专题17：愚公移山（教师版）-十年（2013-2022）中考真题集锦之课内文言文（全国通用）

专题17：愚公移山一、（2022·青海·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。1．选出加点词的意义和用法相同的一项（

）A．许：杂然相许

潭中鱼可百许头B．且：年且九十

先驱日：天子且至C．固：汝心之固，固不可彻

固国不以山溪之险D．亡：河曲智叟亡以应

今亡亦死，举大计亦死2．下面句子中朗读节奏划分不正确的一项是（

）A．空谷/传响，哀转/久绝 B．入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者C．逝者/如斯夫，不舍/昼夜 D．惩山/北之塞，出入之/迂也3．用现代汉语翻译文中画线的句子。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？4．文章最后一段以神话故事结尾，有什么作用？5．习近平总书记曾深情礼赞“三牛精神”：为民服务、无私奉献的孺子牛精神，创新发展、攻坚克难的拓荒牛精神，艰苦奋斗、吃苦耐劳的老黄牛精神。请结合课文内容，分析愚公具有的“三牛”精神。（任选其中一牛分析即可）【答案】1．B2．D3．就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？4．说明了愚公的精神感动了天神，对他的行为给予了肯定。5．结合“惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎’”“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”的内容，可见愚公并非是为了一己之利才移山的，愚公具有为民服务、无私奉献的孺子牛精神。【解析】1．考查对文言词语的意义和用法的理解辨析。A．许：动词，赞同/数词，表示约数，左右；B．且：副词，将要/副词，将要；C．固：形容词，顽固/形容词用作动词，巩固；D．亡：通“无”，没有/动词，逃跑；故选B。2．考查文言文划分朗读节奏的能力。解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。D．“惩山北之塞，出入之迁也”，意思是他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。正确划分为：惩/山北之塞，出入/之迂也。故选D。3．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。句中重点词语：以，凭借；残年，残余的岁月；余力，剩下的力气；曾，连……都；毛，草木；其，助词，加强反问语气。4．考查文段的作用。结合“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”的内容可知，以神话结尾反而使愚公的形象更加丰富高大。正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派大力神的两个儿子背走了大山。在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类实现其征服自然的愿望。本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望，使人们在精神上得到了鼓舞。5．考查对文章内容的理解和语言表达能力。根据题干可知，“三牛”精神是指“为民服务孺子牛”、“创新发展拓荒牛”、“艰苦奋斗老黄牛”的精神。作答时，结合文章内容，抓住体现愚公精神的重点语句进行分析概括即可。示例一：结合“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的内容可知，愚公用发展的眼光看待事物，不为一时的困难所吓倒，具有“创新发展拓荒牛”的精神；示例二：结合“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉”的内容可知，愚公在人手不足，工具简陋的情况下，义无反顾的开始移山，并坚持不懈，可见他具有“艰苦奋斗老黄牛”的精神。【点睛】参考译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。二、（2022·山东泰安·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。愚公移山《列子》①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。6．下列各组句子中加点词语的意思相同的一项是（

）A．其如上石何

安求其能千里也B．汝心之固

固国不以山溪之险C．何苦而不平

必先苦其心志D．惧其不已也

是亦不可以已乎7．下列对各句的句式判断错误的一项是（

）A．甚矣，汝之不惠！（倒装句）B．子又生孙，孙又生子。（判断句）C．帝感其诚。（被动句）D．一厝朔东，一厝雍南。（省略句）8．下列对选文的理解错误的一项是（

）A．愚公“聚室而谋”说明他对移山底气不足，在大家“杂然相许”后才信心大增。B．智叟作为旁观者，对愚公移山“笑而止之”，这种笑是嘲笑，是轻蔑，既傲慢又武断。C．选文第①段极言山之高大，是为下文写移山、负山等情节做铺垫，衬托愚公决心之大。D．采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，这反映了古代劳动人民的美好愿望。9．下列对选文的赏析错误的一项是（

