2022-2023学年陕西省渭南市华阴市重点中学高一（下）月考语文试卷-普通用卷

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年陕西省渭南市华阴市重点中学高一（下）月考语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共60.0分）阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

在家庭、家教、家风三者之间，家庭居于基础地位，家教和家风都要在家庭之中涵养。在家庭建设方面，中国古代具有注重婚姻、注重夫妇、注重教子的优良传统。而在婚姻之中，古人尤以夫妇为重。夫妻关系是家庭关系的核心，只有夫妻和顺，才有家庭幸福和社会安康。子嗣是家庭的希望，代表着家庭的未来。古人还尤其重视教子，《格言联璧•齐家类》云，“至乐无如读书，至要莫如教子”，把教子放在非常重要的位置上。今天我们也非常重视教子，重视家庭教育。家庭教育的重心是德行教育和规矩教育，是人之为人的教育，是扣好人生“第一粒扣子”的教育。

在家庭之中，家教与家风又是什么关系呢？简而言之，家教是一个家庭的教化，它可以体现为家训、族规，也可以体现为父母的言传身教。家风则是一个家庭有别于其他家庭的风尚气质，是一个家庭中，所有成员共有的精气神。中国古代的家教、家风建设，具有几个突出的特点。

第一，父训母教，言传身教。在古代，父亲读书有文化，作用更多体现在规矩的制订上；而母亲一生国着家庭转，她的作用则更多地体现在规矩的实践与维护上。父训母教的配合，其实也就是言传身教的配合，它让家教不仅具有高度，更具有温度。今天，中国的家庭模式已经发生了巨大变化——父亲有文化，母亲也有文化；父亲有工作，母亲也有工作。正因为如此，相互协作、言传身教才显得格外重要。现在很多人都在批判丧偶式育儿，为什么这种育儿方式如此招人反感呢？就是因为父母之间的协作和配合不够。

第二，德育优先，底线思维。德行不是一句空谈，而是体现在家庭生活、邻里关系的方方面面。《朱子家训》云：“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。”这其实表现的就是古代仁爱的美德。另外，中国所有的家训、家教都不是顶点设计，而是底线教育。不求贵而求不贱，不求富而求不饥，不求立而求不倾，不求达而求不败，这样的底线思维，是中国古代家救最重要的智慧之一。近几年我们看到很多官员落马，他们忏悔的时候，往往会谈到丧失理想信念，突破人生底线，这才犯下不可能恕的罪过。这就从反面彩显了德育优先和底线思维的重要性。

第三，化家为国，家国一体。古代讲家国同构，家庭道稳可以外化为社会道德、政治道德，家庭秩序也可以外化为社会秩序、政治秩序。正因为如此，“求忠臣必于孝子之门”才会成为古人为政的基本认识。中国古代的家训、家教孟然立足于家庭，但绝不局限于家庭，而是有着鲜明的国家意识。《朱子家训》云：“读书志在圣贤，非夜科第；为官心存君国，岂计身家？”古代讲究学而优则仕，但是做官不是为了谋私利，而是要心存君国，志在圣贤。这是中国古代家教的特点，它不仅考虑着家庭，也考虑着国家，这让中国的家教、家风能够横跨公私两个领域，同时与家道、国运密切相关。古往今来，无数人舍小家，为大家，涌现出了许多感人的事迹。（摘编自光明网）材料二：

党的二十大报告提出，“健全学校家庭社会育人机制”“加强家庭家教家风建设”。一个“健全”，一个“加强”，再次彰显了家校社协同育人和家庭教育的重要性，体现了家庭教育这件“家事”不是一件小事，不仅是家庭的私事，而且是事关党和国家事业发展的大事、要事和全局事。

贯彻落实党的二十大关于加强家庭教育的重要论述，必须正视当下我国家庭教育中存在的问题和误区。如部分家长缺乏对教育规律的认识，把孩子看成“私人财产”，使孩子的身心不能全面健康发展；家校社之间缺少有效沟通与交流，家庭教育被卷入学校化和知识化的误区；社会关心和支持家庭教育的力度不足，“教”上不同频，“育”上难共振；等等。

站在国事的高度办好“家事”，家长应担起家庭建设的主体责任，树立家庭是孩子第一个课堂、家长是孩子第一任教师的责任意识，家长要正身，正言，正行；家长要站在少年儿童的立场，帮助孩子扣好人生的“第一粒扣子”；家长还要树立和落实“陪伴是最好的教育”的家庭教育理念，多花点时间与孩子开展有意义、高质量的亲子互动，给孩子讲好“人生第一课”。

站在国事的高度办好“家事”，需要高度重视家庭、家教、家风建设。加强家庭、家教、家风建设事关为党育人和为国育才，事关培养党和国家新时代建设者和接班人的历史重任。“正家而天下定”“修身齐家治国平天下”“一屋不扫，何以扫天下”……可见重视家庭、家教、家风建设，是中华民族优秀文化传统。党的十八大以来，习近平总书记多次强调，要“注重家庭、注重家教、注重家风”，深入论述了家庭、家教和家风及其相互关系，不仅彰显了他的远见卓识和真知灼见，而且凸显了他的良苦用心和深情期盼。

站在国事的高度办好“家事”，需要家庭、学校和社会有机统一、协同育人，共同画好培养健康下一代的“同心国”。家长应让家庭成为立德树人的重要场域，让家庭教育回归和创造美好；学校要贯彻“家长是学校的同路人”的办学策略，实施开放办学，让家长成为家校共建的积极因素和有效资源；全社会应该关心并支持家庭教育，增加优质教育资源供给和加大家庭教育指导资源的开发力度；家校社要构建起全员沟通、全程协同、全方位互补的“大育人”格局。（摘编自叶青《站在国事的高度办好家庭教育》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是______

