【核心素养目标】5-2《边城》公开课一等奖创新教学设计 统编版高中语文选择性必修下册

【核心素养目标】5-2《边城》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文选择性必修下册《边城》教学设计

《边城》是沈从文的一篇带有田园牧歌情调的散文化的小说，它在中国近代文学史上具有独特的地位。小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；小说围绕撑渡船的老人和他的孙女翠翠，描写了湘西淳朴的风土人情，展现出人性的善良美好，也写出了人在命运面前的无奈和悲凉，反映了作者对“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式"的向往。

文中节选了《边城》三、四、五、六四章，篇幅较长，基本上已经把小说的主要情节和人物进行了呈现，体会沈从文独特的文风和他笔下的湘西独特的风土人情。学习本文，要抓住动作、语言和心理描写，把握翠翠等人的性格特征；体会大量的风俗和景物描写的作用；结合当时的社会背景和作者独特的人生经历，思考他为什么会写这样一个“世外桃源”式的乡村社会，表达了怎样的社会理想。

1.了解沈从文所描绘的湘西世界，把握小说的主要内容，梳理小说情节。

2.赏析小说以细节描写塑造人物的写法，分析人物形象，体会其表现的人情美。

3.品读小说中散文化的语言，把握边城的风景美和风俗美。

4.了解作者的创作意图，探究主题意蕴，领会其精神追求。

5.比较《边城》与《阿Q正传》的异同。

1.语言建构与运用：了解作者沈从文，了解写作背景及创作动机。

2.思维发展与提升：赏析景物特点，了解风俗习惯，感知风景美、风俗美；比较《边城》与《阿Q正传》的异同。

3.审美鉴赏与创造：赏析人物的语言描写、心理描写，总结翠翠、爷爷等人物的形象特点，感知人情美。

4.文化传承与理解：在了解古老的风俗习惯、分析质朴的人物性格基础上，探究作品主题。

情境导入

“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。"

这句话读来给你什么样的感受？这个人是谁？是谁在等待这个人呢？又为何要等？

今天，就让我们一起走进《边城》寻找答案！

环节一：知人论世

1.作者作品

沈从文（1902--1988）：原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人，1927年参加“新月社"，曾任西南联大、北京大学教授。

代表作：短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》；中篇小说《边城》（“田园诗的杰作”“一颗千古不磨的珠玉"）；长篇小说《长河》。

沈从文的小说主要有两类：一是以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美，如《边城》；二是以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失，如《绅士的太太》《都市一妇人》等。

大部分小说是以湘西生活为背景，创造了一个湘西世界，着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。熔生动丰富的社会生活画和优美清新的风景风情画于一炉，展示了民俗的淳厚善良，使作品充满着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调，文章语言质朴。

《边城》是沈从文先生最负盛名的代表作，被誉为“文学史上最纯净的一个小说文本"，“小说中飘逸不群的仙女”。1999年《亚洲周刊》推出了“二十世纪中文小说一百强排行榜"，《边城》名列第二。已被译成四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。

2.解题

边地的小城。指远离城市的边远小镇。“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情"。（《边城题记》）

从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩"的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。

3.写作背景

20世纪30年代，沈从文回到阔别十余年的故乡。此时，这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败，现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重造是必需的。

他的这种感慨和对生命的感悟，构成了《边城》的情感基础和思想基础。

4.创作动机

我要表现的本是一种“人生的形式"，一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱"字作一度恰如其分的说明。

5.内容简介

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。老船夫年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送，傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。

天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。祖父因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”。全书以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的人性美和风情美。

环节二：初读感悟

任务活动一

诵读课文，基础知识整合。

1.给下列字词注音

安辑(jí)蘸(zhàn)酒茶峒(dòng)泅(qiú)水

擂（léi）鼓打擂（lèi）傩(nuó)送氽(tǔn)水

蒙（méng）好蚱(zhà)蜢(měng)鞶（pán）鼓踹(chuài)水

碧溪岨(jū)埋(mán)怨喧阗(tián)镇筸(gān)

