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文档简介

第第页端午鸭蛋教学设计优秀教案优秀3篇作为一无名无私奉献的教育工,常常要写一份优秀的教案,编写教案有利于我们弄通教材内容,进而选择科学、恰当的教学方法。那么你有了解过教案吗?以下内容是本文为您带来的3篇《端午鸭蛋教学设计优秀教案》,可以帮助到您,就是本文我最大的乐趣哦。

《端午的鸭蛋》教学设计篇一

【教改与创新设想要点】

1、大生活,小叙事,在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味,这就是本文的魅力所在。利用学习本文的机会,教会学生观察民俗,体验生活,开展综合性学习。

2、本文的语言极具特色。指导学生朗读,有些语段还应指导学生读出语气语调、读出韵味来。多读才能品味。

3、本文如风行水上,自然成文,不做刻意的雕凿加工,也不刻意追求结构的严谨,但在随意之中又体现了构思的严谨与和谐。教学中不妨引导学生仔细体会这一特色。

【教学重点】

1、培养学生观察日常生活中动人的文化底蕴的能力,从而积累写作素材。

2、品味本文本色语言的美,学习本色语言表达。

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、导入新课

同学们,我们中华民族有着悠久灿烂的文化史,其中,仅仅是食文化,就举世闻名。请把你所知道的或品尝过的名菜或名小吃说给大家听听。

(学生稍作准备,教师巡视、提示)

点几个准备较好的学生讲述,教师注意评点:其讲述的内容有没有包涵一定的文化内容。

(可用多媒体课件展示几款名菜的图片)

这节课,我们就来学习当代著名作家汪曾祺的散文《端午的鸭蛋》。

二、明确教学重点

请同学们速读课文一遍,思考:你觉得我们学习这篇文章,要重点学习一些什么内容?

学生讨论后明确:

1、这是一篇文质兼美的散文,当然要学习它的独具特色的语言。怎样独具特色?放到后面学习。

2、读了本文,大家都有一种很亲切的感觉:咸鸭蛋谁没有吃过?可是有哪位同学就此写过一篇文章的呢?可见,生活中不是没有美,而是缺乏发现美的眼睛。怎样观察生活,体验生活,是我们学习本文要解决的第二个重点问题。

(多媒体放映:学习重点1、品味语言2、观察生活,体验生活)

三、整体感知课文

先让学生预习,思考下列问题:

1、高邮的咸鸭蛋很闻名,可是为什么题目是端午的鸭蛋而不是高邮的鸭蛋?

花了不少笔墨盛赞故乡高邮的鸭蛋,但为了突出端午节的故乡风俗,同时,端午的鸭蛋是一年中滋味最美的时候,所以用了这个题目。

2、家乡的端午节有哪些风俗?为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?

教师提示:

第一段以家乡的端午,很多风俗和外地一样开头,介绍了系百索子做香角子贴五毒、贴符、喝雄黄酒等风俗;又列举了放黄烟子、吃十二红这两种较为独特的风俗。七种风俗,一笔一笔写来,丝毫不乱。

对家乡咸鸭蛋的难以忘怀,实际上不是个人的心态。这是人类普遍的心理。儿时的一切,在成年之后,都会笼罩一层异样的光辉。

3、让学生合上课本,凭记忆复述高邮的咸鸭蛋有些什么特点。

四、研究性学习

采用合作探究的形式,完成以下任务。

1、教师范读第一段,然后学生读:

注意要读出语言幽默风趣的特点。(约5分钟)

2、我们常说,写文章忌东拉西扯:

本文既是写端午的鸭蛋,为什么要扯到清代著名作家袁枚,而且还说自己并不喜欢他,但又喜欢他的《腌蛋》一条?这样说岂不是东拉西扯,自相矛盾?(5分钟)

这个问题偏难。可以让学生充分讨论后回答。对答案中的闪光点要及时肯定。

这样不是东拉西扯。提到袁枚,可以丰富文章的内容,引用他的文句,更可以增添文章的古雅之气,避免了行文的单调死板。而且袁枚对于咸鸭蛋的见解,与暗合,所以要说到袁枚。说自己不喜欢袁枚,体现了率真的个性。

