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文档简介

/6《理想》流沙河教学目标①有感情地朗读、背诵这首诗歌,体会其形象化的语言.②联系生活实际及个人经历,理解诗歌的主旨及主要句子的含义。③树立远大理想,并为之奋斗教学重点①朗读训练。②理解诗歌的主旨。③赏析诗歌的语言。课前准备①搜集有关为理想而奋斗的名人名言及其优秀事迹。②预习课文,就自己疑难和感兴趣的问题,准备发言材料.③搜集流沙河的有关故事。一、激情导入同学们,俄国作家列夫·托尔斯泰说:“理想是指路明灯.没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。”恰值青春年少的我们,该怎样用理想做挂天征帆,驾长风破巨浪;以一柄木桨,引领生命之舟驶入金色港湾?今天我们一起赏读流沙河《理想》,共同唱响理想赞歌。在上课前,老师想请几位同学来谈谈自己的理想(你的理想是什么?你打算怎样实现自己的理想?)。二、作者介绍:1、流沙河,当代诗人。1957年被错划为“右派”,经常被揪去批斗,挂黑牌、戴高帽、被毒打、关押,这种生活一直持续了12年。但诗人仍未放弃对理想的追求,一直坚持勤奋写作。“十年浩劫”结束,诗人终于重见光明,迎来了文学事业的又一春。《理想》这首诗歌,写出了诗人报警磨难之后对理想的深刻而真切的感悟。2、范朴真为先生所作的藏头诗:流金岁月滤沧桑,沙石飞卷旧时光,河汉曾经草木秀,清风无痕自留香。3、流沙河先生的名片流沙河先生有过三种名片.第一种名片白底黑字,字是他亲笔书写,笔力遒劲,笔笔划划都像用先生的铮铮傲骨构成.名片上左方竖写着“流沙河"三个稍大的草书;接着是两行蝇头小草:“曾任文学编辑,供职四川作家协会";居中是他的座右铭:“天道还好,人生无常”;片尾是他的居家地址和电话。“天道还好”是说自然界的循环规律,“人生无常”是指人生却没一定之规。这两句话集中了先生辩证旷达的人生观,“不以物喜,不以己悲"、兢兢业业、踏踏实实的人生态度.其时先生已是中国作家协会理事,四川省作家协会副主席。名片背后印着先生的长诗《太阳》中的几句:“作为个体/我们的生命有限/作为种属/我们的生命无穷/虽然含笑的不再是相同的眼/虽然跳动的不再是相同的心/生命之火代代相传/春天永远和我们同在.”这几句诗可看做是先生座右铭的诠释和补充.先生的第二张名片要比第一张名片高档了许多,覆了膜,朦胧着小黄菊花,淡雅,质朴。这张名片仍为先生亲笔所书,左上方横写着“流沙河”,下面两排为居家地址和电话。下面偏右横写着八个字:“天知地知你知我知。”这句话源于东汉杨震.杨震任太守期间,有豪绅重金向他行贿,杨震不肯受。豪绅说,此事只有你知我知。杨震说,还有天知地知。流沙河先生是在用此话告诫自己和忠告友人,为人为文都得讲个良心、正派。先生的第三张名片是惟一的印刷体,白底黑字,比普通名片窄了许多。上面居中印着“流沙河”,右下角两行小字:“成都·四川;中国作协四川分会”.仔细一看,名片上方是被裁剪了的。原来,1983年他参加中国作家代表团到国外访问,中国作协统一为团员印制了名片。先生名片的右上角印有“诗人"二字。他一张未用,丢了又觉可惜,在抽屉里一锁十二年.第二种名片用完后,他将这种名片找出来,剪去“诗人”二字,用毛笔写上电话号码,权当名片用。究其原因,先生说:“台湾、香港,甚至全世界,没有在名片上自封作家、诗人的.”先生说罢长吟陆放翁诗句:“此身合是诗人未?细寸骑驴入剑门.”先生的意思很明白:陆游那样已写了一万首诗的伟大诗人尚且怀疑自己算不算诗人,何况我流沙河啊!人们常说:文如其人。其实名片也如其人。沙河先生的名片告诉我们的,绝非“清高”“谦虚"所能概括.三、诵读感知1。学生轻声朗读,疏解字词,熟悉诗歌内容和语言节奏.寂寥(liáo):寂静;空旷。扒窃(pá)玷污(diàn):弄脏,比喻辱没。诅咒(zǔzhòu):原指祈祷鬼神加祸于所恨的人,今指咒骂。洗濯:(zhuó)洗.缀连(zhuì)莹莹(yíng)船舶(bó)蜕(tuì)可望不可即:只能远远看见而不能接近.即,靠近、接触.倔强(juéjiàng):(性情)刚强不屈。2。教师范读全诗。提示:《理想》是一首哲理诗.多的是“是字句”,多的是“使字句",一连串的“理想是……”,一连串的“理想使……”,使每节诗的形式整齐统一,同时节与节之间整齐中显现出一种参差的美、节奏的美、和谐的美,使理想内涵得到多角度的揭示,美的形式与美的内容相得益彰.朗读中要感情饱满,语调适当高亢一些,尤其要从整齐的句式中读出气势。3.学生放声自由诵读,充分感受诗歌积极昂扬的情感。4。学生集体朗读.提示:集体朗读可模仿合唱和交响乐的形式:依诗歌脉络而安排2~3、4~7、8~11节男女生分读,开头和最后一节全班齐读。四、梳理层次1、历史意义(2、3)理想的意义(1)人格意义(4、5、6、7)鼓励人们树立远大理想,并为之奋斗(12)人生意义(8、9、10、11)2、主旨感悟:这首诗反复运用比喻的修辞手法,形象地说明了理想对人生、对社会的重要性,号召人们树立远大理想,坚持不懈地为理想而奋斗。五、质疑释疑,品析语言1、第六节,为什么“理想既是一种获得,又是一种牺牲”,这是矛盾的吗?(不矛盾。诗人所说的“理想”,是崇高的社会理想,是为社会进步、为多数人谋利益的理想.树立理想,拥有信念,拥有为理想而奋斗的幸福感,是获得,而这一切又是以牺牲个人利益为前提的,他要牺牲个人利益,他要抛弃黄金梦,所以又是一种牺牲。)2、为什么说“理想如果给你带来荣誉,/那只不过是它的副产品"?为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等,而不是个人荣誉。理想实现了,社会给你荣誉,这种荣誉只不过是理想的副产品。寂寥,就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解,好像是不可理解的,历史上往往有这种情况。理想,就是要改变现状。而尚未觉悟的人,总认为现状是天经地义的,要改变现状,在他们看来就是大逆不道,是疯子,是狂人,躲避他,反对他,奋斗者的处境就陷于寂寥.胸怀理想、为理想而奋斗的志士,处境尽管寂寥,但是他享受着斗争的欢乐,所以有“寂寥里的欢笑"。但是,他毕竟遭人误解,被当成异类,所以欢笑里又有酸辛。3、第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么?联系历史背景就不难理解了。十年浩劫,“四人帮”歪曲马克思列宁主义,推行他们那套假马克思列宁主义,共产主义理想被他们糟蹋了,玷污了。因为他们的糟蹋、玷污,有些人的信念动摇了,也就是理想被扒窃了。妖魔玷污了理想,你能不能识别真假,对真正的理想坚信不移,这是一种考验,也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。理想之所以会被扒窃,在自己一面,也因为不够执著,所以说一要找回来,二要提起警戒,“以后要当心”,要把理想视为生命.4、第11节与上面有什么联系?“夸耀着当年的功勋",为什么说“可厌"?“诅咒着眼前的环境”,为什么说“可笑”?上一节说“被扒窃”,这一节说“失去”,前者是被动的,后者则是主观抛弃的,有层进关系。与第8节又构成正反对照,“平凡的人因有理想而伟大”,而“英雄失去理想,蜕作庸人”,二者是逆向的,对比非常鲜明.正反对比,更突出理想对于人生的重要。夸耀自己当年的功勋,不再立新功,是吃老本,躺在功劳簿上争名夺利,当然可厌。“诅咒着眼前的环境”,却不愿为改变眼前的环境而奋斗,当然可笑。5、第12节“理想开花”两句比喻什么?结尾为什么不照应“照亮夜行的路”,而说“路上春色正好,天上太阳正晴"?“理想开花”两句是说,今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的浓阴,树立了理想,不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。“路上春色正好,天上太阳正晴",象征大好形势。新的历史时期,丽日当空,春色一片,是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。6、谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。不同历史时期的不同理想,连缀在一起,正像“珍珠链"一样,推动着历史的前进。理想也如同“脊梁骨”,是推动历史前进的精神支柱和动力.7、诗人说“理想使忠厚者常遭不幸;/理想使不幸者绝处逢生。”“庸人失去理想,陆路终生,/可笑的诅咒着眼前的环境."你同意这些说法吗?“忠厚者”这里是指为理想而踏实奋斗的人,“常遭不幸”是指被人误解,甚至十嫉恨。“绝处逢生"主要是指理想使平凡的人变得伟大,变得正直,变得崇高。8、可否将“蜕"字改换成“变”字?为什么?不能换,“蜕”是由好向坏转化,而“变"可变好也可变坏。六、体验拓展:分析本文语言特点:语言凝练,形象,富有音乐美,精妙的比喻令人接应不暇,它们从多角度赞美理想,增强了语言的表现力,此外,顶针、排比、拟人等多种修辞手法的综合运用,也使语言更加凝练、形象。1、语言运用①语言运用并交流(仿照第一诗节,写几句话)教师示例:爱心是风,卷来浓密的云;爱心是云,化作及时的雨;爱心是雨,滋润久旱的树;爱心是树,为你撑起绿阴.这个练习难度比较大,教师应帮助学生分析这段文字的结构特点,鼓励学生大但尝试,并多给予赏识性评价.②修辞训练:这首诗运用了大量的比喻,贴切而又生动,使抽象的事理形象化。诗人给理想打了许多比方,异彩纷呈,含义深刻。花季少年对未来充满憧憬,多彩的理想画笔绘出壮美的人生蓝图。请同学们模仿诗作,用很美的话来概括、赞美理想。教师示例:理想是茫茫大海上那灯塔雪亮的灯光。理想是十字道口那路标醒目的手臂。理想是驱逐寒夜那火种熊熊的烈焰。理想是钥匙,打开成功的大门。理想是生命的阳光,照耀你的一生闪射光芒。

