江苏省无锡市市北高中2024届高三下学期联考语文试题含解析_第1页
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江苏省无锡市市北高中2024届高三下学期联考语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。自改革开放以来,人民生活质量显著提高。但与此同时,富足的物质生活引发的肥胖问题日益凸显,这一健康隐患对居民健康产生了极大影响,引发了社会各界的担忧。2016年,英国著名医学杂志《柳叶刀》的全球成年人体重调查报告显示:全球成人肥胖人口已经超过瘦子,而中国超越美国,成为全球肥胖人口最多的国家。(摘编自《十九大首次提出健康中国战略以应对日益凸显的国民肥胖问题》)材料二我国的肥胖情况呈现出两大特点:一方面是增幅迅猛。数据显示,中国的肥胖率在过去30年里足足翻了一番。其中6〜17岁儿童青少年肥胖率为6.4%,比十年前上升了4.3%。另一方面是腹部胖。不少人年纪轻轻就挺起了“将军肚”。基因和人种对肥胖程度影响很大。浙江大学副院长朱善宽说:“因为基因问题,中国人的脂肪更倾向于堆积在深皮下组织和内脏组织中,这种胖相对于欧美人看得见的胖更危险。”饮食习惯也是造成肥胖的主因。中国作为一个古老的农业大国,饮食结构主要以谷物粮食为主,导致了国人遗传基因对粮食的代谢效率较强,对肉类和油脂代谢比较差。而这种身体代谢能力恰恰与国人饮食结构相背离,因为现代人肉类、油脂摄入量在增多,主食却吃得少了。另外,研究发现,如果父母中有一人肥胖,孩子发胖的机会是30%;如果父母双方都肥胖,孩子发胖的机会是50%〜60%。不仅如此,中国父母习惯用“吃”来奖励孩子,买甜饮料、吃汉堡是惯用做法,却无意中伤了孩子健康。世界卫生组织总干事陈冯富珍说:“儿童肥胖是整个社会的过错,而不是孩子的错。”控制住“孩子胖”才有可能控制住整个社会的胖。这方面,外国一些做法值得借鉴。比如,欧美等国家和地区规定学校两英里内不能出售甜味碳酸饮料,不得在附近出售零食;小胖墩儿都要登记在册,学校有责任敦促老师帮助孩子减轻体重;印度对快餐征收“肥胖税”等。(摘编自人民网“生命时报”专栏,2016年12月25日)材料三5月20日是中国学生营养日,今年的主题是“营养+运动,平衡促健康”。20日上午,中国学生营养日宣传教育活动启动仪式在肇庆举行。笔者获悉,目前广东省儿童青少年的饮食结构尚不合理,营养不良相关疾病明显改善,而营养过剩如超重肥胖问题突出。广东省疾控中心马文军主任指出,儿童青少年膳食中谷薯类下降迅速,蔬菜水果、奶类、大豆摄入明显不足,动物性食物尤其是猪肉摄入过多。同时,体力活动下降,静坐时间明显延长,体育锻炼、家务和睡眠时间缩短。“吃得多,动得少,小胖墩儿越来越多。”专家建议,儿童青少年需每天累计至少60分钟中等强度以上的身体活动,如跑步、健身操等。每周至少3次高强度的身体活动,包括阻力运动和骨质增强型运动,如俯卧撑、哑铃、仰卧起坐、举重、引体向上等。活动现场还开展了学生营养与健康宣传教育活动,工作人员用方糖直观地展示了饮料里的含糖量。一瓶乳酸菌饮品中,含糖量竟然相当于13块方糖。“含乳饮料不能当奶喝”马文军指出,广东省儿童青少年喝奶量明显不足,只有推荐量的约1/5。他提醒,含乳饮料、牛奶饮品、乳酸菌饮料这些都是饮料,不属于牛奶。儿童青少年每人每天至少喝一盒奶,可以是纯牛奶、酸奶,也可以摄入其他奶制品如奶酪、炼乳、奶片等。(摘编自《南方日报》,2018年5月22日)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.从图1可以看出,我国不同地域的肥胖率存在程度不等的差异,河北省的肥胖率最高,北方肥胖率整体上高于南方。B.我国人口的肥胖率,大体按所在省份的区域位置自北向南依次呈递减的趋势,这与各地域的经济发展水平密切相关。C.图2显示,1992年至2015年间,我国人口的超重率和肥胖率持续上升,2015年两项指标均比1992年增长了一倍多。D.根据超重率、肥胖率相同年份对应柱形图的长度和数值,可知肥胖的标准高于超重,超重如不加以控制,会变成肥胖。2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.英国著名医学类杂志《柳叶刀》的体重调查报告显示,中国人的肥胖率与超重率已经高于美国。B.从我国肥胖情况的两大特点来看,解决儿童青少年肥胖问题已经成为了健康中国战略的重要内容。C.因为基因和人种对肥胖程度影响很大,所以调整饮食、科学运动对于降低我国的肥胖率作用不大。D.国人对饮料与牛奶的认识存在偏差,从健康角度考虑,儿童青少年每人每天必须至少喝一盒奶。3.请结合材料内容,简要概括说明各方面应该怎样有效预防儿童青少年的肥胖。2、下列各句中,没有语病的一句是A.教育部统计数据显示,邵逸夫先生自1985年以来,连年向内地教育捐赠巨款以建设教育教学设施,迄今捐款金额近47.5亿港元左右,建设各类项目6013个。B.雾霾是中国之痛,我们用后代赖以生存的大自然生态为代价,换取高速发展的GDP,走的恰恰是发达国家先污染后治理的老路。C.近年来,一些公务接待活动出现了讲排场、比阔气、用公款大吃大喝,这些现象严重败坏了党风政风,极大地损坏了党和政府的形象。D.一座城市的人文温度,体现在对弱势群体的态度上,只有让阳光也照亮“井居者”“蜗居者”的生活,我们才能同有一个光明的未来。3、阅读下面的文字,完成下面小题。网络与文学的“联姻”已经为当今文坛生产了堪称的文学作品,并以广泛的影响力打造出中国网络文学现象。当我们深情虚拟网络中那个神奇的文学世界会发现,数以千万的写手,数以亿计的读者群体,为我们打造的这个文学世界,(),共同构建一个伟大民族心灵愉悦、情感寄托的精神家园。这不仅成为网络时代文学新变最为重要的表征,同时也是对民族文化的一种传承与创新。源远流长的中华文明,创造了博大精深的中华文化,了中华民族宝贵的精神品格,是中华民族自立世界民族之林的文化之根。传承和弘扬传统文化的思想精华,对于网络文学具有固本培元、强筋壮骨的作用。中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉,网络文学作品就能打造出与人民大众情感共鸣的精神家园,传承民族精神。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.汗牛充栋注视培育延绵不绝B.浩如烟海注视孕育生生不息C.还如烟海凝视培育生生不息D.汗牛充栋凝视孕育延绵不绝2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.其实一种文化的力量也在汇聚B.一种文化的力量其实是在汇聚C.其实是在汇聚一种文化的力量D.其实是一种文化的力量在汇聚3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中华优秀传统文化只有被融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。B.只要把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。C.中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉,网络文学作品就能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。D.只有把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。4、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()陆俨少被誉为中国最后一位文人画大家,其作品,达到了山水画创作的峰。