南京本土文化题

南京本土文化题地理：南京地貌符合古代四象。西面清凉山一一左青龙（西临石头），东面紫金山——右白虎（东依钟山，天然障），北面幕府山一一上朱雀（北濒长江，号称天堑），南面雨花台一一下玄武（南濒秦淮河）。“三大火炉”。四季分明，雨量充沛；春秋短、冬夏长春季风和日丽，梅雨时节又阴雨绵绵夏季炎热“三大火炉”。四季分明，雨量充沛；春秋短、冬夏长春季风和日丽，梅雨时节又阴雨绵绵夏季炎热秋天干燥凉爽冬天寒冷干燥夏季炎热，与武汉、重庆并称①气候：四时各有特色“春游牛首烟岚”“夏赏钟阜晴云”“秋登栖霞胜境”“冬观石城霁雪”显著气候特征：“夏热冬寒”，冬夏温差显著4.民俗：初一早上必饮屠苏酒，此俗源于南朝，千百年来南京人一直饮用，而且形成一套规制：日升之时，面向东方“自少至长次第饮之”，取旭日东升、蒸蒸日上之意。元宵灯会：“上灯元宵落灯面”龙灯一一气势磅礴纱灯一一精美绝伦，五光十色，万象争辉“走马灯”一一南京人首创，外罩灯笼，内点蜡烛，利用空气热胀上升的原理，带动灯面转动，灯面上画着各种姿势的骏马疾驰，宛如万马奔腾。英国学者李约瑟称之为中国古代人的一项发明。清明踏青：清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗，受到历代朝廷和民间的重视。此时正值春光明媚，有谚云“春牛首”，到郊外牛首山、梅花山、雨花台“携酒游山，谓之踏青。”端午游秦淮：夏历五月初五称端午，又称端阳，秦淮游船自唐朝兴起，明清直至民国前期为盛。画船萧鼓、桨声灯影是秦淮河上一道斑斓夺目的亮丽风光，如孔尚任《桃花扇》中即有详细记述。入夜，秦淮两岸万家灯火，五光十色，流光溢彩。游人置身游船中，船在景中过，人在画中行，自有别样情趣。中秋月摸秋：八月十五中秋节，江南又称八月节。南京人喜合家团圆，叫“庆团圆”，团坐聚饮称“圆月”，出游街市，称“走月”。中秋夜南京女子有摸秋之俗，到茉莉园摸（以摸“偷”瓜果为乐）得瓜豆者宜男，此游戏盛传颇久。重阳登高会：夏历九月初九，历史上建康（今南京人）在这一天都要外出登高，形成“登高会”，此俗来源于一个古怪离奇的辟邪传说，南朝梁人吴均写的《续齐谐记》中有详述，从魏晋至明清，重阳建康风俗犹盛，尤以幕府山为著，形成“幕府登高”之俗。小年迎财神：按照南京人的传统习俗，农历正月十五是一个非常重要的日子，凌晨12：00,子时到时，各地响起震天的鞭炮声，声音有时甚至可以赛过大年三十。这天，南京老习俗中，夫子庙就开始上灯了，大大小小的荷花灯，菠萝灯，生肖灯等各式各样的灯都亮起来了，夫子庙的秦淮灯会就在这一天开始了。5.工艺特色：云锦地位:南京云锦与成都蜀锦、苏州宋锦（中国三大名锦、广西壮锦并称为“中国四大名锦”，为中国四大名锦之首。它是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，已有近千年的历史，集历代织锦工艺艺术之大成，