理想是青春的翅膀,带领你向美好的未来飞翔。理想是生活的双桨,推动你驶向美好的前方。2、重温经典关于“理想”的名言警句:①.只有向自己提出伟大目标并以自己的全部力量为之奋斗的人,才是幸福的人.——加里宁②。我从来不把安逸和快乐看做生活的目的——这种伦理基础,我把它叫做猪栏的理想。——爱因斯坦③。生活的理想,就是为了理想的生活.-—张闻天④.一个人若是没有确定航行的目标,任何风向对他都不是顺风。—(法)蒙田⑤.理想如星辰——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。——史立兹⑥.理想并不能够被现实征服,希望的火花在黑暗的天空闪耀.—-巴金⑦。一种理想,就是一种力!—-罗曼·罗兰⑧.生活中没有理想的人,是可怜的人。——屠格涅夫⑨。我们如果没有理想,我们的头脑将陷入昏沉;我们如果不从事劳动,我们的理想又怎样实现?——陈毅⑩.人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想.-—列宁⑾.理想是需要的,是我们前进的方向,现实有了理想的指导才有前途;反过来,也必须从现实的努力中才能实现理想。——周恩来⑿.世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.—-苏格拉底3、下列拟人化的物语,都有一定哲理,请同学们选择感兴趣的一种,并以之为线索,写一篇“感悟生活”的诗文。(1)鸟:笼子即便是金的,也不如没有的好。(2)虾:哈哈!你们怎么都倒着走哇!(3)啄木鸟:真挚的爱,往往是残酷的爱.(4)昙花:人们都说我很美,是因为我生命很短暂吗?(5)放大镜:在我眼里,芝麻便是西瓜.(6)凸透镜:把力量凝聚在一起,便能获得成功。(7)锁:在强盗眼里,我是不存在的。(8)彩虹:我七色的光彩,来自那最普通的阳光.(9)窗户:我的原则是该开的时候开,该关的时候关.(10)镜子:只有看得起我的人,我心里才会装着他4读了这篇文章,你对理想有了怎样的新认识,对照课文,联系自己,谈谈怎样才能树立远大的理想,并为之奋斗实现自己的理想呢?写300字左右的随笔。5.青春年少,憧憬着五彩的人生画图,请用稚嫩的手笔,写下心中的梦想。在班里组织一次理想演讲比赛,让同学们的喝彩为奋斗着的你加油。

