文本阅读的思维过程训练

文本阅读的思维过程训练（1）阅读的核心：.阅读是什么？就是把握匾，它包括把握词意、句意、段意、层意、文意。.阅读考什么？考你是否读懂文章。考能否把握主旨，考准确把握主旨的过程。（一）词语的上下位语意理解。【概念】上位语意：概念的外延更广的语意，概括性更强。下位语意：概念的外延更狭窄的语意，具体性更强。词语的语意存在上下位关系，这种关系是相对的，一个词的上下位通常是无限的。但多个下位并列时，上位词即受到限制。•根据给出的下位词，写出其上位词。1.（）铅笔2.（）椅子、衣柜3.（）、（）砖头4.（）——（）面包1.颜色（）2.书籍（）（）3.人类（）（）•根据给出的词，分别写出其上位词与下位词。.（）狗（）.（）（）水（）（）・一个词语在句意中的上下位是固定的。.将下列句子的关键词用单横线划出，并将整个句子下位化。国家不幸诗家幸。.将下列句子的关键词用单横线划出，并写出三个下位化的句子。春天来临，万物复苏。⑴ ⑵ 3）.将下列句子的关键词用单横线划出，并将整个句子.上位化。看到我迟到了，班主任皱起了眉头。.用一个上位句，将下面多个句子同时上位化。毛泽东每天只睡五个小时。鲁迅把别人喝咖啡的时间都用在了工作上。拿破仑用餐时不等迟到的客人。答案：•根据给出的下位词，写出其上位词。1.（笔）铅笔 2.（家具）椅子、衣柜3.（建材）、（武器）砖头4.（食物）——（面食）面包1.颜色（蓝色）2.书籍（字典）（课本）3.人类（中国人）（湖北人）•根据给出的词，分别写出其上位词与下位词。.（动物）狗（泰迪）.（物质）（液体）水（墨水）（红墨水）・一个词语在句意中的上下位是固定的。1.将下列句子的关键词用单横线划出，并将整个句子下位化。国家不幸诗家幸。唐朝的安史之乱成就了杜甫。.将下列句子的关键词用单横线划出，并写出三个下位化的句子。春天来临，万物复苏。⑴春天来临，蛰伏了一个冬天的动物都出来了。⑵春天来临，干枯的树枝上冒出了嫩芽。⑶春天来临，冰封的河面解冻了。.将下列句子的关键词用单横线划出，并将整个句子.上位化。看到我迟到了，班主任皱起了眉头。发现学生违纪，老师很生气。.用一个上位句，将下面多个句子同时上位化。毛泽东每天只睡五个小时。鲁迅把别人喝咖啡的时间都用在了工作上。拿破仑用餐时不等迟到的客人。伟大人物都珍惜时间.阅读的思维过程训练(2)阅读相关概念.核心语意:文本所要表达的语意的中心思想和本质内容。.逻辑关系:文本语意间存在的思维规律。.指向关联:某一文本为另一语意所在的文本服务或涵盖在另一文本之中的关联关系。.非指向关联:本身语意独立存在于其它文本语意之外的关联关系。句子间逻辑关系包括因果、转折、递进、总分、对比、顺承、并列。因果:语意间存在原因与结果的相互关系。转折:语意由一个方向转向另一个方向。递进:按照一定的次序，语意层层推进。总分:语意间存在概括与具体、包含与被包含的关系。对比:语意间存在着针对事物特点进行比较的关系。顺承:按时间、空间或逻辑事理上的顺序说出连续动作或先后相承的情况。并列:语意间的关系、层级是平等的。因果、转折、递进、总分、对比通常为指向性关即顺承和并列通常为非指~向性关联。|练习一、仿照例子，写出下列句子中包含的逻辑关系，并判断并删除指向壁联包。(关系)(是否)例(因果)(是)你当年帮助了我们(指向句),我们现在也要帮助你(被指向句)。.()()即使风浪再大，也阻止不了我们前进的步伐。.()()你已经很厉害了，没想到你哥哥比你还厉害。.()()花园里的花都很美，尤其是这朵玫瑰。.()()天气虽然这么冷，但是我身上还在出汗呢。.()()我们今天先去参观天安门，然后去吃烤鸭。.()()窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。二、划掉文本中的指向语句，保留被指向语句，写出核心语意。例.我爱我师，我更爱真理。(我爱真理).这么热的天气，大人尚且受不了，何况是小孩子？.有的人喜欢名，有的人喜欢利，只要坚守道义、取之有道，也没有什么不好。三、阅读下面的文本，找出五处句中、句间存在的逻辑关系，并判断其是否为指向性关联。①“寻求理想”不是一天两天的事。②理想是存在的。③可是有的人追求了一生只得到幻灭；有的人找到了它一直坚持到生命的最后一息。④各人有各人的目标，对理想当然也有不同的理解。⑤我听广播、看报纸，仿佛人们随时随地都在谈论“理想”，仿佛理想在前面等待人，只要你一伸手就可以把它抓住。⑥那么你们为什么还那样着急地向我“呼救”呢?你们不是都有了理想吗?⑦你们在“向钱看”的社会风气中感觉到室息，不正是说明你们的理想起了作用吗?