《散文阅读概括类一》进阶练习三1

1、散文阅读归纳类一进阶练习三1散文阅读归纳类一进阶练习三15/5散文阅读归纳类一进阶练习三1散文阅读（归纳类一）进阶练习阅读题（一）故土的炊烟郭宗忠清早，走到颐和园南门的船营村时，突然被从树林里飘出的炊烟惊住了脚步：多么平易的炊烟啊!我忧如好多年不见了，它缥缈似梦，现在让我不知道身在哪处何时，恍然让我回到了故土。故土的炊烟是最早生起的一缕温暖。每当冬夜里鸡叫过三遍，母亲起身点亮煤油灯，为去集市卖菜的父亲做一点面汤。擀面杖响起时，炕炉子也点燃了，那一道蹿出烟囱的炊烟，慢慢氤氲地覆盖在故土的池塘、树林上空，升腾起农村的第一缕炊烟。父亲要早早地起床，把自留地里秋天种的菠菜、芫荽等蔬菜送到八里之外的天宝

2、集，或许六里地之外的宫里集，或许十六里之外的楼德集，此后以最快的速度卖掉赶回家来，还耽搁不了去生产队参加劳动。赶集卖掉蔬菜，是为了补给一个个长大的孩子上学的开支。麦苗上的霜，沟沟坎坎中的雪，河沟里厚厚的冰，增加着冬天的寒冷。喝下一碗葱花和白菜炝锅的面汤，星光砭人的寒夜也会温暖一些。远处农村里的狗叫声，此起彼伏的鸡叫声，谁家的烟囱也随着升起了一缕带着火星的炊烟。半路上生产队的牛棚里焚烧的火光，知道今夜又有小牛犊降生了，喂牛的老人又是一夜捍卫着小牛犊，为这幼小的生命烤火取暖。一边的炉火上烧着沸腾的茶炊，父亲推着独轮车吱扭吱扭经过牛棚前时，瞌睡儿的老人也惊醒过来，叫住父亲喝上几杯热茶，故土的炊烟是温

3、馨的。每当我们儿时撒欢儿玩，经常不知道跑到了哪儿。是去河畔捉鱼，仍是去树林里捉鸟，仍是去场院里玩游戏？慢慢笼盖下来的夜晚也没有取消我们的忘情和快乐。只有母亲的唤归声，和炊烟同样升起，我们会来不及穿上鞋子，边跑边看屋顶上的炊烟，才感觉肚子已经饿得扁扁的。回家来不及洗手，就端起黑瓷大碗喝着有豆粒的粥，玉米或是地瓜面的贴饼子也能美美地吃上三五个，吃得肚子圆鼓鼓的，此后又到喧杂的大街上疯跑疯玩。此后我在外处读中学，有时一个月才回家一次，每次回家，远远地看见农村周围的树林里洋溢的炊烟，那种思乡之情和凑近故土的感觉是这样急迫，故土的炊烟是甜蜜的。夜晚后，故土的炊烟都飘到了村外的树林里。月上柳梢头，人约夜晚

4、后。年青人会静静到达有炊烟的树林里沙滩上约会自己心爱的人儿，只身一人汉大虎叔又在河坝上吹起了那支竹笛，幽怨的笛声迷离，能传到对岸的邻村，增加着夜晚的寂静。我们又在炊烟和月光里玩着百玩不厌的各样游戏，故土的炊烟是浪漫的。当兵走开了故土，最想念的是故土的炊烟。不论走多远走到哪里，故土的炊烟总是牵着我的想念。每一次离家前，母亲在低矮的柴火棚里给我煮鸡蛋，给我炒花生米，我都蹲在母亲的身边，故土的炊烟飘满了四合院，炊烟的味道是呛人的。现在，不知道我的泪水和母亲的泪水是被烟火呛出来的，仍是用烟火来掩盖心里的分别悲伤故土的炊烟是深情的。一次次离家归家，现在我在外漂泊了二十几年，已经过了不惑之年。每一次再回家

5、时，总是怯怯的。走开故土再回去时，奶奶已经长眠在故土的河畔，看着我长大的老乡老人们，每次回去都一个个永远不能够再和我蹲在墙角下聊天，冬日暖暖的墙根下显得有些落寞。从前那种盼着数着日子回家的心思不再像从前同样强烈了。这时我才领悟到唐代宋之问“近乡情更怯，不敢问来人”的心境，故土的炊烟又是这样让人揪心。船营村的炊烟又袅袅地升起，是从故土飘到了我借居的地方？让我情思绵绵，如梦如幻。现在，我也想变成一缕轻柔温馨的炊烟，飘在故土的上空，浸染在故土的树林和暮色里，沉醉在故土的怀抱。（选自2012年3月27日中国文化报）问题：1第自然段在全文中有什么作用？请作简要分析。（4分）2这篇文章的思路是怎样张开的？

