的将领。10．(3分)文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。寡人A愿与君王B会C武关D面相约E结F盟而去G寡人之H愿也11．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“所从相亲久矣”与“赢粮而景从”（《过秦论》）两句中“从”意思不同。B．“欲往，恐见欺”与“而自令见放为”（《屈原列传》）两句中“见”意思相同。C．因，趁着的意思，与《苏武传》“君因我降”中的“因”意思相同。D．社稷，社是土神，稷是谷神；谷是立国之本和立政之基，社稷常用来代指国家。12．(3分)下列对原文相关内容的概述，不正确的一项是（

）A．楚太子与秦国的大夫斗殴，杀死秦大夫后逃回楚国，秦发兵攻楚，楚怀王惊恐，就派太子到齐国做人质以求和解。B．秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，既想赴会，又想不去，内心犹豫不决。C．昭雎与子兰对楚怀王前去秦国的态度截然不同，但楚怀王还是听取了子兰的劝说去会见秦昭王，结果被秦国扣留。D．齐湣王想扣留楚太子求取楚国淮北，国相认为此举会失义于天下，有人认为可以“杀太子”威逼太子横达成交易。13．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）王毋行，而发兵自守耳。秦虎狼，不可信，有并诸侯之心。（2）王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。14．(3分)鲁迅赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，请结合本文，从史学性与文学性的角度简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面诗歌，完成下面小题。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。春江花月夜（节选）张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。15.下列对《春江花月夜》这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（

）A.《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的一首诗歌，被称为“孤篇盖全唐”的杰作，闻一多称之为：“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”B.诗人仰望明月，不由自主地对宇宙生成、人类本源、人的生存状态进行追问。这种追问是人类永恒的哲学命题，使得诗的意境浑厚博大，深沉旷远。C.“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”赋予月光以人的灵性，描绘出了月光笼罩着思家的游子，更以悲悯的柔光追随着游子徘徊的步伐久久不忍离去的迷离之景。D.在张若虚的《春江花月夜》中，“明月”是统摄全诗的灵魂，该诗表现了诗人对宇宙无穷、人生短促的思索和对明月今宵、游子思妇天各一方的惋惜。16.张九龄《望月怀远》“海上生明月”之“生”字与张若虚《春江花月夜》中“海上明月共潮生”之“生”字有什么相似的妙处？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写下列句子中的空缺部分。（1）《伶官传序》中，用欧阳修在引《尚书》中的话“满招损，谦得益”作答时，顺势从中引申出：“，”的道理。（2）孔子在《论语•里仁》中阐释了君子和小人不同的义利观的两句是“，”。（3）“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，它有时是淡泊世事的承载，有时是羁旅之愁的寄托，如“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蔚蓝的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗：令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈如酒的秦淮水了。此地天裸露着的多些，故觉夜来的独迟些；从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜——这正是秦淮河的夜。这时正是盛夏。我们下船后，借着新生的晚凉和河上的微风，暑气已渐渐消散；到了此地，豁然开朗，身子顿然轻了——习习的清风荏苒在面上、手上、衣上，这便又感到了一缕新凉了。南京的日光，大概没有杭州猛烈；西湖的夏夜老是热蓬蓬的，水像沸着一般，秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着。任你人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着一层薄薄的绿纱面幂似的；它尽是这样静静的，冷冷的绿着。18．(4分)“水像沸着一般，秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着”中加点的“着”字短语增强了语言表现力，请分别对两个“着”字短语结合文本进行分析。19．(6分)原文画波浪线的句子可以改写成“那边让人感觉郁丛丛、阴森森的，又藏着无边的黑暗”，但原文表达效果更好，请简要分析。（二）语言文字运