）A．“愚公”中的“公”是敬称；“智叟”中的“叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼。这一安排反映了作者的感情倾向。B．选文随着情节的发展人物形象愈加突显，愚公由一般人眼中的“愚蠢”形象到最后的“大智若愚”，给读者留下了深刻的印象。C．文中的“孀妻弱子”除了与“智叟”形成对比外，还突出了愚公移山鲜有人助，势单力薄，增加了愚公移山的悲剧色彩。D．选文告诉我们：只要认识客观事物发展的规律，充分发挥人的主观能动性，不怕艰难困苦，勇敢坚持斗争，就能够改造客观世界。【答案】6．D7．B8．A9．C【解析】6．本题考查一词多义。A．加强反问语气/它，代指千里马；B．顽固/使……巩固；C．苦于，被……所苦/使……劳苦；D．停止/停止；故选D。7．本题考查特殊句式辨析。B．句意：儿子又可以生孙子，孙子又可以生儿子。并无特殊句式。故选B。8．本题考查对文章内容的理解与分析。A．“说明他对移山底气不足”错误，从第②段“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”中的“毕力平险”“指通”“达于”都可以看出他是有决心有目标的。故选A。9．本题考查对文章内容的理解与分析。C．由第②段“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”可知，“孀妻弱子”来相助正表明愚公移山之举是很得人心的，故选项“鲜有人助，势单力薄，增加了愚公移山的悲剧色彩”理解有误。故选C。【点睛】参考译文：

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河曲上智叟笑着阻止他，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。三、（2021·广东广州·中考真题）阅读下面的文段，完成下面小题。太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自《列子·汤问》）10．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（

）A．河曲智叟笑而止之曰

身已半入，止露尻尾 B．汝心之固，固不可彻

固国不以山溪之险C．操蛇之神闻之

菊之爱，陶后鲜有闻 D．帝感其诚

臣诚知不如徐公美11．用现代汉语翻译下列句子。（1）寒暑易节，始一反焉。（2）甚矣，汝之不惠！12．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（

）A．故事交代太行、王屋二山的占地面积、高度，体现了愚公移山面临的巨大困难。B．文章写妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是为了反衬出愚公移山的坚定决心。C．文章以“智叟”来称呼鼠目寸光、自以为是的老头，反差强烈，极具讽刺意味。D．愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。【答案】10．C11．（1）冬夏换季，才往返一次。（2）你也太不聪明了！12．B【分析】10．本题考查文言实词的理解。A．句意：河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事。止：使……停止，阻止。句意：狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。止：通“只”，仅有；B．句意：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。固：顽固。句意：巩固国防不能靠山河的险要。固：使……坚固，巩固；C．句意：手中拿着蛇的山神听说了这件事。闻：听说。句意：对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。闻：听说。二者一样；D．句意：天帝被愚公的诚心感动。诚：诚心。句意：我的确知道自己不如徐公美。诚：的确、确实。故选C。11．本题考查翻译文言句子。注意：（1）易：交换。始：才。反：通“返”，往返。（2）甚矣，汝之不惠：主谓倒装句，应为“汝之不惠甚矣”。惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。12．本题考查对选文内容的理解。B．妻子并没有嘲笑和阻止愚公，她只是“献疑”，“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”，可见她并不反对移山，只是提出可能面对的困难，让愚公对此有正确的认识和打算。故选B。【点睛】参考译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。四、（2021·湖南永州·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石坚壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之始妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不息！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自《愚公移山》）13．下列句子朗读停顿正确的一项是（

）A．惩/山北之塞 B．且焉/置土石C．子子孙孙无穷/匮也 D．曾不能损魁父/之丘14．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．汝心之固/固国不以山溪之险 B．其妻献疑曰/其真无马邪C．跳往助之/友人惭，下车引之 D．何苦而不平/必先苦其心志15．下列有关文章理解与分析不正确的一项是（