A.自古以来我国就非常重视家庭教育，好的家教尤其要重视孩子的德行教育和规矩教育。

B.在家庭、家教、家风中，家庭是基础，家风是家庭的精气神，家教就是父母对孩子的教育。

C.现在家庭教育中父母的职责发生了变化，现在父母的共同教育不如传统的父训母教的效果好。

D.部分家长把孩子看成“私人财产”，导致孩子不能健康发展，所以家长缺乏对教育规律的认识。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是______

A.材料与材料二都谈到了家庭、家教和家风的关系，相较而言材料一对此的论述更的详细。

B.中国古代的家庭教育只希望孩子能坚守底线，并不奢求把孩子培养成国家的栋梁之材。

C.党的二十大报告关注家庭教育，表明家庭教育很重要，事关党和国家事业的发展，不是小事。

D.家庭、学校、社会在教育孩子方面各有其贵，应相互配合，共同承担起教育孩子的重任。3.下列选项中，不能作为论据直接支撑材料一观点的一项是______

A.曾子的妻子为哄孩子欺骗他说要杀猪给他吃，曾子听后真的把猪杀了。

B.孟子的母亲为了让孟子有良好的学习环境，决定把家迁到学校附近。

C.岳飞的母亲在岳飞的身上刺下“精忠报国”四个字，激励他忠君爱国。

D.司马光写了一篇《训俭示康》，告诉他的儿子要做一个节俭的人。4.两则材料都谈论了“家庭教育”，但材料内容侧重点不同。请简要分析。5.因父亲长年在外打工而母亲管教不了，作为高中生的李明逐渐养成了旷课、沉迷网游甚至偷窃的恶习。请结合两则材料，给李明的父母提几条建议。阅读下面的文字，完成小题。旅行

梁实秋我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草、啃树皮、吞观音土，生怕离乡背井之后，在旅行中流为饿殍，失掉最后的权益——寿终正寝。

至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可以当“卧游”，所谓“一动不如一静”。说穿了，“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头、一汪子水？

我记得做小学生的时候，郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严！我的外祖母，一生住在杭州城内，八十多岁，没有逛过一次西湖，最后总算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就没有再回来——葬在湖边山上。

古人云：“一生能着几两屐？”这是劝人及时行乐，莫怕多费几双鞋。但是旅行果然是一桩乐事吗？其中是否含着有多少苦恼的成分呢？

出门要带行李，那一个几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要捆得俏，要四四方方，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已经就不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度里，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥，有被褥的地方就有随时洗换的被单——旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。携带铺盖究竟还容易办得到，但是没听说过带着床旅行的，天下的床很少没有臭虫设备的。我很怀疑一个人于整夜输血之后，第二天还有多少精神游山逛水。我有一个朋友发明了一种服装，按着他的头躯四肢的尺寸做了一件天衣无缝的睡衣，人钻在睡衣里面，只留眼前两个窟窿，和外界完全隔绝——只是那样子有些像是KKK，夜晚出来曾经几乎吓死一个人！

原始的交通工具，并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里钻出钻进；我们要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但并不想把世界缩小成假山石一般玩物似的来欣赏。我惋惜弥尔顿所称述的中土有“挂帆之车”尚不曾坐过。交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠，“衣帽自看”固不待言，还要提防青纱帐【注】起。刘伶“死便埋我”，也不是准备横死。

旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避——逃避人间的丑恶。

“大隐藏人海”，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身？在家园也不容易遁迹。成年地圈在四合房里，不必仰屋就要兴叹；成年地看着家里的那一张脸，不必牛衣也要对泣。家里面所能看见的那一块青天，只有那么一大块。取之不尽、用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。走在街上，熙熙攘攘，磕头碰脑的不是人面兽，就是可怜虫。在这种情形之下，我们虽无勇气披发入山，至少为什么不带着一把牙刷，捆起铺盖，出去旅行几天呢？在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。下次忍耐不住的时候，再出去旅行一次。如此地折腾几回，这一生也就差不多了。

旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹里特主张在旅行时不要伴侣，因为：“如果你说路那边的一片豆田有股香味，你的伴侣也许闻不见。如果你指着远处的一件东西，你的伴侣也许是近视的，还得戴上眼镜看。”一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。

在社会里我们觉得面目可憎、语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。到美国落基山上旅行过的人告诉我，在山上若是遇见另一个旅客，不分男女老幼，一律脱帽招呼，寒暄一两句。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。

真正理想的伴侣是不易得的，理想的伴侣须具备许多条件，不能太脏，如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”，也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩；不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已；不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑。要有说有笑，有动有静，静时能一声不响地陪着你看行云、听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！这样的伴侣哪里去找？

【注】青纱帐：借指夏秋间田野里大片长得又高又密的高粱、玉米等。高粱或者玉米长高了地里可以藏人，这时候往往土匪盛行，此处代指遭遇土匪。6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是______

A.中国人怕旅行，但贫者与富者各有其因，贫者担心离乡背井后客死他乡，而富者认为他乡的山川形胜都差不多，动不如静。

B.作者回忆自己小学生时的郊外踏青和外祖母一生的唯一一次旅行，都是为了表明中国人出门旅行是一件很庄严的事情。

C.关于旅途之苦，和大部分人认为的是原始落后的交通工具所致不同，在作者看来是舟车之不易得，车夫舟子之不易缠等。

D.旅行在大自然里觉得人与人之间是亲切的，一则因为旅行中面目可憎、语言无味的人占少数，二则因为旅行途中的孤独。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是______

A.作者把“寿终正寝”称为“最后的权益”，说富人挂画当“卧游”等，行文语调诙谐幽默，读来忍俊不禁。

B.文章擅长对比来强化所达之意，如中国人怕旅行与某些国度爱旅行形成对比，旅行的苦恼与乐趣形成对比。

C.“旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在”承上启下，既总结上文旅行的苦恼，又引起下文旅行的乐趣。

