中国现当代诗歌概述综述课件

中国现代当诗歌（现代：1919～1949）

（当代：1949～现在）一、中国现代诗歌现代诗歌主要是指“五四”运动以来的新诗，用白话写作，打破旧诗词格律。最早试验并倡导新诗的杂志是《新青年》。1920年胡适《尝试集》出版,是第一部白话新诗集。

它的主要价值是在诗体大解放、诗的白话语、音韵节奏等方，作了开风气的大胆尝试。

中国现代文学史第一首白话诗

蝴蝶胡适

两个黄蝴蝶，双双飞上天。

不知为什么，一个忽飞还。

剩下那一个，孤单怪可怜。

也无心上天，天上太孤单。

《女神》被誉为中国现代新诗的奠基作。其中大部分作品写于1920年前后,传达着五四狂飙突进的时代精神。突出并强调了“情感”与“想象”在诗中的作用。浪漫主义诗人郭沫若

——代表初期新诗最高成就

天狗

郭沫若我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！我是月底光，我是日的光，我是一切星球光，我是X光线的光，我是全宇宙底Energy的总量！我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我啮我的心肝我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。我便是我呀！我的我要爆了！《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇，最初发表于1920年2月7日上海《时事新报·学灯》。

1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。

《凤凰涅盘》节选

……茫茫的宇宙，冷酷如铁！茫茫的宇宙，黑暗如漆！茫茫的宇宙，腥秽如血！

……宇宙呀，宇宙，我要努力地把你诅咒：你脓血污秽著的屠场呀！你悲哀充塞著的囚牢呀！你群鬼叫号著的坟墓呀！你群魔跳梁著的地狱呀！你到底为甚麽存在？

1922年汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等出版了他们的诗歌合集《湖畔》，同年还出版了汪静之的个人诗集《蕙的风》。文学史上称这四位诗人为“湖畔诗人”

。创作特色：对质直单纯的爱情的歌咏和内心世界的大胆剖白。

“我们歌笑在湖畔我们歌哭在湖畔”

——《湖畔》“湖畔诗人”

蕙的风

汪静之

是哪里吹来

这蕙花的风——

温馨的蕙花的风？

蕙花深锁在园里，

伊满怀着幽怨。

伊的幽香潜出园外，

去招伊的蝶儿。

雅洁的蝶儿，熏在蕙风里：他陶醉了。想去寻着伊呢。

他怎寻得被禁锢的伊呢？他只迷在伊的风里隐忍着这悲惨的甜蜜的伤心醺醺地翩翩地飞着

妹妹你是水

应修人妹妹你是水——你是清溪里的水。无愁地镇日流，率真地长是笑，自然地引我忘了归路了。妹妹你是水——你是温泉里的水。我底心儿他尽是爱游泳，我想捞回来，烫得我手心痛。妹妹你是水——你是荷塘里的水。借荷叶做船儿，借荷梗做篙儿，妹妹我要到荷花深处来！1926年围绕北京《晨报》的《诗镌》,集合了一批立志要为新诗创格律的诗人,其中有闻一多,徐志摩,朱湘等人,他们随后还创办了《新月》和《诗刊》,“新月派”由此得名。艺术主张：诗应当有音乐的美、绘画的美、建筑的美，要“理性节制情”，带着“镣铐”来“跳舞”。代表作品：闻一多的诗集《红烛》、《死水》“新月派”死水

闻一多

一九二五年四月

这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上绣出几瓣桃花。

再让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，

飘满了珍珠似的白沫；

小珠们笑声变成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，

也就跨得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在，

不如让给丑恶来开垦，

看他造出个什么世界。

再别康桥

徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草！

那榆荫下的一潭，

不是清泉，

是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，

向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

1928.11.6中国海上

“现代派”诗歌流派是指1932年之后围绕《现代》杂志的一批诗人,包括戴望舒、何其芳、卞之琳、废名、林庚等，善于将日常生活的观察转为哲理性的感悟,其圆熟,冷静的表达常常出奇制胜。戴望舒受20年代后期兴起的象征派诗风影响的著名诗人。他在1928年写成的《雨巷》,是现代诗的经典之作。

“现代派”与戴望舒雨巷

戴望舒

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

她是有

丁香一样的颜色

丁香一样的芬芳

丁香一样的忧愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在这寂寥的雨巷

撑着油纸伞

像我一样

像我一样地

默默彳亍着

寒漠、凄清，又惆怅

她默默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光

她飘过

像梦一般地

像梦一般地凄婉迷茫像梦中飘过

一枝丁香地

我身旁飘过这女郎

她静默地远了、远了

到了颓圮的篱墙

走尽这雨巷

在雨的哀曲里

消了她的颜色

散了她的芬芳

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆怅

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望飘过

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

《雨巷》最初发表在1928年《小说月报》上，引起很大反响，叶圣陶称《雨巷》“替新诗的音节开了一个新纪元”，戴望舒（戴朝安）也因此诗获得“雨巷诗人”的称号。30年代“现代派”诗人群体的领袖。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。

