2020年沈阳市第一〇八中学高三语文上学期期末考试试卷及答案

2020年沈阳市第一〇八中学高三语文上学期期末考试试卷及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。那一排钻天杨四十多年前，从北大荒回到北京不久，我搬家到陶然亭南的地铁宿舍。走出宿舍，有一条大道，大道旁有一排新栽不久的钻天杨，瘦弱的树后有两间同样瘦弱的小平房，这是一家小小的副食品商店。我和店里的售货员很熟。年轻的那一位售货员，刚来不久。她个子不太高，面容清秀，长得纤弱，人很直爽，快言快语。她曾经不好意思地告诉我：没考上大学，家里非催着赶紧找工作，只好到这里上班。知道我在中学里当老师，她让我帮她找一些高考复习材料，她想明年接着考。我鼓励她：对，明年接着考！有这个心劲儿，最重要！每次去那里买东西，她都爱和我说话。我把看过的杂志和旧书借给她看，或者索性送给她。她见到我就叫我肖老师，我管她叫小冯同学。有一次，她看完我借给她的一本契诃夫小说选。还书的时候，我问她读完这本书，最喜欢哪一篇？她，那篇《跳来跳去的女人》，我没看懂，但觉得特别有意思。1978年的夏天，我和她相互鼓励着，一起到木樨园中学参加高考。记得考试的第一天，木樨园中学门口的人乌泱乌泱的，黑压压拥挤成一团。高考放榜，我考上了，她没考上。从此以后，她不再提高考的事，老老实实在副食店上班。笑吟吟地叫我。我这才注意，她脸色有点黄，挺着个大肚子，小山包一样，起码有七八个月了。我惊讶地她笑着说：还快呢，我25岁都过了小半年！我们有同学都早有孩子了呢！那天告别时，她特意送我走出副食店。正是四月开春的季节，路旁那一排钻天杨的枝头露出了鹅黄色的小叶子，迎风摇曳，格外明亮打眼。在这里住了小九年，我似乎是第一次发现这钻天杨的小叶子这么清从那以后，我再没见过小冯同学。前些日子，我参加一个会议，到一座宾馆报到。那座宾馆新建没几年，设计和装潢都很考究，宽阔的大厅里，从天而降的瀑布一般的吊灯，晶光闪烁。一位身穿藏蓝色职业西式裙装的女士，大老远挥着手臂径直走到我的面前，伸出手来笑吟吟地问我：您是肖老师吧？我点点头，握了握她的手。她又问我：您还认得出我来吗？起初，我真的没有认出她，以为她是会议负责接待的人。她笑着说：我就知道您认不出我来了，我是小冯呀！看我盯着她发愣，她补充道：地铁宿舍那个副食店的小冯，您忘了吗？我忽然想起来了，但是，真的不敢认了，她个子高了些，也显得比实际年龄要年轻许多。我对她说了这些感受，她咯咯笑了起来，说：还年轻呢？明年就整六十了。她还是那么直爽，言谈笑语的眉眼之间，恢复了以前的样子，仿佛岁月倒流，昔日重现。我知道了她的经历：生完孩子没多久，她就辞掉副食店的工作，在家带孩子，孩子上幼儿园后，她不甘心总这么憋在了钱，也赚了钱，最后合伙投资承包了这个宾馆，她忙里忙外，统管这里的一切。她说：中学毕业去副食店工作，到今年整整四十年。您看看这四十年我是怎么过来的！她咯咯地笑了起来：还节节高呢！您忘了您借给我的那本契诃夫小说了吗？您说我像不像那个跳来跳个小小的副食店，现在还有吗？她忍不住又笑了起来：那么小，跟芝麻粒一样的副食店，现在还能有吗？早被连锁的超市取代了。她还告诉我，地铁宿舍二十多年前就都拆平，盖起了高楼大厦，副食店早被淹没在楼群里了。不过，副食店前路旁那一排钻天杨，倒是没有被砍掉，现在都长得有两三层楼高了，已经成了那个地带的一景儿了呢！钻天杨，她居然还记得那一排钻天杨。(有删改)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.文章采用了外貌描写的手法展现主人公形象，选取小冯同学“刚参加工作、要当母亲、做宾馆管理者”三个人生阶段的外貌特征来表现她的变化。B.小冯同学说她像“那个跳来跳去的女人”，这和前文“我”和她交流契诃夫小说的感受相呼应，表明是“我”及“我”的书成就了她的人生。C.“那么小，跟芝麻粒一样的副食店”，这句话运用了夸张修辞，生动形象地描绘出了副食店的渺小；也正是其渺小等原因，所以很快被时代的浪潮淹没。D.小冯同学在生活的浪潮中不断尝试，努力进取。她四十年的人生变化，既是一部个人奋斗史，也凝聚着2.“那一排钻天杨”在文中有什么作用？请结合文章分析。3.本文已被《光明日报》“中国故事”栏目登载，假如你是该栏目编审，请谈谈选用本文的理由。二)现代文阅读II(12分)阅读下面的文字，完成各小题。内容最丰富，数量最多，用途最广，历来最为人们所重视的一种文学样式。在人类的集体劳动中产生，随着社会的发展而发展。