怏怏（yàng）棕榈(lǘ)睨(nì)糍粑(cíbā)

2.主要人物关系图

任务活动二

梳理选文的情节内容。

1.阅读课文，概括内容

第三章：湘西过端午的风俗第三个端午节：边城赛龙舟

第四章：翠翠与傩送的相遇第一个端午节：美丽的邂逅

第五章：翠翠与天保的见面第二个端午节：意外的相识

第六章：老船夫对翠翠的试探第三个端午节：甜美的心事

2.课文一共写了几次端午节？由此可以看出，在叙述手法上有什么特点，这样安排有什么好处？

课文一共写了三次端午节，以端午为线索，运用插叙，将现实与回忆交错。

在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。

在内容上，三个端午节连缀起了翠翠与傩送的爱情故事，交代了翠翠感情的产生、发展过程。

在人物上，反映了翠翠、祖父、傩送、天保、顺顺等湘西人物性格特点。

环节三：寻美边城

沈从文说：“不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，却总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生高尚的情操。"

沈从文崇尚美，喜欢美，文章中也处处充满了不同的美，请你化身湘西“导游”，寻找“边城之美"。

任务活动一

青山绿水风景美。

探讨1：找出文章中描写边城自然环境的句子，并概括其作用。

四只朱色长船在潭中划着。龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗，鼓声砰砰响着,翠翠抿着嘴一句话不说,心中充满了不可言说的快乐。河边人太多了一点，各人皆尽张着眼睛望河中，不多久，黄狗还留在身边，祖父却挤得不见了。（第四章第1段）

落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。（第四章第6段）

河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着……（第四章第8段）

祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。（第六章最后一段）

1.苍翠的山林、豆绿的河水、温柔的黄昏，展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光，渲染了静谧，朦胧的氛围。

2.环境描写为人物的出场作了有力的铺垫，构成了小说中人物活动的背景。

3.一方水土养育一方人，对人物性格和心理起到了很大的烘托。（流露出翠翠的心事，她开始思考自己未来的婚事）

青山、绿水、竹篁、白塔、吊脚楼、渡船、老人、女孩、黄狗……组成一幅诗意的风景画。湘西山城幽静淳朴、生机盎然，人与自然浑然一体，远离世俗的尘嚣，充满了原生态的自然美。

任务活动二

古朴和乐风俗美。

探讨1：“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。”找出文中对这三个节日相关风俗活动的描绘，品味古朴和乐的风俗美。

1.端午节

当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。（第三章第3段）

赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。（第三章第4段）

……且知道祖孙二人所过的日子十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。（第五章第9段）

小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景有什么作用？

表现了这里的淳朴民风、鲜明的地域色彩及美不胜收的风土人情。

表现了湘西民众的热血性格、团结精神以及对生活的热爱。

为主要人物翠翠、老船夫、顺顺等相继出场并表现出各自的性格特点和兴趣爱好做了铺垫。

全茶峒人在端午节倾城而出到河街看划船，反映了当地古老的风俗和淳朴的民风，衬托出边城军民同乐的和睦风貌。

2.中秋节

这两年来两个中秋节，恰好无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通统不能如期举行，因此两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。（第五章第2段）

3.过新年

两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯，在小教场迎春，锣鼓喧阗大热闹，到了十五夜晚，城中舞龙耍狮子的镇管兵士，还各自赤裸着肩膊，往各处去欢迎炮仗烟火。……鞭炮放过一阵后，用长凳脚绑着的大筒烟火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝地流泻白光，慢慢地这白光便吼啸起来，做出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。人人把颈脖缩着，又怕又欢喜。（第五章第2段）

这里写出了中秋节男女对歌、过新年观赏狮子龙灯和放烟花的热闹情景。

4.婚嫁习俗

为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地的规矩，祖父再不能说不接收了。（第六章第23段）

当有迎婚送亲的花轿队路过渡口，送给老船夫一个小红纸包的钱，而从不要过路人钱的老船夫还必须收下，这是边城民俗传统的体现。

小结：

这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是中华民族的传统文化生活，包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感，更能体现人与人和谐亲切的关系。