D.文章比喻自带情感，如写沉闷之人，用“泥塑木雕”“死鱼之不张嘴”为喻，体现作者对此类人的反感。8.作者说旅行“含着有多少苦恼的成分”，主要写了哪些方面的“苦恼”呢？请从两个方面简要概括作答。9.古人认为：“言必据书史，断章破句，以代常谈，俗谓之掉书袋。”梁实秋这篇文章引用甚多，你认为属于“掉书袋”，卖弄学识吗？请结合文本举例简要分析。二、文言文阅读（本大题共5小题，共20.0分）阅读下面的文言文，完成小题。

李景字道兴，天水休官人也。景容貌奇伟，膂力过人，美须髯，骁勇善射。开皇九年，以行军总管从王世积伐陈，陷阵有功，进位上开府。寻从史万岁击突厥于大斤山，别路邀贼，大破之。后送义成公主于突厥，至恒安，遇突厥来寇。时代州总管韩洪为虏所败，景率所领数百人援之。力战三日，杀虏甚众。汉王谅作乱并州，景发兵拒之。谅遣刘嵩袭景，战于城东。升楼射之，无不应弦而倒。选壮士击之，斩获略尽。谅复遣岚州刺史乔钟葵率劲勇三万攻之。景战士不过数千，加以城池不固，为贼冲击，崩毁相继。景且战且筑，士卒皆殊死斗，屡挫贼锋。月余，朔州总管杨义臣以兵来援，合击大破之。景智略非所长，而忠直为时所许，帝甚信之车驾西巡至天水景献食于帝。帝曰：“公，主人也。”赐坐齐王暕之上。岁余，复位。明年，攻高丽武厉城，破之，赐爵苑丘侯。杨玄感之反也，朝臣子弟多预焉，而景独无关涉。帝曰：“公诚直天然，我之梁栋也。”帝每呼李大将军而不名，其见重如此。十二年，帝令景营辽东战具于北平。会幽州贼杨仲绪率众万馀人来攻北平，景督兵击破之，斩仲绪。于时盗贼蜂起，道路隔绝，景遂召募，以备不虞。后为高开道所围，独守孤城，外无声援，岁余，士卒患脚肿而死者十将六七，景抚循之，一无离叛。辽东军资多在其所，粟帛山积，既逢离乱，景无所私焉。后将还幽州，在道遇贼，见害。契丹、靺鞨素感其恩，闻之莫不流涕，幽、燕人士于今伤惜之。（节选自《隋书•李景传》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。

帝A甚B信C之D车E驾F西G巡H至I天J水K景L献M食N于O帝11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是______

A.“以行军总管从王世积伐陈”与“惑而不从师”（《师说》）两句中的“从”含义不同。

B.应弦而倒，随着弓弦的声音而倒下，形容射箭技艺高超。文中用来说明李景射术精湛。

C.“合击大破之”与“方其破荆州，下江陵”（《赤壁赋》）两句中的“破”含义相同。

D.赐爵，赐予爵位。周天子赐爵，爵位分为“公”“侯”“伯”“子”“男”五等。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是______

A.李景两次出击突厥，先是跟从史万岁出兵大斤山，大败突厥。后来又率领几百士兵增援代州总管韩洪，与敌军力战三天，杀死众多敌兵。

B.汉王杨谅在并州叛乱，李景发兵迎战。杨谅派遣刘嵩袭击李景，两军在城东交战。李景登上城楼，搭弓射箭，箭不虚发，敌人应弦而倒。

C.李景不擅长智谋权术，但是他的忠心正直被当时的人所赞许。杨玄感叛乱的时候，朝中大臣的子弟大多参与其中，可是李景却与此无关。

D.李景面对粮食布帛堆积如山的辽东军资，虽然正在遭逢战乱，但是他也一点都不据为私有。契丹、靺鞨各部因此感念他的恩德。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①景且战且筑，士卒皆殊死斗，屡挫贼锋。

②于时盗贼蜂起，道路隔绝，景遂召募，以备不虞。14.李景深受皇帝敬重，具体体现在哪里？请简要概述。三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共10.0分）阅读下面这两首诗，完成问题。早发焉耆怀终南别业

岑参

晓笛引乡泪，秋冰鸣马蹄。

一身虏云外，万里胡天西。

终日见征战，连年闻鼓鼙。

故山在何处，昨日梦清溪。

病马

杜甫

乘尔亦已久，天寒关塞深。

尘中老尽力，岁晚病伤心。

毛骨岂殊众？驯良犹至今。

物微意不浅，感动一沉吟。15.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是______

A.岑诗首联用“晓笛”，“秋冰”，“马蹄”交织成一幅单纯而又有声有色、有动有静的塞外秋晓行旅图。

B.杜诗所写之马曾经毛骨出众，即使现在又老又病，也驯良有素，还依旧为诗人尽心尽力，这不能不让诗人替它伤心。

C.岑诗和杜诗情感丰富而含蓄，岑诗的“怀”，杜诗的“沉吟”，都书写了诗人对统治者愤懑不满的情绪。

D.岑诗长于描写边塞富有特色的景物，善于寓情于景，杜诗长于选取典型意义的事物，语言凝练，风格沉郁。16.这两首诗中，“马”所起的作用并不相同，请简要分析。四、默写（本大题共1小题，共8.0分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，循循善诱，使弟子毫无顾忌地说出各自志向的句子是“______，______”。(2)杜甫的《登岳阳楼》“______，______”写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。(3)“月”是古典诗词中的常见意象，古人借“月”表达不同的情感，《琵琶行•并序》中“______”借“月”烘托四周环境的寂静，衬托琵琶女技艺的高超；《念奴娇•赤壁怀古》中“______”酬“月”来表达诗人寻求超脱的豁达。五、作文（本大题共1小题，共60.0分）18.阅读下面的材料，根据要求写作。

子路自比南山生长的竹子，不须煣烤加工，自然长得笔挺。把它砍下来，做成竹箭，就能射穿犀牛的厚皮。那又何必还要学习呢？孔子则说，“如果把竹箭的后尾装上硬羽，箭首装上磨得尖锐的箭头，箭不是能射得更深吗？”子路由此心悦诚服，拜入孔门。