3、读第二段:

(可以采用学生个别读,然后学生个别评价的方式)思考:本段除了写高邮咸蛋的特点外,还写了什么内容?(3分钟)

本段除了写高邮咸蛋的特点外,还写了吃法、端午跟鸭蛋有关的风俗、如何挑选鸭蛋等内容。

4、请学生准确而全面地概括端午鸭蛋的特点。(3分钟)

⑴蛋白柔嫩⑵油多⑶黄是通红的(总:皮细而油多)

5、汪曾祺的语言,熔书面语与口语于一炉,将古汉语与现代汉语完美地结合在一起,在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容,显现出深厚的文化素养和语言功力:

请同学们讨论:本文是如何体现这一语言特色的?(10至15分钟)

⑴口语色彩浓厚。首先表现在好用短句,有时一句一断,大有生活中说一句停一下,略想想后再接着说的神态。例如:我的家乡是水乡。出鸭。鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮鸭蛋于是出了名。其次,文中时时穿插十分朴素的大白话,使文章的生活气息更为浓厚:双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!均是信口而出,自然而然,让人倍感亲切。

⑵古汉语的点缀使文章多了书卷气,增添了典雅之美。例如高邮鸭蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。在这里,典雅的文言词语与极质朴的口语相映成趣,让人不由暗暗佩服居然能将极雅与极俗的两种语言如此自然和谐地捏到一处并倍添韵味的艺术功力。

⑶善于运用语言造型。有时只用一两个字眼就能写出事物的特色神韵。如他写咸鸭蛋头一筷子扎下去,吱──红油就冒出来了,那种绘声绘色,那种动感和快感,从一个吱字中得到了活灵活现的表现。

6、在当代文坛,当人们热衷于大叙事与习惯欣赏大事物大场面时,另一种与之相反的审美情趣悄然兴起,即着眼于小场景、小叙事,着力写凡人小事,写油盐酱醋茶。本文可以说是这样的一篇小叙事的杰作。请同学们再仔细阅读本文,想想看,如何来写这种小叙事的文章呢?(10分钟)

假如老师布置了一篇写生活中小事的作文,你们该如何准备,如何下笔?(学生分组讨论,由小组长集中本组意见发言。)

如何准备提示:

⑴要热爱生活。一个对生活麻木不仁或悲观失望的人,是不可能写出这样的文章的。

⑵要有探究未知事物的求知欲。

⑶要细心观察,并写出观察日记。

⑷虚心好学,不懂就问。重要的知识不妨记下来。

以上几点,是积累阶段。只有积累了足够的素材,才能在写作时不犯愁。

如何下笔写此类文章?

可以由学生结合课文和自己的体验谈,也可以当堂写一个有关风俗人情的小片段,老师点评。多鼓励,少指误。此时可以结合导入新课时同学们的发言进行回顾。

7、探讨:

文章如此津津乐道咸鸭蛋有意义吗?

其实,日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不总是惊涛骇浪,也未必处处正襟危坐。只有充分感受生活中的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意,我们才算真实地体验到生活的滋味。所以,在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味,这是汪曾祺散文的魅力所在。文章读来从容散淡,大有月下听长者谈古论今之感,悠然恬然之间,流露出的是对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。

《端午的鸭蛋》教学设计篇二

【教材分析】

《端午的鸭蛋》是义务教育课程标准试验教科书《语文》(人教版)八年级下册第四单元的一篇散文。这个单元是民俗单元,本单元所选的课文,大多是写各地节日风俗的,也有讲述民间艺人轶事,描绘街头商贩吆喝的,组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。

民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗,可以了解民生和民间文化。汪曾祺在这篇散文中,用他特有的平淡而有味的语言,向我们展示了他的家乡江苏高邮地区的端午风俗,并且通过家乡特产──高邮咸蛋的精细介绍,表现了他对家乡的热爱之情和对童年生活的怀想。

