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第1课毛泽东在《浪淘沙北戴河》中写到“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。”写到的是谁呢?——曹操。曹操不仅是一位政治家、军事家,还是一位诗人。电影《天下无贼》中,葛优有这样一句经典台词:21世纪什么最贵?人才!的确如此,当今时代是个人才竞争的时代,那么在群雄纷争的三国时期,被称为“治世之能臣”的曹操又是怎样对待人才的呢?今天就让我们一同走进他的《短歌行》,体会他求贤若渴的心心情!情境导入学习目标1.理解曹操“忧”的内涵,感受诗歌的情感变化。2.掌握诗中的比兴、用典等表现手法的鉴赏方法。3.背诵并默写全诗。作者及背景1.作者知识曹操(155—220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。曹操精兵法,善诗歌,能属文。他用诗歌抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活。他的诗气魄雄伟,具有慷慨悲凉之气;他的散文清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称“建安风骨”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。人物评价:(1)鲁迅:“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他。”(2)毛泽东:“曹操是了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人……。”后又在词作《浪淘沙·北戴河》称及曹操:“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。”(3)范文澜:“他是拨乱世的英雄,所以表现在文学上,悲凉慷慨,气魄雄豪。”2.背景知识曹操平定北方后,于建安十三年(208)率军南下,饮马长江,欲一举荡平孙、刘势力。大战前夕,明月皎洁,曹操设宴,文武百官饮至半夜,酒酣,忽见乌鹊往南飞去。曹操感此景,于是横槊,即席吟唱了这首千古名作——《短歌行》。据考证,这首诗作于曹操晚年。当时曹操已经53岁了,年事渐高,面对连年战乱,统一中国的事业仍未完成,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛招揽人才,致力于建功立业。3.知识链接(1)歌行“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是在汉魏六朝乐府诗的基础上确立起来的,属乐府诗一类。汉魏以后的乐府诗,题名为“歌”和“行”的颇多,如《大风歌》《蒿里行》等,二者虽名称不同,但在形式上并无严格的区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言,富于变化。“行”是乐曲的意思。长歌行与短歌行的区别在歌声、曲调的长短上。长歌行是慷慨激烈的;短歌行是微吟低回的,比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。歌行体的代表作:以“歌”命名的有白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等,以“行”命名的有白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等,以“歌行”命名的有高适的《燕歌行》等。(2)建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应旸、刘桢)等人慷慨悲凉的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建安”(196—220),所以这一时期的诗文风格就被称为“建安风骨”。这一时代的作家,以“三曹”“七子”为代表,逐步摆脱了儒家思想的束缚,注重作品本身的抒情性,加上当时处于战乱动荡的年代,思想感情常常表现得更为慷慨激昂。他们创作了一大批文学巨著,形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,即人们常说的“建安风骨”。诵读全诗诵读诗韵诗中“/”表示划分的朗读节奏,画“

”字为韵脚,注意在诵读的同时体会用韵特点。对酒/当歌,人生/几何!譬如/朝露,去日/苦多。慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。青青/子衿,悠悠/我心。但为/君故,沉吟/至今。呦呦/鹿鸣,食野/之苹。我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。明明/如月,何时/可掇?忧从/中来,不可/断绝。越陌/度阡,枉用/相存。契阔/谈讌,心念/旧恩。月明/星稀,乌鹊/南飞。绕树/三匝,何枝/可依?山不/厌高,海不/厌深。周公/吐哺,天下/归心。[注]

“慨当以慷”“食野之苹”“忧从中来”三句的节奏从语法角度讲应该是“慨/当以/慷”“食/野之/苹”“忧/从中/来”,但在朗诵时一般要处理为在中间断开。押韵特点:①不是一韵到底,而是以四句为一组,每四句一换韵;②每一组基本上第一、二、四句押相同或相似的韵,第三句不押韵。词语理解基础知识词语释义对酒当歌对几何多少去日苦多去,过去的;苦,以……为苦青青子衿子,对对方的尊称;衿,衣服的交领悠悠我心长远的样子,形容思虑连绵不断但为君故但,只是;故,缘故沉吟至今沉思吟味。这里指思念和倾慕贤人鼓瑟吹笙弹奏词语释义何时可掇拾取,摘取(一说同“辍”,停止)

枉用相存枉,枉驾;存,问候、探望契阔聚散,这里指久别重逢绕树三匝周,圈山不厌高满足创新学习关于曹操《短歌行》的插图绘画,网上和各类图书有各种版本。诸如:情境任务解读《短歌行》,绘曹公风神三国的历史已经如滚滚长江东逝水,一去不复返,而这些画像,对于我们理解具体而真实的曹操而言,不过是管中窥豹。幸好,曹操不仅出现在历史书中,还在中国古代文学史上留下光辉的篇章,也在一些大家的评价里。这些文字,让我们对距今约1800年的曹操的理解,从模糊到具体而生动。结合之前在一些文学作品中对曹操的了解,以本首诗为基础,从名家的评价入手,让我们走进曹操的诗情和豪情,以便更精确形象地描绘曹操。活动一根据诗评,体慷慨悲凉之神气1.三国锺嵘评价曹操诗歌:“曹公古直,甚有悲凉之句。”现代著名历史学家范文澜评价曹操:“他是拨乱世的英雄,所以表现在文学上,悲凉慷慨,气魄雄豪。”思考这首诗歌中的“慷慨悲凉”在情感上是如何体现的。(1)请概括全诗的情感变化轨迹,并说明其各自的内涵。答案