）A．文章开头运用夸张的修辞手法，突出山的高大，可见愚公移山任务艰巨。B．文中愚公妻子提出疑问与智叟笑着劝阻，表明二人对愚公移山均不赞同。C．文章通过语言描写，表现了愚公目光长远、意志坚定、不惧艰险的品质。D．结尾写神仙背走大山，表达了古代劳动人民征服自然、改造自然的愿望。16．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）甚矣，汝之不惠！（2）寒暑易节，始一反焉。【答案】13．A14．C15．B16．（1）你也太不聪明了。（2）冬夏换季，才往返一次。【分析】13．考查句子的朗读停顿。B．“且焉置土石”的正确停顿是：且/焉置土石。C．“子子孙孙无穷/匮也”的正确停顿是：子子孙孙/无穷匮也。D．“曾不能损魁父/之丘”的正确停顿是：曾不能损/魁父之丘。故选A。14．考查文言词语的意义和用法。A．固：形容词，顽固/动词，巩固；B．其：代词，他，他的/语气词，加强反诘语气；C．之：代词，他/代词，他；D．苦：动词，愁/使动用法，使……受苦；故选C。15．考查对文章内容的理解与分析。文章中愚公妻子提出疑问与智叟所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同，从他们说话的措辞和语气便可看出。愚公之妻是从“献疑”的角度说的。“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的重要问题：“焉置土石”。智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山。“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”简直是讥笑愚公无能了。所以B项的说法是错误的。故选B。16．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“甚（很，非常）、汝（你）、惠（聪明）”几个词是重点词语，注意句式倒装。（2）句中的“易（交换）、反（同‘返’）”几个词是重点词语。【点睛】参考译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运装土石到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。五、（2022·广西百色·中考真题）阅读下列的文言文，完成下面小题。【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗①，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖及日中则如盘②盂此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决③也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”【注释】①辩斗：辩论，争论。②盘：圆的盘子。③决：裁决，判断。17．下列句子中加点词意思相同的一项是（

）A．如太行、王屋何

闻水声，如鸣珮环 B．帝感其诚

臣诚知不如徐公美C．及其日中如探汤

及其家穿井 D．孰为汝多知乎

人知从太守游而乐18．下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是（

）A．【甲】文选自《列子·汤问》，题目是编者加的，“愚公”的“公”为敬称，相当于“老人家”。B．【乙】文画波浪线文字的断句划分为“日初出大如车盖／及日中则如盘盂／此不为远者小而近者大乎／”。C．【甲】文“夸娥氏”，神话中的大力神；【乙】文“盂”，古代一种装酒食的敞口器具。D．【甲】文的“甚矣，汝之不惠”为倒装句；【乙】文的“孔子不能决也”为被动句。19．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（

）A．【甲】文愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可见两个人都坚决反对愚公移山。B．【乙】文两小儿辩日，一个从视觉出发，另一个从触觉出发，表现他们善于独立思考。C．【甲】【乙】两文内容都与自然有关，前者侧重表现改造自然的坚强毅力；后者侧重对自然现象质疑。D．【甲】【乙】两文都是寓言，语言精辟凝练，结构简单却极富表现力，给人深刻启示。20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2）我以日始出时去人近，而日中时远也。【答案】17．C18．D19．A20．（1）敲石头，挖土，用箕畚装土石，运到渤海边上。（2）我认为太阳刚升起来时距离人近，而到中午时距离人远。【解析】17．A．如：与“何”连用，“把……怎么样”/动词，像；B．诚，名词，诚心/副词，实在，确实；C．及：都是“等到”的意思；D．知：同“智”，智慧/动词，懂得，知道；故选C。18．考查对文言知识和文化知识的理解。D．【乙】文的“孔子不能决也”是判断句，不是“被动句”。故选D。19．考查对文章内容的理解与分析。D．【甲】文愚公之妻“献疑”是从关心愚公的角度提出疑问。“以君之力”带有关心的语气，她不反对移山，只是提出移山过程中必须解决的重要问题“焉置土石”。所以选项“可见两个人都坚决反对愚公移山”的说法是错误的。故选D。20．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“叩（敲、打）、箕畚（是用箕畚装土石）、尾（边）”几个词是重点词语。（2）句中的“以（认为）、去（离，距离）”两个词是重点词语。【点睛】参考译文：【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。【乙】孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。有一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清凉而略带寒意，到了中午时就像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”孔子听了不能判定他们谁对谁错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”六、（2022·四川遂宁·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《愚公移山》）【乙】予少时读书，一见辄能诵暗疏①之亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽②饮酒者游，旬朔③之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤，自惩艾④，悔前所为；而聪明⑤衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终⑥，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。（节选自秦观《<精骑集>序》）【注释】①暗疏：默写。②滑稽：诙谐戏谑。③旬朔：十天一月。④惩艾：惩戒。⑤聪明：听力和视力。⑥寻绎数终：从头到尾翻寻几次。21．用“/”给乙文划波浪线句子断句，划两处。一见辄能诵暗疏之亦不甚失22．勾连旧知，找出加点词语意义和用法相同的一项（