七、课堂小结“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞",举凡那些历史上有所建树的风流人物,无不在青春年少就显露出非凡的远大志向。“自古英雄出少年”,一代伟人周恩来正是抱着为中华之崛起而读书的鹏程壮志而发奋攻读,终有所作为。恰如诗中所言“路上春色正好,天上太阳正晴”,愿同学们插上理想的翅膀,在蔚蓝的天空划出美丽的弧线。

板书设计:

历史意义(2、3)理想的意义(1)人格意义(4、5、6、7)鼓励人们树立远大理想,并为之奋斗(12)人生意义(8、9、10、11)

7《短文两篇》行道树认知领域:a。说一说、读一读、写一写,要养成书法练字习惯。ﻫb.快乐读书,有感情朗读全文,体味重要词句在语言环境中的含义。

C.能找出“文眼”句,并指出它的关键词。ﻫ情感领域:学完课文之后,能多角度说出类似行道树的人和事物。

技能领域:能小结本文的写作技巧,领悟文章的表达方法。ﻫ教学重点:咀嚼“神圣”“痛苦”“深沉”三个关键词、领悟“文眼”句,并据此说出文章的主旨。ﻫ教学难点:理解行道树的形象就是无私奉献者的形象,学习奉献者的崇高精神。

教学构想:ﻫ本节课我设计“一分钟生活中学语文”专题。只重说,不求说好。学生说多了,自然会好;“一分钟书法练字”专题。只重学,不求评,只要每节课学生想写,三年后中考学生就不会在有“龙飞凤舞”。“五分钟快乐读书"专题。只求快乐读书,不谈优劣,师评十秒钟不如再让学生多读十秒钟,只要快乐读书,学生没有读不好的。教学步骤:ﻫ一、一分钟在生活中学语文

主题:张扬个性我要说ﻫ要求:一句话说永川,你当导游愿意吗?

二、导语设计:ﻫ1、导入:同学们,你们知道立在公路两旁的树叫什么树吗?那你们想不想了解行道树呢?今天,就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树.(板书文题、作者)

2、作者简介:张晓风,1941年生,江苏铜山人,生于浙江金华。八岁后赴台,毕业于台湾东吴大学。六十年代中期即以散文成名,1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》,余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”,将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。(要求学生用一句话概括作者)ﻫ二。诵读课文,整体感知

1.读一读需要积累的词语,结合注释和词典,疏解字词。ﻫ2。一分钟书法练字主题:施展特长,我要写。要求:踏踏实实做人,工工整整写字。ﻫ3。朗读感知课文主题:读书使我快乐,我要读。ﻫ要求:1、学生自选自读一句。2、推荐两名学生朗读全文。ﻫ三、研读课文,探究主旨

1.说说行道树在城市里干什么?没有行道树会怎样?

2.研读主旨句,合作探究ﻫ(1)课文用什么词来形容行道树的事业?v(神圣——社会需要人们需要)

(2)从事“神圣事业"的行道树在城市里生活得怎么样?重点写什么?用什么手法来写?(一身烟尘寂寞孤独苦熬玩凉凉的云繁弦急管灯红酒绿)

(3)面对痛苦行道树作出了怎样的选择?这说明行道树具有怎样的精神?(舍己为人无私奉献)

(4)、拓展运用ﻫA、本文只是在赞扬行道树吗?(不是)。是在借行道树赞扬奉献者,赞颂无私奉献的精神。那么,你发现身边的行道树了吗?说说你对他们的印象。ﻫB、引导学生品味文章的写法.

1、本文以第几人称来写行道树?这样写好吗?—--——用拟人手法、采用第一人称自述-—使文章更亲切、自然,富有感染力。ﻫ2、本文运用什么手法写行道树?

---—对比手法的运用-—使文中行道树作为无私奉献者的形象更加鲜明(文中有两处对比)

A、行道树与原始森林中的同伴在生活条件和自身形象方面的对比ﻫB、行道树在孤独中苦熬与人们沉浸在欢快的夜生活中进行对比ﻫ本文运用什么写法突出文章中心?ﻫ——运用首尾呼应的写法,突出了文章的中心.ﻫ四.布置作业ﻫ(1)课外摘录有关“人生与奉献"的名人名言。

(2)寻找生活中事物,赋予其特殊的品格,写一篇托物言志的短文。ﻫ五.小结全文ﻫ行道树的事业是神圣的,因为它蕴蓄着深沉;行道树的形象是感人的,因为它是无私奉献者的写照。ﻫﻫ板书设计ﻫ神圣——社会需要,人们需要

行道树

痛苦——满身烟尘,寂寞孤独ﻫ

深沉——舍己为人,无私奉献

奉献者

(托物言志)ﻫ

第一次真好【教学目标】ﻫ1.赏析课文语言,并在此基础上深层次把握文章主旨。ﻫ2.了解以小见大和详略得当的写法。

3.学习第1自然段或第4自然段描写细腻、用词准确的写法,试着仿写。

4。联系生活实际,认识人生第一次经历的重大意义,珍视第一次经验.ﻫ【教学步骤】ﻫ一.导入

人类自从有历史以来,就从未中断过对世界的探索,许多伟大的成就,都源于弥足珍贵的第一次。同学们,你们都知道哪些人类探索世界的成功的第一次?