——屈原《离骚》成立于1932年，成为30年代“左联”倡导的革命诗歌运动的中坚。创作特点：密切反映时代变化,抒发革命激情,追求形式的大众化,通谷化,追求刚健壮阔的力之美。代表作家：艾青、臧克家。中国诗歌会“七月派”是在艾青影响下,以理论家胡风为中心的作家诗人群,代表人物有绿原、阿垅、曾卓、牛汉等等。

“七月派”和“九叶派”——代表抗战时期以及40年代新诗发展水平我爱这土地

艾青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……━━然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……“九叶派”则是40年代以《中国新诗》等刊物为中心的另一风格趋向的诗人群(又称“中国新诗派”),代表诗人是辛笛、穆旦、郑敏等。80年代出版有他们9人的诗歌合集《九叶集》“九叶派”由此得名。民歌叙事体诗潮

四十年代，解放区出现了一批民歌体长篇叙事诗。有李季的《王贵与李香香》、阮章竞《漳河水》和《圈套》、张志民的《王九诉苦》、《死不着》和《野女儿》、田间的《赶车传》、李冰的《赵巧儿》等。这些诗篇的出现，表现了延安整风后形成的文艺为工农兵服务的文学思潮。王贵与李香香（片段）

李季三、李香香

百灵子雀雀百灵子蛋，崔二爷家住死羊湾。

大河里涨水清混不分，死羊湾有财主也有穷人。

死羊湾前沟里有一条水，有一个穷老汉李德瑞。

白胡子李德瑞五十八，家里只有一枝花。

女儿名叫李香香，没有兄弟死了娘。

脱毛雀雀过冬天，没有吃来没有穿。

十六岁的香香顶上牛一条，累死挣活吃不饱。

羊肚子手巾包冰糖，虽然人穷好心肠。

玉米结子颗颗鲜，李老汉年老心肠软。

时常拉着王贵的手，两眼流泪说："娃命苦！"

"年岁小来苦头重，没娘没大孤零零。

"讨吃子住在关爷庙，我这里就算你的家。"

刮风下雨人闲下，王贵就来把柴打。

一个妹子一个大，没家的人儿找到了家。漳河水

漳河小曲（片段）

漳河水，九十九道湾，层层树，重重山，层层绿树重重雾，重重高山云断路。清晨天，云霞红红艳，艳艳红天掉在河里面，漳水染成桃花片，唱一道小曲过漳河沿。二、中国当代诗歌十七年（1949－1966）的文学创作中，新生活的颂歌占了绝大多数的比重。新中国的成立，新的生活的开始，使诗人们意气风发，兴会无前。郭沫若的《新华颂》，何其芳的《我们最伟大的节日》、石方禹的《和平的最强音》、艾青的《我想念祖国》、朱子奇《我漫步在天安们广场上》、王莘的《歌唱祖国》等，都有是建国初期的优秀诗篇，其中激荡着澎湃的诗情，表达了对祖国的无限热爱。新华颂

郭沫若一人民中国，屹立亚东。光芒万道，辐射寰空。艰难缔造庆成功，五星红旗遍地红。

生者众，物产丰。

工农长作主人翁。二人民品质，勤劳英勇。巩固国防，革新传统。坚强领导由中共，

无产阶级急先锋。现代化，气如虹。国际歌声入九重。三人民专政，民主集中。光明磊落，领袖雍容。江河洋海流新颂，昆仑长耸最高峰。多种族，如弟兄。千秋万岁颂东风。50年代中期以后，新生活的颂歌沿着两个方向发展：一是以郭小川的《致青年公民》、贺敬之的《放声歌唱》为代为代表的政治抒情诗；一是以李季的《玉门诗抄》、李瑛的《花的原野》、邵燕祥的《到远方去》、公刘的《在北方》、张永枚的《骑马挂枪走天下》贺敬之的《桂林山水歌》等为代表的生活抒情诗。这些诗篇多侧面地歌颂了社会主义革命和建设的光辉业绩，描绘出日新月异的神州风采和生活风貌，抒发了诗人对祖国和新生活的一片真情。致青年公民

郭小川“喂，

年轻人！”

——不，我不能这样称呼你们，

这不合乎我的

也不大合乎你们的身份。

嬉游的童年过去了，

于是你们

一跃

而成为我们祖国的

精壮的公民。

也许

你们心上的世界

如蓝天那样

明澈而单纯

就连梦

都像百花盛开的旷野

那般清新……

然而迎接你们的

却不尽是

小鸟的

悦耳的歌声，

在前进的道路上

还常有

凄厉的风雨

和雷的轰鸣……

公民们！

这就是

我们伟大的祖国。

桂林山水歌

贺敬之云中的神呵，雾中的仙，

神姿仙态桂林的山!