中国是文明古国,有着五千年的悠悠文化,而民俗正是古老文化的反映,是值得保存的重要文化遗产。同时,民俗又与我们的日常生活密切相连,学生较为熟悉,也易于了解。但现实中的中学生有很多人并不了解这些风俗的来龙去脉,并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇课文,就是唤起学生对生活、对家乡、对自己民族的重新审视,并由此培养学生热爱生活,热爱中华民族的思想情操。

【学情分析】

初二的学生已经具备了一定的查找资料、分析资料的能力。对于汪曾祺,也许知道他,但对他的语言特点不是特别了解;对于传统的民俗知道得不多,即使有,也不够透彻深入;对于自己的家乡,甚至自己的民族,表现出一种漠然;对于自己的生活总是觉得寡然无味总之,当代的中学生十分有必要进行民俗教育。

另一方面,初二的学生有强烈的求知欲望,对不知道的事物充满好奇心,能够理解和欣赏一般的文学作品,对生活也有一定的感悟和积累。同时,对了解到的事物有了自己的见解。因此,只要教师有针对性地创设教育情境,是可以引导、帮助学生形成健康、高尚的情感态度价值观的。

【设计理念】

生活的内涵有多深,语文的内涵就有多深;生活的外延有多宽,语文的外延也就有多宽。语文教学应当体现实践性这一学科特点。同时语文学习又是个性化的体验过程。教师要鼓励学生带着自己的生活体验阅读文本,提高语文素养。

教师和学生要改变以往的教学行为和学习行为,真正突出学生的主体地位。教师要充分发挥组织和引导作用,培养学生自主、合作、探究的学习意识。尤其要很好地体现师生之间的教学互动和情感交流。教师要针对学生的特点,善于激发兴趣,调动学习热情;要巧于创设情境,激活学生的创新思维。教师还要客观正确地对学生做出评价,要让学生长有所进,短有所补。

【教学目标】

1、体会文章语言上的特色,品味其中韵味和情致。

2、理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,流露出的对故乡的热爱和对儿时生活的怀想,。

3、培养学生热爱生活、关注生活细节的习惯。

4、通过对传统民俗的了解,培养学生热爱家乡、热爱中华民族的情操,并且形成自己对民俗的理解。

【课前准备】

学生通过查阅图书、上网等手段,搜集和整理有关汪曾祺的资料,最好能阅读几篇他的作品,形成一定的感性认识;了解自己的家乡,包括特产、地理风貌等。

自主合作小组:学生自由组合,形成学习小组,最好小组内的每个成员都各有所长,比如,谁打字速度快,谁查找资料快,谁的脑筋灵活,谁参与意识强等等。

教师根据内容要求,制作相关的资料库和站,设计教学情境和导学策略,准备应对课堂上可能出现的问题。

【教学过程】

一、导入

师:中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。农历五月初五,是中国民间的传统节日端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。那么,散文大家汪曾祺的家乡过端午有哪些习俗?他为什么偏偏要挑选鸭蛋来写呢?端午的鸭蛋的述写过程又带有一种什么样的情感呢?今天,就让我们带着这些问题来欣赏汪曾祺笔下的风俗小品文《端午的鸭蛋》。

(教师边讲边展示端午节标志性的图片,如龙舟、粽子等,学生边看边听,饶有兴趣。)

二、整体感知

师:请同学们两分钟快速阅读,划出不理解的字词,小组内解决。然后每组推荐一人朗读一个自然节,注意字音,尽量读出语调、感情,其他同学划出你喜欢的句子。(大屏幕显示原文,配乐,标注相应的注音)

师:同学们读完了课文,告诉我你对这篇文章的感觉?

文章出自谁的手笔?说说你喜欢哪些句子,理由是什么?

(对于沈从文的介绍可以放在站上,课上可以略过不提)

(语言风格是本文教学的一个重点,应当引导学生细细品味。教师率先举一个例子,如分析曾经沧海难为水文白夹杂,让人忍俊不禁,增添幽默与趣味。综合学生们的发言,基本上可以把握住汪曾祺在本文的语言艺术风格)

师生共同小结汪曾祺在本文的语言艺术风格:汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。同学们刚才所推崇的句子,其实基本上已经把这三种追求体现出来了。

三、研讨与探究

师:在的家乡高邮,过端午有什么风俗?写风俗,带着什么样的感情呢?