是中国古代丝织工艺最高水平的代表作。被古人称作“寸锦寸金”（用大花楼木织机织成，由拽花工和织手相互配合，上负责织经线，下负责织纬线，两人一天仅能织就5〜6厘米）。生产织造：南京云锦是用5.6米长、4米高、1.4米宽的大花楼提花机，由上、下两人配合操作生产出来的。织造工艺精细高超，除“挑花结本”、“通经继纬”之外，夹金织银也是云锦的一大特点，织物显得雍容华贵、金碧辉煌，满足了皇家御用品的需要。历史演变：南京云锦自宋代由彩锦演变而来，清康熙、雍正年间，南京云锦生产达到高峰，如红楼梦作者曹雪芹祖上三代四人曾任江宁织造官达65年之久。江宁织造府：主管云锦生产的机构名。传统品种：妆花缎、妆金库缎、织金、彩花库缎白局一一是由云锦生产织工在生产过程中的一种说唱演变而来。白局表演一般一至二人，多至三五人，说的全是南京方言，唱的是俚曲，通俗易懂，韵味淳朴，生动诙谐，亲切感人，是一种极具浓郁地方特色的说唱艺术。白局有近百个传统曲目，而曲调丰富，素有“百曲”之誉。1924年前后，是白局演唱的鼎盛时期。上世纪三十年代衰落以致消失（①机器化大生产冲击，传统南京云锦手工机坊纷纷倒闭②当权者歧视），解放后南京市对白局进行了抢救工作，如I960年由市总工会主席夏冰流组织了南京白局剧团；秦淮区文化局06年夏成立了南京白局研究会，收集整理白局唱段，组织白局演出，受到市民和旅游者欢迎。品种不下南京剪纸一一表现形式可分为两大部分：一部分是以彩色纸剪成的如喜花之类，另一部分是以白色行建纸或宣纸所剪的刺绣底稿，作“花样子”，三百种，如《喜成双》。品种不下内容多为龙凤、牡丹、莲花、双鱼等，造型新颖巧妙，有莲花型、雪花型、圆型、菱型。剪出来的花形态巧妙，线条多样，艺术特点有粗中有细、拙中见灵等，尤其应用“花中有花”、“题中套题”的方法，使装饰艺术和现实生活完整有机地结合起来，八、…，、，婀娜多姿，楚楚可爱，如《喜三多》中的柿、桃、石榴，柿内含如意（谐音“事事如意”）。剪出来的花形态巧妙，线条多样，秦淮灯会一一是流传于南京地区的民俗文化活动，又称“金陵灯会”。主要在每年的春节至元宵节期间举行，早在一千四五百年的南朝已形成灯节，源远流长。享有“秦淮灯彩甲天下的美名”，历代描绘它的诗歌众多，入夜，河上灯船穿梭，火龙蜿蜒，光耀天地。秦淮灯会是中国民间灯彩艺术之乡。⑤金线金箔一一金陵金箔生产工艺独特，技术要求很高，从古到今，一直为手工捶制，是我国特种传统工艺。狭义上指南京生产的纯金箔,广义上包含所有的金箔种类。南京是中国金线金箔生产的发祥地，至今已经有1700多年的历史，南京江宁区（中国最大真金箔生产基地，世界五大金箔生产中心之一）被命名为“中国金箔城”。金线生产完全依赖手工,真金线唯一的销路是卖给云锦生产企业，用于“夹金织银”工艺，云锦龙袍就是嵌着金丝的6.方言：南京大部分地区通行的南京话属于江淮官话淮西片（北方方言区），高淳县西部、溧水县南部的部分地区方言属于吴方言太高小片，南京地区在历史上曾通行吴地方言。7.市花：梅花市树：雪松市标：辟邪市歌：《茉莉花》8.金陵一一公元前333年，越国被楚国所灭，楚威王见南京山峻水险，王气旺盛，在长江边石头山（今清凉山）修建一座城邑，由此建立金陵邑。传说楚威王认为南京“有王气”，便在今狮子山以北江边的龙湾埋金以镇王气，南京因此得名“金陵”，金陵邑连续110年之久隶属楚国东郡。白下、升州、上元、集庆也是南京的别称。六朝古都 公元208年前后，诸葛亮来建业找孙权商议联合抗曹大计时惊叹道“钟阜龙蟠，石头虎踞，此乃帝王之宅也”，把南京作为建都的好地方当