唐时怀素拜邬形为师学习书法。邬形是“草圣”张旭的弟子，邬形倾囊传授。有一天他对怀素说，张旭学书法不是拿着字帖学的，而是去看秋风吹过，孤蓬在天上飞的样子，他看到风吹过来，沙子在天空中盘旋的样子，他觉得这才是书法的范本。最终，怀素的草书与张旭齐名，合称“颠张狂素”。

复兴中学团委将组织以“我的成才观”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。六、其他（本大题共5小题，共10.0分）阅读下面的文字，完成小题。

制造大国，高技能人才的“优势”便是高质量发展的动能所在。制造业是立国之本，制造业也是强国之基。技能人才不仅是支撑中国制造的重要基础，也是支撑中国创造的重要基础。前不久，中国C919大型客机获得型号合格证，很快，中国人便能乘坐自己的大飞机冲上云霄。而在这背后，我国的高技能人才起到了①的作用。

从鲁班、李冰、沈括这样的工匠大师到如今航空航天、高铁制造等领域的大国工匠，工匠精神②，内化成强大的精神力量，在新征程上再创辉煌。“华龙一号”340多吨穹顶吊装最大误差不超过1毫米，中国最大单体建筑平移工程的滑行精准度是2毫米，北斗卫星导航系统全球范围授时精度优于20纳秒……毫厘之间，见证的是“中国精度”，展示的是“大匠”风范。

在日新月异的时代发展中，传承工匠精神，要牢牢把握技术话语权。以技术为生命，创新为导向，不断追求卓越，为创新中国汲取最蓬勃的动能，让工匠精神折射出时代发展新气息。

19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.请将文中画波浪线的两组复句改成两个单句。可以调整语序、少量增删词语，但不得改变原意。21.文中画横线的句子使用了排比的修辞，请简要分析其构成并说明表达效果。阅读下面的文字，完成小题。

吃辣真的太爽了，对于喜欢吃辣的人来说，水煮鱼、麻辣香锅、麻辣烫、麻辣火锅……简直就是“痛，并快乐着”。

实际上食物中含有的辛辣成分，是一部分植物保护自己的一种防御手段。而“辣味”也并不是一种味觉，①，这种痛觉会充斥着口腔和鼻腔。痛觉感受器被激活时还会刺激大脑主动释放内啡肽，内啡肽又可促进多巴胺分泌，让人产生快感，所以吃辣会让人感觉很痛快。

辛辣的食物不仅能让菜肴味道加倍，常吃辣对健康也有益处。首先，②。辣椒可是蔬菜中的“维生素C之王”，不同品种的辣椒的维生素C含量依次为甜椒、彩椒、小红尖辣椒、青尖椒。其次，降低心血管病死亡风险。辣椒中的辣椒素具有潜在的保护心脏和抗肿瘤作用，食用辛辣食物可降低各种原因导致的死亡风险尤其是心脏病相关疾病的死亡风险。再次，预防高血压。高血压是引起心血管疾病的危险因素之一，辛辣食物与高血压之间也存在一定的关联，辣椒素能刺激血管内皮细胞产生一氧化氮，促进血管舒张。还有，可能有助于减肥。辣椒素干预可作用于脂肪组织的辣椒素受体，抑制脂肪合成和预防肥胖。所以吃的辣比较清淡能提高代谢，对减肥可能有用，但是很多人吃的辣比较油腻，反而可能发胖。

虽然研究表明吃辣对健康有很多益处，③。过度吃辣反而会导致口腔溃疡、胃疼、腹泻等疾病发生，危害健康。22.下列各句中的引号和文中“辣味”的引号作用相同的一项是______

A.鲁迅评《庄子》说：“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

B.“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。

C.她用这样动人的笔调描绘着她心中“看”到的世界。

D.一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘。23.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

答案和解析1~5.【答案】A、B、B、、【解析】（1）B.“家教就是父母对孩子的教育”以偏概全，原文是“家教是一个家庭的教化，它可以体现为家训、族规，也可以体现为父母的言传身教”。

C.“现在父母的共同教育不如传统的父训母教的效果好”分析不当，原文没有进行这样的比较，也不符合事实。

D.因果颠倒，“家长缺乏对教育规律的认识”是原因，不是结果。

故选：A。

（2）B.“只希望孩子能坚守底线，并不奢求把孩子培养成国家的栋梁之材”不合文意，原文是“德育优先，底线思维。……中国所有的家训、家教都不是顶点设计，而是底线教育”，表达的意思是对孩子的教育强调德育优先和底线思维。

故选：B。

（3）材料一侧重阐述家庭、家教、家风三者之间的关系以及中国古代家教、家风建设的突出特点。B.强调孟子的母亲重视外部的环境因素，不能作为论据直接支撑材料一观点。

故选：B。

（4）由“在家庭、家教、家风三者之间，家庭居于基础地位，家教和家风都要在家庭之中涵养”“在家庭之中，家教与家风又是什么关系呢？”“中国古代的家教、家风建设，具有几个突出的特点”可概括出：材料一侧重阐述家庭、家教、家风三者之间的关系以及中国古代家教、家风建设的突出特点。由“党的二十大报告提出，‘健全学校家庭社会育人机制’‘加强家庭家教家风建设’。一个‘健全’，一个‘加强’，再次彰显了家校社协同育人和家庭教育的重要性，体现了家庭教育这件‘家事’不是一件小事，不仅是家庭的私事，而且定事关党和国家事业发展的大事、要事和全局事”可概括出：材料二侧重阐述家庭教育是事关党和国家事业发展的大事。要事和全局事以及如何站在国事的高度办好家庭教育。