诗歌起源于劳动，最早的诗歌，就是民间歌谣。那时没有文字，民间口头歌谣是唯一的诗歌形式。正如《淮削子》中所说的：“今举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。”也就是鲁迅先生所说的“杭育(yo)杭育派”，这就是原始劳动的节奏和韵律。这续竹，飞土，逐肉。”这是远古时代，最早也是黄帝时代的作品，它所描写的只是几个连续的动作，所使用的是竹弓、土弹等简单的劳动工具。八个字，四个停顿，术语简单的一反一复的节拍。其大意是：截断竹子，用弦索把它连接起来；飞射土弹，逐击那奔跑的鸟兽。这是一首反映狩猎过程的原始歌谣。据传这是伊者氏蜡祭时的祝辞。从内容到句式，都比《弹歌》复杂一些，但章法有些相似，都是用四种相同事物的并列，在同样句式的反复中来表达中心思想。这一特点，是由于劳动动作的反复而产生的节奏所到了夏商时代，歌谣由描写劳动生产开始转为揭示社会面貌，成为“男女有所怨恨，相从而歌”的工具。歌谣从此具有阶级性质，题材的内容也大大扩展了。周代是我国奴隶社会发展的鼎盛时期，也是向封建经济过渡的时期，出现了一个灿烂的民歌时代，我国最古老的诗歌总集《诗经》国风中的大部分和小雅中的创作的又一高峰，其题材延伸到社会的各个方面，形成了广阔深厚的现实主义基础，形式从四言到五言，从五言到七言，对后世的诗歌发展产生了深远的影响。之后的《明清民歌选》明冯梦龙的《山歌》清杜文澜的《古谣谚》李调元的《粤风》等，都保存了不少古代优秀的民间歌谣。民歌是劳动人民心上的话，是他们斗争的武器、精神的食粮。人民群众热爱它，保卫它。“刀刀子拿来头割下，死不了还是这个唱法”(甘肃“花儿”)；“只有嘴巴抢不去，留着还要唱山歌”(云南民歌)；“唱到云开日头出，唱动天地口不渴”(安徽民歌)。唱歌和人民群众的生活结下了不解之缘：劳动唱歌，各种礼俗仪式唱歌，谈情说爱唱歌，生活的各种场合都有歌。我国还有多姿多彩的民间歌会，都有相当的规模，一直流传4.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A.民歌和民谣虽然是两种截然不同的口头韵文作品，但是它们都属于民间歌谣。B.我国民间歌谣历史悠久，在我国原始社会初期就已经出现在人们的生活中。C.随着原始劳动内容的转变，农耕时代和远古时代的民间歌谣有着本质上的不同。D.周代出现了一个灿烂的民歌时代，因而诞生了《诗经》这样的民间歌谣经典之作。5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A.文章通过列举我国不同时代的民间歌谣作品简要地展示了我国民间歌谣的发展概况。B《弹歌》，旨在论证民间歌谣和原始劳动有着密切关系。C.文章最后引用民歌唱词，目的是论证人民群众热爱民间歌谣并誓死保卫民间歌谣。D.文章在论证结构上，先引出论题，提出观点，然后纵向深入，最后总结补充。6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A.民间歌谣在民间文学中产生最早并占有重要地位，是历来最为人们所重视的一种文学样式。B.在没有文字的原始社会时期，民间口头歌谣是诗歌的唯一形式，它们都产生在人类的集体劳动中。D.我国人民历来爱唱歌，劳动唱歌，休息唱歌，生活的各种场合都有歌，事事有歌，时时在歌。阅读下面的文字，完成下面小题。共享经济有助于深化我国供给侧结构性改革。在过去产业模式更新滞后的阶段，经济增速下降，出现了供给失衡的情况：一方面市场提供的产品不符合人们的需求；另一方面部分行业存在产能过剩的问题，库存得不到及时有效的解决。这一状况的解决即供给侧结构性改革。供给侧结构性改革的目标是优化产能，注重需求方的需求，提升合理的供给能力。共享经济的出现带动了资源的再分配，使得部分资源得以重新组合，衍生出新的商业模式。其参与成本低，平台参与度广，发展迅速，对传统商业市场造成了冲击，削弱了传统商业模式的竞争力。以滴滴快车与出租车相比为例，滴滴快车的司机稅收政策不明确，收费低，接单多。而传统的出租车因为投入多、运营成本高、打车费用高而逐渐失去市场占有力。这自然会引起传统出租车司机和出租车公司的不满，出租车司机抵制“专车”司机的情况屡见不鲜。共享经济是近年来出现的新的经济模式，我国还未对共享经济颁布明确的责任追究、稅收监管等相关的法律法规。目前，共享经济大都是通过网络手段来进行认证，资质认证门槛较低，交易平台很难提供足够的安全保障，一旦出现问题，现有的法律法规很难厘清真正的责任人。