）A．面山而居

而常废于善忘B．然负此自放

至于负者歌于途C．予少时读书

予独爱莲之出淤泥而不染D．河曲智叟笑而止之

故虽有勤劳之苦23．把下列句子翻译成现代汉语。（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（2）故虽有强记之力，而常废于不勤。24．请结合愚公移山精神，对乙文中的人物进行劝勉。【答案】21．一见辄能诵/暗疏之/亦不甚失22．C23．（1）于是带领子孙中三个能挑担的人，敲石头，挖泥土，用箕畚把手头泥土运到渤海的边上。（2）所以即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。24．能结合愚公移山精神内含（咬定目标、知难而进、艰苦奋斗、锲而不舍、坚韧不拔等）和乙段内容（天资聪颖但不勤奋，年纪大了视力听力记忆力下降）进行劝勉，言之有理即可。示例：想干成任何事业，就务必保持坚韧不拔的恒心，锲而不舍，持之以恒。学习更是如此，切不可三天打鱼，两天晒网，即使有很强的记忆力，不加以勤奋努力读书，学业也终将会被荒废啊。即使你现在听力和视力不如以前，但你能坚持不懈，学业也终会有所成，只是时间的问题而已。【解析】21．本题考查文言断句。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。可以根据句意进行停顿，故断句为：一见辄能诵/暗疏之/亦不甚失22．本题考查文言词语的意义和用法。解释词语要注意词语在具体语言环境中的用法，如古今异义、词类活用、通假字等现象。A．连词，表修饰，可不译/连词，表转折，可译为“但是”“却”；B．动词，依仗/动词，背；C．都是“代词，我”的意思；D．代词，指愚公/结构助词，可译为“的”；故选C。23．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：（1）遂，于是；荷，肩负、扛；叩，敲、打；箕畚，这里是用箕畚装土石的意思。（2）故，所以；虽，即使；废，荒废。24．本题考查对文章内容的理解。甲文《愚公移山》叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，要移走挡在家门口的两座大山，最后感动天帝而将山挪走的故事。根据“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，可知两座山非常的高大，愚公想要移山困难重重，但愚公无所畏惧，体现了愚公不怕吃苦、不惧怕任何困难的精神；根据“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”可知愚公先制定目标，目标明确；根据“寒暑易节，始一反焉”“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，可知愚公具有矢志不移、坚持不懈、脚踏实地、持之以恒的实干精神。乙文叙述了秦观年少时凭记性好贪图玩乐，时学时辍，年长又因善忘而毁坏学业的事。可从愚公的坚持不懈、脚踏实地、持之以恒的精神对秦观进行劝勉，告诉他学习亦如愚公移山，需要持之以恒、脚踏实地，不能三天打鱼，两天晒网，而导致学业的败坏。做任何事情都要有目标、决心、毅力，坚持到底就会成功，否则将一事无成，虽然现在记忆大不如前，但只要一直坚持勤奋读书，也终有所成。【点睛】参考译文：【甲】太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈。它们本来在冀州的南面，黄河的北面。北山有个叫愚公的老人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北的阻塞，出来进去都很绕远，就召集全家人商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水的南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行、王屋两座山怎么样呢？况且把土石放置到哪里呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面去。”于是愚公带领子孙中三个能挑担子的人，凿石头挖泥土，用簸箕装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个遗孤，才七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你老迈的年纪和残余的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把土块、石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不可改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会再增高了，担心什么铲不平？”河曲智叟没有话来回答。【乙】我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。近几年来，非常勤奋，自我惩戒，后悔以前的所作所为；然而听力和视力都已经耗尽，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘。可叹啊！使我学业败坏的，常常还是这“不勤”和“善忘”呀。七、（2021·内蒙古呼和浩特·中考真题）阅读下面文言文语段，完成下面小题。【一】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。【二】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯①于郊衢②，抚节③悲歌④，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。（选自《列子》）注解：①饯：饯行，就是用酒食送行。②衢：大路，四通八达的道路。③抚节：节，是一种乐器。抚节，就是弹奏乐器，可译作“弹琴”。④悲歌：高歌。悲，表示声音高亢，不是悲伤的意思。25．解释下列加点的词。（1）河曲智叟笑而止之（2）担中肉尽，止有剩骨（3）自谓尽之26．下列加点词意义和用法相同的一项是（

