《石钟山记》教学课件

学习目标1、通过梳理文章脉络，辨析与普通山水游记的不同，把握通过记游揭示哲理的写法特征。2、鼓励学生质疑，学习反对臆断，重视实践的科学精神，学会对人或事物全面评价。李必超课件

苏轼：字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，北宋文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。在诗、文、书法等各方面都很有成就独具一格，自成一家。是北宋成就最高的文学家。他的散文，汪洋恣肆，明白畅达。他的诗，清新豪健，善用夸张比喻，与黄庭坚合称“苏黄”；他的词，改变了五代以来的婉约柔靡的文风，开创了豪放派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。书法上有“苏、黄、米、蔡、”“宋四家”之称（苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄）。

读准字音彭蠡（lǐ）

郦元（lì）

钟磬(qìng)桴止响腾（fú）

铿然（kēnɡ）

硿硿（kōng）

栖鹘(qīhú)磔磔（zhé）

鹳鹤(guàn)噌吰（chēnɡhónɡ）穴罅（xià）无射（wúyì）窾坎（kuǎn）镗鞳（tānɡtà）第一自然段：（记叙、议论）对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑。得名由来作者态度作者依据郦道元李渤水石相搏，声如洪钟。人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。余尤疑之石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？第一段:作者的质疑第二自然段：（记叙、描写）记叙实地考察石钟山、探明其得名由来的经过。

作者认为石钟山得名的原因是什么?洞穴石罅与风水吞吐,噌吰窾坎镗鞳如钟鼓不绝。“噌吰”与“窾坎镗鞳”有什么不同？作者反复写声源有何意图？文本探究“噌吰”出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；“窾坎镗鞳”出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。作者反复写声源是为了证实郦道元的说法，推翻李渤的“谬论”。思考讨论作者是如何描绘月夜绝壁之景的？为什么要着力描写这绝壁之景？作者在发现石钟山命名的原因之前，先写大石、栖、鹳鹤等，运用了比喻的修辞手法，进行状形、摹声和绘态。观察的角度：由上（视觉）到下（听觉）。着重描写石钟山月夜的阴森恐怖，说明一般人在平常情况下不敢涉足。原因：①使议论不显乏味，引人入胜，使读者有身临其境之感；②说明石钟山得名的原因长期未被弄清楚，就是因为环境艰险。③营造阴森可怖的气氛，和下文“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”相呼应。第三自然段：（议论）对石钟山得名由来的感想，表明写作意图。苏轼自己实地考察发现了石钟山得名的由来，认为这证明了“古之人不余欺也”，为什么？请分析这一论断内在的逻辑思路。文本探究苏轼实地考察发现：“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”“与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。并且两者相应，“如乐作焉”，这说明了水声如钟，符合人们对钟声的共识，所以，石钟山应是以声得名。