(摘编自《共享经济的发展现状及治理对策》)(摘编自《2018—2019中国共享经济行业全景研究报告》)在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装,往往多于盈利模式的创新；个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲和家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走了类似的模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。从这个意义上讲,我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。(摘编自刘天亮《共享经济应追求社会价值增量》)共享单车、共享医疗、共享充电宝、共享厨房、共享衣橱、共享雨伞……距离被称为“共享经济元年”的中国共享经济从诞生之日起就备受世界瞩目。外媒注意到，中国共享经济正在转型中稳步发展。西班牙媒体称，借助移动应用程序共享各种资源，正在成为越来越多中国人选择的日常生活方式。数以百计提供各种共享服务的企业应运而生。西班牙《发展报》称，除了共享自行车(包括电动自行车)、汽车等交通工具以外，中国人又开发出其他的共享服务，如篮球、手机充电宝和雨伞等。称，中国企业带来的“共享经济模式”正在掀起一股新潮流，美国企业也在争相模仿。从“共享经济”的传播中，我们能看到中国企业有。泛覆盖的快递网络以及人工智能技术的发展，推动了人们愿意分享更多的物品，以会员制服务为基础的业等。(摘编自《共享经济告别“野蛮生长”》)7.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()A.共享经济对我国供给侧结构性改革有着重大意义，而其他的经济模式则难以促进供给侧结构性改革。B.共享经济虽对我国民众的生活有着积极影响，但目前都通过网络手段进行认证，因而不可避免地带来了D.当下，我国共享经济已渗透进许多细分领域和市场,并且还在进一步拓展，引起了世界的高度关注。8.根据材料一、材料二和材料四，下列说法不正确的一项是()A.共享经济衍生出来的新的商业模式对传统商业模式有着相当大的影响，传统商业模式的竞争力受到削弱。B.从2018-2019年我国网民使用共享经济产品情况调查来看，交通方面共享形式多样,其中单车的共享比例C.由于西班牙等国的媒体纷纷报道了我国共享经济发展的相关情况，“共享经济”在全球掀起了“中国热潮”。D.我国的共享经济模式涉及范围广,普及快，这和我国快递网络覆盖广和人工智能技术的发展有密切关系。9.材料四中,世界各国媒体分别从哪些角度对我国的共享经济进行了报道？本篇报道综合各国媒体视角的目的何在？请简要概括。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成下面小题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以丁母忧。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才远大器也他日自当为天下用要在朝廷培养之使天下之士莫不畏慕隆伏皆欲朝廷进用然后取而用之则人人无犹不可，及试二论，复入三等，得直史馆。10.用“/”线给文中画曲线的句子断句，正确的一项是()A.轼之才远/大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用/然后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也B.轼之才/远大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用然/后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也C.轼之才/远大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用/然后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也D.