做人事事可让,唯独作画,这是先生的信条。先生虽然一生作画无数,皆是,从无应酬之作。A.别具一格当仁不让呕心沥血B.别具风味义不容辞苦心孤诣C.别具一格义不容辞呕心沥血D.别具风味当仁不让苦心孤诣5、阅读下面的唐诗,完成下列小题。山中王勃长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。[注]本诗大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。1.王勃是“初唐四杰”之一,我们在初中学过他的一首五言律诗是《________》。2.下列分析不正确的一项是A.诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。B.三四两句写诗人在山中望见的实景,含有从《九辩》“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”两句化出的意境。C.全诗语言清新明快,结构严谨,意境阔大,余韵耐人寻味。D.作者还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与本诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。3.南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”请分析本诗最后一句以景结情的艺术效果。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)_______________,此时无声胜有声……_______________,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)(2)青山隔送行,________________,________________。(王实甫《长亭送别》)(3)燕、赵之君,始有远略,_______________,_______________。(苏洵《六国论》)(4)寄蜉蝣于天地,________________。________________,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)(5)柔情似水,____________,忍顾鹊桥归路。____________,又岂在、朝朝暮暮。(秦观《鹊桥仙》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河,它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用,对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时,中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家,他们从中汲取营养,摸索前行。在很多西方艺术史论家眼里,中国传统艺术是世界艺术的高峰。中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲,当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。在法国,中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。在15世纪的意大利和法国瓷器制作中,盛行模仿中国青花瓷器造型。18世纪法国“罗可可”绘画大师让·安东尼·华托青年时期曾研究中国的《百戏图》,他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。著名的评论家雷文曾说:“凡于中国宋代之风景画研究有素者,一见华托此作,必讶其风景之相似,其画中远山犹保持作者之生命,青峰缥缈,用单色作烟云。华托所惯为者,亦中国山水画最显著之特色也。”日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国一法国式”。19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言,被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”。19世纪中叶,摄影术的发明,对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击,西方绘画艺术的发展陷入了困境,艺术家开始寻求新的出路,此时,博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式,给了西方艺术家以启迪,使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。一些杰出的画家诸如凡·高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫.霍克尼等,分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分,探索出全新的艺术风格,创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作,对世界艺术史的发展产生了深远的影响。诚然,一些西方艺术家和学者认为日本浮世绘对西方现代艺术有过重要的影响,不过,凡是知晓世界艺术史的人都知道,日本艺术并不是独立发展起来的,而是在吸收中国传统绘画的基础上形成的。尽管后印象派的画家是从日本浮世绘中获取了灵感,但是日本浮世绘的画法,则是来自中国唐代绘画及明代画家陈洪绶和萧云从的作品。正如毕加索所说:“在这个世界上,谈到艺术,第一是中国人的艺术;其次是日本,日本的艺术又是源自中国。”在漫长的艺术发展过程中,中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式,形成了完整的艺术体系,在世界艺术史上居于不可替代的重要地位,为世界艺术的发展作出了突出的贡献.审视中国传统艺术对世界文化的贡献,更能坚定我们的文化自信。(摘编自桂小虎《东方的启迪一中国传统艺术对世界绘画的影响》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.中国传统艺术特色鲜明,技巧高超,体系完整,地位不可替代,因而为世界艺术发展作出的贡献也最大。B.发明于19世纪中叶的摄影术对西方传统写实绘画冲击很大,是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路。C.早在14世纪,随着中国瓷器、丝绸和国画等商品在欧洲上层社会的流行,中国传统艺术就影响到欧洲。D.中国传统艺术历史悠久,对世界文化艺术影响巨大,因此,被西方艺术史论家公认为世界艺术的高峰。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.第一段总述中国传统艺术对世界文化艺术尤其是西方传统写实绘画的影响,点明其在世界艺术中的地位。B.第二、三两段按照历史时代顺序,具体论述中国传统艺术对西方的巨大影响,紧密照应第一段相关内容。C.在论述中国传统艺术对西方的影响过程中,文章采用例证法和引证法,大大增强论证的说服力和可信度。D.结尾一段重申中国传统艺术的特点、地位及贡献,总结全文,照应开头,并在段末提出全文的中心论点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.有人认为,日本浮世绘对西方现代艺术有过重要影响。作者对这一观点不以为然,因为日本浮世绘画法也是在吸收中国传统绘画基础上形成的。