这与古人郦道元的说法“微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”相合，所以说，“古之人不余欺也”。中心思想本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的叙事、议论皆由探寻石钟山命名的由来而发，卒章显志，先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，再用“叹郦元之简，而笑李渤之陋”的一叹、笑表明自己的写作意图。本文中作者有三次笑，他在笑什么？试分析。文本探究①“余笑而不信也”这里的“笑”是作者对李渤说法的“尤疑”的笑，正因为作者不相信李渤的说法，所以他对寺僧的做法、对小童的举动都到好笑。因为寺僧使小童持斧“于乱石间择其一二扣之，硿硿焉”，这根本就不能说明石钟山何以得名，李渤说法的漏洞是显而易见的（“石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉”）。这里的笑，还含有作者对李渤说法的清醒认识。他知道李渤的说法已近乎“权威”。而他却不盲从，不迷信前人的说法，故他“笑而不信”。文本探究②“因笑谓迈曰”这里的“笑”是作者会心的笑、得意的笑。苏轼夜乘小舟至绝璧下”后亲身探访、考察，了解了石钟山命名的真正由来，为自己的巨大收获而感到由衷的高兴。更重要的是，他对郦道元和李渤的两种说法的怀疑，经过实地探寻终于得到了正确的解释。他没有主观想象，他的有疑必察、实事求是的科学态度，终于被实践证明是正确的。文本探究③“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”这里的“笑”，是对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。李渤曾实地去考察过，但他的考察是肤浅的、机械的。他“忽遇双石，欹枕潭际，影沧波中”，即问“水滨”之人，得知其有“铜铁之异”，又“扣而聆之，南音函胡，北音清越，桴止响腾”（李渤《辨石钟山记》），即由此断定，石钟山命名的原因是石声如钟。李渤的这种考察本身是不全面的，这种结论的得出过程是一种简单的逻辑推理。正因为如此，苏轼提出了自己的疑问。经过实地考察，苏轼解开了石钟山命名之谜，为他对李渤的嘲笑提供了有力的依据。《石钟山记》不是一般的游记，作者是怎样处理写景与议论的关系的？文本探究文本探究《石钟山记》不是一般游记，不重山川景物的描写，而重因事说理，通过具体记游来阐发道理。关于石钟山的命名，无论是北魏郦道元的“水搏论”，还是唐代李渤的“扣石论”，苏轼都持怀疑的态度，并提出了怀疑的依据。苏轼带着疑问，在送子赴任途经石钟山时，亲临绝壁实地考察，他不拘成说，不畏险阻，泛舟绝壁之下，亲眼看到了石钟山阴森恐怖、惊心动魄的夜景，亲耳聆听了江水冲击石洞岩缝而发出的像钟一样的响声，从而弄清了石钟山命名的原因，心中的疑团涣然冰释。于是欣然命笔，用一个反问句“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”来阐发强调实践，注重调查研究，反对主观臆断这一见解，给读者以丰富的教益和哲理的启迪，可谓水到渠成。由此看来，苏轼是有疑而来，释疑而返。苏轼心中先有辩论的对象，是有意于考据。李必超课件游因——质疑郦说——人常疑之李说——余尤疑之游历——解疑夜游见闻大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣肯定命名游感——总评：不可臆断有无议论为主提出问题叙议结合解决问题集中议论抒发感想议论