⑧我不能不问，你们是不是感到了孤独，因此才把自己比做“迷途的美羊”？⑨可是照我看，你们并没有“迷途”，“迷途”的倒是你们四周的一些人。（巴金《寻找理想》）例：（句③）（并列）（否）1.(①②)()()2.(③④)()()3.(⑤⑥)()()4.(⑧⑨)()()5.（句⑨）()()段意:你们有理想，也没有迷途。总结：阅读没有捷径，只有规律与常识。读懂每一个句子读懂句间关联，读懂-段话。读懂段与段的语意关联，最终读懂一篇文章。读懂了文章，才能做对题目。四、用提取每段的段落语意，并任选一段用删除线删除指向性语句，用黄色保留被指向句。四、用疫情下的家庭韧性①不久前，《焦点访谈》报道了一位新冠肺炎病愈患者的生活日常。这位78岁的吴老先生，在住院期间依然每日坚持给老伴发送“点菜单”，报告自己的身体状况；有时，他也会在赞美老伴手艺的同时，关心她的身体，“你也要注意营养，营养就是免疫力”。尽心准备各种病中膳食的老伴儿心里明白，先生食欲一天天变好，身体也就会一天天好起来。②除了这对彼此依靠的夫妻，随着疫情变化，家人之间的关爱与联结，也显得愈发紧密。抗疫过程中，很多人因为信息过载出现了抑郁焦虑的状况，在武汉心理干预热线开通后，工作人员接到了一个12岁孩子打来的电话。电话刚接通时，工作人员听到话筒那边传来母亲的责备声，“叫你不要打，你非要打”，但打电话的孩子却说，“妈妈，我是帮你打的”。母亲因为疫情突然爆发而一直焦虑，孩子拨打了心理疏导热线，而后全家人开了免提，围坐在一起与心理医生通过聊天疏导自己的情绪。③疫情之中，我们比平时更能清晰地意识到，欧阳修所描绘的“平昔家庭敦友爱，可怜松模亦连阴”的情景是多么珍贵。危难里，家庭成员之间的相知相守，成为了我们面对疫情时最重要的依靠与力量。④美国心理学家在2005年提出“家庭韧性”这一概念，指面对逆境时，个人及家庭与外在环境的互动，而“家庭韧性”在危机的应对中会起到决定作用。具有韧性的家庭不仅能够有效管理压力事件，家庭成员也能够运用逆境重新塑造自我。家庭韧性概念的提出，不仅仅是意味着人们要承担风险或是管理压力，更重要的是，它涉及到人们克服逆境时共同促进形成的成长潜力。有关家庭韧性研究的案例指出，“家庭内部成员在共同度过危机后，关系将会得到了丰富，会变得比从前更为紧密”。⑤杨绛与钱钟书这对文坛伉俪的往事，一直让我们念念难忘。1937年，杨绛因生产住进产房，几天后钱钟书去医院看望妻子时，对她诉苦说，“我把墨水瓶打翻了，把房东的桌布染了。”杨绛说：“不要紧，我会洗。”第二天他又去了，告诉杨绛：“我把台灯砸了。”杨绛问明是什么样的灯，告诉他，“不要紧，我会修”。钱钟书挚信杨绛的“不要紧”，不管是钱钟书从前在国外深造时生病，还是之后文革中被人贴大字报，杨绛那句“不要紧”和钱钟书对她坚定的挚信，让他们度过了一次又一次的波折与难关。钱钟书临终前，杨绛附在他耳边说的话依然是：“放心，有我。”⑥没有不曾经历过危机的家庭，压力总会在不同时间、以不同形式存在于各个家庭之中。小家之外，还有大家，在这之中人与人的联结与支持，无论是结构层面的韧性指数，还是情感层面的相知相守，在疫情依然严峻的当下，都显得尤为重要。我们需要家人，需要友人，需要邻居，需要切切实实的爱与关怀，不仅因为我们要抗击疫情，而是恰因在危难之中，我们才会体察，家人、友人、邻居……这些真实生活在身边的人们，是我们最重要的依靠。据澎湃新闻近期所发布的《新冠肺炎疫情对公众经济生活的影响》的调查报告显示，无论是对全国人民，还是具体到湖北人、武汉人，人们心理距离都在从疏远向亲近转变，这意味着人们相信这场疫情让彼此靠拢，与自己息息相关。⑦在这场疫情面前，我们更加确认彼此支持的重要，它是平等互助的换位思考，是对多元声音的包容理解，是对于身边无论亲近之人或是陌生过客的体谅与支援，亦是我们愿意被此聆听、互相关爱的每一次尝试。五.请仿照下面第（6）段的方法，阅读《雨前》一文，逐段概括每段的段意，最后试着概括全文的主要内容和写作意图。雨前（何其芳）（1）①最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后，也消失了。②也许是误认这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袭，或是也预感到风雨的将至，遂过早地飞回它们温暖的木舍。（2）①几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋掩得有憔悴色了，是需要一次洗涤。②还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。