B.法国绘画大师让·安东尼·华托的作品《发舟西答岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色,其中的风景以及画法与中国宋代风景画非常相似。C.“罗可可”艺术被认为应称作“中国一法国式”,安格尔被称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”,足见中国传统艺术对西方影响之大。D.凡·高、高更、毕加索、马蒂斯等杰出画家之所以能探索出全新的艺术风格,创作出一大批艺术杰作,与他们善于学习中国传统艺术分不开。8、阅读下面的文字,完成下面小题。“一语不能践,万卷徒空虚。”这是总书记《在2019年“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话》中引用的一句古诗。“一语不能践,万卷徒空虚”的原意是如果连一句话都不能付诸实践,纵然读万卷诗书也只是枉然。此句旨在阐述知与行的关系,强调读书的目的在于指导实践,只会死读书而不能有效运用的人,学问再多也是纸上谈兵。显而易见,总书记引用这句话的目的,就是要求广大党员干部把学习教育、调查研究、检视问题、整改落实贯穿“不忘初心、牢记使命”主题教育全过程,在知行合一中主动担当作为,从而使主题教育取得扎实成效。在中国传统哲学中,对知行范畴的讨论主要围绕知行的难易、先后、轻重、分合等问题展开,形成了独具特色的知行观。重行传统肇始于先秦时期,孔子就有“君子耻其言而过其行”“君子欲讷于言,而敏于行”“敏于事而慎于言”等论述,提出君子应当言行一致、以行为本。荀子对于重行讲得更为透彻,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”用层层递进的论证方式,将“行置于最高层次,使“行”成为检验“知”的标准。从先秦到汉唐,中国哲学重行传统已经形成,但对知行关系的深入探究,则主要来自宋明理学家的阐发。程颐首倡“知先行后”说,后朱熹修正这种观点,提出“知行常相须,如目无足不行,足无目不见。论先后,知为先;论轻重,为重”,此为“知轻行重”说的核心观点。至明中叶,“天下事势,如沉疴积瘘,所望以起死回生”,此背景下王阳明提出“知行合一”说,提出“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成”,力图达到“知”与“行”、“心”与“物”融为一体的境界。知行合一凝结着中国传统文化独有的哲学智慧,也体现了马克思主义认识论和方法论的有机统一。毛泽东在《实践论》中提出了辩证唯物论的知行统一观,即“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度”,从而创造性地发展了“知行合一”学说。后来,毛泽东在《改造我们的学习》中又提出,“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”总书记也提出,“知是基础、是前提,行是重点、是关键,必须以知促行、以行促知,做到知行合一。”这些都充分体现了共产党人把改造主观世界和改造客观世界结合起来的可贵品格。“知则必行,不行则为徒知;言则必行,行则为空言”。总书记强调,“要教育引导广大党员干部了解民情、掌握实情,搞清楚问题是什么、症结在哪里,拿出破解难题的实招、硬招。”这就要求我们处理好调查和研究两个环节的关系,通过调查了解真实情况和各种问题,再通过研究找到解决问题的真正办法,从而将“身入基层和“心到”基层统一起来。只有始终坚持知行合一,反对认识与实践相脱离,才能在实际工作中避免“空对空”“两张皮”,从而切实把问题解决好,用实实在在的业绩赢得民心。(节选自刘舒《一语不能践,万卷徒空虚》1.下列表述,与本文意思不相符的一项是A.读书的目的在于指导实践,读书多却不能够活学活用的人,是不能切实解决问题的。B.“知行合一”,重视实践,用“行”检验“知”这个哲学认知在先秦时就已形成。C.经过不同时代的学者对知行关系的深入探究,国人已经形成了独具特色的知行观。D.调查与研究的关系实质,是知行关系,通过调查去发现问题,通过研究来解决问题。2.下列语句的含义,不能体现“一语不能践,万卷徒空虚”含义的一项是A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。B.读万卷书,不如行万里路。C.世事洞明皆学问,人情练达即文章。D.诗少古风惟近体,学惭实践谩虚谈。3.下面推断与本文观点相符的一项是A.为实现中国梦,我们要始终坚持问题导向和效果导向,做知而行之的行动者和攻坚克难的奋斗者。B.读书人要讷于言而敏于行,少说多做,方能培养君子人格。否则,就会沦为夸夸其谈的空谈家。C.共产党人若能将“身入”基层和“心到”基层统一起来,就能取得实实在在的业绩,赢得民心。D.有了知行合一的睿智和坚韧,我们就能在伟大社会革命和自我革命中做到初心如磐,砥砺前行。9、阅读下面的作品,完成各题。家山踏遍中华窥两戒,无双毕竟是家山。(龚自珍)——题记①年轻时,我喜欢独自哼唱苏联名歌《喀秋莎》。只要“正当梨花开遍了天涯……”溜出嘴边,一种轻纱薄雾般的温馨感,便导引我返回医巫闾山脚下的故乡。其实,故乡影像,在我少年时橙色的梦里并不是很清晰、很确切,一切兰因絮果毕落于苍茫之中,只觉得家就是山,山就是家。只要推开屋舍的后门,闾山清泠泠、水洇洇的翠影,伴着天涯云树,便赫然闪现在眼前。当然最好是在久雨新晴的夏日,或者气爽天高的初秋,大地饱绽着新鲜,充满了泼辣的生机。②我第一次亲近闾山,恰逢梨花开得正闹的时节。山坡上,原野里,到处泛滥着浩荡的春潮,浮荡起连天的雪浪。我们乘坐马车,沿着一条蜿蜒曲折的土路,穿行于花林树丛中,像是闯进了茫无际涯的香雪海,又仿佛粉白翠绿的万顷花云浮荡在我们的头顶上。几十年间,这个景象始终定格在我的记忆之窗上,只要闭上眼睛,它便立刻浮现出来,特别是当我听到那首名歌《喀秋莎》的时候。③盛夏的一天,我同三位文友聚坐在北京地坛的一间小亭子里。一番豪雨过去,松林里的空气格外清鲜、凉爽。大家谈论的话题是退休后到哪里觅个合意的住所。一位说,老家烟台最为理想,碧树隐红楼,一枕清幽,春季繁花簇簇,夏天浓荫翳日,冬日又比较暖和。另一位来自云贵高原,他的首选是春城昆明。在北京闯荡了二十多年的小魏说,他想在地坛附近赁屋小住,风晨月夕,伴着虫吟鸟唱,到地坛信步闲游。他的这种想法马上遭到了质疑,大家都说他是受了史铁生的影响。地坛是史氏生命的重要组成部分,那里几乎灌注了他全部的情感,可别人未必受得住那份苍凉与寂寞。大家谈笑风生,颇有孔门四子“各言尔志”的意趣。当三人把目光转向我时,我说,我要回闾山老家。④我出生在闾山脚下。父亲望子成龙,希望我有所作为,便给我取了这个名字。六岁进私塾,校歌头两句就是“闾左辽西我校在,钟灵毓秀作英才”。及长,读到《湛然居士文集》,发现元朝宰相耶律楚材在他七百多首的诗作中,忆及闾山的竟有二十来首。原来,耶律楚材生在北京,祖籍却在闾山西麓,那里也是他父亲及两个哥哥的庐墓所在。十几岁时,他曾回到闾山读了几年书。后来辅佐元太祖万里西征,而闾山旧隐仍然时萦梦寐,有诗可证:“闾山旧隐天涯远,梦里思归梦亦难。”回到大都之后,日理万机,但家山依然刻刻在念。他向往着回归退隐:“何时致政闾山去,三径依然松菊寒。”只是,这个愿望始终未能实现,直到五十四岁生命终结之时,他还在宵衣旰食,勤劳王室。这些颇像当年的卧龙先生,他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。”谁知命运之神搬了个道岔,出师未捷身先死,星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止时,正好也是五十四岁。⑤早在先秦典籍《周礼》中,即有关于全国名山“五岳五镇”的记载,五镇之一即东北为幽州,其山镇为医巫闾。