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文档简介

1、第 PAGE15 页 共 NUMPAGES15 页2023年最新的闲的散文4篇相由心生,心外无事;命根在心,修心自明 善恶随性,与身相生;从善养心,不注于恶 于世为人,全在用心;业之于外,修之于心 从善者众,佛曰舍利;和众为业,舍利合义 天下大难,成于细易;清勤自持,自闲风清 当黑夜避见天的白,当事在心外无安放。我们又怎样让自己来自然的面对新的一天,迎接一个新的日头,开始自己新的一天的生命呢?当烦扰在黑夜无所事事的打法着时光,只是用些无聊的东西在打法着时间,但依然等待着深夜入眠。我们在第二日清晨却感觉不到见到这清晨的日头的喜悦,只是那一晃眼的白光,照射着焦灼的身心。当办公室成为一个无奈的时光的

2、消磨地,当我们已无法静静的将心安放在这里,用激情和充实的心来对待我们的工作。我们这时应该怎么做呢? 相由心生,心外无事。 但,心外之事,也并非由我不想,而不发生演变。然这一“心”,却是一个人处理一切人间人情世故,成事立业的根本动力之所在。若没有这一心,则如汽车没有了发动机,那只是一堆废铜烂铁而已。若人无此心,则也仅仅是一个废物,连废铜烂铁都不值。“心外无事”,一切事均由心起,起心动念之间造化已然。那些看似井然机械的重复,其实更涵盖了人之用心。如汽车之动,电脑之运,这里便更是人心之用。所以心想事成,内心完善而强大者,是为成事立业者。 然而,我们人生在世,可是为这一“事业”而活?现在人将“事业”这

3、一词一相想得太重了,而连职业都还没有处理好,却又搬了座事业的大山来压住自己。还总是自我陶醉的说,是为事业而忘家业。是一个事业型的人。凡我所见,若情之不稳,家之不立,其事业也未见得就能好到哪里去。所以,我倒是很讨厌成为一“事业型的人”了。但貌似现在这种事业型的人,是很受追捧。而所谓事业,其目标以及其衡判之标准即是财富。 凡我所见,与自悟:一切所谓事业皆是身外之物,而这身也是心外之物。所以这一切所谓事业,便仅仅是人生的一点小事,是在是不值一提,更不值大肆宣扬与追求。其仅是人生这棵生命之树上的细枝末叶,若仅求以事与业成,那便是一叶障目。看不见人生生命之广博与根本了。 那么生命之根本在哪里呢? 人生之

4、根,便在一心。心善则身强,身心相连,无身便无此一心,然无所用心则此一身则也仅同行尸走肉,毫无意义。心如一骑士,这身就是其驰骋于世间的战马。心如一君王,这身就是其指点江山的剑。一切科学物理理论知识,均是这一心所现,只是其末节。而我们现在却广泛的埋入这些所谓理论科学事物之中,而不见一心之根本。心如明镜,然这心已不明,照物不见,照物不实,竟成扭曲之相。 儒家有言:自天子而至庶人,皆以修身为要。而这一修身之根本就在于养心。养一完善坚强之心,以容一切之事,化一切之害。王阳明说:心外无事。便可以不动心而胜人心。 以上方是这一篇闲风之序。以明心之为君,心性善养。仅方治己,便有如下几思,以求自明: 其一:善恶

5、之从从善即可,何需去恶 我常言修身,望自己能修养一完善之身心,去恶从善。然多年以来,自我开始其志修身起已有十二年,那时方才十五,而如今已经二十七。我依然无法去恶。当然从善者也在。然而有恶之存,便总是感觉自己的善,是假善,是一种假仁慈,是道貌岸然。甚至觉得自己是一个十足的伪君子。甚至在这种恶之不去下,更觉得自己的善,是一种懦弱,是一种优柔软弱的表现。于是连自己都不想瞧起自己,又如何建立一个强大而完善的内心呢? 近日读王阳明之心学,见一观念。有弟子问王阳明:“为善去恶”,是不是可以达到良知?王阳明回答:“为什么要去恶?只需要为善可以了。 邪恶在人身上无法去除,因为它和善一样,都是心灵模式的一种,是