忧→思→迎→盼。前八句表达的是忧,忧人生短暂,功业未就;紧接着“青青子衿……至今”“明明如月……不可断绝”表达的是思慕贤才,求贤若渴;“呦呦……吹笙”“越陌……旧恩”表现的是迎,想要宴待贤才,礼待贤才;后八句表达的是盼,盼望贤才择主,天下归心。(2)请在理解全诗内容的基础上填出下面结构导图中的空缺部分。对酒当歌慨叹人生

为人而忧渴求贤人(3)《短歌行》一诗的诗眼是什么?请阐述具体内容。答案

诗眼是“忧”。诗人忧的是人生短暂,功业未就,人才难求。活动二赏析诗句,品遣词用句之才气2.叶嘉莹曾言:“一般有诗人才情的人不一定有曹操这种雄图霸业的抱负;而有雄图霸业之抱负的人又不一定有诗人的才情。只有曹操具备了这双重的感情,所以他才能够写出这么好的一首诗来。”本诗歌的“慷慨悲凉”特点,离不开曹操的诗人才情。请从手法方面进行鉴赏。(1)《短歌行》主要采用的手法是用典,请根据课文内容和你的理解填写下面的表格,并思考问题。用典语句原典出处用典翻译用典意图青青子衿,悠悠我心《诗经·郑风·子衿》①②呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙《诗经·小雅·鹿鸣》③④

穿着青色交领的衣服的人啊,我对你的思念连绵不断。

表达了诗人对贤才的思念和倾慕。

鹿在悠闲地吃草,发出呦呦之叫,彼此应和。我在宴请宾客,鼓瑟吹笙。

表达了诗人对招贤纳士的热情。用典语句原典出处用典翻译用典意图山不厌高,海不厌深《管子·形势解》⑤⑥周公吐哺《史记·鲁周公世家》⑦⑧

高山不满足于它的高,海水不满足于它的深。

表达了诗人希望尽可能多地接纳贤才的心情。

周公正吃饭时,听到门外有士子求见,来不及咽下嘴里的食物,把食物一吐就赶紧去接见。

引周公自比,说明求贤建业的心思。(2)思考:这些典故的表达效果是什么?上面四个典故的顺序是否可以调换?为什么?答案

第一问:使得情感深沉蕴藉,慷慨有悲凉之气;使得语言简约,言近旨远;使得风格古朴典雅。第二问:不可以调换。理由:从时间顺序看,第一个典故是思慕贤才,贤才还未到来,第二个典故是宾客来了,最后是礼遇。从情感范围看,第一个典故是讲恋人间的真挚感情,第二个典故是讲对朋友的敬重,第三个典故是讲君臣之义,情感上是逐渐扩大的。3.赏析句子。(1)“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”被称为“遣词巧妙,积极的目的而故意要用低沉的调子来发端”,请解释赏析。答案

①运用设问和比喻的修辞手法,以设问开端,让人深思或者警醒;比喻的手法内含有对时间短暂性的夸张,强调所剩的时间极其有限。也具有警醒作用。②这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。(2)“明明如月,何时可掇?”此句有诗意,有情感,请分析。答案

意象的选择充满诗意,动词和疑问、比喻手法的运用,充满情感。①诗人运用疑问句表达了自己内心对人才未至的忧虑和感伤。②“掇”这个动词的运用,生动形象地表明了内心所求。③又把贤能之人比喻为“明月”,德才如月光照耀,表达了对贤能之人的仰慕和赞誉。(3)“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”这四句不仅仅是形象的景物描写,还有什么深意?答案

①这四句诗既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意,指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情。②诗人的表达温暖且富于人情味,不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情,具有很强的感染力。(4)“周公吐哺,天下归心”两句被称为“有画龙点睛之妙”,请试作分析。答案

①这两句诗用典故的形式,点明了本诗的主题。属于卒章显志,画龙点睛。②既表达了诗人对人才的谦敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志和王者霸气,气势宏大,意义深远。比较赏析阅读下面这首诗,完成后面题目。短歌行①[三国]曹丕仰瞻帷幕,俯察几筵。其物如故,其人不存。神灵倏忽,弃我遐迁②。靡瞻靡恃,泣涕连连。呦呦游鹿,衔草鸣麑③。翩翩飞鸟,挟子巢枝。我独孤茕,怀此百离④。忧心孔疚,莫我能知。人亦有言,忧令人老。嗟我白发,生一何早。长吟永叹,怀我圣考。曰仁者寿,胡不是保。比较鉴赏同样的短歌鹿鸣,不同的思想感情[注]