“医巫闾”系东胡语音译,意为“大山”。闾山在东北“三大名山”中尤负盛誉,风景绝佳,历代文人骚客登临寄兴,抒写情怀,留下了大量脍炙人口的诗文。较之于水,山更切近禅关,远于人境,望之辄有潇洒出尘之想。而此间瘦劲的奇松,幽峭的危岩,以及丰富的神话传说,饶有一种清寒入骨的丰神和超然绝俗的意蕴。⑥闾山自东北逶迤西南,绵延百里。其地为塞外草原文明与农耕文明、游牧民族文化同汉族文化交融互汇的结合带。如果说,“整个内蒙古是古代游牧民族的历史舞台”,呼伦贝尔草原“是他们的武库、粮仓和练兵场”,那么,闾山一线则是他们研习中原文化、接受华风洗礼的大课堂。辽朝以来,此间文风夙盛,耶律倍和他的八世孙耶律楚材先后在闾山佳胜处建立了读书堂,殿宇岿然,书香袅绕,千载以还,旧貌一直保持完好。⑦闾山内外,碑碣如林,题刻触目可见,仅北镇庙即有五十六座诗文碑,其中,元代的达十二座。过去这一带私塾多,读书人多,藏书家多。现在,文化教育事业仍很发达,学书作画蔚然成风。山里民风淳朴,较少世故,只是由于过分质直、认真,有时不免透出几分呆气。当地流传着这样一个趣话,有个过路人向一位老者问询:“到大观音阁还得走多长时间?”老者瞪目不答。问路人以为遇见个聋子,便顾自向前走去。不料,刚刚迈出几步,便听老者在后面招呼:“回来,我告诉你,再有一袋烟工夫就到了。”那人怪他开始时何以不说,他说:“当时我不知道你的步子有多大。”逗得问路人扑哧笑了。⑧不到闾山,已经十几年了。这次旧游重到,感觉风物依然。在商品大潮滚滚滔滔、无远弗届的今天,山上山下仍是清幽雅静,整洁一新,没有看到其他名山胜境常见的香烟缭绕、市声鼎沸的景象,置身其间,确有一种回归自然、陶然忘机的感觉。东道主嫌游人稀少,希望我能帮助向外宣扬一下。我说,天生丽质少人识,未必就是坏事。假如它也像有些地方那样,仕女如云,摩肩接踵,恐怕这块心灵的憩园也就化为乌有了。⑨最后应该说明,耶律倍的读书堂,这次我并没有蹑履亲登,因为它高踞于闾山绝顶,实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物,毕竟总觉得离平常心太远,因此,不去攀援也好。(取材于王充闾的同名散文)1.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是A.他还在宵衣旰食宵衣旰食︰为处理国事而辛勤地工作B.谁知命运之神搬了个道岔搬了个道岔︰改变了人生轨迹C.无远弗届的今天无远弗届︰广泛地渗透,深入地影响D.陶然忘机的感觉陶然忘机︰悠然闲适得忘了重要事情2.下列对文章的理解与分析,正确的一项是A.作者喜欢苏联名歌《喀秋莎》中“正当梨花开遍了天涯”这句歌词,因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰。B.文章写元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心尽职,欲晚年退隐家乡而不得,其中寄寓了作者的悲愤之情。C.闾山地区文风夙盛,读书人多,诗文碑林立,这与历史上它是游牧民族文化同汉族文化交融相汇的结合带有关。D.耶律倍的读书堂位于闾山山顶,殿宇岿然,旧貌完好;但由于山路过于险峻,作者没能登临观览,不免感到遗憾。3.本文语言富有表现力,请赏析下列加点的词语和画线的语句。(1)大地饱绽着新鲜,充满了泼辣的生机。(2)碧树隐红楼,一枕清幽。4.有人认为,文章第③段删去更好。你是否同意?请说明理由。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。杨砺,字汝砺,京兆鄮人。父仁俨,入蜀仕王氏,为丹棱令。蜀平,补渭南主簿,累迁永和令。砺,建隆中举进士甲科。父丧,绝水浆数日。服除,以禄不足养母,闲居无仕进意,乡旧移书敦谕,砺乃赴官。解褐凤州团练推官,岁余,又以母疾弃官。开宝九年,诣阙献书,召试学士院,授陇州防御推官。入迁光禄寺丞,丁内艰,起就职。久之,转秘书丞,改屯田员外郎、知鄂州,以善政闻。端拱初,真宗在襄邸,迁库部,充记室参军,赐金紫。初,广顺中,周世宗节制澶州,砺贽文见之,馆接数日。世宗入朝砺处僧舍梦古衣冠者曰汝能从乎砺随往睹宫卫若非人间殿上王者秉珪南向总三十余砺升谒之,最上者前有案,置簿录人姓名,砺见己名居首,因请示休咎。王者曰:“我非汝师。”指一人曰:“此来和天尊,异日汝主也,当问之。”其人笑曰:“此去四十年,汝功成,予名亦显矣。”砺再拜,寤而志之。砺初名励,以籍作砺,遂改之。至是,受命谒见藩府,归谓子曰:“吾今见襄王仪貌,即所梦来和天尊也。”迁水部郎中。真宗尹开封,砺为推官。真宗尝问砺“何年及第?”砺唯唯不对。后知其唱名第一,自悔失问,谓砺不以科名自伐,甚重之。储宫建,兼右谕德,转度支郎中。即位,拜给事中、判吏部铨。未几,召入翰林为学士。咸平初,知贡举,俄拜工部侍郎、枢密副使。二年,卒,年六十九。真宗轸悼,谓宰相曰:“砺介直清苦,方当任用,遽此沦谢。”即冒雨临其丧。砺僦舍委巷中,乘与不能进,步至其第,嗟悯久之。废朝,赠兵部尚书,中使护葬。砺为文尚繁,无师法,每诗一题或数十篇。在翰林,制诰迂怪,见者哂之。有文集二十卷。(摘编自《宋史•列传第四十六》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣冠者曰/汝能从乎/砺随往/睹宫卫若非人间/殿上王者秉珪南向/总三十余B.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣/冠者曰/汝能从乎/砺随往睹/宫卫若非人间/殿上王者秉珪/南向总三十余C.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣冠者曰/汝能从乎/砺随往/睹宫卫若非人间殿上/王者秉珪南向/总三十余D.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣/冠者曰/汝能从乎/砺随往睹/宫卫若非人间殿上/王者秉珪/南向总三十余2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.阙:古代皇宫大门前两边供瞭望的楼,泛指帝王的住所。B.丁内艰:古代称妻子为内人,丁内艰指对妻子离世的委婉说法。C.郎中:隋唐迄清,各部皆设郎中,分掌各司事务,职位次于尚书、侍郎。D.储宫:封建时代的太子被称作储君,所以储宫指太子的住所。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一顶是A.杨砺是个孝子。他的父亲去世,他连续几天断绝了饮食;母亲生病,他就弃官回家照顾母亲。B.杨砺经历颇具传奇色彩。他梦见有人预言他四十年后会建立功业,后来果然得到了世宗的重用。C.杨砺为官清廉。他租赁的住宅位于狭小的陋巷,皇帝的车驾不能进去,只能步行到他家为他哀悼。D.杨砺的文章世人评价不高。他虽供职翰林,但行文却不够简洁,拟写的诏书更是被看见的人笑话。4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)以禄不足养母,闲居无仕进意,乡旧移书敦谕,砺乃赴官。(2)后知其唱名第一,自悔失问,谓砺不以科名自伐,甚重之。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。吕晚村先生行略先君讳留良,字庄生,号晚村。先君生而神异,颖悟绝人,读书三遍,辄不忘。八岁善属文,造语奇伟。时同邑孙子度先生为里中社,择交甚严,偶过书塾,见所为文,大惊曰:“此吾老友也,岂论年哉!”即拉与同游。先君垂髫据坐,下笔千言立就,芒彩四射。癸巳始出就试,为邑诸生。每试则冠军,声誉籍甚。诸先生以诗文相倡和,尝作诗,人莫测其所谓。至丙午岁,学使者以课士按禾。且就试矣,其夕造广文陈执斋先生寓,出前诗示之,告以将弃诸生去,且嘱其:“为我善全,无令剩几微遗憾。”