《沁园春 长沙+》教学设计 统编版高中语文必修上册

教学设计

课程基本信息学科语文年级高一学期秋季课题沁园春·长沙教科书书名：统编版教材出版社：人民教育出版社出版日期：2019年7月教学目标1.语言建构与运用：了解词的相关文学常识；积累字词，品味关键词语；背诵诗歌。2.思维发展与提升：诵读诗歌，把握词的意象和意境，概括画面，并能从情景交融的角度赏析词作，提高诗词鉴赏能力。3.审美鉴赏与创造：体味诗人蕴涵于作品中的博大情怀与以天下为己任的历史责任感。4.文化传承与理解：学习借景抒情的表现手法，感受伟人毛泽东的博大情怀和革命壮志，培养社会责任感。教学内容教学重点：准确概括意象特点，从情景交融的角度赏析词作。

教学难点：体味诗人蕴涵于作品中的情感，感悟诗人博大的情怀。教学过程导入：初中时我们学过毛泽东的《沁园春·雪》，“俱往矣，数风流人物，还看今朝”写出了诗人的领袖胸怀，其实早在1925年，年轻的他就已经初露锋芒，让我们一起走进《沁园春·长沙》，感受青年毛泽东的壮志豪情。【任务一】诵读全词，体悟情感（文本初读）活动1：解读标题，了解相关文学常识及创作背景沁园春：词牌1、词，兴于唐，盛于宋，最初被称为“曲词”或“曲子词”，是配乐的，后来才逐渐与音乐分离，成为诗的别体，因此又称为“诗余”。因句子长短不一，又称“长短句”。2、“词有定格，句有定数”，词的格式的名称，即“词牌”。词分上下两段，一段即一“片”或一“阕”。3、词按字数分为小令、中调、长调。小令字数在58字以内，中调在59至90字，长调在91字以上。长沙：词名，创作地点/背景 《沁园春·长沙》创作于1925年晚秋，是毛泽东离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所的途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。当时，作者面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，写下了这首词。活动2：自由诵读，概括情感基调。感情基调：豪迈奔放、昂扬奋发……活动3：听名家朗诵，梳理全词。1、这首词写了什么？上阙：长沙秋景的描绘（写景）下阙：青年时代的回忆（抒情）2、有什么样的情感特点？特点：多层次的、变化发展的基调：激情慷慨3、作者用什么样的方法表达情感？借景抒情

【学习任务二】读上阙词，赏湘江景活动1：试着给上阙词中的景物分类，并说出你的依据。按景别分为特写全景；按距离分为远处近处；按状态分为动态静态；按视角分为高处低处……小结1：古代诗词中常见的写景手法1.四个结合：动静结合（以动衬静）、虚实结合、正侧结合、点面结合；2.三个角度：观察的角度（远近高低俯仰）；感知的角度（视、听、嗅、味、触或通感）；描绘的角度（形、声、色）；3.四种手法：对比、衬托（正、反、烘托）、白描、渲染；

4.五种修辞：比喻、拟人、夸张、借代、意象叠加……练习1：判断诗歌中景物描写的角度明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》明确：“明月别枝”为视觉描写；“鸣蝉”“蛙声”为听觉描写；“稻花香”为嗅觉描写。诗人通过不同感官的结合，展示了夜行黄沙道中生机勃勃的农村田园风光，寄托了自己对和平宁静田园生活的喜爱与向往之情。暧暧（ài）远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。——《归园田居》（其一）“远人村”“墟里烟”为静态描写，“鸡鸣”“狗吠”为动态描写，动静结合，描绘出了和平宁静充满生机的田园生活画面。已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易的《夜雪》“衾枕冷”“窗户明”“折竹声”等侧面表现雪大；“夜深知雪重”为正面描写雪大。活动2：作者是怎么突出景物特点的？找出你觉得用的最妙的字，并说说好在哪里。“染”：比喻、夸张，写出秋色之深。“击”：显示出雄鹰展翅奋发、搏击长天的强劲力量。“争”：既写船，又写人，写出了人的奋发向上的精神面貌。“翔”：写出了鱼儿在清澈见底、水天相映的水中游动得自由轻快，像在天空中飞翔一样。……小结2：总结写景或写诗的技法写景：鲜明的色彩；远近高低的视角变换；动景与静景的交错描绘。写诗：炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。【学习任务三】品下阙词，析作者情活动1：结合本词与《觉醒年代》片段，请你用几个词概括出下阙中所写的革命青年的形象。意气风发、关心国事/以天下为己任；勇敢坚定，顽强斗争；有改造旧中国的豪情壮志；活动2：上阙的结尾，作者问“谁主沉浮？”，下阙中是否能找到答案？如果是，请你说说是哪一句。中流击水（用祖逖“中流击楫”典），浪遏飞舟——我主沉浮小结2：写作结构梳理*拓展：毛泽东作品欣赏敌人围困万千重，我自岿然不动。(《西江月·井冈山》)钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。(《七律·人民解放军占领南京》)今日长缨在手，何时缚住苍龙？(《清平乐六盘山》)赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。(《渔家傲·反第二次大“围剿”》)不到长城非好汉，屈指行程二万。(《清平乐六盘山》)红军不怕远征难，万水千山只等闲。(《七律·