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文档简介

培养学生的古典诗歌鉴赏能力有助于提高学生的人文素养和审美；认识文化明字意，是对每一古诗（词要明了每字的含义，达字字地步。有时（词（词）“”“”“”筐，就会影响对全诗的理解。此诗写女子对出门在外的丈夫的。她采卷耳，连“顷筐”“就难体察中女子出门在丈夫的之情也就能说是正读懂这首诗明典故，就是对诗词中所故要弄明白。有些诗词，不故，阅读的相对千古，无觅、处。舞榭歌台，总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得问：老矣，尚能饭否？ ， 用他 故，才能真正读懂它，也才能领悟其之妙处。为伊消得人憔悴”的境界②。如何才能读透？以为，至少应做到“四会”。“知人论世”，语出《“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”清代《说诗?语》云：“作者及作背景了解作者包括了者的生平想创道路风格了解《奉赠丈二十二韵》一诗中表白：“致君尧舜上，再使风俗淳。”其诗，往往与反映社”中，诗人住在安禄山叛军之下的长安城。了解了诗人及此诗的写作背景后，也就不难理解：为何感时伤别，连本无的花也会“溅泪”，鸟也会“惊心”；为何“家书”如此“波讨”见西晋人陆文赋“或而讨源④南梁 文心雕知音：“夫缀文者情动而辞发，观者披文以入情。波讨源，虽幽必显”⑤。在古典词鉴赏上“沿讨源就指会根诗中的索去探作品之源至作者师承之等如读宋代大文学家 的词《桂枝香金陵怀古，对其中的“至今商女，时时犹唱，遗曲”就不能沿波讨解这是用唐代人 《泊秦的句“商不知恨隔江犹唱花遗《玉树系 作隋书五行记载“祯明初后主作歌词甚哀怨令后宫人习而之其辞曰玉树花花开不复久。’时人以为歌谶。此其不久兆也。”于是《玉树花》被后人视为之音。 则张泉石之境，极丽绝秀者，心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，曰意境。亦意而思之于心，则得其真矣。”⑥对意境的内涵作了全面深入解读的是王界”（即意境）分为“有境界”与“无境界”，“造境”与“写境界”，“有之境”与“无之境”，境一天秋色湾，无数峰峦远近间。此诗中的意象有：遥远的天际，的河湾，远近高低不同的无数山峰，自然的绿水，较，辨别其异同，品评其高下，这对读透作品是极为有利的。可进行思想与性的全方位明其特点，道尽其妙处。如比较唐代诗人《柳中庸《听筝》与《，素手前欲得，时时误拂弦——《——《。）（“”所需各有重的着重摹弹者的神态见其爱意中庸的着重描写诗人听筝的感受，以此抒写自己离情别恨的诗则主要表现中主人公别有深情一万重”在写法上，三首也明显有别。的诗主要是巧妙以一生动的细节表情达意具有诗柳中的诗主采用新切的比喻以形与以（之啼声结合起来表达筝“怨声与人之“别恨结合起来化无形有形的则主要用“白的技收“此时胜有声的果过比，。）步的基础上有一个质的飞跃，达到前人所说的“众里寻他千，蓦然回首，那人却在灯火人写小说那样，本来只够写短篇的素材，硬要拉成中篇甚至是长篇。觉得，只要将自己读方式。就诗词的篇幅而言，一般来说，对长诗可以采用式，也可以采用其他方式；对短的诗词则适宜采用随

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