③雨却迟疑着。（3）①我怀想着故乡的雷声和雨声。②那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，仿佛春之茅就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来。③细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它，使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。④这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。⑤我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，一滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。（4）①白色的鸭也似有一点烦躁了，在不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。②有的还未厌倦像船一样的徐徐地划行，有的却倒插它们的长颈在水里，红色的蹼趾伸在尾巴后，不停地扑击着水以支持身体的平衡。③不知是在寻找沟底的细微食物，还是贪那深深的水里的寒冷。（5）①有几个已上岸了。②在柳树下来回地作绅士的散步，舒息划行的疲劳。③然后参差地站着，用嘴细细地抚理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使那缀在羽毛间的水珠坠落。④一个已修饰完毕的，弯曲它的颈到背上，长长的红嘴藏没在翅膀里，静静合上它白色的茸毛间的小黑睛，仿佛准备睡眠。⑤可怜的小动物，你就是这样做你的梦吗？（6）①我想起故乡放雏鸭的人了。（陈述对象：故乡放雏鸭人）②一大群鹅黄色的雏鸭游牧在溪流间。③清浅的水，两岸青青的草，一根长长的竹竿在牧人的手里。（陈述对象：雏鸭、溪流、水、草。）（综合以上两句，陈述对象可以上位成“故乡放雏鸭的人、事、物、景”，再准确概括为“故乡放雏鸭的情景”）④他的小队伍是多么欢欣地发出啾啁声，又多么驯服地随着他的竿头越过一个田野又一个山坡！⑤夜来了，帐幕似的竹篷撑在地上，就是他的家。（陈述内容：上位提炼为“美好的情景"）|（以上为段内第一层客观语意，1叙事：回忆故乡放雏鸭的美好情景）〃⑥但这是怎样辽远的想象阿！⑦在这多尘土的国度里，我仅只希望I听见一点树叶上的雨声。（陈述对象：我。陈述内容：渴望雨声）⑧一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦，也许会长成一树圆圆的绿阴来覆荫我自己（生动的下位，我渴盼雨的洗礼）。（以上为段内第二层主观语意，2抒情）故，段意为：对故乡放雏鸭情景的回忆1,让我更加企盼雨的到来2。（★说明：删除线为下位每，黄色为保留句，绿色为点评句，粉色为内部小层次的结论句，红色为段落的结论句。）（6）①我仰起头。②天空低垂如灰色的雾幕，落下一些寒冷的碎屑到我脸上。③一只远来的鹰隼仿佛带着怒愤，对这沉重的天色的怒愤，平张的双翅不动地从天空斜插下，几乎触到河沟对岸的土阜，而又鼓扑着双翅，作出猛烈的声响腾上了。④那样巨大的翅使我惊异，我看见了它两肋间斑白的羽毛。⑤接着听见了它有力的鸣声，如同一个巨大的心的呼号，或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。（7）①然而雨还是没有来。练习答案一、仿照例子，写出下列句子中包含的逻辑关系，并判断并删除指向壁联包。（关系）（是否）例（因果）（是）你当年帮助了我们（指向句），我们现在也要帮助你（被指向句）。1. （假设）（是）即使风浪再大，也阻止不了我们前进的步伐。2.4寸比）（是）你已经很厉害了，没想到你哥哥比你还厉害。I（递进）（是）花园里的花都很美，尤其是这朵玫瑰。4.（转折）（是）天气虽然这么冷，但是我身上还在出汗呢。（顺承）（否）我们今天先去参观天安门，然后去吃烤鸭。6.（并列）（否稽含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。二、划掉文本中的指向语句，保留被指向运句，写出核心语意。例.我爱我师，我更爱真理。（我爱真理）.这么热的天气，大人尚且受不子，何况是小孩子？（孩子受不了这热天）.有的人喜欢名，有的人喜欢科，只要坚守道义、取之有道，也没有什么不好。（要坚守道义）三、阅读下面的文本，找出五处句中、句间存在的逻辑关系，并判断其是否为指向性关联。