执斋始愕眙不得应,既而闻其衷曲本末,乃起揖曰:“此真古人所难,但恨向日知君未识君耳。”先君不复入,于是归卧南阳村,与桐乡张考夫、盐官何商隐诸先生,及同志数人,共力发明洛闽之学,编辑朱子书,以嘉惠学者。庚申夏,郡守复欲以隐逸举,先君闻之,乃于枕上剪发,袭僧伽服曰:“如是,庶可以舍我矣。”寄清溪徐方虎先生曰:“弟此病日深,浮生无几,已削顶为僧,从此木叶蔽影,得苟延数年,完一两本无用之书,愿望足矣。”僧名耐可,字不昧,号何求老人,筑室于吴兴埭溪之妙山,题曰“风雨庵”。先君幅巾挂杖,逍遥其间,惟四方问学之士,晨夕从游,有濂溪吟风弄月之意。先君幼素有咯血疾,辛亥以后,遇意有拂郁辄作。至庚申夏,方对客语,而郡札适至,喷噀满地,坐客咸愕然。自后病益剧。先君自知不起,尝叹曰:“吾今始得尺布裹头归矣,夫复何恨?但夙志欲补辑朱子近思录,倘不成则辜负此生耳。”于是手批目览犹矻矻不休,门人子侄苦请稍辍,以俟病间。先君毅然曰:“一息尚存,不敢不勉,况此时精神犹堪,收拾后此更何及耶?”虽发凡起例稍示端绪,然亦竟不能成也。易箦前三日,犹凭几改订书义,命不孝执笔,一字未安,则伫思商酌,其神明不乱如此。病革,呼不孝辈论以孝友大义而已。已而曰:“我此时鼻息间气有出无入矣。”言毕,叉手安寝长逝。此癸亥八月十有三日也。(选自《吕晚村先生文集》附录,有删节)(注)①禾:浙江嘉兴别称。②易箦:更换床席,指人将死。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.下笔千言立就就:完成B.学使者以课士按禾课:教授C.门人子侄苦请稍辍辍:停止D.犹凭几改订书义凭:靠着2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.诸生,指明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。文中指吕留良在乡试中考中秀才。B.丙午,是六十干支之一,文中用来纪年。在古代,干支除了用于纪年外,还用于纪月、纪日和纪时。C.濂溪,宋代理学家周敦颐的号,世称其“濂溪先生”。文中借此表现吕留良过着像周敦颐一样的隐居生活。D.孝友,指孝顺父母、友爱兄弟。文中吕留良病重还对子孙辈论述孝友的大义,表现他重视对后代的教育。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)执斋始愕眙不得应,既而闻其衷曲本末,乃起揖曰:“此真古人所难,但恨向日知君未识君耳。”(2)先君毅然曰:“一息尚存,不敢不勉,况此时精神犹堪,收拾后此更何及耶?”4.请根据文意,简要概括吕留良的品性特点。12、阅读下面的材料,根据要求作文。关于阅读,有这样的评论:“脚步不能丈量的地方,文字可以;眼睛到不了的地方,文字可以。”请根据上述材料,自选角度,写一篇论文。题目自定,不少于800字。

参考答案1、1.B2.B3.①家庭方面:家长以身作则,调整饮食结构,培养孩子良好的生活习惯。②学校方面:大力开展体育活动,宣传营养与健康知识,培养学生的健康生活意识。③政府方面:站在国家健康战略的高度,制定相关法律法规,调控并监督与儿童青少年健康密切相关的餐饮等行业。【解题分析】

1.本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。解答这种题,通常是先整体把握文意,获取作者的观点或态度;然后根据题干定位到原文,结合上下文深入细致分析,灵活理解变通思考,总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。B项,“按所在省份的区域位置自北向南依次呈递减趋势,这与各地域的经济发展水平密切相关”错误,图1虽然南方整体肥胖率低于北方,但所选举的南北省份仅为个别,不能得出“按所在省份的区域位置自北向南依次呈递减趋势”的判断,同时肥胖率“与各地域的经济发展水平密切相关”也于文无据。故选B。2.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项”。A项,“中国人的肥胖率与超重率已经高于美国”错误。原文“中国超越美国,成为全球肥胖人口最多的国家”,指的是肥胖人口数量超越美国,不是“肥胖率与超重率已经高于美国”。C项,“调整饮食、科学运动对于降低我国的肥胖率作用不大”错误。原文表述为“饮食习惯也是造成肥胖的主因”“吃得多,动得少,小胖墩儿越来越多”,由此可知,调整饮食、科学运动对降低我国的肥胖率作用是比较大的。D项,“儿童青少年每人每天必须至少喝一盒奶”表述错误。原文“儿童青少年每人每天至少喝一盒奶”,只是建议,并非必须。同时,依据文意,也可以摄入其他奶制品。故选B。3.本题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,整合概括回答问题。题干要求“结合材料内容,简要概括说明各方面应该怎样有效预防儿童青少年的肥胖”,由此在文中找到预防儿童青少年的肥胖的相关文句,然后从不同层面加以概括。第一点:材料二中“研究发现,如果父母中有一人肥胖,孩子发胖的机会是30%;如果父母双方都肥胖,孩子发胖的机会是50%〜60%”“中国父母习惯用‘吃’来奖励孩子,买甜饮料、吃汉堡是惯用做法,却无意中伤了孩子健康”等语句说明家长对孩子肥胖的影响,所以可以从家长角度来概括,家长本身要调整饮食,拥有健康的饮食,同时培养孩子良好的生活习惯和饮食习惯;第二点:从学校角度来看,原文这样表述“小胖墩儿都要登记在册,学校有责任敦促老师帮助孩子减轻体重”“专家建议,儿童青少年需每天累计至少60分钟中等强度以上的身体活动,如跑步、健身操等。每周至少3次高强度的身体活动……等”,所以学校应多开展体育活动,宣传健康知识,督促学生从意识和行动上养成健康的生活习惯;第三点:从国家和政府角度来看,由于“饮料里的含糖量”十分惊人,而儿童喝奶量明显不足,政府应加强与儿童青少年健康密切相关的餐饮等行业的调控并监督,做好宣传教育工作,并制定相关法律法规。答题时注意分点分层次,条理清晰,言之有理即可。【题目点拨】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。2、D【解题分析】试题分析:本题考查学生病句辨析与修改能力。A项,“近47.5亿港元左右”不合逻辑,可去掉“近”或“左右”;B项,“我们用后代赖以生存的大自然生态为代价”句式杂糅;C项,“出现了讲排场、比阔气、用公款大吃大喝”缺少宾语,可在其后加“等现象”。点睛:语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对于语义性语病,应注意因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。对逻辑概念方面的不协调,可以凭事理推断。3、1.B2.C3.D【解题分析】

