2022-2023学年部编版高中语文选择性必修中册《过秦论》《六国论》《阿房宫赋》联读教学设计

《过秦论》《六国论》《阿房宫赋》联读教学设计一、教学目标1.把握作者观点、态度，理解作者阐述观点的方法和逻辑，鉴赏三位大家论辩的艺术。2.认识在三篇文本在论辩中存在的局限性，并能结合文本分析质疑，培养思辨能力。3.学习表达和阐发自己的观点，并发展实证、推理、判断与发现的能力，增强思维的逻辑性和深刻性。二、教材分析本次课设计高中语文必修三的《过秦论》（贾谊）和《中国古代诗歌散文》中的《六国论》（苏洵）《阿房宫赋》（杜牧）三篇联读。联读的基础有三，首先从文体上说，三篇都是政论文；其次从内容上说，都用战国时期，秦与六国的历史作为主体论据；最后，从文章主旨上说，虽各自相异，但是直指时弊病的“载道”精神相同。同一段历史，三位名家信手拈来，各逞其才，为己所用，一吐心中所快。学生从思辨阅读的角度深入探究背后的论辩艺术，并对其进行质疑、反思。本次课力求经过引导，能让学生从语言到思维，从文本到文化。如此，方不枉先贤珠玑笔墨。三、教学过程（一）第一阶段，重点文言词汇落实，翻译文本，梳理文章思维导图。（二）课堂教学流程1.导入：请区分事实与观点（1）白帝城高急暮砧（事实）（2）感时花溅泪（观点，情感）（3）一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏（事实）（3）日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人（观点，情感）（4）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔（观点，原因推断）（5）兴，百姓苦；亡，百姓苦。（观点，价值观判断）设计意图：事实客观存在不需要证明。观点，是对事实的判断，对情感判断和对信念价值观的判断。事实判断只需要证明真伪，情感判断遵从个人内心，都不需要论说证明。只有对信念和价值观的判断才有思辨的空间，才能从中感受思辨的内涵、方法和意义。2.主问题设置（1）重温观点：请在三篇文本中找出你认为好的观点，并说明原因。预设学生回答：《过秦论》①仁义不施而攻守之势异也。《阿房宫赋》①使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君《六国论》①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。②为国者无使为积威之所劫哉

*在此过程中，应注意让学生区分事实和观点。（2）质疑观点：请问，你认为“好的观点”就无懈可击吗？试着反驳一下。不是。比如可以有以下判断依据1.这个观点可以证明吗？（客观？）2.这个观点有例外吗？（唯一？）3.若观点成立，需要前提条件吗？（全面？）

（3）反思观点：作者用什么办法让我们认同他的观点？①语言艺术：体会论辩设计意图：体会文章论辩的艺术。主要为论证结构和论证手法的重温。②内容实质：常识性正确性——历史事例为我所用，指向常识性正确。A.《过秦论》民是国之基础，统治者需仁政爱民B.《阿房宫赋》统治者骄奢淫逸将导致亡国C.《六国论》为国者无使为积威之所劫。要痛击强敌，守卫先祖国土。

（4）合理推断：阅读下面三个文段，并回答下列问题。要求：亮明观点，说明依据。1.文段一出自哪位作者之手？2.文段二中的寇准和哪位作者处于同一时代？3.文段三中十六岁的皇帝是哪位作者的主子？文段一：商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦俗日败……不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时犹曰蹶六国，兼天下。功成求得矣，终不知反廉愧之节，仁义之厚。信并兼之法，遂进取之业，天下大败，众掩寡，智欺愚，勇威怯，壮陵衰，其乱至矣，是以大贤起之，威震海内，德从天下。曩之为秦者，今转而为汉矣。然其遗风余俗，犹尚未改。今世以侈靡相竞，而上亡制度，弃礼谊，捐廉耻日甚，可谓月异而岁不同矣。逐利不耳，虑非顾行也，今其甚者杀父兄矣。盗者剟寝户之帘，搴两庙之器，白昼大都之中剽吏而夺之金。……至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不动于耳目，以为是适然耳。夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。俗吏之所务，在于刀笔筐箧，而不知大体。陛下又不自忧，窃为陛下惜之。【文段一为贾谊的《治安策》】文段二帝尽以军事委准，准承制专决，号令明肃，士卒喜悦。敌数千骑乘胜薄城下，诏士卒迎击，斩获太半，乃引去。上还行宫，留准居城上，徐使人视准何为，准方与杨亿饮博，歌谑欢呼。帝喜曰：“准如此，吾复何忧。”相持十馀日，其统军挞览出督战。时威虎军头张瑰守床子弩，弩撼机发，矢中挞览（人名，某国名将）额，挞览死，乃密奉书请盟。准不从，而使者来请益坚，帝将许之。准欲邀使称臣，且献幽州地。帝厌兵，欲羁縻不绝而已。有谮准幸兵以自取重者，准不得已许之。帝遣曹利用如军中议岁币，曰：“百万以下皆可许也。”准召利用至幄，语曰：“虽有敕，汝所许毋过三十万，过三十万，吾斩汝矣。”利用至军，果以三十万成约而还。河北罢兵，准之力也。——节选自《寇准传》【文段二为宋史，其中所记载的合议是北宋历史上著名的澶渊之盟。】文段三四年正月壬申，穆宗崩。癸酉，皇太子即位柩前，时年十六。……庚子，西川节度使杜元颖进罨画打球衣五百事，非礼也。辛丑，上始御紫宸殿受朝。既退，幸飞龙院，厚赐内官等物有差。……丁未，御中和殿击球，赐教坊乐官绫绢三千五百匹。戊申，击球于飞龙院。己酉，大合乐于中和殿，极欢而罢，内官颁赐有差。……庚午，赐内教坊钱一万贯，以备游幸。是夜，太白犯东井北辕。甲戌，夏州节度使李祐奏：于塞外筑乌延、宥州、临塞、阴河、陶子等五城，以备蕃寇。又以党项为盗，于芦子关北木瓜岭筑垒，以扼其冲。乙亥，幸教坊，赐伶官绫绢三千五百匹。秋七月己未，诏王播造竞渡船二十只供进，仍以船材京内造。时计其功，当半年转运之费。谏议大夫张仲方切谏，乃改进十只。……五月戊辰朔，上御宣和殿，对内人亲属一千二百人，并于教坊赐食，各颁锦彩。戊寅，幸鱼藻宫观竞渡。庚辰，中使自新罗取鹰鹞回。丁巳，减放苑内役人二千五百。帝性好土木，自春至冬，兴作相继。庚申，郓州进驴打球人石定宽等四人。是夜，太白犯昴。辛酉，幸凝碧池，令兵士千余人于池中取大鱼，长大者送入新池。癸亥，以旱，命京城诸司疏理系囚。以延康坊官宅一区为诸王府司局。甲子，上御三殿，观两军、教坊、内园分朋驴鞠、角抵。戏酣，有碎首折臂者，至一更二更方罢。【文段三是旧唐书中的唐敬宗传记。】我们从质疑，反思到推断，当我们把文本放在相应的历史背景下，我们感知到作者的表达欲望，这表达欲望的背后是作者一颗热忱的心，是中国文人千古流传的文以载道，是心怀家国的大视野，大情怀！我们不禁为此击节赞叹！真是洞若观火的真知灼见！（5）归纳总结：①最后请大家结合今天上课的内容思考，怎样才能产