作见面礼推荐给了孙权，公元229年9月在曹魏、蜀汉、孙吴三国鼎立对峙中，吴大帝孙权以建业为都，揭开南京古都历史的序幕。自东吴至公元589年隋灭陈，占领建康，孙吴（58）、东晋（104）、南朝宋（60）、齐（24）、梁（56）、陈（33）相继在此建都立国历时三百余年，南京成为承汉启唐、南北交融的六朝胜地，由此有“六朝古都”的美称，享“六代豪华”之誉，六朝时的建康城为当时世界上最大的城市，人口达百万，经济发达，文化繁盛，在世界上其他文明古国的文化均遭断裂的情况下，中华文明虽遭受社会激烈动荡的冲击，却因为六朝的存在而没有断裂，并得以延续和发展。六朝古都六朝遗迹很少，与隋朝灭陈最为相关。六朝以“禅让”方式实现改朝换代：帝位被迫禅让给有势力、又图更新的大臣，如东晋到宋，宋到齐，齐到梁，梁到陈。六朝墓前的镇墓石兽有：辟邪、麒麟、天禄9.府县设置:①先秦：越国修建越城楚国设置金陵邑十朝都会一一孙吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明开国、太平天国、中华民国先后建都南京，历经10个朝代，499.府县设置:①先秦：越国修建越城楚国设置金陵邑六朝首都之名建业和建康州治之名——扬州郡治之名一一六朝首都之名建业和建康州治之名——扬州郡治之名一一丹阳东吴：建业（孙权立国，定都南京）东晋和南朝：建康（由来：西晋：〜初改建业为建邺，〜末又改为建康隋唐：两朝统治者相继采取抑制南京的策略，将扬州治所从金陵移峙广陵「曾一度取消南京州一级的建制隋炀帝：荡平建康城，以石头城为蒋州治所唐朝：置升州南唐：初期为金陵城，后期改金陵府为江宁府（公元937年）南宋：改江宁府为建康府——南宋陪都元：改建康府为建康，后又改为集庆明：开国称南京（由来：明太祖朱元璋攻克集庆，改集庆路为应天府，定都应天府，以应天府为南京），后称应天清：江宁府（公元1654年），江宁县城同时作为县城和府城一一府县同城而治太平天国：天京，以为都城中华民国（亚洲第一个民主共和国）：1912年初南京府1927南京特别市（首都特别市）1930年南京市中国人民解放军解放南京后：1949年5月10日南京市（中央直辖市）1953年1月南京市（江苏省辖市1995年南京市（副省级市）山川风物：李白 生七次来南京，南京的山川风物激发了诗人高昂的诗情，他曾游览和歌唱过南京的紫金山、玄武湖、凤凰台、劳劳亭、长干里、板桥浦等，写了两百多首诗。朝天宫一一是江南规模最大、保存最为完好的一组古建筑，现为南京市博物馆。历史可以上溯到公元前五世纪，南京最早的一座土城：冶城（介于吴、楚之间一一吴头楚尾，吴王夫差冶炼青铜器之地）遗址长干里一一位于南京城南，越国丞相范蠡奉命在此修建越城“以镇江险”（从江南范围来看，可作攻楚根据地之一），“欲图霸中国”（从全国范围来看）一一显示出一统天下的雄心。越城是南京建城2400多年历史的起点，南京历史上第一座有确切年代可考的军事性质的古城，被认为是南京城市的开端，但孙权经过多年酝酿，定都建业，将南京变成一国之都，南京中心部位从秦汉以来经营400年的秣陵旧城（秦始皇以金陵有天子之气遂改金陵为秣陵）北移数十里，选在市区中部，并从头缔造建业都城，此后历代为都。地址均在其选定的市区范围，所以南京真正成为城市从孙权算起更为确切。鼓楼一一有“明鼓清碑”之称，明洪武建鼓楼，堪称明代首都之象征，到清代，鼓楼只遗留下城阙，直至康熙帝南巡地方官才在鼓楼基座上树碑建楼，并更名为碑楼。