生:系百索子,做香角子,贴符,贴五毒,喝雄黄酒,放黄烟子,吃十二红。

怀念家乡的感情(不做硬性要求)

师:十二红里为什么会有鸭蛋呢?鸭蛋有什么特点?

生:鸭蛋黄是红的。

蛋白柔嫩,蛋黄通红,油多且细腻。

师:我们知道汪曾祺善于运用语言造型,在这部分内容中,你能找出一个例子吗?(小组探究)

生:吱──

师:在介绍自己家乡鸭蛋的名声、特色时,运用了哪些写作手法?你能举些例子吗?

生:侧面烘托,引用古籍,正面描写。

师:在写这些内容时,你觉得他融入了什么样的感情?

生:对家乡的热爱与自豪。

师:鸭蛋除了吃,还能玩。文中提到了鸭蛋络子,这是什么东西?有什么讲究吗?

生:(看书,简要描述)

师:为什么对如何挑选鸭蛋这种很小的事情津津乐道呢?这反映了对生活的一种什么样的态度?

生:关注生活中的细节,对儿时生活的怀想。

师:可以说,这是小事情,大态度,一种对待平常生活的态度。在我们平淡的生活里,同样有韵味有情致,只要你拥有一双发现乐趣的慧眼,生活就会充满趣味。

四、拓展与体验

师:我们知道了汪曾祺小时候是怎样过端午的,你知道你的家乡端午有哪些风俗吗?你还知道有关端午的哪些知识?(上网看端午)然后告诉我,端午给你怎样的感受?

生:(畅所欲言)

师:这些传统节日是我们传统文化的体现,是我们民族智慧的结晶,是我们民族凝聚力的体现,它就像烙印打在了我们每个炎黄子孙的灵魂上,对于这些节日,我们应该抱着什么样的态度呢?(上网看新闻)

生:(学习小组讨论)

师:如果,我们对自己的生活、对自己的家乡、对自己的民族没有热情;如果,我们一味的匆忙、冷漠、麻木(播放视频)地活着,终有一天,我们的烙印会淡去,直至消失不见,那时的我们,根在何处呢?

《端午的鸭蛋》教学设计篇三

【教学理念】

《端午的鸭蛋》一课属于民族文化中的饮食文化,学生不难理解其内容,关键是如何激起他们的兴趣,来欣赏本文独具特色的语言,感受对家乡的浓浓的感情和热爱生活的情趣。所以,我在设计本课时重点放在了引导学生通过品味语言来理解情感,感受生活的情趣。

【教学目标】

1、了解作家作品,识记生字词。

2、有感情朗读课文,探究写作技巧,品味富有特色的语言。

3、领会热爱家乡民族文化,怀念童年美好生活的感情。

4、体验平凡生活中蕴含人生趣味,善于在平淡的中发现情趣和诗意。

【教学重点】:通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,解读文本内在的韵味,感受独特的情趣。

【教学难点】:引导学生调动自身体验,感受日常生活中的无穷趣味。

【教学准备】

1、预习本文字词,扫清阅读障碍。

2、了解汪曾祺的写作风格。

3、搜集家乡有关端午一些风俗、传说资料或具体实物;想一想自己童年时代过节时最难忘的事件或物件。

【教学方法】:品读感悟,自主学习,合作探究。

【课时安排】:二课时

第一课时

【教学过程】

一、导入新课

1、我们中国有哪些传统节日?(春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至……)然后引入端午节。

2、端午节有哪些传统美食?我们沂南有哪些特色美食?(煎饼、豆沫等)这些陪伴我们成长的食物,你曾经想过用笔去书写它们吗?有一位作家吧端午的美食写在了他多情的文章里,他就是汪曾祺,今天我们来学习他的《端午的鸭蛋》