①“寻求理想”不是一天两天的事。②理想是存在的。③可是有的人追求了一生只得到幻灭；有的人找到了它一直坚持到生命的最后一息。④各人有各人的目标，对理想当然也有不同的理解。⑤我听广播、看报纸，仿佛人们随时随地都在谈论“理想”，仿佛理想在前面等待人，只要你一伸手就可以把它抓住。⑥那么你们为什么还那样着急地向我“呼救”呢?你们不是都有了理想吗?⑦你们在“向钱看”的社会风气中感觉到室息，不正是说明你们的理想起了作用吗？⑧我不能不问，你们是不是感到了孤独，因此才把自己比做“迷途的美羊”？⑨可是照我看，你们并没有“迷途”，“迷途”的倒是你们四周的一些人。（巴金《寻找理想》）例：（句③）（并列）（否）1.（①②）（转折）（是） 2.（③④）（因果）（是）3.（⑤⑥）（转折）（是） 4.（⑧⑨）（转折）（是）5.（句⑨）（转折）（是）段意:你们有理想，也没有迷途。总结：阅读没有捷径，只有规律与常识。读懂每一个句子读懂句间关联，读懂-段话。读懂段与段的语意关联，最终读懂一篇文章。读懂了文章，才能做对题目。四、用红色提取每段的段落语意，并任选一段用删除线删除指向性语句，用黄色保留被指向句。疫情下的家庭韧性①不久前，《焦点访谈》报道了一位新冠肺炎病愈患者的生活日常。这位78岁的吴老先生，在住院期间依然每日坚持给老伴发送“点菜单”，报告自己的身体状况；有时，他也会在赞美老伴手艺的同时，关心她的身体,“你也要注意营养，营养就是免疫力'。尽心准备各种病中膳食的老伴儿心里明白，先生食欲一天天变好，身体也就会一天天好起来。段意：疫情下老年夫妇日常生活上的彼此依靠（相知相守）②除了这对彼此依靠的夫妻，随着疫情变化，家人之间的关爱与联结，也显得愈发紧密。抗疫过程中，很多人因为信息过载出现了抑郁焦虑的状况，在武汉心理干预热线开通后，工作人员接到了一个12岁孩子打来的电话。电话刚接通时，工作人员听到话筒那边传来母亲的责备声，“叫你不要打，你非要打”，但打电话的孩子却说，“妈妈，我是帮你打的“。母亲因为疫情突然爆发而一直焦虑，孩子拨打了心理疏导热线，而后全家人开了免提，围坐在一起与心理医生通过聊天疏导自己的情绪。段意：疫情下很多人都需要心理方面的疏导。③疫情之中，我们比平时更能清晰地意识到，欧阳修所描绘的“平昔家庭敦友爱，可怜松檀亦连阴”的情景是多么珍贵。危难里，家庭成员之间的相知相守，成为了我们面对疫情时最重要的依靠与力量。段意：疫情下家庭成员之间的相知相守，是面对疫情时最重要的依靠与力量。④美国心理学家在2005年提出“家庭韧性”这一概念，指面对逆境时，个人及家庭与外在环境的互动，而“家庭韧性”在危机的应对中会起到决定作用。（家庭韧性的内涵）//具有韧性的家庭不仅能够有效管理压力事件，家庭成员也能够运用逆境重新塑造自我。家庭韧性概念的提出，不仅仅是意味着人们要承担风险或是管理压力，更重要的是，它涉及到人们克服逆境时共同促进形成的成长潜力。（家庭韧性的作用）有关家庭韧性研究的案例指出，“家庭内部成员在共同度过危机后，关系将会得到了丰富，会变得比从前更为紧密”。段意：“家庭韧性”这一概念的内涵及对家庭成员的作用。⑤杨绛与钱钟书这对文坛伉俪的往事，一直让我们念念难忘。1937年，杨绛因生产住进产房，几天后钱钟书去医院看望妻子时，对她诉苦说，“我把墨水瓶打翻了，杷房东的京布染了。”杨绛说：“不要紧，我会洗。”第二天他又去了，告诉杨绛：“我把台灯砸了。”杨绛问明是什么样的灯，告诉他，“不要紧，我会修“。//钱钟书挚信杨绛的“不要紧”，不管是钱钟书从前在国外深造时生病，还是之后文革中被人贴大字报，杨绛那句“不要紧”（即：情感上的纾解与陪伴）和钱钟书对她坚定的挚信（即：挚信与依赖），让他们度过了一次又一次的波折与难关。钱钟书临终前，杨绛附在他耳边说的话依然是：“放心，有我。”段意：难忘杨绛与钱钟书文坛伉俪的往事：杨绛对钱钟书的情感支持伴随钱钟书的一生，钱钟书对杨绛的挚信让他们一次次渡过难关。⑥没有不曾经历过危机的家庭，压力总会在不同时间、以不同形式存在于各个家庭之中。小家之外，还有大家，在这之中人与人的联结与支持，无论是结构层面的韧性指数，还是情感层面的相知和守，在疫情依然严峻的当下，都显得尤为重要。我们需要家人，需要友人，需要邻居，需要切切实实的爱与关怀，不仅因为我们要抗击疫情，而是恰因在危难之中，我们才会体察，家人、友人、邻居……这些真实生活在身边的人们，是我们最重要的依靠。据澎湃新闻近期所发布的《新冠肺炎疫情对公众经济生活的影响》的调查报告显示，无论是对全国人民，还是具体到湖北人、武汉人，人们心理距离都在从疏远向亲近转变，这意味着人们相信这场疫情让彼此靠拢，与自己息息相关。