中山陵一一南京民国建筑代表作，孙中山先生的陵墓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺。是第一次由中国工程师规划设计的大型现代建筑组群。中山陵音乐台一一显示出设计者杨彦宝在建筑与自然和谐呼应上的高度感受力。中山陵灵谷寺一一朱元璋赐名“灵谷禅寺”，号称天下“第一禅林”，寺院内外植松万株，苍髯翠甲，如虬如蛟，涛声似海，称“灵谷深松”，以灵谷八景著称于世：钟阜晴云，浮屠秋月，古殿钟声，苍池松影，银杏栖霞，清泉咽竹，空街击掌，曲水流觞。钟山龙蟠一一钟山及余脉富贵山、覆盆山、鸡笼山、鼓楼岗、五台山和石头山狮子山等一些山丘，自东向西，横贯大地，走势恰如苍龙蟠伏。石头虎踞一一南京西侧清凉山（古石头山）临江而起，岩山陡峭，如猛虎雄峙长江之畔，今清凉山南麓还吧留有龙蟠里和虎踞关的地名，成为历史见证。秦淮一一秦始皇看出南京五百年后有天子气，命人开凿钟阜（今江宁方山）来使淮水流贯金陵境内，泻散王气，后世称秦淮。南京第二大河——金川河石城一一源于孙权在楚金陵邑旧址修筑了著名的石头城作为一个突出江岸的制高点和东吴第一军事重镇以及长江沿线最大码头之一，南京别称“石城”。明孝陵一一2003年7月3日，巴黎第27届世界遗产大会，明孝陵被全票列入《世界遗产名录》，入选世界文化遗产。夫子庙一一位于秦淮河文德桥北岸，自北宋建立起来（将东晋学宫和北宋孔庙合二为一），历经沧桑，几番兴废。110米大照壁为全国照壁之最。大行宫一一原为江宁织造署，即《红楼梦》作者曹雪芹祖辈世居之地。后被大兴土木正式改造为乾隆南京行宫，乾隆入住多次成为大行官，后焚毁。1853年，太平军攻克天京，建都天京，天王府在大行宫旧址上建起。南京明城墙一一东傍钟山，南凭秦淮，西据石头（即清凉山、石头城）北控后湖（即玄武湖），从内到外由宫城、皇城、京（都）城、外郭四重城墙构成，沿城外围尚有数十米宽的护城河，可谓“金城汤池”，城墙穿插在自然山水之间，雄伟古朴、逶迤曲折、蜿蜒起伏、形似蛟龙，与南京的山、水、林融为一体，相得益彰。囊括面积之大、内外相连之长、高厚用材之坚、依山傍水之胜堪称举世无双，为世界第一城垣，历经600余年，是我国目前保存最好的古城墙之一，也是世界上现存规模最大的古城墙。目前，人们习惯所称的“南京城墙”，实际上是南京明城墙的京城。历称“内十三、外十八”。外郭的18座城门今已无存，但麒麟门、沧波门、凤台门、上方门等地名沿用至今。内城（即现存南京城墙）现只存5座：聚宝门（今中华门，雄伟壮观，素称“壁垒万仞独巍峨”，传说城门修成是朱元璋听计埋富翁沈万山家祖传的“聚宝盆”于第一道城圈内东边城下并造小塔于其上方得以修成）、石城门（今汉西门）、神策门（今和平门）、朝阳门（重修过，今中山门）和清凉门（原清江门）。（风俗习惯）爬城头一一每逢正月十六，南京的男女老少纷纷爬到城墙上去，祈盼新年里太太平平无疾病，所以这个风俗又叫“走百病”或“踏太平”20世纪中，南京城墙多次面临被拆毁的危机，孙科、徐悲鸿、朱契挺身而出反对拆城。举国兴佛在南朝一一南朝时，佛教成为国教，前所未有的佛教繁荣一一佛寺、译经、造像和绘制壁画、佛学研究之盛使都城建康（即南京）成为南方佛教中心，在中国创立的大小乘各宗派五一不和南京有关，中国佛教学术中心，在中国佛教发展史上构成了举足轻重的地位。