（5）由“因父亲长年在外打工而母亲管教不了”“家长还要树立和落实‘陪伴是最好的教育’的家庭教育理念，多花点时间与孩子开展有意义，高质量的亲子互动，给孩子讲好‘人生第一课’”可知：李明缺少父母的陪伴和关爱，故父亲要多回家看看，多与李明沟通，多陪伴李明，加强对李明的教育。由“因父亲长年在外打工而母亲管教不了”可知：对李明的教育父亲缺失，母亲则管教不了；结合材料“现在很多人都在批判丧偶式育儿，为什么这种育儿方式如此招人反感呢？就是因为父母之间的协作和配合不够”“站在国事的高度办好‘家事’，家长应担起家庭建设的主体责任，树立家庭是孩子第一个课堂、家长是孩子第一任教师的责任意识，家长要正身，正言，正行”可概括出：夫妻之间分工协作，在教育孩子上加强配合，言传身教，培育良好的家风。由“德育优先，底线思维。德行不是一句空谈，而是体现在家庭生活、邻里关系的方方面面。《朱子家训》云：‘与肩挑贸易毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。’这其实表现的就是古代仁爱的美德。另外，中国所有的家训、家教都不是顶点设计，而是底线教育。不求贵而求不贱，不求富而求不饥，不求立而求不倾，不求达而求不败，这样的底线思维，是中国古代家教最重要的智慧之一。近几年我们看到很多官员落马，他们忏悔的时候，往往会谈到丧失理想信念，突破人生底线，这才犯下不可饶恕的罪过。这就从反口彰显了德育优先和底线思维的重要性”可概括出：重视对李明的底线思维教育和道德教育。由“化家为国，家国一体。古代讲家国同构，家庭道德可以外化为社会道德、政治道德，家庭秩序也可以外化为社会秩序、政治秩序。正因为如此，‘求忠臣必于老子之门’才会成为古人为政的基本认识。中国古代的家训、家教虽然立足丁家庭，但绝不局限于家庭，而是有着鲜明的国家意识“可概括出：帮助李明树立家国意识，增强社会责任感。由“站在国事的高度办好‘家事’需要家庭、学校和社会有机统一、协同育人，共同画好培养健康下一代的‘同心圆’。家长应让家庭成为立德树人的重要场域，让家庭教育回归和创造美好；学校要贯彻‘家长是学校的同政人’的办学策略，实施开放办学，让家长成为家校共建的积极因素和有效资源；全社会应该关心并支持家庭教育，增加优质教育资源供给和加大家庭教育指导资源的开发力度；家校社要地理起全员沟通、全程协同、全方位互补的‘大育人’格局”可概括出：多与学校、老师沟通，促进家校共育。

答案：

（1）A

（2）B

（3）B

（4）①材料一侧重阐述家庭、家教、家风三者之间的关系以及中国古代家教、家风建设的突出特点。②材料二侧重阐述家庭教育是事关党和国家事业发展的大事、要事和全局事以及如何站在国事的高度办好家庭教育。

（5）①父亲要多回家看看，多与李明沟通，多陪伴李明，加强对李明的教育。②夫妻之间分工协作，在教育孩子上加强配合，言传身教，培育良好的家风。③重视对李明的底线思维教育和道德教育。④帮助李明树立家国意识，增强社会责任感。⑤多与学校、老师沟通，促进家校共育。

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。

（3）本题考查学生对论述类文本的论据论证的分析能力，答题前先通读相关材料信息，整体理解把握文本的内容，明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章使用了哪些论据，运用了哪些论证方法，做好选项和文章观点的比对，确认正确选项。

（4）本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括；然后结合具体作品进行分析引证即可。

（5）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。

非连续性文本阅读方法：

1.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。

2.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。

3.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。

6~9.【答案】C、B、、【解析】（1）A．“而富者认为他乡的山川形胜都差不多，动不如静”说法错误。从“至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动”中的“更”字看，富者也希望在家乡寿终正寝。

B．“都是为了表明中国人出门旅行是一件很庄严的事情”说法错误。由文中“我记得做小学生的时候，郊外踏青，是一桩心跳的事”“我的外祖母，一生住在杭州城内，八十多岁，没有逛过一次西湖，最后总算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖”可知，回忆自己小学生的郊外踏青和外祖母一生的唯一一次旅行，都是为了表明中国人安土重迁，且外祖母不是出门旅行。

C.正确。

D．“则因为旅行中面目可憎、语言无味的人占少数”说法错误，于文无据。由文中“在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的”等相关内容可知，并不是旅行中面目可憎语言无味的人占少数，而是人的感觉发生了变化。

故选C。

（2）B．“如中国人怕旅行与某些国度爱旅行形成对比，旅行的苦恼与乐趣形成对比”说法错误，文中并没有“中国人怕旅行与某些国度爱旅行”的对比，“旅行的苦恼与乐趣”也非对比。

故选B。

（3）结合文中内容“出门要带行李，那一个几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关”“天下的床很少没有臭虫设备的”“交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得”可知，旅行时存在行李携带不便、旅行住宿条件差、交通工具不易得等困扰，旅行途中物质条件较差；

结合文中“关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原”“车夫舟子之不易缠”“还要提防青纱帐起”等内容可知可知，旅行途中人事复杂，如关卡检查严苛、车夫舟子不易缠、土匪劫道等。

（4）“掉书袋”是指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。我们首先要明确观点：不属于“掉书袋”。然后结合文中引用的内容，具体分析其作用。

结合文中“真正理想的伴侣是不易得的，理想的伴侣须具备许多条件，不能太脏，如嵇叔夜‘头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐’”等内容可知，文章引用嵇叔夜“头面常一月十五日不洗”的例子，是为了证明嵇叔夜头面常不洗的事情是资料文献上真实记载过的，使内容更加真实有趣，增加了读者阅读的趣味性。

结合文中“所谓‘一动不如一静’”“说穿了‘太阳下没有新鲜事物’”“古人云，‘一生能着几雨屐？’”等内容可以看出，文中引用的名言俗语都是浅显易懂的，读者都能够明明白白的理解，并不是晦涩难懂，更不是卖弄，是为了更加准确精炼地传情达意。