轼之才远/大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用然/后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不准确的一项是()A.冠，读guàn时，可以指的是戴帽子；古代男子到成年则举行加冠礼，一般在二十岁。B.礼部，隋唐为六部之一，掌管祭祀、学校、科举等事，历代相沿，长官为礼部尚书。C.苏轼，字子瞻，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”，位列唐宋八大家。D.《春秋》是我国第一部叙事详细完备的编年体史书。对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A.苏轼是眉州眉山人，在十岁的时候就跟随父母，游学于四方，同时跟随母亲学习。刚成年，就已博通经B.嘉佑二年，苏轼参加礼部考试，一篇《刑赏忠厚论》让欧阳修惊叹不已。后来凭借推荐信见欧阳修，欧C.苏轼担任大理评事、签书凤翔府判官后，因岐下每年运输南山木筏，经砥柱之险，常让衙吏破产，他就亲访利害，想办法减少了灾害损失。D.苏轼有“远大器”之才，被英宗慧眼识中，欲召为翰林，但遭到宰相韩琦的劝阻，经过二论的策试，列入三等，他最终得直史馆。13.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？(2)轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。紫骝马①白紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥②。挥鞭万里去，安得念春闺。紫骝马卢照邻骝马照金鞍，转战入皋兰。塞门风稍急，长城水正寒。雪暗鸣珂③重，山长喷玉难。马以玉为饰，行则作响。14.下列对两首诗的赏析，不正确的一项是()A.李诗一二句通过写骏马的鸣叫、马蹄上下翻飞，写出了诗人奔赴边疆的迅疾。B.李诗五六句中的“远”、“迷”两字，鲜明地表现了边塞的遥远、寒冷与凄迷。C.卢诗五六句，既写出环境的恶劣，也表现出骝马不畏艰难、行动轻快的特点。D.两首诗皆用议乐府旧题，面上着重写马，突出马的鲜明形象；实则亦在写人。15.两首诗均选取骏马进行细致描写，但抒发的思想感情不同，请结合诗歌，分析两首诗思想感情的不同之(三)名篇名句默写(6分)16.补写下列句子中的空缺部分。(1)《氓》中的“_____________，______________”两句，表达了女子对行为没有准则、情感经常变化的男子的批判之情。(2)屈原在《离骚》中常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“_____________，_____________”。(3)《梦游天姥吟留别》中的“____________，___________”两句，写出李白继承陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格，敢于向权贵挑战，蔑视权贵而追求个性自由。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(9分)17.下面是某学校建校一百周年之时向校友发的邀请函的一个片段，其中有五处用语不得体，请找出并作修邀请函时光如水，岁月如歌。一个世纪的风雨兼程，薪火相传，青云一中迎来了她的百年生日。值此校庆到来之际，敝校将本着继承和发扬一中光荣传统，弘扬一中精神、营造一中品牌、服务家乡建设、提高我校社会声誉和地位的精神举办校庆庆典活动。在这里，我们全体在校师生员工向海内外校友发出深厚邀请，请您在百忙之中回母校莅临一中的百年庆典活动。(二)语言文字运用Ⅱ(11分)18.下面是某征文启事部分内容，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并作修改。应征稿件必须是作者原创的，看到了剽窃等问题，将取消参评资格。作者同意授权主办方汇编作品，如不同意，请作者说清楚。征文活动设一、二，三等及优秀奖好几个。组委会聘请名头很响的专家担任评欢迎广大文友不吝赐稿。19.请以“我的文化之旅”为题，写一篇记叙文，记述旅行的过程，表达自己的感受。【1题详解】本题考查学生对文本的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。响，但不能说成就了她的人生。