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文档简介

涉江采芙蓉

诗三首文学常识积累

一、《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下”。二、“古诗”的原意是古代人所作的诗。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,形成一个特定含义的专类名称。并且发展为泛指后来具有“古诗”艺术特点的一种诗体。初唐以后,产生了近体诗,其中有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗体便统称为“五言古诗”或“五古”。常识介绍三、萧统,南朝梁代兰陵人,文学家,梁武帝(萧衍)的长子。《文选》是我国最早的一部各类文学作品的选集,收集秦汉以来的文学作品,共三十卷,也称《昭明文选》。四、五言诗,古代诗歌体裁。全篇由五字句构成的诗。汉代以前,偶有五言的诗句,但没有完整的五言诗。五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。据《汉书·五行志》和《尹赏传》所引西汉成帝时歌谣,已成为完整的五言形式;东汉时的《陌上桑》《江南可采莲》等,已是比较成熟的五言作品。东汉末年无名氏《古诗十九首》的出现,标志着五言诗已经达到成熟阶段。至建安和魏晋南北朝时期,五言诗已“居文词之要”(钟嵘《诗品》)成为最盛行的诗体,出现了大批名作。涉江采芙蓉涉江/采芙蓉,兰泽/多芳草。采之/欲遗谁?所思/在远道。还顾/望旧乡,长路/漫浩浩。同心/而离居,忧伤/以终老。渡过江水去采那朵莲花,兰草生长的沼泽地长满芳草。涉江采芙蓉,兰泽多芳草。这两句诗有哪些意象?芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象。描述了怎样的情景?描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景,营造的是轻松欢快的氛围。表达了抒情主人公怎样的感情?“芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象,表达出诗人情怀的高雅,感情的纯洁、美好。采之欲遗谁?所思在远道。采了莲花要送给谁呢?想要送给那远方的爱人。自问自答,语气缓和。“远道”为下面的情绪转折透露一些消息。把人物放在美好、欢乐的采莲背景上,抒写独自怀远的忧伤,正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。这两句的语气如何?你从“远道”一词品出什么?长路漫浩浩。还顾望旧乡,回头望望远处的故乡,却又长路漫漫无边无际。这两句里有哪些意象?这些意象包含着作者怎样的思想感情?“旧乡”“长路”.“旧乡”在“漫漫”长路的那头,看不到也望不着,“旧乡”的爱人此时也正凝眸相望吗?相爱却不得相见,浓浓的相思之情溢于言表。这两句将“远道”意思说尽。这两句里“还顾”“漫浩浩”两词运用巧妙,请简要分析,谈谈这样写有什么作用。

“还顾“一词动作感和画面感很强,让人仿佛看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头,徒劳地往故乡的那个方向张望,他看到了什么?是他不敢去仔细计算的迢迢的路程!

“漫浩浩”一词,读起来给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿?“所思”在哪儿?抒情主人公感情痛苦到极点。

这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样,给读者留下了很大的想象的空间,具有含蓄不尽的效果。漂泊异乡两地相思,在思念的愁苦中忧伤以致终老。同心而离居,忧伤以终老。天地之间一声幽叹不思量自难忘离居终老之苦,黯然之情令人销魂!“同心而离居,忧伤以终老”这两句表达了主人公怎样的心情?诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?

表达感情的方式是:采摘芙蓉。目的是:“遗”远方的“同心”者。以花草赠亲朋是古人常有的一种行为,你怎样理解这种行为?“秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”(李白)唐人送别,折柳相赠,意欲“挽留”。以“柳”与“留”谐音,象征友情绵长,永志不忘。“古渡欲牵游子棹,离亭留赠旅人鞭”(清·周志蕙)描摹折柳赠别之俗。“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”(唐·王维《相思》)

采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋

的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

《涉江采芙蓉》里写“采芙蓉”赠给所思之人,这对全诗在营造意境上有什么作用?芙蓉就是荷花,荷花给人清幽、高洁的感觉。屈原的作品里也视“荷”为香草,认为她具有美好的品质。因此,写采芙蓉送给所思之人,营造了清幽高洁的意境。读完这首诗,你认为这首诗的主要表达了什么思想感情?

游子思念爱人、家乡的思想感情。本诗采取了什么表达手法?

借景抒情,白描手法。

1、通过朗读,直接品味诗歌的思想感情。2、通过分析,抓取意象,透过意象把握思想感情。3、寻找诗中关于文章主旨的表达情感的语句。如何把握古诗的思想感情?我们一起看看《古诗十九首》中的《庭中有奇树》一诗,谈谈这首诗和课文在写作手法上有何异同?庭中有奇树,绿叶发华滋。

攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时。

拓展探究异:两首诗歌所寄托的外物有所不同,《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“兰泽”“芳草”的幽香等美好欢乐的情景来以乐景衬哀情;而《庭中有奇树》则是以树为寄托物。另外《涉江采芙蓉》的结句哀伤不止,而《庭中有奇树》则自我宽慰。同:两首诗都采用了先扬后抑的写法。前面六句,诗人对于花、树(意象)的珍奇美丽极力赞扬,最后两句点明了全诗主题。两首诗歌都意境高洁、清幽;含蓄不尽,余味悠长。1、背诵课文《涉江采芙蓉》,并准备默写。2、完成本课相关练习。布置作业短歌行曹操

罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣,乱世之奸雄”,京剧脸谱也将曹操勾成白脸(白脸代表坏人),这与历史的真实面目颇有出入。实际上,曹操雄才大略,“外定武功,内兴文学”,对历史的发展有不可泯灭的功勋。曹操:字孟德,小字阿瞒。东汉沛国谯县人。是东汉末年著名的政治家、军事家、和文学家。建安元年迎汉献帝迁都许昌,“挟天子以令诸侯”,封为丞相、魏王。曹丕称帝后,追尊为“武皇帝”,世称“魏武帝”。作者简介作为政治家(丞相)的曹操:挟天子以令诸侯,恢复生产,网罗人才,统一北方。作为军事家(统帅)的曹操:讨董卓、灭袁绍,统一北方。(指挥“官渡之战”;著有《孙子略解》、《兵书接要》等书)作为文学家(诗歌领袖)的曹操:“建安风骨”的领袖,与其子曹植、曹丕合称“三曹”。(作品集《曹操集》、代表作诗歌《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》、《短歌行》)《短歌行》是汉乐府曲调名,“长歌”、“短歌”指依歌词音节的长短而言。诗句都是四字句,就称为“短歌”。“行”是古代诗歌的一种体裁。《短歌行》是曹操按旧题写的新辞,原作共两首,是曹操的传世名篇。长歌行青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

建安十三年(公元208),曹操亲率八十三万大军,列阵长江,欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。这年冬天十一月十五日,皎月当空,江面风平浪静。曹操乘船查看水寨,后置酒宴诸将,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。53岁的曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》。背景简介把握诗歌的情感主线这首诗表达了诗人的什么感情?从诗中寻找线索,试用一个字概括出来。整体感知忧慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。忧从中来,不可断绝。作者究竟忧什么?诗中曹操是如何抒发这种忧的?对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。面对着美酒应当放声高歌,人生的岁月能有几多?人生好比早晨的露水,逝去的时光苦于太多。慷慨激昂地高声歌唱,心中的忧思令人难忘。用什么东西能排解忧愁?只有美酒相伴。第一层抒发了诗人什么感慨?抒发了作者对人生有限,生命易尽这个自然现象的无限感慨。曹操“忧”人生苦短,是消极的还是积极的?青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。那些青衣领的学子,使我心中思慕之情连绵不断。只是为了您的缘故,令我沉思低吟至今。群鹿呦呦鸣叫,呼唤同伴共食苹草。我如果得到了嘉宾,定当奏乐设宴隆重款待。第二层借诗经表达诗人什么思想感情?表达作者求贤若渴、尊重贤才的思想感情,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。皎洁在天的月亮,什么时候才停止运行?我的忧愁来自心中,至今不能断绝。客人远道来访,屈驾前来探望。久别重逢谈心宴饮,心中惦念着往日情谊。这一层表达的情感有哪些?运用了比喻的手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,乃是想象贤才归己时的欢快场面。抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,水不厌深。

周公吐哺,天下归心明月当空星辰稀少,乌鹊展翅向南飞翔。绕树低飞好几圈,但哪里有高枝可以栖息?山不辞土石越来越高,海不辞众水越聚越深。周公礼待贤士一饭三吐哺,天下英才衷心归顺。本层中“月明……可依”句有何深层含义?后四句表明作者的什么愿望?前四句比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从,表达了作者的惋惜和关切之情。后四句先用比喻手法表明自己要宽宏大量,广纳人才;然后以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺,表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。曹操的爱才表现爱才曹操爱才成痴。关羽被困土山,曹操接受其“知刘皇叔去向,便当辞去”招纳了关羽。求才曹操求才忘仇。贾诩辅佐张绣大败曹操。曹操折了长子、亲侄和爱将典韦,自己也险些丧命,后二人穷途末路降曹,他欣然接纳。待才曹操待才若知己。他礼贤下士,推诚置腹,有贤能之士来投,来降或阵上被擒,曹操总以礼数相待,谦恭敬重。官渡大战的相持阶段,袁绍谋士许攸来投,曹操不及穿履,跣足出迎。忧功业未就求贤不得人生短暂91助教91zhujiao91语文课程基地你如何看待诗人的“忧”情?诗人的情感到底是消极的,还是积极的?明确:“何以解忧,唯有杜康”,从表面看,曹操的人生态度是消极的。其实不然,作者的这种忧思,正是源于内心的焦急,内心的渴求;源于一种发自内心的忧患意识。正因人生短暂,才更渴望招纳贤才、为己所用;才更迫切地希望实现自己建功立业、一统天下的宏伟壮志。因此,这是远大理想还没实现时产生的“忧”,是一种积极的情感。

先引《子衿》,写求贤不得,故反复沉吟。后引《鹿鸣》用以表达对贤才的礼遇。一、引用《诗经》二、运用比喻的手法2、“月明星稀,乌鹊南飞。饶树三匝,何枝可依?”以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤士四处奔走,流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。1、“明明如月,何时可掇”比喻人才难得,这里写求贤不得。3、“山不厌高,海不厌深。”借用《管子.形势解》之语,原文:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”诗意比喻执政者能宽宏大量,广纳贤才。这里暗喻曹操自己像山一样不厌其高而容纳土壤,像水一样不厌其深而容纳众水,表明要宽宏大量,广纳人才。

引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。三、用典所谓"用典",是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用:在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量,使诗典雅耐读,富于文采;在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今,咏史言志。

这首诗感慨光阴易逝、功业难成,抒发了作者求贤若渴、共图大业的急切心情。表现出作者建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。主题思想龟虽寿神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉!歌以咏志。

神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终结的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短,不只是由上天所决定的,只要自己调养好身心,也可以益寿延年。我非常高兴,要用这首诗歌来表达自己内心的感受。

拓展练习龟虽寿

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