本文中大量引经据典，旁征博引，不仅彰显了作者深厚的文学底蕴，更是增添了文章的文化厚重感，使文章更加雅致。如引用嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”的例子，就使人联想起魏晋不滞于物、不拘礼节，士人们多特立独行的风尚。

答案：

（1）C

（2）B

（3）①旅行途中物质条件不好，如行李携带不便、旅行住宿条件差、交通工具不易得等；②旅行途中人事复杂，如关卡检查严苛、车夫舟子不易缠、土匪劫道等。

（4）不属于“掉书袋”：①文章所引是为了显示例举其来有自，真实有趣，如举嵇叔夜头面常不洗的例子，读来有趣；②文章所引并非晦涩难懂，不是卖弄，如引用名言俗语，都是为了更精炼地传情达意；③文章旁征博引，增添了文章的文化厚重感，使行文有雅意。如嵇叔夜的例子就使人联想其魏晋之风。

（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对文本相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂文本，筛选出符合题干要求的内容，并用简洁的语言进行概括。

（4）本题考查学生个性化阅读和有创意的解读以及引用的作用的能力。答题时要读懂文本，明确观点，结合具体内容进行分析。

解答对文本赏析的选择题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点，只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在，对似是而非处，要有借题解文的意识。

10~14.【答案】A、D、、、【解析】（1）句意：皇帝十分信任他。皇帝到西边巡视，到了天水，李景向皇帝献上食物。“帝甚信之”主谓宾齐全，应在宾语“之”后断开，即D处；“车驾西巡”是主谓结构，后面没有宾语，“巡”后断开，即H处；“至天水”省略了主语；“天水”是宾语，后面断开，即K处。

故选：D、H、K。

（2）A.错误，“从”含义相同，都是跟从。句意：以行军总管的身份跟从王世积讨伐南陈。/有了疑难问题却不跟从老师学习。

B.正确。

C.正确，“破”含义相同，都是大败、攻克。句意：合力攻击，大败敌军。/攻克了江陵。

D.正确。

故选：A。

（3）D.“契丹、靺鞨各部因此感念他的恩德”错误，强加因果。由原文“后将还幽州，在道遇贼，见害。契丹、靺鞨素感其恩，闻之莫不流涕”可知，是李景后来将要返回幽州，在半路上遇到敌军，被杀害。契丹、靺鞨向来感念他的恩德，听到死讯没有不流泪的。

故选：D。

（4）①“且战且筑”，一边作战一边筑城；“殊死斗”，拼死战斗；“屡”，多次；“锋”，锋芒，锐气。译文：李景一边作战一边筑城，士兵们都拼死战斗，多次挫伤敌军的锐气。

②“于时”，在这个时候；“蜂起”，像蜂虫一样四起；“遂”，于是，就；“不虞”，意外之事。译文：在这个时候盗贼像蜂虫一样四起，道路被隔绝，李景于是招募兵卒，来防备意外之事。

（5）①由原文“赐坐齐王暕之上”可知，赐座李景，位次在齐王杨暕之上。

②由原文“帝曰：‘公诫直天然，我之梁栋也’”可知，直言李景为“我之梁栋”。

③由原文“帝每呼李大将军而不名，其见重如此”可知，称呼李景为李大将军而不直呼其名。

答案：

（1）D、H、K

（2）A

（3）D

（4）①李景一边作战一边筑城，士兵们都拼死战斗，多次挫伤敌军的锐气。

②在这个时候盗贼像蜂虫一样四起，道路被隔绝，李景于是招募兵卒，来防备意外之事。

（5）①赐座李景，位次在齐王杨暕之上。②直言李景为“我之梁栋”。③称呼李景为李大将军而不直呼其名。

参考译文：

李景字道兴，是天水休官人。李景容貌奇伟，力量过人，须髯华美，骁健勇猛，擅长射箭。开皇九年，以行军总管的身份跟从王世积讨伐南陈，攻陷南陈立下功劳，升任上开府。不久跟从史万岁在大斤山攻打突厥，在另一条路上拦截敌军，大败敌军。后来护送义成公主前往突厥，到了恒安，遇上突厥前来侵犯。当时代州总管韩洪被敌军打败，李景率领统属的几百士兵增援他。力战三天，杀死敌军众多。汉王杨谅在并州叛乱，李景发兵迎战他。杨谅派遣刘嵩袭击李景，在城东交战。李景登上城楼射杀敌兵，没有谁不应弦而倒。挑选勇健士兵出击，刘嵩士兵被斩杀俘获殆尽。杨谅又派遣岚州刺史乔钟葵率领精锐部队三万人攻打李景。李景的军士仅仅几千人，加上城池不够坚固，被敌军冲击，相继崩溃毁坏。李景一边作战一边筑城，士兵们都拼死战斗，多次挫伤敌军的锐气。过了一个多月，朔州总管杨义臣率兵前来增援，合力攻击，大败敌军。李景不擅长智谋，但他的忠心正直被当时的人所赞许，皇帝十分信任他。皇帝到西边巡视，到了天水，李景向皇帝献上食物。皇帝说：“您，是这里的主人。”赐坐在齐王杨暕之上。过了一年多，恢复了官职。第二年，攻打高丽武厉城，攻破城池，赐封苑丘侯。杨玄感叛乱的时候，朝中大臣的子弟大多参与其中，可是李景却与此无关。皇帝说：“您忠诚正直出自天然，是我朝的梁栋。”皇帝每每称呼李大将军而不直呼其名，李景就像这样被器重。十二年，皇帝下令李景在北平营造攻打辽东的武器装备。恰逢幽州叛军杨仲绪率领军队一万多人来攻北平，李景统帅兵士打败了他们，斩杀了杨仲绪。在这个时候盗贼像蜂虫一样四起，道路被隔绝，李景于是招募兵卒，来防备意外之事。后来被高开道包围，独守孤城，外无声援，过了一年多，士兵得脚肿病而死去的十有六七，李景抚慰他们，无一人叛逃。辽东军资大多在他所在的地方，粮食布帛堆积如山，虽然遭逢战乱，但李景一点都不据为私有。后来将要返回幽州，在半路上遇到敌军，被杀害。契丹、靺鞨向来感念他的恩德，听到死讯没有不流泪的，幽、燕人士至今都为他感到悲伤惋惜。

