成语典故及出处精选（整理4篇）

第4页共4页成语典故及出处精选〔整理4篇〕篇1：成语典故及出处精选春秋时期，郑国掌握朝政大权的是子驷。大夫尉止与子驷平素不和，尉止便纠集宗族的一伙人发动叛乱。他们打进宫廷，杀死了子驷等人，并将郑简公劫持到北宫。司徒子孔因为事先听到风声，所以提早作了准备。他与子产一起平定了叛乱，杀死尉止等叛乱分子。此后，子孔掌握郑国朝政。他制作盟书，规定官员各守其位，听从他的命令。有些大夫和将领不肯顺从，他准备杀掉他们。子产劝阻他，恳求烧掉盟书。子孔不同意，说：“制作盟书是为了安定国家，大伙发怒就烧了它，就变成大伙当政，国家不是很为难了吗?”子产说：“众人的愤怒不可冒犯，专权的愿望难于成功，把这两件难办的事合在一起来安定国家，这是危险的方法，不如烧掉盟书来安定大伙。这样，您得到了需要的东西，大伙也可以安定，不也是很好的吗?要知道，专权的愿望是不成功的，触犯大伙会发生祸乱。您一定要考虑到大夫们的情绪，听从他们的意见啊!”子孔听从了子产的劝告，当众烧掉了盟书，于是郑国安定下来。【出处】《左传·襄公十年》：“众怒难犯;专欲难成;合二难以安国;危之道也。”篇2：成语典故及出处商纣王是商朝的末代君主，是一个暴虐无道的昏君。他贪恋酒色、荒淫无度，整日花天酒地，寻欢作乐，不理朝政。他听信谗言，重用奸臣，残害忠良，戮杀无辜，他强征暴敛，动用巨资，强迫百姓为自己修建宫苑，他惨无人道，制造种种酷刑，以观看人受刑后的痛苦为乐。在他暗无天日的统治下，百姓无不怨声载道，苦不堪言。虽说商朝的疆土辽阔广袤[mào]，左起东海，右至杳无人烟的沙漠，南从五岭以南的交趾，北至遥远的幽州，军队沉着关一直驻扎到蒲水。士兵不下数万，但打起仗来，因为兵士不愿意为纣王战死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一边。商朝军队士气如此低落，商朝的政权自然是岌岌可危了。所以，当周武王左手擎[qíng]着用黄金作装饰的大戟[jǐ]，右手节用牦牛尾装饰的白色旌[jīng]旗、坐着战车，势不可挡地杀来时，所到之处，无不披靡，讷纣王军队的溃败，商纣王政权的倒台，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而无法挽救。【出处】《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰;天下土崩瓦解”。篇3：成语典故及出处的精选相传四千多年前，正是历史上的夏朝;当时的皇帝就是赫赫有名的大禹。有一次，诸侯有扈[hù]氏起兵入侵，夏禹派伯启前去抵抗，结果伯启打败了，部下们很不甘心，就一致的要求再打一次仗。伯启说：“不必再战了。我的兵马、地盘都不小，结果还吃了败战，可见这是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的缘故。所以我得先检讨我自己，努力改正自己的缺点才行。”从此，伯启发愤图强，每天天刚亮就起来工作，生活简朴，爱惜百姓，尊重有品德的人。这样经过了一年，扈氏知道了，不但不敢来进犯，反而心甘情愿的降服归顺了。【出处】《孟子·离娄上》：“行有不得皆反求诸己;其身正而天下归之。”篇4：成语典故及出处的精选马援将军曾写信给他的侄子，希望他能多注意听听别人的过失，并学学别人的长处。他在信中说：“龙伯高是一个敦厚、慎重的人，我希望你们能效法他的品性;而杜季长的为人，豪侠好义，我却不愿意你们去仿效他。……”为什么马援不希望侄子们仿效豪侠好义的人呢?原来，假如学不成龙伯高，仍然可以成为一个慎重的人，就像刻鹄不成，刻出一只骛来，也可以说是刻成相类似的飞鸟。但是，假如学不成杜季长，就容易成为一个轻浮的人，就像想画一只老虎，结果却会画出一只狗来，完全会变成