（1） 佛教传入南京:三国时期（2） 佛教经典开始在南京流传:公元223至253年间，西域居士支谦因避中原战乱移居金陵，译有《维摩诘经》等大小乘经典（3） 南京佛寺之始:孙权为印度僧人康僧会造建初寺（4） 江南最早的一座宝塔:孙权修建的阿育王塔（坐落在长干里，是被誉为“中国之大古董，永乐之大窑器”、“南京之表征”、“第一塔”（明永乐皇帝赐封）的大报恩寺塔：一种江南典型的错角结构砖木结构的楼阁式建筑，明成祖朱棣在此建造大报恩寺和九级琉璃宝塔的前身，后代仿照大报恩寺琉璃塔建造的宝塔：圆明园琉璃塔，避暑山庄永佑寺塔）（5） 比丘尼如律受戒：始于金陵。⑹中国封建王朝第一位“和尚皇帝”:梁武帝在位期间曾四度出家舍身同泰寺。他还开了汉传佛教不食酒肉的先河，改变了历代天子太牢血祭的礼典。他编纂了《梁皇忏》，成为佛家此后常用的超度忏法的仪规。（7） 雨花台得名:南朝梁武帝时期，南京佛教盛行，有位高僧云光法师在今天的雨花台设坛讲经，感动上苍，落花如雨。（8） 艺术史上的佳话:东晋初年，年仅20岁的顾恺之让瓦官寺寺僧粉刷墙壁，闭寺门百日，绘成维摩诘居士像壁画，光彩夺目，轰动一时，吸引参观者捐款愈百万钱。（9） 南京九华山：有三藏塔和玄奘寺，佛教三经指的是经、律、论。三藏塔内藏有玄奘的顶骨舍利。（10） 佛教宗派:创立中国佛教流派牛头宗，创始人法融禅师被称为南宗第一祖师。南京栖霞寺是三论宗又名法性宗的发源地，清凉寺是法眼宗祖庭。（11） 栖霞寺：始建于南齐，称“栖霞精舍”，寺后山崖开凿大石窟、佛像，共有294个佛龛、515尊佛像，号称千佛岩。千佛岩石窟雕刻圆润细巧、秀丽典雅，与北朝的云岗、龙门石窟遥相媲美。重振了“三论”之学（《中观论》、《百论》、《十二门论》），后人遂称栖霞寺为三论宗中兴道场，甚至奉为佛教“三论宗”的祖庭。栖霞寺内舍利塔为南唐所建，为唐宋之际江南石刻艺术的杰作。唐初年，南京栖霞寺与山东临清灵岩寺、湖北江陵玉泉寺、浙江天台国清寺并称佛教“四大丛林”。栖霞山驰名江南，不仅因为有一座栖霞寺得名，有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔。还因它山深林茂，泉清石峻，景色令人陶醉，被誉为金陵第一明秀山”，山有三峰，主峰茅峰海拔286米，卓立天外，又名凤翔峰；东北一山，形若卧龙，名为龙山；西北一山，恍如伏虎，名称虎山。深秋栖霞，红叶如火，层林尽染。金陵刻经处一一近代佛教复兴之父杨仁山1866年创立，1897年迁至延陵巷今址，是世界性的我国目前唯一的汉文木刻佛经出版中心，1981年重新开展刻印流通业务，已被命名为世界性非物质文化遗产。140年来，金陵刻经处收藏、校勘、刻印、流通大量佛经，培育了一批又一批的佛学人才，接待了数以千计的国内外佛教界人士，广泛地交流佛学经义，在促进佛学研究、推进中国近代文化发展和中外文化交流方面，都起了积极的推动作用，是东亚佛教文化的灿烂明珠。博爱之都一一孙中山先生是历代博爱思想的继承者和集大成者，手书“博爱”被镌刻在中山陵入口处的石坊上，该坊即称“博爱坊”。中山先生提倡的“博爱”成为今天南京的市民精神，体现了南京人恢宏气度与博大胸怀。15.