情一样深呵，梦一样美，

如情似梦漓江的水!

水几重呵，山几重?

水绕山环桂林城……

是山城呵，是水城?

都在青山绿水中……

马鞍上梦见沙盘上画：

“桂林山水甲天下”……

呵!是梦境呵，是仙境?

此时身在独秀峰!

五十年代至六十年代，中国出现了以抒情诗为主，以艾青、郭小川、何其芳、田间、阮章竞、贺敬之等元老诗人为主，他们的诗歌特点：注重诗的节奏和语言的流畅，给人以明快、自然，气势磅礴，并结合古典诗词的韵律，让人读来朗朗上口，同时，以精神力量深透在诗中的字里行间。如艾青的《大堰河——我的保姆》，贺敬之的《三门峡——梳妆台》，郭小川的《甘蔗林——青纱帐》、《团泊洼的秋天》等。大堰河

——我的保姆（节选）

艾青大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳

大堰河，是我的保姆。

我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。

新现代主义诗群，也称为现代派诗群，源自于纪弦1953年所创办的《现代诗》诗歌季刊。现代派诗人也可能说是20世纪30年代“现代派”的延续，所以也称为新现代主义。《现代诗》季刊的创办也被认为是台湾现代诗歌的起端。代表诗人：纪弦、杨唤、林泠、郑愁予。错误

郑愁予

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花开落

东风不来，三月的柳絮不飞

你的心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响，三月的春帷不揭

你的心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人，是个过客……蓝星诗社蓝星诗群

蓝星诗社于1954年由余光中等成立，并先后创办了《蓝星诗刊》杂志、《蓝星诗页》、《蓝星年刊》等，对台湾的现代诗发展有极其重要的影响。蓝星诗社是具有沙龙精神的现代派诗社，最具特色的是自由创作路线，提倡充分发挥个人才华、个性，形成独有的以乡土情结作为诗歌精神的创作风格。1957年诗人覃子豪发表重要诗论《新诗向何处去》，主张诗歌应该通过反映现实和人生来观照读者，也就是传统的严谨和浪漫的抒情相结合的风格。蓝星诗社的成立对台湾的诗歌文学运动产生了重大的影响。代表诗人：余光中覃子豪钟鼎文罗门蓉子周梦蝶向明白萩夏菁

六七十年代至今

第三代诗人的创作起步于六七十年代，进入八十年代便蔚为大观，他们的生活体验与切身感受，不同于第一、第二代诗人，他们强调审美主体的能动作用，强调主观性、自我性，带有强烈的心理色彩，把用感性浸泡过的形象，组合成新鲜的意象，由此产生出浓郁的诗意及鲜明的时代色调。食指、舒婷等都是这一代影响较大的诗人。食指诗歌

食指1968年于北京

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀我依然固执地铺平失望的灰烬用美丽的雪花写下：相信未来当我的紫葡萄化为深秋的露水当我的鲜花依偎在别人的情怀我依然固执地用凝霜的枯藤在凄凉的大地上写下：相信未来我要用手指那涌向天边的排浪我要用手掌那托住太阳的大海摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆用孩子的笔体写下：相信未来我之所以坚定地相信未来是我相信未来人们的眼睛她有拨开历史风尘的睫毛她有看透岁月篇章的瞳孔不管人们对于我们腐烂的皮肉那些迷途的惆怅、失败的苦痛是寄予感动的热泪、深切的同情还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽我坚信人们对于我们的脊骨那无数次的探索、迷途、失败和成功一定会给予热情、客观、公正的评定是的，我焦急地等待着他们的评定朋友，坚定地相信未来吧相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来、热爱生命

“文革”后，诗歌命运出现了转机，也可以说是出现了一个质变的飞跃，以舒婷、北岛、顾城、江河、傅天琳、杨炼等青年诗人为代表，开创了中国现代“朦胧诗”，主要以意象来捕捉感觉和意境，运用了意识流、蒙太奇、印象派、超现实唯美主义等艺术手法，抛开了传统的诗歌语言体系的羁绊，带着迷惘、伤感、宣泄的情调，诗歌中的主题不直抒。主要代表作有：舒婷的《致橡树》、《双桅船》，北岛的《回答》、《一切》，顾城的《不要在那里踱步》、《一代人》等。致橡树

舒婷我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。回答（片段）

北岛卑鄙