段意：疫情让人们心理距离从疏远向亲近转变，被此靠拢。（即：人与人的关系更加亲密。）⑦在这场疫情面前，我们更加确认彼此支持的重要，它是平等互助的换位思考，是对多元声音的包容理解，是对于身边无论亲近之人或是陌生过客的体谅与支援，亦是我们愿意被此聆听、互相关爱的每一次尝试。段意：疫情面前，我们需要彼此支持的原因。五.答案示例雨前 （何其芳）（。①最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一'个圈子后，也消失了。②也许是误认这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袭，或是也预感到风雨的将至，遂过早地飞回它们温暖的木舍。（描绘性下位词语，概括语意时应果断去掉）段意：鸽群预感风雨即将到来，飞回木舍了。（8）①几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋掩得有憔悴色了，是需要一次洗涤。②还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。③雨却迟疑着。（直白语意，即。雨未下。）段意：柳条、大地、树根都在盼望下雨，雨一直未下。（9）①我怀想着故乡的雷声和雨声?②那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，仿佛春之芽就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来。（生动地绘故乡雷声之美）③细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它，、使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。（再绘故乡雨声之柔）（段内第一层客观语意）〃④这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。⑤我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，■一-滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。（下位：解释“我忧郁的原因”）（段内第二层：主观语意）段意：对故乡美好雷声和雨声的怀想，让我更为忧郁。（4）①白色的鸭也似有一点烦躁了.在不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。②有的还未厌倦像船一样的徐徐地划行，有的却倒插它们的长颈在水里，红色的蹼趾伸在尾巴后，不停地扑击着水以支持身体的平衡。③不知是在寻找沟底的细微食物，还是贪那深深的水里的寒冷。（上位成“烦躁后的种种行为表现”）段意：雨前河沟里的鸭子的烦躁和种种行为表现。（5）①有几个已上岸了。②在柳树下来回地作绅士的散步，舒息划行的疲劳。③然后参差地站着，用嘴细细地抚理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使那缀在羽毛间的水珠坠落。④一个已修饰完毕的，弯曲它的颈到背上，长长的红嘴藏没在翅膀里，静静合上它白色的茸毛间的小黑晴，仿佛准咯睡眠。⑤可怜的小动物，你就是这样做你的梦吗？（是梦下雨）段意：上岸后鸭子的种种行为及对雨的渴望。（6）①我想起故乡放雏鸭的人了。（陈述对象：故乡放雏鸭人）②一大群鹅黄色的雏鸭游牧在溪流间。③清浅的水，两岸青青的草，一根长长的竹竿在牧人的手里。（陈述对象：雏鸭、溪流、水、草。）（综合以上两句，陈述对象可以上位成“故乡放雏鸭的人、事、物、景”，再准确概括为“故乡放雏鸭的情景'）④他的小队伍是多么欢欣地发出啾啁声，又多么驯服地随着他的竿头越过一个田野又一个山坡！⑤夜来了，帐幕似的竹篷撑在地上，就是他的家。（陈述内容：上位提炼为“美好的情景”）（以上为段内第一层客观语意，1叙事：回忆故乡放雏鸭的美好情景））//⑥但这是怎样辽远的想象阿！⑦在这多尘土的国度里，我仅只希望听见一点树叶上的雨声。（陈述对象：我。陈述内容：渴望雨声）⑧一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦，也许会长成一树圆圆的绿阴来覆荫我自己（生动的下位，我渴盼雨的洗礼）。（以上为段内第二层主观语意，2抒情）故，段意为：对故乡放雏鸭情景的回忆1,让我更加企盼雨的到来2。