（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。

（2）本题考查了古代文化常识的积累、文言实词的意义和用法。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。解答文言词语意义的题主要就是推断文言词语的意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句，句不离篇”是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。

（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。

（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。

（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容及作者所要表达的思想感情，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。

解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。

第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

15~16.【答案】C、【解析】（1）C.“书写了诗人对统治者愤懑不满的情绪”错误，属于过度解读。岑诗是“怀乡”“厌战”，杜甫诗是以“病马”喻晚年落魄。

故选C。

（2）岑诗：首联“晓笛引乡泪，秋冰鸣马蹄”破晓的笛声催下我思乡的泪滴，秋日的冰水响过了奔驰的马蹄。边地的拂晓，深秋的塞外，天气寒凉，诗人又跨上战马，踏着秋日的冰水出发了。晨风送来笛声，这笛声不由引起诗人对故乡的怀念，两行热泪滚滚流下。“晓笛”，“秋冰”，“马蹄”，交织成一幅单纯而又有声有色、有动有静的塞外秋晓行旅图，营造寂寥苍凉意境。马意味着边塞上数不尽的战争，诗人借以表达对战争的厌倦之情。

杜诗：这是一首有寄托的咏物诗，用托物言志的手法，通过吟咏那“老尽力”的病马，来表现自己晚年那种落魄的心态，表达自己虽已年迈衰老，也依旧想为君主效力。首联是说自己和这匹马共渡患难相处的时间已经很久了，建立了很深厚的感情。颔联是具体描写马现在的状态：老了且病了。但是，在艰苦路途上，依旧还在为诗人卖力；在当岁晚天寒的时候，况且又生病，不能不让人为它伤心。老尽力，用《韩诗外传》典故。颈联两句用先抑后扬的手法，抒发对病马的浓浓深情。尾联说：马之为物虽然低微，可是对人的情分却是十分深厚，使诗人禁不住为它感动、沉吟起来。

答案：

（1）C

（2）岑诗：马意味着边塞上数不尽的战争，与“晓笛”，“秋冰”，“马蹄”共同构成一个塞外秋晓行旅图，营造寂寥苍凉意境，诗人借以表达对战争的厌倦之情。

杜诗：诗中所咏之马是运用“托物言志”的手法，表达了对病马同病相怜的感慨，令人如见到一个的老诗人的艰难落魄的憔悴形象。病弱的老马，尚且驯良，还在为主人尽力。自己虽已年迈衰老，也依旧想为君主效力。

译文：

（一）

破晓的笛声催下我思乡的泪滴，秋日的冰水响过了奔驰的马蹄，

我孤单一人置身于西北的塞外，几万里途程我处在遥远的天西。

终日里只见边塞上不断的征战，连年来只听军队中战鼓的敲击；

亲爱的家乡你如今究竟在何处？昨日的梦中我又回故乡的清溪！

（二）

骑这匹马儿已经很久了，总是一起冒着天寒，向那偏远的关塞前进。

如今你已在风尘劳苦中力尽衰老，天寒岁晚之时，又患病在身，怎能不令人伤心。

你的毛骨没有与众不同，但你的驯良至今未曾改变。

马儿虽然低微，但蕴藏的情意确是非常深厚，你真叫我感动，我要一心地把你沉吟。

赏析：

（一）

这首五律是诗人塞外旅途中的怀乡之作，它以苍凉的格调，倾诉了自己对家乡的眷恋。

那是一个边地的拂晓，深秋的塞外，天气寒凉，诗人又跨上战马，踏着秋日的冰水出发了。晨风送来瑚婉的笛声，这笛声不由引起诗人对故乡的怀念，两行热泪滚滚流下。诗歌就从这里开头。“晓笛”，“秋冰”，“马蹄”，交织成一幅单纯而又有声有色、有动有静的塞外秋晓行旅图，点示出“早发”之意。而这种苍凉的意境中，透露出独处异地的乡思，这便是首句的“乡泪”，从而暗示出“怀”字。“怀”，被渲染异地风情的“晚笛”所引发，所烘托，是统摄作者眼前这幅画面的中心，也是贯穿全诗的线索。

以下六句便集中写“怀”。“一身虏云外，万里胡天西”，这一联写边塞的遥远和自己的形单影只。“一身”与“万里”互相对照，突出了独处塞外的孤零。“虏云”和“胡天”说的都是塞外，而用两句反复来写，就突出了异地的感觉。“虏云”而言“外”，“胡天”而言“西”，就都强调了边塞的遥远，归家的不易，也就暗示出“怀”的原因。这两句与《安西客馆中思长安》里的诗句“绝域地欲尽，孤城天遂穷”都表达了一种独处异地的愁思。“终日见征战，连年闻鼓鼙”，上句从所见，下句从所闻写边塞上单调而又连续不断的征战生活。当诗人置身于这种生活之中的时候，他就发现，这种生活与作者自己原来的想象有一定的距离，并不是那样浪漫的。马上颠簸，飘忽无定，乡路迢迢，归家无期，诗人是不可能不时而生出对故乡的怀念和对征战生活的厌倦情绪的。从某一方面说，这也反映了戍边将士对长期征战的厌倦及对和平安定的眷恋。

诗的最后两句写思念故乡，形之梦寐。“故山”点出“怀”的对象，“今”承上文眼前景，“何在”启下句故乡景，用一问退出一“梦”，突出表现了对家乡之不能不时时萦怀。并且，“昨日梦”和今“晓笛”相呼应，反映了诗人之所以闻笛而落泪，并不是凭空的，而是以他对故乡的深沉思念为基础的。写到这里，“早发焉耆怀终南别业”这个题目所点示的几层意思，尤其是贯穿全诗的“怀”字，就表现得十分完满而又含蓄了。