6、请用简洁的语言归纳。（6分）阅读题（二）敬畏经典仲呈祥敬畏经典、珍重经典，是践行文化自觉、文化自信、文化自强的题中之义。唯有文化上真实自觉，才能做到充分自信；而唯有自觉自信，才能走向文化自强。那种任意解构、推翻的做法，只会创立出一种有悖于“引导社会、教育人民、推动发展”的不良的精神“民生”气氛。比方，戏曲赵氏孤儿是中外有名的经典。西方人之所以早就关注它，乃是重视它承载着中华文明素来建议的、以剧中人物程婴和公孙杵臼为代表的“大忠”战胜以屠岸贾为代表的“巨猾”的道德观。此乃这部经典作品之魂。但现在据此改编的同名话剧和电影却恰好横移搬用西方时髦的“人性深度”理论，说依照“现代人性见解”，原作颂扬的“

7、大忠”是“小市民的愚忠”，于是以“创新”为招牌横加“解构”致使“颠覆”。再如，“吴越之争”的经典传说早已深入民心，勾践养精蓄锐作为民族精神象征的艺术典型，西施作为献身报国的伟大女性的艺术典型，范蠡作为抗争以强凌弱的知识分子的智慧典型，从精神上培养了一代又一代中华儿女。但有一部描绘“西施归越”的戏曲作品，改编者按“人性复杂”索骥，以一连串动作把活在人民心中的美的艺术典型勾践、范蠡和西施“推翻”成了坏男人和坏女人。此种经典改编殃及精神“民生”，令人忧虑。敬畏经典，本是一个国家、一个民族对优异传统文化艺术高度自觉、充分自信的文明标志。经典作品中传承的中华民族优异传统文化建议的诸如“天人合一”、“兼容

8、友好”、“自强不断”、“厚德载物”、“民为邦本”、“己所不欲、勿施与人”等等理念、主张，不单为现在中华民族伟大中兴供应着强大的精神资源，也堪为21世纪面对经济危机、能源危机、生态危机、道德危机和精神危机的人类开出救治的文化良方。西方哲学家罗素就说过：“中国至高无上的伦理质量中的一些东西，现代世界极为需要”，“若能够被全世界采纳，地球上必定比现在有更多的欢欣祥和。”自然，经典作品也不拒绝真实的创新和与时俱进。改编经典，应视作传承和流传经典的一种有效路子。任何改编，总要注入改编者对经典的解读阐释，融入他们所吸取的所处时代的新鲜思想成就。这里的重点，在于循着经受了历史和人民查验的经典作品所明示的审美

9、价值取向和道德伦理见解，顺势深入、丰富、发展，而要防备和反对逆势解构、拆卸、推翻。逆势解构、拆卸、推翻，经常是为了制造受众视听感官的刺激感和迎合所谓时髦兴趣。殊不知，当一个民族视听感官的刺激感过分加强之时，即是这个民族的精神美感与反省能力衰化之时，这是民族文化建设的沉痛而非幸事。我们决不能够乐此不疲、麻痹盲目。中华民族优异传统文化艺术大厦，是靠历代经典作家、艺术家及其经典作品为根根栋梁支柱搭建起来的，倘容忍将这些栋梁支柱一根一根被囫囵吞枣地用西方见解加以解构、拆卸、推翻，那么，这巍巍大厦将坍塌下来，中华民族就将失去自立于世界民族的文化艺术之根！我们切切不要一边每日呼喊经典，一边又不珍重经典，更

10、不要把伪经典捧上天！习题：1、任意“解构”致使“推翻”经典的危害主要表现在哪些方面？（6分）2、从文中看，经典作品有着怎样的价值？（6分）3、作者认为正确对待经典应持怎样的态度？请分别加以归纳。（6分）参照答案：（一）1内容上：写出了眼前炊烟惹起的平易感觉，触发了想念故土的情思，点了然题目；构造上：引出下文对“故土的炊烟”的回想。（每点2分）2这篇散文以“故土的炊烟”为线索，开篇点题，（2分）接着围绕着炊烟的温暖温馨、甜蜜浪漫、深情揪心的特点张开表达抒情，（2分）最后表达了对故土的与挚爱之情。（2分）（二）1创立不良的精神“民生”气氛（或“殃及精神民生”）；弱化民族的精神美感与反省能力；坍塌（

11、推翻）中华民族优异传统文化艺术大厦。2传承中华民族优异传统文化建议的伦理、理念、主张；为民族中兴供应兴隆的精神资源；为人类开出救治各样危机的文化良方。3敬畏、珍重经典；正确解读阐释经典，并融入所处时代的新鲜思想成就；深入、丰富、发展经典作品所明示的审美价值取向和道德伦理见解。分析：（一）1.小说首段一般有点明要旨、总领下文的作用，也可为后文提出见解或引出主要人物、事件作铺垫，还可点题及交代出处或缘由，还可设置悬念，吸引读者。也能够从内容和构造两方面回答以下问题。本题察看掌握作品构造和思路的能力。小说结尾的作用一般都与小说的人物、情节、主题有关。本题中，结尾的作用主假如推动故事情节发展，刻画人物形象，揭露小说主题，再结合小说内容简单分析即可。也能够从构造和内容两方面组织答案。（二）1.本题察看对小说重要词语的理解和精选整合信息的能力。此类题目需要学生在理解文章粗心的基础进步一步解读文本，此后围绕题目作答。本题要先认识“解构”“推翻”在