）A．面山而居

潭西南而望B．饯于郊衢

达于汉阴C．惩山北之塞

未穷青之技D．以残年余力

属予作文以记之27．用现代汉语翻译下列句子。（1）其如土石何？（2）薛谭乃谢求反。28．《愚公移山》体现的是一种什么精神？请联系现实，简要写出你的体会。29．请你对薛谭作全面而简要的评价。【答案】25．（1）阻止

（2）无、没有；只、仅（3）穷尽、学完了26．A27．（1）又能把泥土、石头怎么样呢？

（2）薛谭于是（向秦青）道歉，请求返回（继续学习）。28．示例：坚持不懈

我国载人航天工程通过“神舟”“天宫”“天舟”等历次飞行任务，为空间站建造奠定了坚实基础。在近30年的时间里，走出一条科技自强之路，坚持不懈的精神起到了重要作用。29．薛谭开始学习技艺时浅尝辄止，骄傲自满，应当批评；后来，他知错能改，继续学习，值得表扬。【分析】25．本题考查文言实词的意思。（1）句意：河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事。止：阻止。（2）句意：担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。止：无、没有。（3）句意：自己就以为学完了。尽：穷尽、学完了。26．本题考查文言虚词的意义和用法。A．都是连词，表修饰；B．介词，在/介词，到；C．助词，主谓之间取消句子独立性/助词，的；D．介词，凭/连词，表目的，来。故选A。27．本题考查文言句子翻译。重点词有：（1）其：加强反问语气。如……何：把……怎么样。（2）乃：于是。谢：道歉。反：通“返”，返回。28．本题考查对选文主题的理解和对选文内涵的延伸。文章通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。谈体会，可以结合自己的生活实践或者现实中的名人事例等来谈“坚持不懈”的重要性。首先明确观点，然后概述事例，最后总结即可。现实中很多事情都需要“坚持不懈”，比如练习书法、钢琴等，如果不能坚持不懈，是很难练好的；再如我们的载人航天工程，是中国空间科学实验的重大战略工程之一，于20世纪90年代初期开始筹划，并确定了三步走的发展战略。从神舟五号到如今的神舟十二号，从杨利伟一个人上天到如今建立了自己的空间站，近30年的历程，如果没有坚持不懈的精神，是不可能发展的如此之快、如此成功的。还可以写中国女排，没有坚持不懈的精神，她们不可能取得如此辉煌的成就。由此可见，无论过去还是现在，我们都需要有“坚持不懈”的精神。29．本题考查鉴赏选文人物。对薛谭的评价需要借助他的言行，评价就是肯定或者批评其做法。结合原文“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归”，薛谭拜师学艺，学了时间不长，自认为学到了老师的精髓，就要辞归，这说明他学习浅尝辄止，容易骄傲自满，这样的态度是学不好的，这时的他应当受到批评；当老师为他践行，一曲悲歌，让薛谭意识到了自己的问题，“薛谭乃谢求反，终身不敢言归”，这时的他能够认识到自己的不足，知错能改，再次回到山上虚心求学，这是值得表扬的。【点睛】译文：【一】北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。【二】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。八、（2020·湖南郴州·中考真题）文言文比较阅读，完成下列各题。（甲）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《列子•汤问》）（乙）高阳应将为室。家匠对曰：“未可也！木尚生①，加涂其上②，必将挠③．以生为室今虽善后将必败④。”高阳应曰：“缘⑤子之言，则室不败也，木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻，则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。高阳应好小察而不通大理也。（选自《吕氏春秋•别类》）【注释】①生：湿。②加涂其上：加上粉刷的东西。③挠：弯曲。④败：坍塌。⑤缘：根据。30．解释下列加点的词。①何苦而不平（_________）②室之始成也善（__________）31．文中划波浪线处断句正确的一项是A．以生为/室今虽善/后将必败 B．以生为室/今虽善后/将必败C．以生为室/今虽善后将/必败 D．以生为室/今虽善/后将必败32．翻译文中划横线的句子。①汝心之固，固不可彻。②高阳应好小察而不通大理也。33．对于甲乙两文寓意理解不正确的一项是A．甲文告诉我们要用发展的、长远的眼光去看待事物。B．甲文告诉我们做一件事不要受外界影响，应坚持不懈。C．乙文告诉我们要依据实际经验从长远整体的角度去做事。D．乙文告诉我们考虑问题不应太过于全面，否则太浪费时间。【答案】30．①愁②好的31．D32．①你思想（头脑）顽固，顽固到了不可改变的地步（或顽固得没法开窍）。