第一次登上月球,第一次使用火,第一次发明电灯……ﻫ是呀,正是这些珍贵的第一次,才使我们的生活丰富多彩,给我们带来莫大的新奇和刺激。但是,谁又真正懂得“第一次”的奥妙呢?周素珊的《第一次真好》可以给我们一个很好的启示。(板书课题)第一次真好,好在哪里呢?让我们带着这个疑问来朗读课文。朗读中请注意生字词的读音。ﻫ二.整体感知

1.朗读课文(读一读)

1、2小节谁来?“第一次真好,第一次的感觉真奇妙。”领读

第4小节谁来?“第一次的感觉真奇妙?”领读ﻫ谁来纠正一下刚才朗读中出现的发音错误。

2.听同学们读完课文,感觉真好,告诉大家,你第一次读完课文,读到了什么呢?ﻫ(你可以从内容、结构、主题、写法等方面来谈一谈。)

A.我读到了在写法上这是一篇详略得当的文章,详写了看柚子树和看孵小鸟这两件事,略写了其余六件事。

B.我读到了这篇文章的主题是“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。”读ﻫC.我读到了这是一篇以小见大的文章。以生活中的小事反映人生的大主题。

D.我读到了第一次真好是说第一次的感觉真奇妙,新鲜而刺激,使人回味无穷。ﻫF.我读到了这是一篇以事寓理的文章。

G。我读到了第一次的经验不一定都愉快,但新鲜而刺激,使人回味无穷。读

F.我读到了第一次能给人留下深刻的印象.ﻫG。我读到了这是一篇蕴含深刻哲理的文章。ﻫ三.研读与赏析ﻫ1.同学们第一次读完课文就可以从这么多的角度来理解文章,真好。课文选取两件小事进行了详写,其余的略写,旨在以小见大的表现文章的中心“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。"这样写有什么好处?(如果将这八个第一次全部详写或者全部略写好吗?)ﻫ详写是为了更好的突出中心,略写部分是对详写部分的补充,为了更好的表现第一次真好的普遍意义,同时使文章的内容更加充实。

你们喜欢哪个第一次?ﻫ既然这么多同学喜欢第一次看孵小鸟的感受,那我们就先来感受一下.ﻫ请同学们先自由大声的朗读一下课文的第4小节,而后我们再请同学谈一谈你喜欢它的哪一方面。ﻫ我们可以从内容、情感等方面进行整体赏析,也可以抓住描写细腻、用词准确的一个词、一个句子进行局部赏析。

内容:这一段描写的对象是小动物,看孵小鸟这件事有一定的过程,持续时间较长,是一个动态的变化过程。

情感:惊喜-—吃不下饭——喜爱,感觉随着事物的变化而变化。ﻫ描写细腻、用词准确:

a。雏形:未定型前的形式。具体而微,则具备了整个形体。可见外形很有差别.把肉球说成雏形,把长大的小鸟说成具体而微,是十分恰当的.

所以说,在词语上辨析一下,可以理解得精细一些,自己用词造句也会细心斟酌。

b.“我喜爱他们又甚于哪些老鸟”ﻫ表现作者对生命的珍惜对生命力的赞叹。

2.我们还有不少同学喜欢第一次看柚子树的感受,我们能不能也用刚才的方法赏析一下呢?我们先一起来读一下,“路过人家的墙下”预备—齐.

好,下面请同学们以小组交流的形式自主赏析。ﻫ内容:写的对象是植物,持续时间短,是静态的。

情感:感觉没有变化,只是喜悦和新奇。

描写细腻、用词准确:ﻫ“这景色不见得很美,却是一幅秋日(风情)画。”ﻫ风景:是死的,是客观的。

风情:是“风土人情”,含有作者自己的感情。ﻫ“风情”这里指风土人情,柚子树生长南国,作者所见柚子树,旁边又有人家,这景色很见南国风土乃至人情。

3.仿写:作者选举这样两件事例进行详写,绝非偶然,因为这是不同角度、不同类型的两件事,很具有典型性,这样写表现了作者的个性体验,使人感到厚重,不空泛.其实,春兰秋菊,各有其韵,这两件事是融入了作者的情感的,他用细腻的描写,恰当的用词讲述了自己第一次的真切感受,让我们领略了两种不同的美,这样的美也一定勾起了同学们最难忘的第一次。我们能不能试着用这样的写法写一段自己最难忘的第一次。写一写你在第一次中的情感体验。

点评ﻫ四.体验反思

1.刚才同学们说的都是愉快的、有益的第一次,有没有同学写的是不愉快的第一次?ﻫa.有,你从这一次当中有什么收获吗?哦,原来不愉快的第一次也有可能是有益的,也会给人留下很深的印象,给人许多的启示.所以作者说它新鲜而刺激,使人回味无穷。读“第一次的经验不一定都愉快,但新鲜而刺激,使人回味无穷.”能举例说明吗?ﻫb。没有,其实我们的生活中的第一次不一定都愉快,可作者为什么还说它新鲜而刺激,使人回味无穷呢?

因为不愉快的第一次也有可能是有益的,也会给人留下很深的印象,给人许多的启示。

能举例说明吗?ﻫ第一次做错事受了批评。中国第一次申办奥运会失败了,但中国人记住了这个,吸取了经验和教训,成功的申办了2008年北京奥运会。

2.为什么说“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?