（★说明：删除线为下位句，黄色为保留句，绿色为点评句，粉色为内部小层次的结论句|，红色为段落的结论句。）（7）①我仰起头。②天空低垂如灰色的雾幕，落下一些寒冷的，碎屑到我脸上。③一只远耒的鹰隼（陈述对象）仿佛带着怒愤，对这沉重的天色的怒愤（陈述内容），平张的双翅不动地从天空斜插下，几乎触到河沟对岸的土阜，而又鼓扑着双翅，作出猛烈的声响腾上了。④那样巨大的翅使我惊异，我看见了它两肋间斑白的羽毛。⑤接着听见了它有力的鸣声，如同一个巨大的心的呼号（陈述内容），或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。段意：鹰隼在雨来之前对灰暗沉重天空的愤怒和呼号。（8）①然而，雨还是没有来。段意：虽然都在盼望着“雨”，但“雨”还是没有来，令人失望和遗憾。★中心概括“雨前”密云不雨的情形下，鸽子的惊惶，鸭群的烦躁，鹰隼的愤怒。（“雨前”指当时的社会现状，社会污浊、黑暗，百姓或惊惶，或烦躁，或愤怒。）★主旨提炼本文表达了作者对现实的不满，渴望得到“雨”的滋润和洗涤，传达出对希望的渴求和对理想的追寻。阅读的思维过程训练（3）【本次作业要求】读懂文（1）静心花5分钟逐字逐句阅读一遍。（2）删除指向句（符号），保留被指向句（涂黄色）。（3）依据陈述对象与内容，概括提炼每段段意（红色字）。写对题（1）读清题干的核心词，锁定对应语段。（2）搜寻与题干问题有逻辑的词句，或摘录或整合上位词句（我们不生产答案，只做作者的搬运工1（3）答案不错乱，有顺序、有层次（个人原因一社会原因、客观原因一主观原因），表述常依文段、依分值要分条分点。生命韩少功①你看出了一条狗的寒冷，给它垫上温暖的棉絮，它躲在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话.只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只有用这种方式铭记你的救助。它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。②它们甚至再也不会回头。③但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。④这一刻很快就会过去。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树阴；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。⑤你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体，而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道，科学的深入观测已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应一一当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应一一当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万般，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活“其““动”之能耐，远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯一一地球的常温对于它们来说过于寒冷，正是它们的冬天。⑥你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山：相对于植物来说，人不过是有嘴和有脚的树；相对于其它动物来说，人不过是穿戴了衣冠的禽兽，没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化装舞会上有了一个假面。⑦你抬起头来眺望群山，目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊线那边，有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光，刹那间洒满了寂静天空一一这是更大的一扇家门向你洞开，更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认，需要你触抚石块或树梢的问候。你知道。.第④段开头连用了三个“这一刻”，“这一刻”指称的内容是什么？