1.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项。“汗牛充栋”:形容藏书很多。“浩如烟海”:形容文献、资料等非常丰富。网络文学作品大部分不是传统书籍,故“汗牛充栋”在此处不适用,故填“浩如烟海”,从而排除AD。“注视”:注意地看。“凝视”:指聚精会神地观看,不眨眼睛,神情专注。与“注视”相比,“凝视”侧重聚精会神,多用于在具体的生活场景中。此处讲的是虚拟的网络情景应用“注视”,而且这与前文的“深情”和后文的“神奇的文学世界”更搭配,这样排除C项。“培育”:指培养幼小生物(或感情),也指培养教育(人)。“孕育”:比喻在既存的事物中酝酿着新事物。结合语境“博大精深的中华文化”显然是“孕育”了中华民族宝贵的精神品格,故此处应选“孕育”。“生生不息”:不断地生长、繁殖。“延绵不绝”:多形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。语境是说这种品格是中华民族不断生长的文化之根,故此处应填“生生不息”。综合以上分析:故选B。2.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项”。A项,结合语境可知前文没有铺垫,故就不能体现“也”的意思。B项,前文“这个文学世界”是主语,所填的内容应是紧接着这个主语的谓语与宾语部分,而B项却是一个完整的句子,不符合语法结构。D项,与前面的主语组合后就成了“这个文学世界其实是一种文化的力量在汇聚”,提炼主干,“文学世界是力量在汇聚”显得句式杂糅,故排除。故选C。3.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。A、C两项,中途易辙,开头“中华优秀传统文化”是主语;中间改为“网络文学作品”作句子的主语,前后不一致。B、C项,“只要……就能”的表述太绝对化了。综合以上分析:故选D。【题目点拨】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。4、A【解题分析】

本题考查考生正确使用成语(包括熟语)的能力。解答此类题目,考生首先要熟悉成语的意思,然后结合语境进行辨析,辨析时注意成语的感情色彩、语意轻重、适用范围等问题。第一空,别具一格:别,另样;具,具有。意为另有一种独特的风格;别有风味:原指美好的口味,引申为事物的特色,另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是说陆俨少的绘画风格与众不同的,结合语境,该空用“别具一格”更合适。第二空,当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让;义不容辞:指道义上不允许推辞。文段所说内容与“道义”无关,所以该空应该用“当仁不让”。第三空,呕心沥血:呕,吐;沥,一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦;苦心孤诣:指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。结合语段中“从无应酬之作”可知,该空用“呕心沥血”更合适。故选A。【题目点拨】考查成语意义的方法:(1)从成语的关键词入手。如“不刊之论”中的“刊”字,意为“削除”,不能理解为“刊发”。“不足为训”中的“训”字,意为“准则、典范”,不能理解为“教训”。(2)从成语的来源入手。成语的来源主要有以下几个:①古代寓言。如“守株待兔”“画蛇添足”。②历史故事。如“完璧归赵”“程门立雪”。③古代诗文。如“青出于蓝”“水落石出”。(3)从成语的感情色彩入手。感情色彩主要是指成语的褒、贬问题。如“不负众望”和“不负众望”,“不孚众望”意为不能使大家信服,未符合大家的期望,为贬义;“不负众望”意为不辜负大家的期望,为褒义。(4)从成语的语意轻重入手。如“不刊之论”和“不易之论”,两者都含有“见解或主张正确,无需更改”之意。“不刊之论”形容不能改动或不可磨灭的言论,多用来形容至理名言不可磨灭,表意程度较重;“不易之论”形容不可变更的言论,用来指论点或意见正确,表意程度较轻。(5)从成语的使用对象入手。如“举案齐眉”,形容夫妻间互相敬重。它的使用对象只能是夫妻之间。(6)从成语与其他词语的搭配入手。如“望其项背”“无时无刻”“相提并论”等成语,只能用于否定句中。5、1.送杜少府之任蜀川(写“州”也可)2.C3.结句以景结情,诗人用眼前漫山的黄叶飘飞这一深秋萧瑟景色,进一步烘托出自己飘零旅况、久客思归的悲寂心情,确实有宕出远神、耐人寻味之妙。【解题分析】1.此题考查古代文化常识,文化常识的考查包括作家作品、文学常识、文化习俗等。解答此类题目,平时要注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意认真审题,结合语境的含义作答。本题考查初唐诗人王勃的相关知识。根据题干中提示的信息:“初中学过”“五言律诗”,结合积累进行筛选即可得出答案为:《送杜少府之任蜀州》。王勃(约650——676年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,王勃是“初唐四杰”之首。《送杜少府之任蜀州》是作者在长安时所写。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。2.本题是综合性考查题目,考查分析理解诗歌的内容、语言、手法、情感等的能力,采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要明确题干的要求,逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出“分析不正确的一项”。C项中“全诗语言清新明快”说法有误,这首诗抒发了作者久滞异地,渴望早日回乡的思想感情。用丰富的意象渲染了悲凉的氛围,衬托出诗人久客思归的凄苦心境。全诗语言洗练,情景交融,塑造了一个天涯游子的典型形象。故选C。3.本题考查学生赏析诗歌艺术手法的能力。解答此类题目,首先翻译诗句并理解诗歌内容;然后明确诗歌所使用的手法,并结合内容分析是怎样使用该手法的;最后点出作者情感或艺术效果。本题题干中已提示手法为“以景结情”。本诗最后一句写“放眼望去,山山皆是飘零的枯黄的秋叶”,诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的景象,这就更增添了他思乡的愁绪。此句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这飘零黄叶,也正是诗人飘零状况的象征。所以,结句所写之景对一二两句所写之情起映衬作用,而又有以景喻情的成分。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,极强的画面感容易引发读者想象,就有宕出远神之妙。作答时注意条理清晰,语言流畅。6、别有幽愁暗恨生银瓶乍破水浆迸疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽能守其土义不赂秦渺沧海之一粟哀吾生之须臾佳期如梦两情若是久长时【解题分析】

本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。此题中需注意“幽愁”“乍破”“水浆迸”“疏林”“暮霭”“赂秦”“渺”“沧海”“粟”“须臾”“佳期”“久长”(不要写成“长久”)等字在语境中的意思和字形的正确书写。【题目点拨】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、1.C2.D3.A【解题分析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“中国传统艺术”应为中国传统艺术样式,原文最后一段为“中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式”;“因而为世界艺术发展作出的贡献也最大”不正确,原文最后一段说“作出了突出的贡献”,且强加因果关系。B项,“是博大精深的中国传统艺术促使其寻找新路”不正确,根据原文第三段,在此前艺术家就已经开始寻找新路了,中国传统艺术只是“使得西方艺术在现代主义道路.上继续前行”;D项,“公认为”不正确,原文第一段为“在很多西方艺术史论家眼里”。故选C。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“在段末提出全文的中心论点”不正确,段末点明写作意图而非提出中心论点,中心论点在第一段就提出来了“在很多西方艺术史论家眼里,中国传统艺术是世界艺术的高峰”,且总领了下文。