因为生命中的第一次愈多,经历也愈多,感受也愈多,人生正是在这许许多多的第一次中,不断走向成熟,生命也愈益多姿多彩。

3。所有的第一次都能去尝试吗?为什么?我们应该怎样对待第一次?ﻫ不能,有的第一次是有益的,有的第一次不仅无益反而是有害的。我们要敢于、善于尝试有益的“第一次”,远离有害的第一次,我们要珍重第一次。

4.这篇课文给我们写的是有益的第一次。可是生活中还有许多第一次是不可抗拒、难以预料的。比如1998年的大洪水,2003年的非典疫情,2008年的5·12地震,人们难免会遇到这样的第一次.当真遇到了,我们应该怎样面对呢?ﻫ心理方面:坚强、乐观ﻫ行为方面:积极行动、勇敢面对ﻫ能力方面:发展自我、完善自我、未雨绸缪、提前预见

5.小结,结束课文ﻫ生命中有许多第一次。有益的第一次我们要寻找机会、大胆尝试,不可预料的第一次我们要勇敢地去面对,有害的、消极的第一次我们要主动地避免.愿同学们努力去尝试给我们生命中带来宝贵经验的有益的第一次,开拓生活领域,增加人生阅历,让生命更加多姿多彩.所以,第一次,怎么样?真好!ﻫ最后,让我们再感情饱满地齐读文章的最后一段。ﻫ五。作业

8《人生寓言(节选)》白兔和月亮教学目标知识目标1、能读会写“窖、泯、皎洁、风韵”等字词。2、理解、积累“审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。3、了解寓言的特点,准确理解、概括寓意.能力目标1、指导学生朗读。在朗读中加深理解,提高朗读水平。2、揣摩《白兔和月亮》语言的精美。3、学习从寓言的关键情节切入,探究寓意,并简要概括,培养学生发散思维的能力。德育目标体会寓意,学习正确把握人生态度,对待人生际遇.教学重点诵读;抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解.教学难点理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味.教学方法1、朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事,内容大多涉及人生道理,带有劝喻或讽刺意味,《白兔和月亮》主题词是“得失之患”,通过反复诵读,感知寓言故事情节,体会寓意的表达。2、自读与点拨结合法。所选寓言,故事精短,构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题,准确把握寓意.ﻫ课时安排1课时.教学过程一、导入新课英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸,一是没有得到他心爱的东西,二是得到他心爱的东西。”不知道在座的各位听了这句名言之后,赞同还是不赞同他的观点?(生回答)

师:我和大家也有一样的疑问。看来,萧伯纳这句名言看似有些矛盾.今天我们就带着这个问题来思考人生的两大难题:如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进《人生寓言》。今天我们先学习第一篇《白兔和月亮》.二、资料助读寓言:文学体裁的一种.以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等.中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。三、整体感知1、

生朗读《白兔与月亮》,要求:捕捉重要信息,能复述故事情节.本则寓言讲述了一个怎样的故事呢?(有一只白兔是赏月的行家,每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月,于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后,她从前的闲适心情一扫而光,整日患得患失,最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。)请学生来点评。2、文章情节上出现哪两次转折?诸神之王向白兔宣布了一个慷慨的决定,月亮归属于兔子;兔子去拜见诸神之王,请求他撤销这个慷慨的决定。用图表来简化一下这个情节(展示课件)。首先是赏月,仿照我的格式,情节怎样发展呢?赏月——得月--弃月四、探究合作1、在得月前后白兔的心情发生了怎样的变化?请找出关键句子和关键词语。请学生朗读。赏月——心旷神怡得月—-患得患失2、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?说“必然”显绝对化,当然是不对的,但是,从历史上看,从实际情况看,应该说是很容易,乃至极容易产生得失之患。说的是白兔,而不是别人,得到的是月亮,而不是一把青草之类的,得失之患更容易产生。有无得失之患,关键是有没有能力保卫财富,不怕别人抢去偷去,就没有得失之患。3、白兔悟到了什么,最终要求诸神之王撤销这个慷慨的决定?拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”,放弃对月亮的所有权。4、“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类,含有什么意味?句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。5、这则寓言的语言非常精美,请大家仔细阅读课文,在文中划记出好词好句,并试作分析。五、拓展延伸1、著名词人苏轼有句词与白兔的患得患失这一心态迥然不同,是哪句呢?人有悲欢离和,月有阴晴圆缺,此事古难全。看来面对同一事物,不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中还悟出了什么道理呢?ﻫ(要能够发现和欣赏美,不可抱有占有的态度;美好的事物应该大家共分享;拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。)2、看一则材料,回答问题。去年初,一条“老父卖肾助女儿追星”的新闻引起全国轰动,事件主角、当时28岁的甘肃兰州女子杨丽娟自16岁开始迷恋刘德华后,便停止学习和工作。其双亲为达成女儿心愿,不惜倾家荡产卖屋卖地及借贷,甚至还想到卖肾.2007年3月25日,68岁的父亲杨勤冀在陪女儿杨丽娟到香港参加刘德华歌迷会活动后,于26日跳海自杀。杨丽娟之后甚至想要整容以求得刘德华的青睐.而刘德华说:“你不会懂得我伤悲。”学了本课之后你想对杨丽娟说什么?六、总结归纳 阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时,我想到要“戒贪”,由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福,反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”.我们可以从寓言中读出很多理趣来,而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》,我们在回头看一看萧伯纳的名言,你又有何新的见解?现在能理解“得到了心爱的东西"有时不一定就是好事。不过,现在我对前半句话又发生了疑问:“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗?那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》.