②高阳应该只喜欢从小处观察，不知道大的道理啊。33．D【解析】30．本题考查对文言实词的理解能力。苦，本义，愁；善，一词多义，好。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。31．本题考查文言断句。此句句意为：用没干的木料来做房屋，现在即使是好的，以后一定会毁坏的。根据句意即可断句为：以生为室/今虽善/后将必败。故选D。32．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）汝，你。之，用在主谓之间，不译。彻，通达，这里指改变。（2）好，喜好。通，通晓。理，道理。33．本题考查对两文寓意的理解。D．乙文通过高阳应坚持用生木造屋失败的故事，告诉我们考虑问题做事应该遵循事物的客观规律，应全面考虑，否则就会事与愿违。故选D。译文：甲：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。乙：高阳应要建造新房子，木匠说：“不行啊！现在木料还没有干，如果把湿泥抹上去，必定会压弯的。用它来做房屋，现在即使是好的，以后一定会毁坏的。”高阳应说：“按照您的说法，那么房子不会坏。因为日子一久，木料越干就越硬，而湿泥越干就越轻。用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥，房子就不会坏。”木匠无言以对，只好听从他的命令来造屋了。房子刚盖成以后是很好，但后来房屋果然坍塌了。高阳应该只喜欢从小处观察，不知道大的道理啊！九、（2020·山东菏泽·中考真题）阅读文言文，回答问题。（甲）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自《愚公移山》）（乙）项籍①少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁②怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。……后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。（选自司马迁《项羽本纪》，有改动）（注）①项籍：项羽，名籍，字羽。②项梁；项羽叔父。34．解释下列句中加点的词。①汝之不惠_____②何苦而不平_____③惧其不已也_____④不足学_____35．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．而山不加增/若夫日出而林霏开B．曾不能毁山之一毛/辍耕之垄上C．以残年余力/何以战D．其如土石何/屠自后断其股36．下列各项中，不是倒装句的一项是（）A．甚矣，汝之不惠! B．忌不自信。C．居庙堂之高则忧其民。 D．南冥者，天池也。37．将下面的句子翻译成现代汉语。①汝心之固，固不可彻。②略知其意，又不肯竟学。38．简析愚公成功和项羽失败的原因，并谈谈启示。【答案】34．同“慧”，聪明愁停止值得35．C36．D37．①你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。②可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到结束8．愚公能不怕困难，坚持不懈；项羽他学什么都不能一心一意，不能坚持到底，缺乏恒心和毅力。示例：我们在今后的学习中，只有不怕困难，坚持不懈，才能学有所成。【解析】34．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。惠，通假字，同“慧”，聪明。苦，一词多义，愁。已，一词多义，停止。足，一词多义，值得。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。35．本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A．而：表转折关系/而：表承接关系；B．之：的/之：到，去；C．以：凭借/以：凭借；D．其：表反问语气/其：它（的）。故选C。36．本题考查学生对文言句式的辨析能力。文言句式有：倒装句、判断句、省略句、被动句。A．倒装句；B．倒装句C．倒装句D．判断句。故选D。37．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）之，用在主谓之间，不译。彻，通达，这里指改变。（2）略，大略、一点点。其，代词，指兵法。竟，完成、结束。38．本题考查学生的比较阅读能力，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。甲文通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。愚公成功的原因在于，他在定下目标之后，能不怕困难，坚持不懈，最终移山成功。