【2题详解】在文中有什么作用？请结合文章分析”，然后到文中找到写“那一排钻天杨”的内容，分析“钻天杨”的特点，再明确其在结构、形象以及主旨等方面的作用。从文中来看，“新栽不久的钻天杨”“路旁那一排钻天杨的枝头露出了鹅黄色的小叶子，迎风摇曳，格外明亮打眼”“那一排钻天杨，倒是没有被砍掉，现在都长得有两三层楼高了，已经成了那个地带的一景儿了呢”，本文描写了那一排钻天杨由细瘦弱小到直耸云霄的成长过程，伴随着钻天杨的成长是时代的变迁以及主人公的成长变化，由此可知，钻天杨的成长过程象征着不断发展、昂扬向上的时代精神，和主人公由弱到强的人生经历，以及与时代的迅猛发展的过程相互映衬，烘托了主人公的美好形象；从结构来看，文章的标题是“那一排钻天杨”，开头、中间、结尾都描写了那一排钻天杨，从结构上起到贯穿全文，使全文结构更严【3题详解】文已被《光明日报》‘中国故事’栏目登载，假如你是该栏目编审，请谈谈选用本文的理由”，然后浏览文本，把握文章在选材、剪裁、主旨等方面的特点，以此证明与“中国故事”这一栏目的契合点。题目将情境设定为作品已被《光明日报》“中国故事”栏目登载，引导学生拟想该情境下选用该作品的理由。栏目名称为“中国故事”，故事里见中国，需考虑作品中以小见大的选材特征，内容和主题与栏目的一致性。此外作为报纸栏目，故事的简约凝炼、真实性和可信度，也是编审考量的标准。考生可以从这些角度作答。【4题详解】本题考查学生理解分析文本内容的能力。历来最为人们所重视的一种文学样式”，作为文学样式，民歌和民谣都是民间歌谣，而非两种不同类型的作但句式和章法上有相似之处。D述错误。根据文意，由“出现了一个灿烂的民歌时代，我国最总集，不是民间歌谣经典之作。【5题详解】本题考查学生分析文章论证过程的能力。C项，“目的是论证人民群众热爱民间歌谣并誓死保卫民间歌谣”表述错误。分析文章可知，末尾引用唱词的保卫它，除此之外，人民群众也无需“誓死”保卫民间歌谣。【6题详解】本题考查学生理解文本内容并进行简单推理的能力。D项，“事事有歌，时时在歌”分析有误，不合逻辑。根据文章最后一段中“唱歌和人民群众的生活结下了不解之缘：劳动唱歌，各种礼俗仪式唱歌，谈情说爱唱歌，生活的各种场合都有歌”等文字的表述，可知我国人民历来爱唱歌，在很多时候和很多场合都会唱歌，但此项的表述明显不合逻辑，因为人民群众不可能“时【7题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料进行比对，做出判断。A项，“而其他的经济模式则难以促进供给侧结构性改革”错误，这一信息于文无据，文中只是指出共享经济对我国供给侧结构性改革有着重大意义，并没有说其他经济模式就难以促进。大都是通过网络手段来进行认证”。C项，“但其增长率自2013年开始一直呈现下滑趋势”错误，从材料二的图表可以看出，从2013年到2014是上升的，从2014年之后才是呈现下滑趋势。【8题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。潮’”强加因果，材料四第二段说“西班牙媒体称，……西班牙《发展报》称……”，第三段说“‘共享经济’在全球掀起了一股‘中国热潮’”，不能看出两者的因果关系。【9题详解】本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，本题包含两个问题，第一问是要回答出材料四中世界各国媒体分别从哪些角度对我国的共享经济进行报道，第二问要回答本篇报道综合各国媒体视角的目的，然后阅读材料四，找到世界各国媒体对我国的共享经济的报道，接着分析他们报道的不同的角度，最后分析各国媒体报道的视角的目的。“西班牙媒体称，借助移动应用程序共享各种资源，正在成为越来越多中国人选择的日常生活方式。数以百计提供各种共享服务的企业应运而生。西班牙《发展报》称，除了共享自行车(包括电动自行车)、汽车等交通工具以外，中国人又开发出其他的共享服务，如篮球、手机充电宝和雨伞等”，西班牙媒体报道了我国国企业带来的‘共享经济模式’正在掀起一股新潮流，美国企业也在争相模仿。从‘共享经济’的传播中，我们能看到中国企业有能力进入新市场,引领全球的新经济潮流”，美国媒体报道了我国共享经济引领世界潮流及发展，推动了人们愿意分享更多的物品，以会员制服务为基础的业务在中国正不断获得增长。中国共享经济正从音乐、主流媒体视频推广至有形消费品，比如服装、自行车、化妆品、鲜花等”，日本媒体从我国共享经济发展的推动因素及共享经济的发展趋势方面报道，可见，世界各国媒体分别从不同的角度对我国的共享经济进行了报道。