端午节作文素材

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页端午节作文素材一、端午节的来历纪念屈原说

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯立刻划船捞救，始终行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇合在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄予哀思，人们荡舟江河之上，此后才渐渐进展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

迎涛神说

此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

恶日说。

据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

龙的节日说。

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代呆;越地区“龙”的部落进行图腾祭祀的日子。其主要理由是;㈠端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。㈡竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。㈢古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

夏至说。

持这一看法的刘德谦在俨端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：㈠权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的消遣活动，可见不肯定就是为了打捞投江的宏大诗人屈原。㈡端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。㈢岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。

二、端午节的习俗端午节的来历可算是众说纷纭，端午的习俗就更多了，在我们南阳，现在端午的习俗主要有：插艾叶，煮鸡蛋，吃粽子，佩香囊，带五色线等。

插艾叶

端午节前，大人势必会采回一把艾回来。拿出几支来，分插在门楣二边。这是风俗，据说，艾草代表招百福，插在门口，可保身体健康。

吃大蒜、鸡蛋

在我们南阳，每逢端午节这天，家里的主妇起得特殊早，将事先预备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。早餐食大蒜、鸡蛋、油条等，这种食法据说可避“五毒”，有益健康。

吃粽子

每年五月初，家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，大多以糯米、花生、红枣为原料;近年来，随着经济的进展，生活水平的提高，粽子的品种也在不断丰富，有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊

端午节小孩佩香囊，传奇有避邪驱瘟之意。过去香囊是用干蒜头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，芳香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同外形，结成一串，形形色色，玲珑可爱。这些香囊不仅香味长久，消退汗味和体臭味，而且能驱走身边的害虫，消退疾病，清爽精神。不过，近年来，香囊的制作就很精致了，很少有用干蒜头做的那种单一外形，材料更加精致，式样也日益翻新，不仅有十二生肖等各种图案，还有奥运福娃等时代气息深厚的各色样式，真让人眼花缭乱。

戴五色线

中国古代崇拜五色，以五色为吉利色。因而，节日早晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不行任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的损害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

不过，随着生活水平的提高，现在的青少年好像感觉不到端午节特有的兴奋了，听祖辈们说：过去过端午节，那是他们最兴奋的时候，既可以吃到平常不能常吃到的鸡蛋，还能带上花花绿绿的彩线，香气扑鼻的香囊。除此之外，还有一些特别的活动，让他们兴味无穷。首先是泡叶水：端午节前的晚上，大人会把一盆子清水放在室外，然后让孩子们四处采摘各种果树叶子，什麽石榴叶、苹果叶、核桃叶要至少五种，回来洗净泡在脸盆里，鲜鲜亮亮的一大盆子，看着养眼，闻着润肺，以备其次天早晨洗脸。老人们都说用这样的水洗过夏天不长疮，效果应当赛过现在的熏香浴。也有人很早起床。要乘太阳没升起来前，来到草地上，脱去衣服，在湿碌碌的草地上打滚，让露水沾满全身，或干脆跳进河水里洗个澡，说有利于身体。其次是喝雄黄酒：雄黄是一种红黄色的粉状物，也有驱毒的作用。先用小碗把一小包红色的雄黄面面，倒入碗里，然后倒入白酒。用筷子搅动，这酒就成了红黄色的，筷子拿出来后，酒仍在转，成人和酒吃下。儿童则让大人用酒碗里的雄黄，抹在耳朵眼，鼻子眼，甚至屁眼里。说这样一抹，一年来，百虫不侵。连蛇也不咬。由于蛇怕雄黄。白蛇传就是证明。也有涂在额头上，有的还写上一个“王”字，这样，夏日的“暑毒”便不能为害了。

三、传承节日的意义首先，端午习俗大多有防疾除疫、卫生保健之效，体现了关爱生命、讲究卫生的含义。其次是强民爱国，端午龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动，有益身体强健和民众团结，再加上纪念屈原爱国主义精神的内容，节日成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第三，和其他中国民俗节日一样，端午节也具有增进亲情友情、亲密人际关系的功能。把传统的端午节定为国家法定节假日，是对传统文化的重视和挖掘，显示了民族团结、复兴的文化内涵和寓意。特殊是今年，是中华民族多灾多难的一年，在这个特别的时刻，我们更有必要过好这个节日，以此来增加中华民族的分散力，也借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾难，幸福生活。

【指导老师点评】

在城市化高速进展的现代社会，南阳民俗正面临传承式微的堪忧境况。特殊是现在一些年轻人热衷于过洋节，据粗略调查发觉，对于端午节，多数南阳人在记忆中只剩下吃粽子，端午节的一些习俗已经远去，端午节民俗文化已遭受严峻的集体失忆症!马汉楚同学能够和同学们一起，查找资料，采访老人，自觉主动的挖掘端午节这一传统节日