板书:

赏月—-心旷神怡→拥有巨大的财富得月——患得患失→并过于看重它会产生无穷的得失之患。弃月

9.《我的信念》玛丽●居里

【教学目标】

1。了解居里夫人的人格美以及她取得的巨大成就与其性格的联系。

2.学习本文质朴、真诚的语言。

3.感觉居里夫人的人格魅力,学习她的科研精神。ﻫ【重点难点】ﻫ1.梳理文章思路,理清全文结构。

2.通过分析重点语句,品味语言的质朴美

【教学设想】

1.学生注意收集或上网下载介绍居里夫人事迹的有关资料,了解居里夫人的高尚品格.ﻫ2。引导学生学习梳理,要特别把握“献身”二字.

3.教学时数:1课时ﻫ【教学设计】ﻫ一、新课导入

1.由居里夫人轶事说引,有这样一位伟大的科学家,她曾两次获得诺贝尔奖,一次是化学、一次是物理,但她并没有因此而停止科学研究。有一次一位记者惊讶发现,这位伟大的科学家的一块价值极高的奖牌尽然在她的一个小孩手中当作玩具玩耍,记者不仅问其缘由,她却不以为然的答道:“我是要让我的孩子从小就知道,荣誉其实就跟玩具一样,没有什么值得炫耀的地方。”

这位伟大的科学家就是—-居里夫人(玛丽·居里)。

2.居里夫人(1867—1934)法国物理学家、化学家。原籍波兰,原名玛丽亚·斯可罗多夫斯卡.巴黎大学理学博士。1895年与皮埃尔·居里结婚。他们共同就贝可勒尔在当时首先发现的放射性现象进行研究,先后发现钋和镭两种天然放射性元素。1906年,居里逝世后,她继续研究放射性,获得成就,并著有《放射性通论》《放射性物质的研究》等,推动了原子核科学的发展.因对放射性现象的研究工作,和居里、贝可勒尔共获1903年诺贝尔物理奖,后又获1911年诺贝尔化学奖.她是巴黎大学第一位女教授,是法国科学院第一位女院士,同时还被其他15个国家聘为科学院院士。她共接受过7个国家24次奖金和奖章,担任了25个国家的104个荣誉职位。1934年7月4日,这位伟大的科学家与世长辞了,但她的精神永远激励着后人。

二、自读基础检查,老师引导

1。检查预习。ﻫ问心无愧()渲染()闲暇()奢望()呵责()蹂躏()猝然()眺望()

问心无愧

致力

专心致志

渲染

盛名

报酬

蹂躏

呵责

逆来顺受

懊恼

迷醉

沉醉

2.学生交流自己预习时收集的有关资料,选择一两个最动人的事例介绍给其他同学。初步了解居里夫人的成就和品格。共同体会她杰出的贡献、伟大的人格.

3.解释:“信念”——自己认为可以确信的看法。ﻫ4。人的美并不在于外貌、衣服和方式,而在他的本身,在于他的心,要是没有内心的美,我们常会讨厌他的外表。——奥斯特洛夫斯基(《钢铁是怎样炼成的》作者)自由朗读课文学生默读、思考,试用四字短语归纳居里夫人的行为特点。根据生回答补充并板书:ﻫ思想理念:探讨真理、不图财富、沉醉科学

环境需求:保持安静、追求自由、珍惜时间、简单的生活

工作态度:集中目标、树立信心、坚韧不拔、执著勤奋

她那坚忍不拔的精神和坚强的信心,她那顽强的意志,不达目的不罢休的精神,她那淡泊名利,甘于宁静和简单,不为世俗所诱惑的品格,她那以自由学者的身份在自由国家进行自由学术研究的渴望,她对科学研究的极度兴趣和极大热情,构成了居里夫人的人格美,也正是她取得瞩目的巨大成就的关键之所在。ﻫ5.作者认为,做事情需要有怎样的精神?ﻫ坚忍不拔,有信心。

6。作者追求的是怎样的工作和生活环境?ﻫ明确:宁静的工作环境,简单的家庭生活。

7.怎样理解:我们唯一的希望,是在一个自由国家中,以一个自由学者的身份从事研究工作?ﻫ明确:因为她曾经生活在被占领的波兰,缺少自由,缺少宁静的科研环境的氛围;而科学是无国界的,科学研究需要和平的环境,自由的精神。

8.作者认为“人类也需要梦想家”,“梦想家”最基本的特征是什么?从哪一件事可以看出作者就是这样的“梦想家”?对此你有什么感想?ﻫ“梦想家”最基本的特征是,献身事业,全身心投入事业,事业就是一切,根本不考虑物质利益。从居里夫人放弃专利,可以看出她就是这样的“梦想家”.

(感想可以自由谈)ﻫ9.“一位从事研究工作的科学家,不仅是一个技术人员,而且是一个小孩儿,在大自然的景色中,好像迷醉于神话故事一般."为什么作者说,科学家也应当是“一个小孩儿"?这反映作者怎样的心态?ﻫ因为科学本身具有伟大的美,魅力无穷,这种美,这种魅力,有如神话故事一般,在这样美妙的科学世界面前,科学家就好像迷醉于神话故事的小孩儿一样。这反映作者在科学研究中如痴如醉的心态.ﻫ三、重点问题研究

1.“我之所以如此,或许是因为有某种力量在鞭策着我──正如蚕被鞭策着去结茧一般。”某种力量指什么力量?ﻫ居里夫人所以没有明确地说出来,大概是因为这种力量是难以明确表述的。这种力量是一种复合的因素。第1段里说,“无论付出任何代价,都要把这件事完成”,完成的决心,是一种因素。第3段里说,“研究,就是对真理的探讨”,对真理的渴求,是一种因素.篇末说,“这种魅力,就是使我能够终生在实验室里埋头工作的主要原因”,科学魅力的吸引,是一种因素。居里夫人从事科学研究,图的不是名利,是有崇高的使命感的,科学事业是造福人类的事业,这种使命感,肯定也是一种因素.ﻫ2.本来是“孤独地过着求学的岁月",作者却把它当成是“美好快乐的记忆”,这说明了什么?

因为求学时虽然很孤独,她和她的丈夫却能有时间、有精力在一起从事科学研究,并最终发现了镭。这说明了她对科学的渴求,对科学研究的热忱.