考生可以从这些方面作答第一问。”可知，这表明利用各国报道，从世界视角看中国的共享经济，读者能够全面了解我国共享经济目前的状况以及在世界中的地位。考生可以根据这个回答第二个问题。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不天下的士人未必以为正确，恰恰足以使他受到牵累。“然后”是固定词组，不可断开，一般放在句首，排除B项。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。【12题详解】本题考查学生分析概括文章内容的能力。A．“在十岁的时候就跟随父母，游学于四方”错误。结合“生十年，父洵游学四方”分析，应该是苏轼十岁的时候，父亲苏洵游学四方。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。程氏读到《后汉书•范滂传》时，发出深深的慨叹，苏就不能成为范滂母亲一样的人吗？”“我先前有些想法(见解)，口中没能说出来，今天读到这本书，(才发现它)说的是我心里的话啊。”嘉祐二年，参加礼部考试。当时文章晦涩怪异的弊习很重，主考官欧阳修想加以改正，见到苏轼《刑赏忠厚论》，很惊喜，想定他为进士第一名，但怀疑是自己的门客曾巩写的，便放在了第二名；又以《春秋》经义策问听说这句话的人一开始议论不休，后来才终于信服。服母丧。嘉祐五年，调任福昌主簿。欧阳修因他才能识见都好，举荐他进秘阁。考试作策论六篇，过从宋初以来，制策被列入第三等的，只有吴育和苏轼而已。任职大理评事、签书凤翔府判官。关中自从元昊叛乱后，百姓贫困差役繁重，岐山下每年输送到南山的木筏，从渭河进入黄河，经过砥柱的险处，衙门役人相继破产。苏轼访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此害处减少了一半。治平二年，入朝判登闻鼓院。英宗在做藩王时就听到他的名声，想用唐朝旧例召他进翰林院，管理制诰之事。宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召来加以重用，那所有的人都没有异议了。韩琦说：“记注和知制诰地位相近，不可马上授予。不如在馆阁中较靠上的官职授予他，而且请召来考试。”得到了直史馆的职位。【14题详解】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。佩也显得沉甸甸的；附近的山溪河流全都已经被冰雪冻住，再也喷不出浪花来。写出环境的恶劣。五六句写出了骝马在恶劣环境中行动的艰难，而非轻快。【15题详解】本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。“紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄”，枣红色的骏马一边奔驰一边鸣叫着，它那碧玉般的蹄子上下翻飞。写出了诗人奔赴边疆的迅疾。他十分渴望立功边塞。“白雪关山远，黄云海戍迷”，与吐蕃接壤的白雪戍是那么的遥远，黄云海戍迷离不见。“挥鞭万里去，安得念春闺”，挥动马鞭奔赴万里之外，怎能贪恋家室的温馨呢。但踏上遥远的征途时总不免对家乡有些恋恋之情。这首诗表达的是诗人即将远赴边塞时的矛盾心情。卢照邻用景物的断片组成诗篇，大致按时间顺序排列。此诗通过描写环境的恶劣严峻和骝马行动的艰难。这一地区永远不会被征服，马的血也永远不会干。一匹勇敢的马变成代代相承的勇敢战马，象征着边塞士兵，冲向沙漠而牺牲。突出骝马的雄猛，借以歌颂赴边将士的英雄气概，抒发盼望边疆早日安宁，停止流【16题详解】士也罔极(2).二三其德(3).其志洁(4).故其称物芳(5).安能摧眉折腰事权贵(6).使我不得开心颜【详解】本题考查名篇名句的默写能力。默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字词的写法：罔极、摧眉【17题详解】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。“生日”，形容学校显口语化，这是一封邀请函，应用书面语，庄重一些，改为“华诞”，“华诞”是敬辞，称伟造”，与“品牌”搭配不当，改为“打造”；“深厚”，与“邀请”搭配不当，改为“深情”；“莅临”，是敬语，多用于修饰长辈、上级及贵宾的光临，这是向校友发的邀请函，不合人物身份，改为“参加”。