故选D。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。A项,“作者对这一观点不以为然”不正确,根据原文第三段,“诚然”表明作者对这一观点并非不以为然,而是强调日本浮世绘画法也是源于中国;另外因果关系也不成立。故选A。【题目点拨】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。8、1.B2.C3.A【解题分析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。B项,“……这个哲学认知在先秦时就已形成”错误,“知行合一”说是明朝中叶的王阳明提出的。故选B。2.此题考查把握文章内容要点和句子含义的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。C项,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,这句话的含义是:明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。与“一句话都不能付诸实践,纵然读万卷诗书也只是枉然”意思不符。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。B项,“读书人要讷于言而敏于行,少说多做,方能培养君子人格”错误,“讷于言而敏于行,少说多做”与“君子人格”不能等同。C项,“共产党人若能将‘身入’基层和‘心到’基层统一起来,就能……”错误,假设关系不当,应该是条件关系。将“就能”改为“才能”。D项,“有了知行合一的睿智和坚韧,我们就能”错误,假设关系不当,应该是条件关系。将“就能”改为“才能”。故选A。【题目点拨】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1.D2.C3.示例:(1)“泼辣”一词本形容人的性格,这里用来突出大自然蓬勃的生机,更加形象生动。(2)上句写红楼隐于碧树之间,色彩明丽,环境清幽;下句中“枕”字形象写出身处清幽环境中的人心凝形释、物我融一的状态;语言典雅,意境优美。4.示例一:同意。第②段详细描写了家乡梨花盛开的情景,让读者身临其境;第④段开始深情回忆闾山风物,两段内容联系紧密;中间插入第③段几位文友讨论退休后住所选择的话题,使内容显得庞杂,文脉不够畅通,应该删去。示例二:不同意。第③段写作者和几位文友讨论退休后住所的选择,三位文友不约而同选择自己老家,并质疑想住在地坛附近的小魏,说明人们心中都有故土情结;这段内容具有丰富文章意蕴、深化主旨的作用,所以不能删去。【解题分析】

1.本题考查对加点词语的解说能力。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。D项,“忘了重要事情”不正确。“陶然忘机”出自唐朝诗人李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》,原句是“我醉君复乐,陶然共忘机”,意思是“我喝醉酒主人非常高兴,欢乐得忘了世俗奸诈心机”。本文中,作者说重游家山“确有一种回归自然、陶然忘机的感觉”,这里“忘机”的意思应与李白诗中相同,都是忘了世俗奸诈心机的意思。故选D。2.本题考查对文本相关内容的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多,有词语句子的理解、段意的整合、全文内容的概括、主旨情感的归纳等。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析比对。A项,“作者喜欢苏联名歌《喀秋莎》中‘正当梨花开遍了天涯’这句歌词,因而家乡梨花盛开的情景在记忆中特别清晰”错误。由文意可知,《喀秋莎》这首歌引起作者对家乡的怀想,表达了作者的思乡之情,选项强加因果,原因提取不正确。B项,“悲愤之情”不恰当,原文说“只是,这个愿望始终未能实现,直到五十四岁生命终结之时,他还在宵衣旰食,勤劳王室。这些颇像当年的卧龙先生,他出山辅佐刘备时嘱托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。待我功成之日,即当归隐。”谁知命运之神搬了个道岔,出师未捷身先死,星陨秋风五丈原。生命在卧龙身上停止时,正好也是五十四岁”,可见应是赞叹和惋惜之情。D项,“由于山路过于险峻,作者没能登临观览,不免感到遗憾”无中生有,原文说“最后应该说明,耶律倍的读书堂,这次我并没有蹑履亲登,因为它高踞于闾山绝顶,实在太险峻了。像这类需要仰头方可逼视的事物,毕竟总觉得离平常心太远,因此,不去攀援也好”,可见并不觉得遗憾。选项曲解文意。故选C。3.本题考查对语言的鉴赏能力,具体指理解语句的能力。解答这类题需要体会文中重要句子的丰富含意,一般包括三层意思:一是体会句子的表层意义,二是体会句子的语境意义(即深层意义),这方面的理解是高考考查的重要内容;三是体会句子的句外意义,也就是言在此而意在彼而产生的意义。这一点也是高考的考查范围。注意修辞手法,各种常用的修辞手法,如比喻、反语、双关、婉曲等,表达的往往是句外意义,是考查的重点,复习一定要格外留心。如何解答句子含义题?1、抓关键词语2、析修辞手法3、看特殊位置4、悟文本主旨5、察相邻句子6、观结构层次。(1)句鉴赏词语,可从手法和表达效果两方面分析。本题题干为:本文语言富有表现力,请赏析下列加点的词语和画线的语句。明确了答题区域:(1)大地饱绽着新鲜,充满了泼辣的生机。(2)碧树隐红楼,一枕清幽。析的角度有:词语或句面意思,深层内容主旨,结构思路,表达效果。“泼辣”本是写人的词语,这里用来写“大地”,采用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了自然的生机。(2)句鉴赏句子,可从用词特色、语言风格、意境特点等角度分析。“碧树隐红楼”,“碧”“红”色彩对比鲜明;红楼隐藏在碧树之间,画面体现了清幽的特点;“一枕清幽”则写出人的感受。整体来看,这个句子有文言色彩,语言典雅。4.本题是一道探究题,解答时需要先明确观点,然后结合文段内容来证明自己的观点。本题可答赞成删去,也可答不赞成删去。若答“赞成”,就要从文段内容、行文思路等角度分析,如从内容上看此段写了几位文友对退休后住所的选择意向,与整篇文章的主旨疏离;从结构上看,使行文思路不顺畅等。若答“不赞成”,则要分析出此段有丰富文章内容、突出主题的作用等。【题目点拨】问句、段(或某种情景)在文中有什么作用题的答题模式:①为……情节发展作铺垫(提供依据,设置伏笔悬念)。②表现了……的思想品质(精神世界),有助于塑造……的形象。③揭示(表现、突出)了……,有利于深刻表现主题。10、1.A2.B3.B4.(1)因为俸禄不足以供养母亲,于是闲居不再有当官的想法,家乡的老朋友写信催促和开导他,他才赴任。(2)后来真宗知道他在殿试后皇帝第一个呼名召见,后悔问话太冒失,认为杨砺不因科举考试名次而自我夸耀,更加器重他。【解题分析】1.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除法做题。本题,“砺随往睹宫卫若非人间”的意思是杨砺于是跟他前往,看见一座宫殿的布置,似乎非人间所有。句中主语是“砺”,谓语是“随往”、“睹”,“宫卫若非人间”作“睹”的宾语,授予应在“随往”和“宫卫若非人间”之后分别停顿。排除B项。“殿上王者秉珪南向”的意思是大殿上的王者手握玉珪向南而坐。句中的“殿上王者”作主语,“秉珪南向”作谓语,所以应在该句的前后停顿。排除项C、D项。故选A。