其中，课文着重描写茶峒端午节对赛龙舟这一古老风俗的传承、延续和重视，这种描述风俗的画面就显得有声有色，营造了一种色彩斑斓、明丽鲜艳的意境，体现了古朴和乐的风俗美。

任务活动三

纯朴真挚人情美。

探讨1：翠翠——天真纯洁的少女

语言描写：

“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。"

“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”

“人大了就应当守船哩。"

心理描写：

落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”

行为、神态描写：

翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。

翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。

远处有吹唢呐的声音……翠翠还爬到屋后塔下去眺望。

天真无邪、活泼可爱，淳朴善良而又微微带些胆怯与羞涩的女孩儿。在她身上，人们感受到了乡村少女的自然清纯，她是“美"的化身。

探讨2：爷爷——淳朴厚道的老人

他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。因要陪翠翠进城，将摆渡的职务委托给老朋友；念及老朋友孤单，请他吃饭；为了让老朋友也来城里看热闹，又回到渡口；可看出他的忠于职守，热心善良。对知心朋友，友情深厚，表现了边城淳朴的人性美。

老人与卖皮纸的商人因为费用的问题起了“争执"，这是他们之间在友好地谦让，表现了边城人淳朴、诚实、善良的人性美。

他还是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。他观察到外孙女的情绪反常，明白其原因，他会不失时机地采用符合外祖父身份的方式，诱导处于青春萌动期的外孙女怎样正确面对。

热心好客、善良淳朴、重义轻利、自尊自强

仁厚慈祥、深爱至亲、尽职尽责、甘守清贫

探讨3：傩送、天保——真挚善良的少年

傩送：热情大度的少年。纯朴、善良、幽默、风趣、多才多艺、正直高尚。

天保：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。

探讨4：顺顺——友爱互助的乡民

龙头大哥顺顺：“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。（第三章第6段）

顺顺送鸭子、粽子给爷爷，爷爷也十分感激，发自内心地赞美顺顺是个好人。（第五章第9-11段）

作者描写的湘西，自然风光秀丽、边城明净的风光，教化着朴实的人们。这里人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。在小说中，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。"

感人的亲情：爷爷疼爱翠翠；翠翠关心爷爷。

纯真的爱情：翠翠和傩送。

真挚的手足情：天保和傩送。

纯朴的乡邻情：爷爷和老熟人；爷爷和顺顺；爷爷和过渡人。

融洽的军民情：端午节捉鸭子；春节放鞭炮；爷爷可以去军营中喝酒。

◆环节四：研读析旨

任务活动一

探究：边城之痛。

到了冬天，这个圮坍了的白塔又重新修好了，可是那个月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来，也许明天回来。

边城的人们是那样的善良、纯真，翠翠的爱情为什么会以悲剧结束？

悲剧的美更永恒、更深刻。宝黛爱情，梁祝化蝶，孔雀东南飞等。

悲剧本身就源于他们的善良、纯朴的天性。傩送的内疚，爷爷的自责悲痛……

因“爱”而深情，因“爱"而绝望；因“爱”而矛盾，因“爱"而有所顾忌；符合“爱”的逻辑，是不悖乎人性的“爱的悲剧"。

任务活动二

主题探究。

有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗、绘就的无彩之画。

因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。

赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱。

批判：物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实。

呼吁：重建民族的美好品德和人格。

◆环节五：拓展探究

对比阅读：比较阅读《阿Q正传》《边城》

《阿Q正传》《边城》

创作年代写于1921年成书于1934年

20世纪二三十年代，中国人民正处于政治急剧动荡、权力更迭异常频繁的大变革中。民族存亡之际，敏感而有良知的作家大多会积极地对人性进行思考和反思。

小说环境浙东的酒店赌摊，造就了未庄人的冷漠凉薄湘西的青山碧水，孕育了茶峒人的淳朴热情

都将故事根植在“农村土壤”中

人物形象未庄阿Q：妄自尊大、愚昧无知、自欺欺人、自轻自贱、麻木健忘、奴性十足恃强凌弱——人性之丑