3。“我一直沉醉于世界的优美之中,我所热爱的科学也不断增加它崭新的远景"。“不断增加它崭新的远景”是什么意思?ﻫ先要理解“世界的优美”,说的不是景色的优美.自然科学是研究物质世界的,是揭示物质世界的规律,探索物质世界的奥秘的.认识了规律,发现了奥秘,就会觉得这世界真奇妙。优美是指物质运动规律以及物质内部结构。学了物理,学了化学,就会感觉世界的优美.科学越发展,世界越是展现它的优美,所以说不断增加它崭新的远景。ﻫ三、课堂小结ﻫ1.读了这篇文章,就如同与伟人对话。我们感受了居里夫人坚忍不拔,抛弃财富,献身科学等伟大的人格。我们深深地被居里夫人的人格魅力所打动。如果说我们过去没有生活目标,现在我们明确了人生;如果说我们过去一味贪图安逸,现在我们学会了艰苦;如果说我们过去只能依赖他人,现在我们懂得了奉献;如果说过去我们意志薄弱,现在我们拥有了信念.让我们在居里夫人的光辉照耀下,把自己的人生也献给人类的进步事业.我们在学习、生活乃至将来的工作中,以此为楷模,努力使自己成为一个大写的人。

愿你们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之处,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。--居里夫人--居里夫人ﻫ2。课文中有些话可视为格言或警句,选一些抄在笔记本上,写上一点体会更好.【课后反思】

10《论语》十则【教学目标】ﻫ1。积累成语、格言、警句;了解文言文的常识和方法。ﻫ2.理解课文词语和句子的含义,掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。ﻫ3.理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。ﻫ4。学习古人端正学习态度,改进学习方法,加强品德修养。

【重点难点】ﻫ1.掌握字、词、句意思。ﻫ2。理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。

【教学设想】ﻫ1。能启发学生探究的兴趣,当堂成诵,理解不必求深。ﻫ2.介绍孔子和《论语》十分必要,也可用讲故事的形式,而将知识性的内容渗进其中.ﻫ3.教学时数:2课时ﻫ【教学过程】

一、新课导入

1。中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化,是一个有着五千年文明史的礼仪之邦。在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义.这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。ﻫ《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语>十则》。(《四书》)ﻫ2.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

3.《论语》是一部记录孔子和他若干弟子的言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体.内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法.

二、文言文的学习方法ﻫ学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解为“行走”,这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤"是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这要联系上下文,正确理解.

1.文言文的翻译方法:直译和意译

2。文言文的古今义和一词多义

3。通假字(说-悦

女-汝

知-智)

4。朗读与背诵

5.四种特殊句式:判断句、被动句、倒装句、省略句。ﻫ三、课文指导

1。结合具体语言环境,读准字音ﻫ人不知而不愠(yùn)

学而不思则罔(wǎng)ﻫ思而不学则殆(dài)

不亦说(yuè邑)乎

三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎ﻫ诲女(rǔ)知之乎不知为(wéi)不知是知(zhì)也

2.处理好停顿和语速、语调

四、分章说明,师生互动,提问、引导、回答、补充ﻫ1。子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”ﻫ[讲解]“时”,这里是副词,相当于“以时",可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”,引申为“实习"“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握;但另一些功课如讲经,那就只能是“温习”或“复习”了。“朋”旧注:“同门曰朋。”跟现在说的“同学"“同班”相近。“朋”指的是志同道合的人。“人不知”,“不知”什么呢?没有说出来,但意思很明白,就是“自己"。“君子",在《论语》一书中有多个义项:有时指有道德的人;有时指在高位的人。在这句话里,可取前义.因为这个词现在也常用,大家都懂得它的意思,我们没有翻译;一定要译,也可以译作“高尚的人”。ﻫ孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣.ﻫ第三句讲的是为人态度,属于个人修养范围。ﻫ2。曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

[讲解]《论语》记孔子门人一般称字,如对仲由称“子路”,对端木赐称“子贡”,对曾参独称“子”,因为此书是孔子二传或三传弟子所记,曾受业于曾参.“三省”,多次反省。文言文中,“三”“九”诸字皆有“多”义,不是确数.下述三事,这是巧合。朱熹认为,重在为学,“传”指受之于师,“习”则熟之于己,而“忠”“信”为“传习”之本.ﻫ曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?"ﻫ从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。

3.温故而知新,可以为师矣.

[讲解]孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。”

这一则也是讲学习方法,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新"的目的.过去有这样一种理解,把“温故”(复习旧知识)和“知新"(获取新知识)看作相互补充的两个方面,如子夏所说“日知其所无,月无忘其所能"(见《论语·子张》),这是因为忽略了下面“为师”二字.《礼记·学记》中记录了孔子这句话:“记问之学,不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识,是不能当别人的老师的;一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”。可见,“温故”和“知新"并非平列的两件事,关键在于要“知新",这就需要独立思考了。ﻫ4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”ﻫ[讲解]孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。”

这一则也是讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废.ﻫ5.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."ﻫ[讲解]孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道──这就是聪明智慧。"ﻫ最后的“知”字当破读,通“智".

