《梦游天姥吟留别》《登高》对比阅读教学设计 统编版高中语文必修上册第三单元

诗仙与诗史的丰富世界：《梦游天姥吟留别》《登高》对比阅读【专题解释】李白与杜甫是唐诗星空中的双子星座。李白的诗歌代表了走向盛唐的诗人的青春歌唱，《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟，感慨深沉激烈，变化倘恍莫测，于虚无缥缈的描述中，寄寓着生活现实。《登高》是杜甫在夔州时所写的一首写实诗，全诗通过登高所见秋江景色，倾诉诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情和抱负无成的怅恨，慷慨激越，动人心弦。通过对两首诗的对比阅读，我们可以窥知诗仙与诗圣的丰富世界。【预习任务】1.知人论世，了解李白与杜甫的生平，感知两种诗风特点。2.反复诵读两首诗歌，勾画圈点诗歌意象。3.补充阅读上海古籍出版社“古典文学基本知识丛书”中的《李白》（王运熙著）、《杜甫》（刘开扬著）。【教学过程】一、教学导入郭沫若先生曾著有《李白与杜甫》一书，书再版后的封面很有趣，对两位诗人都是勾勒几笔，就连五官也省了。我们一起来看看这个封面，同学们能辨认出谁是李白，谁是杜甫吗？你的判断依据又是什么？二、任务一：人物名片我来绘1.说一说我认识的李白、杜甫，包括生平、诗歌代表作、诗歌风格等。2.结合两位诗人的经历、诗作，为两位诗人各设计一张个性化的名片。三、任务二：两种文风我来辨说起李白，我们习惯用“豪放飘逸”来形容他的浪漫主义风格，也约定俗成地用“沉郁顿挫”来指代杜甫的现实主义文风，这样的诗风在《梦游天姥吟留别》与《登高》中是如何具体体现的？这样的概括是否全面？1.学生小组任务活动：诵读两首诗歌，圈画出各自的意象，并完成表格。明确：李白的梦境可分四个层次。第一层次至“渌水荡漾清猿蹄”，写梦至剡溪的情景。一“飞”字，形容历程之快，显示游山之心切。第二层次至“空中闻天鸡”，写梦登天姥山的情景。“脚著谢公屐，身登青云梯”，眼观东边海涛上的旭日，耳闻神话中的天鸡，诗人心境是愉悦的。第三层次至“仙之人兮列入麻”，写幽深的峰峦中所见的惊险神奇的境界。这是梦游的重点。白天的游程，只用“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”二句概括。正当游赏极乐时，夜幕突然降临，这时出现了可怕的景象：熊咆哮，龙吟啸，岩泉为之震荡，深林为之战栗，峰巅为之惊惧，浓云欲雨，流水腾烟。接着写电闪雷鸣，山崩石裂，洞府石门，轰然中开。此时，诗人把幻想推向高峰，用瑰丽的色彩描绘神仙世界：天空广阔，无边无际，日月高照，楼台辉煌，仙人们以霓裳为衣，以风为马，纷纷飞下。老虎弹琴，鸾鸟驾车，神仙之多，犹如乱麻。这是梦游的高潮。第四层次即第二段最后四句，写梦醒情状。诗人惊醒回到现实，不禁长叹，觉得枕边缭绕仙气的烟霞顿然消失。这一段写得色彩缤纷却层次井然，迷离惝恍而跌宕多姿。杜甫在《登高》中选用的意象则相对密集。首联十四个字集中了风、天、猿、渚、沙、鸟六个一项，营造了异常广阔的天地视野，声、色、形、态俱齐。而颔联却只有落木、长江两个意象，“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声、长江汹涌之状，更能让人在秋日的种种情景中品味出韶光易逝、人生迟暮的感伤。把前两联合起来看，风急、猿啸、鸟飞、木落，伴以滚滚而来的江水，整个境界卷入到急速的流动之中……2.你在《梦游天姥吟留别》中仅感受到“豪放飘逸”？《登高》是一贯的沉郁顿挫的诗风吗？学生活动：①品读“世间行乐亦如此……使我不得开心颜”。明确：《梦游天姥吟留别》不仅有李白一贯的傲岸、自信，还有苦闷怅惘。由于作者未能跻身于政治舞台，理想抱负在很大程度上遭到打击而破灭，他又感到人生如梦，人事无常，因此在这首诗中，也同时流露出饱含虚无主义的消极成分。诗人写梦中仙境，其神奇瑰丽的场面固然具有浓烈的浪漫主义色彩，但同时又使作者感到魂悸魄动，仿佛在这神奇瑰丽的背后还有着若隐若现的恐怖的阴影，这就是诗人在现实社会中因四处碰壁而使精神上受到压抑的一种反映。于是他慨叹“古来万事东流水”，即使行乐也排遣不了自己所负荷的沉重的思想包袱。这就是诗人消极情绪情不自禁的流露。所以李白只是在精神上一定程度摆脱了尘世的桎梏，精神的苦闷却依然存在。②品读“古今独步”的“句中化境”——无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。明确：“无边落木”一句，化用了屈原《九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，但杜甫继之以“滚滚长江”，使其境界旷远，意象宏阔。诗人将个人感受融于宇宙自然之中，感情由此雄浑悲壮，个人之悲与家国之悲、宇宙之辈共振，意境博大。整首诗以沉郁顿挫为主基调，却不失宏阔旷远。四、任务三：两种诗体我来品1.学生活动：听两首歌朗诵，品节奏特点。明确：《梦游天姥吟留别》是典型的古体诗，以七言为基调，交错地运用四言、五言、六言和九言的句子，句法灵活多变，浑然一体，非常协调。《登高》被胡应麟推崇为“古今七言律第一”，格律森严，结构严谨！2.两首诗歌的体裁能不能互换？为什么？明确：《梦游天姥吟留别》是一首乐府歌行体的杂言古诗。而古诗的传统特征，是以韵脚的转换来体现诗意的转折和诗境的转移的。我们依然以第二段为例。从诗的韵脚看，第二段凡七换韵，换韵多即转折变化多。七次换韵中，短则两句一韵，长则六句或八句一韵。韵脚换得频，一是为了文字剪裁洗练，二是为了体现瞬息万变。“我欲因之梦吴越”两句为一韵，写如梦只一笔带过，诗人从东鲁转眼到了越中，不但文字简洁凝练，而且给人以一跃而行千里之感。而“千岩万转”二句为一韵，则状其倏忽间变化万千，迅疾异常；稍费笔墨，便觉冗赘。而六句或八句才换韵，则诗人意在把楚骚、汉赋、骈四俪六融为一体，从较长的篇幅中来体现铺排之功力。这样错综组合，疾徐相间，使读者耳目俱不暇给，而诗境亦因之迷离惝恍，一似无端倪可寻，无踪迹可察。这正是李白戛戛独造之境！以古体诗的自由句式表达变幻莫测的境界和追求心灵的自由，形式和内容情感浑然天成！《登高》用细腻精工之笔刻画现实意象，自然句式工整、对偶精确。但是在“工整”的主基调下，依然有巧妙的变化：第一联通过繁复的景物及其特征形成一种频密的节奏；第二联却是用极简的物象形成极其恢宏的意境，其中叠词的使