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“丁内艰”是对母亲去世的委婉说法。故选B。3.本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题,要求考生认真审题,回归语境,对选项中的内容进行分析,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。B项,“后来果然得到了世宗的重用”错误,据原文,是受到“真宗重用”。故选B。4.本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一句关键点:“以”,“因为”;“移书”,“写信”;“敦谕”,“催促和开导”;“乃”,“才”。第二句关键点:“唱名”,“呼名(召见)”;“失问”,“问话太冒失”;“谓”,“认为”;“自伐”,“夸耀自己”;“重”,“器重”。【题目点拨】翻译句子首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。建议翻译时打草稿。参考译文:杨砺,字汝砺,京兆鄠(今陕西户县)人。杨砺的父亲杨仁俨,在后蜀效命于王氏政权,任职丹棱令。宋朝平定后蜀,杨仁俨补官任职渭南主簿,多次改官后任永和县令。杨砺,宋太祖建隆年间,中进士甲科。杨砺在为父亲服丧其间,多日不进饭食。守丧结束,因为俸禄不足以供养母亲,于是闲居不再有当官的想法,家乡的老朋友写信催促和开导他,他才赴任。他被任命为凤州团练推官,过了一年多,又因为母亲得病而放弃做官。宋太祖开宝九年,杨砺入朝献书,天子召他去学士院参加选拔,授予他陇州防御推官。入朝升官至光禄寺丞。杨砺母亲去世,(直到守孝期满)又被起用就职。过了很久,转官担任秘书丞,又改官屯田员外郎、任鄂州知州,以政绩卓著而闻名。宋太宗端拱初年,宋真宗尚为襄王,杨砺升官进入襄王库部,任库部记室参军,赐金紫官服。起初,在五代后周太祖郭威广顺年间,柴荣(郭威养子,后来作了后周皇帝,即周世宗)此时正任澶州节度使,杨砺曾以文章为贽,拜谒柴荣,期望获得赏识。柴荣使他教授学馆,礼遇多日。柴荣入朝为官后,杨砺在佛寺居住。他梦见一位身穿古装的人对他说:你能跟我过来吗?杨砺于是跟他前往,看见一座宫殿的布置,似乎非人间所有。大殿上的王者,都手握玉珪向南而坐,总共有三十余人。杨砺登上大殿向他们叩拜。居于最上的王者面前有几案,上面设有簿册,登录的姓名,杨砺看见自己的名字排在第一,于是请求那位王者指给自己看前途的好坏。王者说:“我并非你的师傅。”他指着另一个人说:“这位是来和天尊,将来是你的主子,你应该向他请教前途。来和天尊笑道:“从现在起,四十年后,等你功成名就了,我的名声也会因你而远播。”杨砺再次拜谢。他醒来之后就把此梦记录下来。杨砺原名杨励,因为梦中簿册上的名字写作“砺”,于是改为“砺”。此时,他受宋太宗任命,到襄王(即后来的宋真宗,此时为襄王)的藩府去任职。他回家后对儿子说:“我今天看到襄王的仪容,就是我先前梦里的天尊的长相。杨砺不久升任水部郎中。襄王任职开封府尹时,杨砺担任开封府推官。襄王曾经问杨砺:“你是什么时候科举及第的?”杨砺唯唯诺诺,没有回答。后来真宗知道他在殿试后皇帝第一个呼名召见,后悔问话太冒失,认为杨砺不因科举考试名次而自我夸耀夸,更加器重他。襄王被立为王储,杨砺兼任右谕德,调任官度支郎中。襄王即位后,杨砺被授予给事中、判吏部铨之职。不久,他又被召入翰林院做翰林学士。宋真宗咸平初,杨砺担任知贡举,负责科举选拔。不久,又被授予工部侍郎、枢密副使之职。咸平二年逝世,享年六十九岁。真宗沉痛悼念杨砺,对宰相说:“杨砺性格耿介生活清苦,我正打算重用他,他却突然去世了。”于是,真宗冒雨参加他的丧礼。杨砺的居所位于狭窄的小巷,皇帝的车驾不能进去,于是真宗步行进入她的府第,嗟叹哀悯良久。因为杨砺之死,真宗为之罢朝,并赠他兵部尚书之职,还命令宫中内侍为之护葬。杨砺作文章喜好繁琐,没有专门从师学习章法,每首诗一个篇或者几十篇之多。他在翰林院任职时,所写的诏书很多都冗长古怪,见到的人无不嘲笑。著有文集二十卷。11、1.B2.A3.(1)陈执斋起初惊讶地注视(他)没有答应,接着听说他内心隐秘事情的原委,于是起身作揖说:“这真是古人难以做到的事,只是遗憾先前知道你(名字)却没有认识你啊。”(2)先君果断地说:“(只要有)一口气还在,不敢不勤勉,何况现在(我的)精神还能忍受,暂停(著书的心思)后这又怎么能来得及(编完书)呢?”4.①淡泊名利;②治学严谨(勤勉刻苦);③严于律己。【解题分析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。题中B项,“课:教授”错,“学使者以课士按禾”的意思是“督学使者因为考核士子的学业巡视浙江嘉兴”,“课”应译为“考核”。故选B。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中A项,“文中指吕留良在乡试中考中秀才”错,乡试中考中的称为举人,秀才指府州、县学的生员,文中也未提及吕留良参加乡试考试。故选A。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点字词:(1)始,起初;眙,注视;本末,原委;恨,遗憾;向日,先前。(2)毅然,果断;勉,勤勉;堪,忍受;收拾,暂停。4.本题考查分析人物形象及归纳内容要点的能力。做此类题时,回归原文,按照题干要求,锁定答题区域,根据文本中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物与其的关系来分析人物形象,从不同的方面进行归纳,语言要简洁准确。原文“庚申夏,郡守复欲以隐逸举,先君闻之,乃于枕上剪发,袭僧伽服曰:‘如是,庶可以舍我矣’”,意思是“庚申年夏天,郡守又想要以隐逸的方式荐举,先父听说这件事,于是在枕上剪去头发,套和尚的衣服在外面,说:‘像这样,大概可以放弃我了’”,可概括出“淡泊名利”;原文“于是手批目览犹矻矻不休,门人子侄苦请稍辍,以俟病间”“易箦前三日,犹凭几改订书义,命不孝执笔,一字未安,则伫思商酌”,意思是“是写批语看书还努力勤劳不止,门人子侄苦苦请求稍微停止,等病痊愈”“病重将死前三天,还靠着桌子修改订正书义,让我执笔,一字不满意,就沉思商量斟酌”,可概括出“治学严谨(勤勉刻苦)”;原文“先君毅然曰:‘一息尚存,不敢不勉,况此时精神犹堪,收拾后此更何及耶’”,意思是“先君果断地说:‘(只要有)一口气还在,不敢不勤勉,何况现在(我的)精神还能忍受,暂停(著书的心思)后这又怎么能来得及(编完书)呢’”,可概括出“严于律己”。【题目点拨】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,对古今词义大体一致的词语则“组词”,对特殊的地名、人名等要“保留”,对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:先父讳名留良,字庄生,号晚村。先父生来神奇特异,聪慧理解力强超过一般人,读书读三遍,就过目不忘。八岁就擅长写文章,遣词造句奇特雄伟。当时同乡孙子度先生担任文社社长,挑选文人进入文社很是严格,偶然路过书塾,见到先父写的文章,大吃一惊说:“这是我的老友啊,怎能按年辈来论呢?”于是邀约相互交往。先父不束发两脚底和臀部着地坐着,落笔千言文立即就完成,文采斐然,光芒四射。癸巳年(顺治十年)才去参加考试,考中秀才。每次考试都是头名,名声很大。各位先生用诗文互相唱和,曾经写诗,人们不能揣测他的用意。到了丙午年,督学使者因为考核士子的学业巡视浙江嘉兴。将要考试,那一晚拜访教官陈执斋先生的住所,拿出以前所写的诗给他看,把将要放弃生员

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