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《师说》念书笔录韩愈的《师说》提出的从师的必需以及择师的标准。常为后代作为从师的箴规。此中“道之所存，师之所存”一言，就极为宝贵。“道之所存，师之所存”的意思是，谁懂得道理，谁就是老师，也就是要以能者为师。在我们平时生活中，每日都要接触到很多人，而每一个人都有他的优点，他们的优点就值得我们学习。无论他们是几岁的小朋友，仍是胸无点黑的老婆婆，只需他们知道的是我们所不知道的，是我们所需要的，应当不耻下问，虚心讨教。要真的可以这样，第一得放下架子，虚下心来，诚心真意地向他人讨教。不可以由于他人比你强，而忌妒他，不肯向他讨教；更不可以由于他人不如自己，而小看他。古今中外，有好多文人志士都是虚心从师，才获得明显的成就的。我国唐代有名诗人白居易，凡是写好了诗都要拿到街坊妻子婆那边念给她听，问她哪些地方听不懂，需要改正。稳固生物家达尔文乘“贝格尔”号去各地观察，每一处都把当地的农民请来，详尽咨询那边的地形和生物的特色。想一想，假如白居易不肯意愿妻子婆讨教，那能写出那么多交口称赞，深受人民喜欢的诗篇？假如达尔文不肯向农民讨教，又怎能达成《物种发源》，提出生物进化的理论呢？能虚心从师诚然重要，可是向他人学习的同时，也需要认识到他人的弊端，学习他好的方面，而以他不好的方面为戒。正如鲁迅先生在《拿来主义》中所说，我们要放出目光运用脑髓，自己拿来，汲取其精髓，剔除糟粕。朋友，让我

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