孙中山全身铜像一一推翻帝制改写近代史的伟人！1912年在国民政府（1948年4月，蒋介石任总统后，改国民政府为总统府）任中华民国临时大总统。1942-1966年曾安放于新街口广场街心花园，文革开始为保护铜像运到中山陵收藏保存。1996年戴广文制作了另一尊铜像，含基座高度为11.12米，寓意着诞辰11月12日。2001年由于地铁一号线施工，迁至江浦汤泉营区，于2010年5月24日重归新街口广场，纪念国父的伟绩，坐北朝南。明代国子监一一明代在南京建立的国家最高学府（相当于当时的中央教育机构），因为读书人经国子监苦读，取得做官的资格后才可以成为“贤人”，所以所在街道被称为成贤街。国子监南门有一座大牌坊，称为四牌楼。编抄了世界上最早、最大的著名类书《永乐大典》，是明代中国文化发展传播中心。江南贡院一一与当时的北京顺天贡院并列为全国考场之冠。参加科举考试的名人包括唐寅、焦竑、郑板桥、吴敬梓、吴承恩、陈独秀。东南大学一一即三江师范学堂，南京高等师范专科学校，中央大学南京猿人一一继云南元谋、陕西蓝田、北京周口店、安徽和县猿人之后的重大考古突破。距今60至62万年间，是中国现存生活年代最久远的猿人头骨化石。证实南京是中华璀璨文明的发祥地之一，两河流域都有华夏远古人类的足迹，再一次证实黄河和长江都是中华民族的母亲河。溧水“神仙洞”陶片一一12000年前，出土了人类颞骨化石和一块陶片，是迄今为止发现的、中国最早的、具有完整地层层位记录的陶片，见证了中国南方洪荒（混沌蒙昧的状态）远古先人足迹，使5000年中华文明史又上溯了5000年。溧水一一名胜古迹众多，明万历的永寿寺、宋代长乐桥、明初凤凰井，六朝无想寺。南京最早的原始村落——南京高淳县高淳薛城遗址，填补了长江下游新石器时代考古文化的空白。高淳老街一一原名正仪街有名中山大街，又称一字街，淳溪老街仅为一字街的一部分。既有地方传统特色又有徽州建筑风貌。高淳桠溪镇被世界慢诚组织授予“慢城”称号，中国首个“国际慢城”。湖熟文化一一3000年前，处于一个由石器到青铜器、铁器的过渡时代，是江南先民的土著文化，也称“台形遗址”，其中的宁镇应是吴文化发祥地。世界五大文明体系中为什么唯有中国文化体系未断裂？（古希腊文明、两河流域文明/美索不达米亚文明、古印度文明、古华夏文明、古玛雅文明）答：1.中国有四大板块，即北方草原文化、黄河文化、长江文化、东南滨海文化的“多元共生”、“多元互补”。2.就中国古代历史的几次文化高峰看，基本上是以孙吴、东晋、南朝、南唐、明文化等为代表的长江文化和黄河文化两大板块交融撞击产生的。26.下关开埠：1899年，晚清洋务运动使下关区成为南京最早进入现代城市的片区，再次拉伸了南京城市发展的骨架，当时有下关火车站、中山码头、惠民桥、下关电厂等建设成果。一般认为，下关开埠是近代南京发展的起点。被周恩来誉为龙潭三杰的中共地下党人：胡底、李克农、钱壮飞。南京保卫战一一1937年11月24日，蒋介石任命唐生智为南京卫戍司令长官，率领13个师，约10万人的部队进行保卫南京的战斗。南京保卫战虽然失败了，但使日军付出死伤1万多人的惨重代价。中国军队在战斗中视死如归的爱国主义精神光照千秋，仅为国捐躯的将军就达9位。南京保卫战作为中国人民抗御外敌入侵的独立战役，已载入了中国人民抗战和世界人民反法西斯战争的光荣史册。