自然辩证法2课件

第二章人类自然观的产生与发展“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”---屈原“欲知大道，必先知史。欲求超胜，必先会通。”---徐光启一、自然界的演变1.宇宙的起源和演化宇宙—恒星—太阳—地球—生命—人类—文明—科学2.人类的起源和演化（1）地点：世界—东非肯尼亚中国—元谋一元与多元：依据与猜测；人类与文明（2）过程:恩格斯：类猿人—形成中的人—现代人摩尔根：蒙昧时期—野蛮时期—文明时期（3）人与动物的区别：苏格拉底—柏拉图—亚里士多德—费尔巴哈—马克思二、原始宗教的自然观1.原始宗教观的形成过程（1）万物有灵：人类智慧之花---各种神灵的创造；人创造了神，而不是神创造了人（2）图腾崇拜（Totem、亲族）：象、树、水、火、龙等（3）巫术：早期治病---巫与医结合；巫术的心理治疗功能现代巫术存在的原因？（4）祭祀：地点---寺院之原坯；仪式---宗教文化之源头；效应--偶然心理体验（5）神话传说：想象与向往神话与现实2.原始宗教自然观的特点（1）虚幻性、臆造性、神秘性（2）地域性：不同地域原始宗教自然观的差异（3）萌芽时期的科学认识与原始宗教为一体A.占星术—天文学；B.炼丹术、火药—化学C.巫术—医术D.风水—地理学E.宗教祠堂—建筑学（4）原始宗教蕴含的生态保护意义3.问题与思考（1）为什么早期的科学萌芽与原始宗教、迷信、神话、哲学混杂在一起？（2）为什么原始宗教的一些观念和行为在现代的一些民族和人群中仍然残存？（3）为什么原始宗教的自然观具有明显的地域特点？三、古代朴素的自然观1.古代朴素自然观的形成（1）关于世界本原的思想中国：五行说、道、太极……西方：四元素说、数（毕达拉斯）、原子论（德谟克利特）（2）关于世界变化的思想：太阳是常新的，一切皆流、一切皆变（赫拉克利特）（3）对宇宙结构的认识：天圆地方说、浑天说（张衡）、地心说（托勒密）2.古代朴素的自然观的特点（1）客观性：依据自然的某些现象去认识自然界（2）直观性、猜测性、思辩性:思维的想象与创造（3）科学认识只包含在自然哲学之中3.问题与思考：（1）为什么西方自然哲学发达，而中国社会伦理哲学发达？（2）先民们创造的文化基因对后来文化走向及科技发展有什么不同的影响？四、中世纪宗教神学的自然观1.从多神教到一神教的发展（1）国家的形成：家族—部落—国家（2）认识的升华：自然神—至高无尚的神（3）意识形态的需要：借助于神的力量实现统治的目的（4）一神教与多神的区别多神教（自然神）一神教（理想化）认识水平粗糙精细抽象程度自然物至高无尚信仰范围单一民族多民族、多国家组织形式松散严密、系统2.基督教的形成及影响（1）基督教的形成犹太教—基督教的创立—罗马帝国国教（380年）--罗马帝国分裂（395）--东正教--天主教--新教世界三大教：基督教（19亿）、伊斯兰教（11.5亿）佛教（三亿）（2）影响:教会就是政治机构，教会教条就是政治信条，宗教裁判所就是法院，宗教的经典的词句具有法律效力，理性要服从信仰。3.信仰时代的合理因素（1）创造和保留了历史文化（2）吸收了对宗教有用的科学（3）重视实用技术的发展(4)创办了大量的教会学校，推动了科学文化的发展4.问题：（1）中国为什么没有自己占统治地位的宗教？（2）科学、宗教、迷信、邪教、神话、伪科学有什么区别？五、近代前期的科学发展与形而上学的自然观1.文艺复兴运动的历史意义（1）文艺复兴：打着恢复古希腊文化的旗号，为新兴的资产阶级寻求思想武器（2）人文主义：发现人的时代提倡人性，反对神性；提倡人权，反对神权；歌颂世俗，蔑视天堂；提倡个性解放，反对宗教桎梏（3）宗教改革：资本主义精神的兴起反对传统宗教的繁文缛节，简化宗教礼仪