乙文中的项羽学什么都不能一心一意，不能坚持到底，缺乏恒心和毅力，这为他后面的失败埋下了隐患。结合他们成功和失败的原因，得出我们所受的启示：我们在今后的学习中，只有不怕困难，坚持不懈，才能学有所成。译文：甲：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。乙：项籍少年时，学习认字写字没有完成，便放弃了；又学习击剑等武艺，也没有学成。项梁对他很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了。剑术，只能抵挡一个人，不值得学，要学习能抵挡成千上万人的本领（即兵法）。”于是项梁就传授项籍军事知识，项籍非常高兴，大致了解兵法的意思，又不肯完成学业。……后来，刘邦和项羽争夺天下，刘邦凭借智取，而项羽则用蛮力拼斗，然而最终被刘邦打败，是智力不足啊。十、（2020·广西初三学业考试）愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。39．下列句子加点词意思相同的一项是（）A．汝心之固，固不可彻我非子，固不知子也B．命夸娥氏二子负二山至于负者歌于途C．杂然相许潭中鱼可百许头D．而山不加增牺牲玉帛，弗敢加也40．下列句子加点词用法相同的一项是（）A．年且九十且欲与常马等不可得B．箕畚运于渤海之尾所欲有甚于生者C．寒暑易节，始一反焉是焉得为大丈夫乎D．甚矣，汝之不惠子独爱莲之出淤泥而不染41．下列对文章理解有误的一项是（）A．“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋，运输路程遥远等方面表现了移山的艰难，衬托愚公移山的毅力和决心之大。B．邻人京城氏死了父亲的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到了人们的认可与支持。C．愚公的妻子质疑愚公移山的可能性与智叟嘲笑愚公移山的行为，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。D．愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进，奋斗不止的伟大精神和坚定信念。42．把文中的画线句翻译成现代汉语。（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（2）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。【答案】39．B40．D41．C42．（1）凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？（2）于是（愚公）率领儿孙中三个能挑担的人（上了山），敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。【解析】39．考查一词多义。A．顽固/所以；B．背/背；C．赞同/约略估计；D．加大/虚报夸大；故选B。40．考查一词多义。A．将近/尚且；B．到/比；C．语气助词/疑问代词，哪里；D．用于主谓之间，取消句子独立性/用于主谓之间，取消句子独立性；故选D。41．C．“但都对愚公移山持否定态度”理解有误。愚公之妻与智叟的问话，结构形式相似，但目的全然不同。愚公之妻是从“献疑”的角度说的，“以君之力”带有关切、担心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”语气非常委婉。这是提醒愚公及家人正视移山的困难，是为了设法克服困难，而不是被困难吓倒，所以接着提出“焉置土石”的问题。智叟的问话则充满了讥笑和责难，他不是像愚公之妻那样说“以君之力”，而说“以残年余力”，讥笑愚公年老力衰；他不是说“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，而说“曾不能毁山之一毛，其如土石何”，嘲讽愚公。对愚公移山持否定态度。故选C。42．考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：（1）以：凭借；曾：副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，魁父：古代一座小山的名称，丘：土堆。（2）遂：于是；率：率领；荷：扛；夫：成年男子；箕畚：用箕畚装土石。参考译文：太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安说：“把它扔到渤海放在哪里？”众人的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。十一、（2019·湖北黄冈·中考真题）阅读下面文言文选段，完成小题（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息