【点睛】所谓“得体”，就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。(2)“说清楚”改为“说明”；(3)“好几个”改为“若干”；(4)“名头很响的”改为“著名”；(5)“来”改为“莅临”。【详解】本题考查语言表达得体的考点。解答此类题目，要注意如下问题：对话的双方以及其地位身份的差距、说话的场合情境等。语言要符合表达者的身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、书面语与口头语的转换等。题干中说在语言、逻辑等方面存在若干问题，考生可有目的地从搭配不当、歧义、不合逻辑等角度去分析。“看到了”“说清楚”“好几个”“名头很响的”“来”分别改为“发现”“说明”“若干”“著名”“莅临”。【点睛】能够恰当地使用语言体现语境和语体，选择恰当的词语、语体和语气。第一，恰当利用词语的感情色彩。现代汉语中不少词语的褒贬色彩很浓，利用得好，不但语言得体，还能产生极好的表达效果。有时还可以故意改变词语的褒贬色彩。第二，正确使用书面语和口语。书面语比较庄重正规，口语比较平和亲近，它们不分孰优孰劣，只是应当使用在不同的地方。第三，正确使用敬辞和谦辞。对上级、长辈等应当使用敬辞，把敬辞用在自己身上就很可笑；谦辞要用在自己身上，把谦辞用在对方身上，就显得不尊重对方。第四，正确选用传达话语的手段。要根据不同的表达目的选用不同的传达话语的手段。第五，根据场合、对象准确遣词造句。19题详解】范文：我的文化之旅文化是什么，在我国的滚滚历史长河中，文化是四书五经的厚重，楚辞汉风的典雅，丝绸之路的延绵不绝，长城的高大威猛，古筝的动人心弦。翻开人类前行的历史，几乎每一页，都可以看到中华文化闪烁着耀眼的光芒。很幸运，今年的夏天，我有机会乘上列车，去近距离的走近这些，感受这些，这场文化之旅，带给我无尽的感触。第一站，我到了孔子故居，看着那古树和古宅，看着那雕像和那些文字，我仿佛听到了一句句苍老有力话语，一位白发苍苍，布满皱纹，面目慈祥的老人出现在我眼前，那位老人笑了笑说：“逝者如逝夫，不舍昼夜。”在他的后面，斑驳的铜锈在灯光下泛着隐隐的绿晕，上面镌刻着的金文仿佛在诉说周朝的繁华，此时此刻，一个繁荣和强大的周在我的眼前徐徐展开，它的青铜，它的礼乐，犹如一颗钻石在中华的文化第二站，我们来到了杜甫草堂，看着草堂外那块茅屋为秋风所破歌石碑和那破败简陋的草堂，真实的触及到了杜甫高贵的灵魂，墙壁破洞、茅草覆顶，一间破败不堪的草屋，如何抵挡住怒号秋风？当真是身世浮沉、艰难苦恨。如此，竟只企望能有千万广厦，大庇天下寒士。思及此处，热泪盈眶。苦难如此真实地呈现面前，你只有亲历寒冬，才明白经冬不凋的青松多难得；你只有直面苦难，才知道苦难中还能心系苍生多么不易。以饥寒之身怀济世之志，在我看来，这才是真正的伟大。列车又继续行驶，最后一站，我们来到了岳飞的故居。一股凉飕飕的寒意涌上心头。在眼前，好像真实的浮现出乐那些画面，凄惨的号角，连绵的狼烟，在血色的黄昏下格外显眼，一位高大威猛的将领站在”这时我被岳飞的强烈的爱国之心深深打动，他的爱国之心不正是中华文化之根髓吗？他继承了中华民族的坚毅、宽容、不屈，岁月的流逝不仅不能把你腐蚀，你却更能展示出英雄本色，早已成为中华文化中永不磨灭的一个象征符号。这一场难忘的文化之旅结束了，但是历史文化的余香还久久在我的心中不能散去。它们都是中华文化里一颗颗闪亮的珍珠，它们不仅照亮了中华大地，更是照亮了世界的每一个角落。作为中华儿女，当我们行色匆匆，盲目奔波时，似乎忘记了这片土地上辉煌的文化。不如让我们静下心来，细细地品味，一次文化之旅之后，这时你会发现你的心，你的志，你的情和你的魂会在文化的酒坛子里渐渐发酵，散发出无与【详解】本题考查写作文的能力。与之相关的写作思路，这是写好本文的关键。本题的题目是《我的文化之旅》，我们先明确里面的关键词语“我”“文化”“旅行”。关键词“我”，这就要求本文的人物必须是第一人称“我”的所见、所闻、所感。关键词“旅行”，要求是记一次旅游活动，最好是一次游学活动。关键词“文化”，是对旅行的一个限定，即要求旅行要突出文化内容的观赏、学习和领悟。另外写作时要注意记叙文文体特征。游览传统文化圣地，感悟传统文化游览名人故居，感悟名人文化游览古城古迹，感悟文化内涵远远的便看见，长城犹如一条长龙，盘卧在山陵上。爬上长城，看着人群