德国马丁·路德（1483-1546）的宗教改革：反对天主教会，建立了不受罗马教皇管辖的新教会。法国加尔文（1509-1564）的宗教改革：强调理性和经验是信仰的基础。马克思·韦伯《新教伦理与资本主义精神》：对宗教改革的评价。（4）地理大发现：发现“世界”的时代1487-1488年葡萄牙人迪亚仕发现非洲好望角；1492年哥伦布发现南美大陆；1497年达加马进入印度洋；1519年麦哲伦作环球试航…意义：发现了地球是圆的、动的，开阔了眼界。殖民主义兴起，加快了资本主义的原始积累。开辟了世界市场，促进了国际间的交流。（5）中国航海壮举郑和（1405-1433）七次下西洋，世界航海史上的伟大壮举。中西航海比较：时间早、规模大，科技水平高，到达的国家多，目的、结果及影响差异甚大。2.科学（从宗教、哲学中）独立（1）认识方法的变革：天国—现实、自然；盲目信仰—理性、批判；经院哲学—经验主义；直观观察—实验；定性—定量；综合—分析；禁锢—开放；（2）近代科学革命的代表人物哥白尼（1473-1543）1543年发表《天体运行论》；维萨里（1514-1564）1543年发表了《人体的结构》

布鲁诺1600年在罗马广场受火刑而死；伽利略（1546-1642）制造了天文望远镜，进行了力学实验；提出了力学三定律；发表了《关于哥白尼与托勒密两大世界体系的对话》开普勒（1571-1627）创立了行星运动三定律，与第谷·布拉赫被称之为科技史上的“双星”。

（3）近代科学革命的双重意义使科学建立在实验、经验、材料、定量的基础上,实现了科学革命；起到了反传统宗教、解放思想的作用。3.牛顿（1642-1727）的成就性格与成才学习与思考万有引有理论；微积分；光学理论。1687年发表《自然哲学之数学原理》晚年从事宗教研究，参与波义耳设立、本特雷主持的宗教讲座4.形而上学自然观形成的科学基础及其影响（1）分析方法：相对孤立研究的价值意义与形而上学自然观（2）牛顿力学的成就与机械自然观（3）形而上学自然观对科学认识的推动作用及其局限5.问题与思考（1）为什么近代科学革命产生在西方而不是古老文明国家？（2）为什么中国的思想解放运动姗姗来迟？近代后期：18世纪下半叶至19世纪末期特点：整理材料、自然科学揭示了自然界的辩证图景1.近代后期的科学成就（1）康德、拉普拉斯的星云假说康德（1724-1804）1755年发表《宇宙发展史概论》拉普拉斯（1749-1804）1796年发表《宇宙体系论》弥漫物质—星胚—主序星—红巨星六、近代后期的科技发展与辩证唯物主义的自然观（2）能量守恒与转化定律1840-1842年，德国医生迈尔、英国物理学家焦尔等12人发现了能量守恒与转化定律，为哲学的物质不灭和运动不灭原理提供了自然科学基础。（3）细胞学说1838年德国植物学家施莱登发表《植物的发生》，提出细胞是一切植物的基本生命单位。1839年德国解剖学家施旺发表《有关动植物结构与生长一致性的研究》，将施莱登的论点推广到动物界，并进一步比较了动物和植物细胞的共同性。（4）达尔文（1802-1882）志趣与成才（1831-1836）英国皇家军舰“贝格尔”号的环球考察、马尔萨斯1789年《人口论》：“生物间的斗争可以导致消极的后果也可以产生积极作用”对达尔文的影响。1858年6月收到华莱仕从马来群岛寄来的信。1859年《物种的起源》。进化论思想的影响:神创论与自生论、赫胥黎斗犬、高尔顿的优生学、社会达尔文主义、进化论在中国的传播2.辩证唯物主义自然观的创立和发展黑格尔、马克思、恩格斯；19世纪末物理学上的三大发现；20世纪初相对论和量子论的创立；3.树立辩证唯物主义自然观的意义自然科学的原理解释了自然界的辩证图景；哲学的提升为辩证唯物主义自然观的创立奠定了基础；辩证唯物主义自然观对科学研究具有指导意义。如何看待辩证唯物主义自然观？4.问题与思考：（1）为什么辩证唯物主义的自然观只能产生于科技发达的西方？（2）为什么近代以来人类自然观的演变都是以西方为中心？七、现代自然科学的图景自然界的层次性-12cm—200亿光年渺观亚微观微观宏观宇观超宇观（胀观）不分与不可分有限与无限有界与无界自然界的过程性奇点(?)人类无序与有序必然与偶然渐变与突变膨胀与收缩自然界的系统性原子与宇宙结构与功能简单与复杂组织与自组织

自然界的转化性