二、检查预习

1、汪曾祺简介

汪曾祺(1920~1997),江苏高邮人。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联职工、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就,发表小说《受戒》、《大淖记事》。著有散文集《汪曾祺自选集》。

2、字词预习检查

汪曾祺qí系jì百索子倘tǎng若咂摸zāmo城隍huáng

拧níng成小绳门楣méi用酒和huò苋菜xiàn籍贯jí硝药xiāo

腌腊yān络子lào大襟jīn车胤yìn熏xūn五毒似的shìde

由学生小主持主持本环节。根据预习情况介绍,朗读字词,师生共同正音,释义,齐读两遍。

三、整体感知

1、要求学生自由朗读课文,根据所写内容的不同,看看文章可分为几个部分,用小标题的形式加以概括。(小组内合作完成)

2、学生自由朗读课文并用小标题的形式概括文章内容。

第一部分(别具一格的)端午的风俗

第二部分(别有风味的)家乡的鸭蛋

第三部分(别有情趣的)端午的鸭蛋

文章的写作思路:端午的风俗——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋

3、写端午的鸭蛋,不光写了端午的鸭蛋,还写了端午的风俗,家乡的鸭蛋,

家乡的端午节还有哪些风俗?为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?

生思考后回答。

“系百索子”,“做香角子”,“贴五毒、贴符、喝雄黄酒”等风俗;又列举了“放黄烟子”吃“十二红”这两种较为独特的风俗。七种风俗,娓娓道来,精彩纷呈,显现了乡土生活的多姿多彩。

对家乡咸鸭蛋的难以忘怀,实际上不是个人的心态。这是人类普遍的心理。儿时的一切,在成年之后,都会笼罩一层异样的光辉。

………………一提起家乡的鸭蛋,就抑制不住内心的赞美和自豪。这种赞美,这种自豪都缘于那浓浓的思乡之情,缘于那深深的故乡情结吧。

写鸭蛋——抒故乡情,这种写作方法是:借物抒情

四、小结

汪曾祺用优美多情的语言来赞美家乡的鸭蛋,那是浓浓的故乡情,同时通过学习课文我们也了解了这种借物抒情的写作方法,希望同学们能学以致用,也拿起笔谢谢自己家乡的美食。

第二课时

一、导入

上一节课我们了解了汪曾祺老先生对家乡的情融入这小小的鸭蛋里,这节课我们来欣赏品味一下他优美生动的语言。

二、合作探究,品味语言。

(一)品读课文,欣赏“鸭蛋”感受童年端午、

1、家乡的鸭蛋到底是怎样的?要求学生品读2、3两段。小组合作,以“这是的鸭蛋,因为(找出文中相关的语句)”为句式说一段话。或为高邮的鸭蛋拟一句广告词,宣传一下高邮的鸭蛋,注意突出特点。相关词有:是与众不同的,声名远播的,历史悠久的,吃法多样的,美味可口的,色彩鲜艳的。

2、要求学生阅读4到6自然段。感受与鸭蛋为伴的童年的端午的快乐可以

这样的句式:童年的端午是———的,因为———(文中所写的童年趣事)

学生自读课文并思考,然后小组内交流并展示。

最后师生共同总结,高邮鸭蛋,百吃不厌,与众不同,美名远传,流传至今,永远NO.1。

(二)品味“鸭蛋”,体会情感,探究语言特点

找喜欢的语句,美美地读一读,静静地想一想,细细地品一品,并结合课后题说一说。

美句如:

“端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!”

“别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。”

“这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。”

“鸭蛋挂了多半天,什么时候孩子一高兴,就把络子里的鸭蛋掏出来,吃了。”

“孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头,不把蛋壳碰破。”

“蛋黄蛋白吃光了,用清水把鸭蛋壳里面洗净,晚上捉了萤火虫来,装在蛋壳里”

生大声美读,后自立思考,再在小组内讨论交流。

展示如下:

1、一男生朗读并谈感受

“端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。”

一个普普通通的鸭蛋,在笔下居然写得如此别具一格,这是

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