孔子说这番话的意思是,言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式,就是要有谦虚的学习态度。ﻫ6。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”ﻫ7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”ﻫ这两章内容相同,故予合并。ﻫ[讲解]孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”ﻫ孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。"

这两章也是讲学习态度的,意思是要向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。

8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"

[讲解]曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”ﻫ“士”,在《论语》中大约出现十五次,大多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘",胸怀宽广;“毅”,意志坚强。胸怀宽广,才能接受重任;意志坚强,才能长期坚持奋斗。“仁”,是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是,鼓励门人(学生)要一生为实现“仁”的理想而奋斗。ﻫ9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

[讲解]孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。"ﻫ这是借松柏之后凋比喻社会现象。何晏集解:“大寒之岁,众木皆死,然后知松柏小凋伤;平岁,众木亦有不死者,故须岁寒而后别之。喻凡人处治世,亦能自修整,与君子同;在浊世,然后知君子之正不苟容。”朱熹引范氏曰:“小人之在治世,或与君子无异,惟临利害,遇事变,然后君子之所守可见也。"二说大同小异。ﻫ10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?"子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

[讲解]子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”曾子曾说过:“夫子之道,忠恕而已矣.”“忠"和“恕"正是孔子“仁"的学说的两个方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲达而达人",这是积极的一面;“恕"的要求就是“己所不欲,勿施于人”,这是消极的一面。孔子关于“仁”说过许多话,细分析起来,都跟这两点有关,例如“修己以安人”,“修己"也就是“恕",“安人”就是“忠".由于子贡问的是“可以终身行之”的“一言”(实即问“道"),所以孔子拿“恕”来回答他。

★★要有好的学习态度ﻫ敏而好学--好学ﻫ不耻下问——肯问,善问

学而不厌——不满足,不骄傲

三人行,必有我师焉——谦虚诚实

知之为知之,不知为不知-—实事求是

知之者不如好之者,好之者不如乐之者——以学习为乐ﻫ★★要有好的学习方法

学而时习之——按时复习ﻫ温故而知新——总结复习,发现新知

学而不思则罔,思而不学则殆-—学思结合

默而识之——不断积累ﻫ以思,无益,不如学-—学习与实践相结合ﻫ★★要珍惜时间——逝者如斯夫ﻫ★★归纳成语、格言

温故知新

任重道远

死而后已

知之为知之,不知为不知ﻫ三人行,必有我师

见贤思齐

己所不欲,勿施于人ﻫ五、问题点拨

为什么要学习《论语》甚至通背全书?这大概出于两个原因:一是古代典籍里常要引用这本书里的话,“反刍”的机会很多,但如不先背下来,就无法进行“反刍”;二是通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语,以养成语感。此外,读《论语》也有了解历史掌故、增加识字的功能,但这是次要的.

今天我们读《论语》,旨在吸收前人思想精华中有益于自己思想品德修养的部分,这就大大地缩小了读的范围。

六、问题探究ﻫ师:(过渡转入)《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题.大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操.ﻫ◆在本文论述的教育思想中,你认为最有价值的是哪一点?为什么?ﻫ◆在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算?前后四人组讨论交流,代表发言.【课后反思】

综合性练习《漫游语文世界》之广告艺术ﻫ教学目标:

1.培养学生课外学习语文的兴趣,养成随时积累语言材料的习惯,激发学生从生活中学习语文的热情,逐步建立“生活即语文”的大语文观.

2.锤炼语言,学习撰写广告词,帮助学生树立“学以致用”的学习观。

教学设想:

首先,如聊家常一样与学生聊电视,引出本堂课的话题——广告语。其次,就几条大家喜闻乐见的广告语与学生一起作简要评析。最后,让初得要领的学生分组讨论并尝试设计广告语。教学过程中,教师起穿针引线的作用,学生充当主角,真正体现新课程的自主、合作、探究的精神。发挥就地取材的优势,充分挖掘学生中熟悉的资源。注重开放与生成,构建充满活力的教学与学习体系。

教材分析

《漫游语文世界》是义务教育课程实验教科书《语文》(人教版)七年级上册第二单元“综合性学习”,也是进入课程改革后的第二次综合性学习课。从教材的编写意图看,是要让学生通过这次学习活动,认识语文和生活的关系,明确生活中处处有语文.ﻫ教学重点:掌握广告语的特点及写作要领,学会评析广告词

教学难点:学写广告语

学情分析

七年级的学生有强烈的求知欲望和创新精神。活动课能为学生展示自己个性和特长,提供一个非常广阔的空间.ﻫ教学过程:

导入:生活即语文,语文即生活.在我们的生活中处处有语文,今天我们就到生活中去学习语文,漫游奇妙的语文世界。ﻫ一、说说我喜爱的电视广告ﻫ师:同学们,看电视的时候是不是看广告了?(学生回答:是)你们觉得,自己最喜欢哪个广告呢?为什么?

学生回答,例如:ﻫ1。

好迪洗发水的广告:大家好,才是真的好(配上了李纹的一首歌曲《滴答滴》)

2.

脑白金的广告:今年过节不收礼,收礼还收脑白金(里面的动画很有趣)ﻫ3。

胃药斯达舒胶囊的广告(搞笑,有创意)

二、说说精彩的广告语

师:其实我们在欣赏广告的时候,不能单单看有哪些明星,当然明星也有他的广告效应,也不能看它这里面有多热闹,怎么搞笑,关键是要体味一下广告语言它到底有多大魅力,这就是我们这堂课的一个很重要的内容。优秀的广告语是艺术化的语言,其实,只要你留意,我们生活中处处有精美的广告语.你们能就印象深刻的广告语来举些例子,并说说理由吗?

学生回答:(多煤体显示)ﻫ1雪碧:晶晶亮,透心凉.

赏析:语句简洁押韵,给人印象深刻,说明了该饮料清澈透明,不含色素,口感效果好凉爽舒适

2感冒?用“白加黑”呀.

赏析:简短的一句话道出了该药的服用方法和特点,白天晚上结合使用,前面一个问句能引起人的注意,体现了一种人文关怀。

3肯德基:家有肯德基,生活好滋味.ﻫ赏析:该广告语一语双关,既说明了肯德基味道好,又能给生活增添滋味。

4芙蓉王实业:小时侯父亲是山,成长中师友是山,立业后伙伴是山,成功只因一路有你,芙蓉王实业传递价值,成就你我。

赏析:以“山”为主线贯穿始终,形成了一个印象深刻的记忆点.山一样的厚实,山一样的深沉,山一样的支持,告诉我们一个真理:任何人的成功,都离不开他人的支持。而

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