南京大屠杀一一1937年12月13日1945年9月9日，在南京黄埔路中央军校大礼堂举行的第二次世界大战中国战区受降仪式，标志着中国人取得抗战的最终胜利。1985年建成的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，如今经扩建完善成为国际间祈祷和平与历史文化交流的重要场所。首都计划一一1929年，可说是中国最早的城市现代规划，南京城市建设史上第一部规划文件。主要顾问是美国著名设计师。南京长江大桥一一我国自行设计、建造的第一座铁路、公路两用的长江大桥，长1576米，正桥计有9墩10孔，中国桥梁建筑史上的里程碑。1968年建成通车，01年南京长江第二大桥建成通车，05年南京长江第三大桥建成通车。新金陵画派一一以魏子熙、钱松岩、傅抱石、亚明为代表。当地草圣林散之的别称一一聋叟，江上老人，左耳，半残老人，散耳《南都繁会图卷》一一全长350厘米，宽44厘米。真实反映了明代南京繁盛的社会生活景象。由于江南地区农业和手工业发达，当时南京是全国重要的手工业和商业城市，也是重要的文化大都市。农业：田园农人耕作；市区：店铺、行业多，销售大量海外商品，作坊生产卫绒，织机生产绸缎、云锦。商品种类齐全，明初秦淮河两岸商贾云集、歌舞升平、一派太平盛世的繁荣景象。文化生活需求：高跷、杂耍、看戏、元宵观鳖山，以及“书铺”、“裱花”、“古今字画”等文化消费场所。南京写作的名著：《闲情偶寄》一一李渔，《随园诗话》一一袁枚，《海国图志》一一魏源南京编辑成书的图书：萧统《昭明文选》，《永乐大典》，吴发祥《萝轩变古笺谱》，王蓍《芥子园画谱》，胡正言《十竹斋书画谱》《大地》一一深受中国传统文化影响的赛珍珠在南京大学北园西端一幢西式二层小楼里几乎创作完成了她所有获奖作品，包括处女作《放逐》，成名作《大地》。大地三部曲等7部作品令赛珍珠成为当年诺贝尔文学奖得主。她的作品被誉为“传记文学的杰作”。金陵十二钗正册 林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、史湘云、妙玉、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿历史典故：西晋篡魏一一东晋末年孙思、卢循起义，席卷整个会稽地区，曾攻破会稽。王凝之（王羲之二子）全家被杀，大大削弱该地区士族力量，桓玄（桓温子晋朝枭雄、权奸，逼安帝退位篡晋）叛乱，篡晋称帝，后被刘裕击败。刘裕亲征一一辛弃疾名句“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，描写的是东晋大军北伐，灭掉南燕和后秦，收复洛阳和长安的壮举，当时的领军主帅是刘裕，该句赞扬了刘裕北伐中原的气概和成就，刘裕亲自指挥的战役没有失败过。牛首山大捷一一公元1130年春，宋军几大主力在南京附近与金兵决战，岳飞率军在下关靖安镇和南郊牛首山两次大败金兵元帅金兀术，建康一举收复。南宋政局转向稳定，1138年建康知府，著名文学家叶梦得抗击金兵入侵，次年又一次击溃了金兵。“永嘉之乱，衣冠南渡”一一北方连年战乱，“八王之乱”后，晋室分裂，胡人起兵，“五胡乱华”，北方高门大族，包括名士、官僚、宗族、宾客、部曲，跟随晋室渡江，开始了举国关注的历史大