核心记叙议论重考察反臆断

描写潭上夜景

引入生发辅助文本探究苏轼写《石钟山记》的意图是“叹郦元之简，而笑李渤之陋”。这说明“事不目见耳闻”，不能“臆断其有无”。但后人考证认为，苏轼的说法也不正确。那么，学习这篇文章的意义是什么呢？文本探究观点一：不轻信前人的说法。苏轼的说法也许不完全正确，但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致。观点二：实践出真知。作者在文中强调耳闻目见进行实地考察的重要性，反对主观臆断，草率盲从，这是科学的、重调查研究的态度。我们强调实践出真知，就应该像苏轼一样勇于实践。艺术特色（1）因事说理，叙议结合。（2）笔墨集中，结构紧凑。（3）行文波澜起伏，有缓有急。艺术特色（1）因事说理，叙议结合。《石钟山记》的结构不同于一般的游记散文那样先记游后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑——察——结论”三个步骤展开全文。而且议论、记叙层层深入，全文首尾呼应，环环相扣，浑然一体。艺术特色（2）笔墨集中，结构紧凑。本文写得很集中。从头至尾，紧扣石钟山的命名来写。第一段提出问题，第二段解决问题，第三段得出结论。文中写寺僧使小童扣石出声，是为了核实李渤扣石发声之说，是为了探求石钟山命名的由来，而与石钟山命名关系不大的则一笔带过或略而不写。如作者与寺僧的语言对答，如乘舟夜游，“舟人大恐”时的对话，这些作者均未写出。又如，只有他“笑谓迈曰”，而无苏迈的回答，这也是回避不写的。作者集中写石钟山的命名问题，使得文章结构显得很紧凑。艺术特色（3）行文波澜起伏，有缓有急。行文有缓有急，抑扬顿挫，波澜起伏，诙谐风趣。如夜游石钟山一段，写得极为精彩，作者先交代游览的时间、地点、同伴方式，语气比较舒缓；接下来是环境描写，大石“森然欲搏人”，栖鹘惊飞，鹳鹤怪叫，写得阴森可怕，寒气逼人，读者读到这里真有点毛骨悚然，心惊肉跳；然后以“余方心动欲还”，暂缓紧张气氛，忽又有“大声发于水上，噌如钟鼓不绝”，不仅“舟人大恐”，读者也不免为之“大恐”，不知发生了什么事情；最后经过“徐而察之”，发现原来是“水石相搏”的声音，读者紧张的心情才渐趋平缓。B当堂检测1.下列句中加粗词语的用法和例句中加粗词语的用法不同的一项是()例句：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下A.余自齐安舟行适临汝 B.而此独以钟名C.事不目见耳闻，而臆断其有无 D.大石侧立千尺解析：B项中的“名”是名词用作动词，命名。其他三项都是名词作状语，分别为“坐着船”“用眼睛”“在旁边”。C当堂检测解析：C项和例句都是状语后置句，A项是定语后置句，B项是判断句，D项是宾语前置句。2.下列各项句子的句式与例句句式相同的一项是()例句：得双石于潭上A.石之铿然有声者 B.此世所以不传也C.又有若老人咳且笑于山谷中者 D.古之人不余欺也当堂检测3.下列对本文的描写方法及其作用的分析不恰当的一项是()A.作者亲自把钟磬放入水中，结果无论多大风浪都无法让它发出声音,通过这些动作描写，苏轼质疑李渤得到石钟山命名缘由的说法。B.文中用了“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”等贴切的拟声词，使人如临其境，如闻其声,读起来朗朗上口。C.作者运用了比喻的修辞手法和以动衬静的手法，把大石、栖鹘、水波的形态和声音描绘得形象逼真，绘声绘形。D.“因笑谓迈曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前面“笑而不信”的“笑”表示怀疑和否定，这里是释疑后愉快的笑,表现了作者探明真相后的得意。A当堂检测解析：“作者亲自把钟磬放入水中”错误，“今以钟磬置水中”未必是作者亲自操作的；“质疑李渤得到石钟山命名缘由的说法”也有错误，此处质疑的是郦道元的看法。当堂检测4.下列对本文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游,然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论结尾。作者以“疑——察——结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应,逻辑严密,浑然一体。B.本文先提出人们对郦道元的说法的怀疑，以及作者本人对李渤的说法的怀疑。从而作者亲自实地考察石钟山得名的原因，表现了苏轼不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断,亲身实地考察的精神。C.文章第二段,描写了苏轼自己在明月之夜坐船到石钟山的绝壁下实地探察。作者用栖鹘和鹳鹤的声音渲染了一种阴森恐怖的气氛，使人心惊胆战,直接表现了作者不怕艰险，勇于探索的精神。D.本文虽然篇幅短小，但却写得曲折有致,跌宕起伏。先是对前人的说法提出怀疑，引起读者的阅读兴趣；中间实地考察先是鸟声让人惊恐欲归，继而一转发现令人惊奇的景色。真是山重水复,柳暗花明。C解析：“直接表现”错误,应该是侧面烘托。试比较本文与《游褒禅山记》在景物描写和叙议结合写法上的异同。比较《石钟山记》与《游褒禅山记》两文在叙议结合写法上的异同。《石》文：是“议论—记叙—议论”的表达方式。《游》文：是“记叙—议论”相互配合的表达方式。不同点：

1、叙议结合的安排和文章结构不同2、议论事理的不同3、记游的不同相同点：通过记游来说明理，叙议结合，前后呼应，事、理浑然一体，是两文的相同之处。归纳小结：《石》文和《游》文这两篇古人写的游记都旨在借记游来说理,但写法却不尽相同。

课文项目《游褒禅山记》《石钟山记》结构

记游

议论先记游，后议论扼要概括深入阐释，充分论说议论—记游—议论叙事描写交相烘托不加阐释《石钟山记》通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。《游褒禅山记》借记游内容为喻，对事理作逻辑严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。