请用简练的语言概括出来。（4分）.请用直白的语言表达出对下面句子语意的理解。（6分）在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里.从写作意图来看，第⑥段表达了作者对人的什么样的认识？请概括表述。（6分）.文章末尾最后一句话中的“更大的一个家族”指的是什么？“新的语言”指的是什么？试用简练的语言概括。.文章结尾，作者要我们“用新的语言来与骨肉相认”，说说作者表达了怎样的愿望。（6分）（答案版）生命 （韩少功）（标题解读：指谁的生命？大地万物皆有情感有生命。人应当如何看待这些生命？和人是一样的，是平等共生的。应当如何相处？视之如生命，视之如亲人，平等互爱互助共生。）①你看出了一条狗的寒冷，给它垫上温暖的棉絮（陈述对象：你。陈述内容：救助困境中的狗）它躲在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话.只能用这种方式表达它的感激（陈述对象：狗。陈述内容：用长久看你的方式表达感激）//你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中（陈述对象：你。陈述内容：救助困境中的鸟）它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只有用这种方式铭记你的救助。（陈述对象：鸟。陈述内容：用回头看你的方式铭记救助）〃它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。（陈述对象：动物。陈述内容：因低智能而很快会忘记救助一事。）段意：动物（鸟与狗）会用长久凝视你的方式，表达对你救助的感激。（同义语段意：你救助了困境中的动物，动物们会用凝视你的方式表达感激。）②它们甚至再也不会回头。段意：动物会因天然的低智能，而很快忘记你曾经的救助（不再回头看你）。③但它们长久地凝视过你（行为层面的感激），好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情（心理层面的回报）。段意：强调动物（在行为与心理上）的确都有过感激和回报，它是有生命情意的。④这一刻很快就会过去。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是・・・ ・・・没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里,•••群山就有了温暖，有了亲切。（动物们对你的感恩情意传递给了群山）//某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树阴；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。（大山、石头、树枝像狗和鸟一样有情意，也救助困境中的你）段意：群山是有感情的，也会感恩回报你当初救助鸟与狗的情意。（同意语转换：动物的感恩情意会传递给周围万物，在你遭遇困境时万物也救助你。）⑤你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体,而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。（你感受到：你与万物是一个和谐亲密共存的一体）/你早应该知道，科学的深入观测已经证明：植物其实有感情（喜与惧）,也有喜爱和快乐的反应 当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万般，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。〃你还应该知道，科学的反复试验还证明:大地同样是“活”物和“动”物（也有喜与怒），只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活“其““动”之能耐，远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，正是它们的冬天。（隐含意思：如果人们把自然环境改造的过于恶劣，自然也会以人类无法承受住的方式“回报”人类）段意：植物、大地都是有思想有情感的，你与万物是共存的一体，不必有孤单感。⑥你是人。（判断句：你是人。引出下文的思考：人到底是什么呢？）其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山