全诗从“早发”落笔，层层写来，宛转赴题，情景交融，层次井然，感情十分深沉。

（二）

这是一首有寄托的咏物诗，通过吟咏那“老尽力”的病马，来表现自己晚年那种落魄的心态。

首联是说自己和这匹马共渡患难相处的时间已经很久了，建立了很深厚的感情。

颔联是承接首联两句，在句法上一句变作三折，具体描写马现在的状态：老了且病了。但是，在艰苦路途上，依旧还在为诗人卖力；在当岁晚天寒的时候，况且又生病，不能不让人为它伤心。老尽力，用《韩诗外传》典故。

颈联两句用先抑后扬的手法，抒发对病马的浓浓深情。

尾联说：马之为物虽然低微，可是对人的情分却是十分深厚，使诗人禁不住为它感动、沉吟起来。“沉吟”二字，写出诗人感慨非常深，有一种人不如马的感叹。

杜甫既受到统治者的弃斥，同时又很少得到人们的关怀和同情，这也是他为什么往往把犬马——特别是马看成知己朋友并感到它们所给予他的温暖的一个客观原因。读者能够从中看到作者自身的影子。申涵光说：“杜公每遇废弃之物，便说得性情相关，如病马、除架是也。”其所以如此，是和他自己便是一个“废弃之物”的身世密切相关的。

杜甫在这首诗里，感情是多么深沉！他抒写了对病马的怜爱，又运用“以彼物比此物”的手法，表达了对病马同病相怜的感慨，令人如见到一个“漂泊西南天地间”的老诗人的艰难蹭蹬的憔悴形象，出现于字里行间。清代仇兆鳌注释这首诗，说它反映了杜甫的“爱物之心”，其实并不止于爱物，而是借马以自况。诗中的“驯良”“长吟”显然别有寄托，全诗以四十字抒写了辛劳、遭遇、怨怼、不平、感悟的几层意思，归结到自己叹老嗟卑，风尘仆仆，辗转征途，与老马的结局是没有两样的。

（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。

（2）本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析。

理解诗歌的方法：

（一）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（二）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。

17.【答案】【小题1】以吾一日长乎尔,毋吾以也【小题2】吴楚东南坼,乾坤日夜浮【小题3】唯见江心秋月白,一尊还酹江月【解析】故答案为：

（1）以吾一日长乎尔

毋吾以也（重点字：毋）

（2）吴楚东南坼

乾坤日夜浮（重点字：坼）

（3）唯见江心秋月白

一尊还酹江月（重点字：酹）

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字或漏字添字均不能得分。

《论语》理解性默写：

1.《论语》中孔子论述学习与思考的辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：己所不欲，勿施于人。

3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。

4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：择其善者而从之，其不善者而改之。

18.【答案】以“学习”为船，以“创新”为桨“人闲居时，不可一刻无古人；落笔时，不可一刻有古人”道出性灵诗人袁枚的创作之道：平时，要积极向前辈、老师学习，厚积学问；写作要展现自己的风格、风韵。人也是这样，想要成长、成才，要以“学习”为船，厚植根基；以“创新”为桨，推动发展。

“学习”“创新”之于社会，如同“船”与“桨”，缺一不可。“学习”前人智慧与力量，可以厚植根基；“创新”当前模式与思维，可以加速发展。以“学习”为船，厚植根基。古语曾说：“日光之下，无新鲜事”，世事如何变化，历史总有相似，前人处世为人之道为后世提供无上智慧、力量。“学习”前人智慧、力量，可以厚积技能，厚植人生发展根基，让人生拥有船只，乘风破浪。

古有杜甫在“万卷”书海中徜徉，厚积文学知识，学习前人智慧，奠定人生写作根基，才得以“下笔如有神”；今有范江明潜心学习前人烧制窑瓷的经验，学习前人智慧，奠定烧窑的基础，才能够俘获越窑的千年翠色。前人是“有源之水”“有本之木”，总是将丰厚的知识、成熟的经验、无上的智慧，无私传递后人，奠定后人的发展根基，因此，要想成长成才，应以“学习”为船，厚植根基。

以“创新”为桨，推动发展。《大学》曰：“苟日新，日日新，又日新。”“创新”之于社会，如同船桨，推动社会乘风破浪前进。“落笔无古人，而精神始出”，袁枚在下笔之时，注重创新，形成“独抒性灵”的创作风格；“道在日新，艺亦须日新”，徐悲鸿改良“传统中国画”，以前无古人的独创形式展现绘画魅力；“新题材老手艺”“老题材新手法”，北大“宝藏男孩”郎佳子彧为面塑艺术注入新机，推动传统经久不衰。创新如桨，为社会发展加速，助力社会破浪前行。因此，要想成长成才，应以“创新”为桨，推动发展。

以“学习”为船，厚植根基；以“创新”为桨，推动发展。在这个百年未有之大变局的时代，新问题层出不穷，新形势千变万化，作为时代青年，想要成为新时代合格建设者，要以“学习”为船，学习前人智慧、经验、技能，厚植生活根基，增强面对危局的底气；要以“创新”为桨，开启新思考、探索新模式、提出新方案，增强面对新局的能力。【解析】这是一道任务驱动型材料作文题。

南山有竹的故事说明，子路好比南山上那株修竹，葱郁挺拔，笔挺如峰，剑指九天；本质优良，天赋杰出。然而即便温良如玉，也不过是块璞玉，“玉不琢，不成器”。经孔子“博之以文，约之以礼”，才拥有了出众的才干，学有所成，学以致用，得以建功立业。怀素学书的故事表明，名师传授虽是基础，但若因此被束缚，不能自己亲身实地地去感受