①短歌行:为乐府诗旧题。汉献帝建安二十五年(220)正月,曹操病死。二月,葬高陵。此诗当作于曹操葬后不久。②遐迁:远离。此指去世。③麑(ní):小鹿。④百离:种种痛苦。离,同“罹”,忧苦。白话译诗

抬头望这帷幕,低头看着几筵。东西还是原来的样子,亲人却已不在人间。他的魂魄是这样匆忙,把我丢下,弃我于人间。我无依无靠不见亲人面,止不住两眼泪涟涟。走着的母鹿叫声不停,衔得苹草把小鹿呼唤。翩翩的飞鸟啊,带着小鸟飞回巢边。只有我孤苦零丁,满怀悲苦痛难言。内心忧愁得极其痛苦,没有人能够知道我的悲伤。古人有过这样的话:“忧愁会使人衰老。”可怜我的白发,生得多么早!长歌复长叹,把父亲深深怀念。古语说:“仁德的人可以长寿。”为什么我的父亲不长寿百年?曹丕的《短歌行》和曹操的《短歌行》都化用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句,两者表达的情感相同吗?请结合诗句简要分析。答案

不同。①曹丕的诗中“呦呦游鹿,衔草鸣麑”写母鹿叫声不停,衔苹草呼唤小鹿,以动物亲子之间的和谐、相亲来反衬自己的丧亲之哀,孤独之苦。②曹操的诗作中,以“呦呦鹿鸣”几句,畅想贤才来归,自己设宴款待,宾主尽欢的热闹情景,抒发对贤才的强烈渴望。课堂练习一、名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。(1)《短歌行》中出自《诗经·郑风·子衿》,借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子是“__________,_________”。(2)《短歌行》中出自《管子·形势解》,表示希望尽可能多地接纳人才的句子是“__________,_________”。(3)《短歌行》中借用典故,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下人才都心悦诚服地归顺的句子是“__________,_________”。12345678910青青子衿悠悠我心山不厌高海不厌深周公吐哺天下归心12345678910二、课外拓展练(一)阅读下面这首诗,完成后面题目。却东西门行[三国]曹操鸿雁出塞北,乃在无人乡。举翅万馀里,行止自成行。冬节食南稻,春日复北翔。田中有转蓬,随风远飘扬。12345678910长与故根绝,万岁不相当①。奈何此征夫,安得驱②四方!戎马不解鞍,铠甲不离傍。冉冉老将至,何时反故乡!神龙藏深泉,猛兽步高冈。狐死归首丘③,故乡安可忘![注]

①不相当:不相逢,指飞蓬于本根而言。②驱:去,离开。③狐死归首丘:屈原《哀郢》中有“乌飞反故乡兮,狐死必首丘”。首丘,头向着自己的窟穴。7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A.全诗没有华丽的词句,也少有表现愁苦的词语,但朴实之语,也收到

了动人心魄的效果。B.“鸿雁”万里远征,形单影只,不管是“食南稻”还是“复北翔”,

都只能依从节令的变化。C.“转蓬”即飞蓬,诗中的“转蓬”经历“万岁”却不能归于故土,其

时间的漫长感非常强烈。D.“戎马”两句写出了征人马不解鞍,甲不离身的生活,写出了征人辛

苦劳累的军旅生活。答案解析:“形单影只”错,由“举翅万馀里,行止自成行”可知,鸿雁并不是孤单的,它们“自成行”,是雁群。√8.本诗主要运用了哪些艺术手法?请任选两种分析。12345678910答案

①借景抒情:借“鸿雁”严冬南飞食稻、阳春则北翔的辛劳困苦之景,抒发诗人对东征西战的厌倦和对家乡的思念之情;借“转蓬”随风飘荡、无所归止的景象抒发诗人有家不能回的无奈与愁苦之情。②用典:最后一句,诗人借“狐死首丘”的典故引出征夫的乡关之思,同时表达自己永怀故土的坚定信念。③起兴:以“鸿雁”的万里远征、南来北往和“转蓬”的随风飘荡、无所归止起兴,引出征夫出征之遥、之苦和返还无期;借“神龙”“猛兽”“狐”尚且有自己的归宿,引出征夫无法归家的无奈;表达了诗人强烈的思乡之情和不得归的无奈愁苦。(任选两种即可)(二)阅读下面这两首诗,完成后面题目。赤壁[明]杜庠①水军东下本雄图,千里长江隘舳舻。诸葛心中空有汉,曹瞒眼里已无吴。兵销炬影东风猛,梦断箫声夜月孤。过此不堪回首处,荒矶鸥鸟满烟芜。12345678910赤壁[清]赵翼②依然形胜扼荆襄,赤壁山前故垒长。乌鹊南飞无魏地,大江东去有周郎。千秋人物三分国,一片山河百战场。今日经过已陈迹,月明渔父唱沧浪③。[注]

①杜庠:明代诗人,曾任知县,不久罢归,不得志,放情诗酒。②赵翼:清代诗人、史学家,因不满官场的庸俗黑暗辞官归里,途经赤壁写下此诗。③渔父唱沧浪:屈原被放逐后,渔父唱“沧浪歌”劝他,世道清廉,就出来为官;世道浑浊,就与世沉浮,不

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