6、人的一种根性。任何人都去除不了。就如大恶之人也有一善根一样,而往往很多大奸大恶之人在某一事件后 ,灵机一现,善根即起,于是乎成了一个大善若佛的人。前段时间放的电影 新少林寺不就是这样的故事么 ?而大善之人,邪恶起来也具有强大的摧毁力。所以善恶皆是根性,去除不了。若强行去除,反而会物极必反。 对于自己自修,审慎自心,常知善存。对于恶念,不要想着去镇压它,而是当恶念即起,就更加努力的培养自己的善心。用心扩展自己的良知,至于”恶“不用管它,想管也管不了。若不去管,它便也自觉无趣,而退却。 我即有懒惰、私利、好色、贪婪之恶,如何化解呢?懒惰至我处事无端,行居杂乱无章;私利至我团队不调,难以统一成事;好

7、色至我修养难成,总似功亏一篑;贪婪至我无所足心,心不安定祥和。此四恶,如猛兽磐石,阻修行之路。以致心智不全,于是处事也不能周全。一恶必以一善而调和之。若以懒惰,必以清勤而调和;若以私利,必以容舍而调和;若以好色,必以爱心而调和;若以贪婪必以寡欲而调和。然,世之难填,却就是这方寸之心,所谓欲壑难填。所从修身,必善养其心,其心养正,则气正神闲,身心完善,便可自然而处世间所历一切事了。 其二:事业与做人 我们在此一世,是最求事业的成功呢,还是求做成一身心健全的人? 事业的成功要有天时地利人还要靠机遇,所以事业是很多外部因素的巧遇,若人生仅住于一”事业之功成“,那便是仿佛将房屋建造在了飘忽不定的沙石上

8、。事业这个事本身就充满着变数,彷如江山,也至多几百年就变幻,而这两三百年中也并不都是太平。而全力财富更是更迭飘忽,没有人能久坐权利的巅峰,也没有人能永远站在财富的王座。一切都如流水,事事如风,如果仅以此为目标,那么其人生必定是一飘忽的人生,其生命必是一无定的生命,其岁月必是一痛苦焦灼之岁月。 为人在世,便在做人。这做人便全在自己,修缮身心,做成一身心健全的人。若有机遇便可做事,若无机遇便安心修养身心,不妄动心。修成一颗人心,实属不易。人字两画简单,然做成一个人,修成一颗心,则不是那么容易。这其中并非本不易,而是在是因为做人本来很简单,但是往往人们却坐的复杂了。于是乎忘了最简单的了。你说见父母而

9、知孝敬,见兄弟而知敬爱,见其生不认观其死。诚以信之,这些本是做人的根本,而又何须广而告之呢?做人就是以心而行,事到心知,保持心灵最纯善便可。心会告诉,该怎么做,所以人们说叫:听从心灵的呼唤不住于事业,专注于做人。如此便可赏这一路人生风光,得一世安详之岁月,宠辱不惊坎坷随遇,于一切境中皆可安然自得。 其三:如何带队伍,知人善用? 有些时候,或许我们还没有准备好,就已经匆匆上阵。有些时候我们自以为已经全备,却终被自己给误了。世界上没有必然,就算是精心筹划很多年,也可能功亏一篑。就算有一呼百应的本领,若无经营切实之力,也终如秦之陈胜吴广,明之李闯王。匆匆而来,集千万之众,然也匆匆百万众散,仅是一过客

10、而已。 人格魅力,是抵不过物质利益的诱惑的。再好的团队,也终会因为分利而散。利者,离也。若利字处理不好,终是离相。你具有聚众之力,却无经营之识,这就很有问题了。如何让人更安心的一起工作? 就是让其能够具有看得见的物质福利,而且这些不是轻易就可以取得的,而是靠起努力而得。利之导,信之用。有一句话叫做:用人不疑,疑人不用。这句话说着容易,但做起来实在不易。”忠义“自然是理想状态。然而要统一人心是多么的难啊。马云先生说,不要想去统一人心,因为人心永远也统一不了。我们要统一目标,以目标为准,统一团队于一个目标之下。 既然人心难统,那么就以目标而统一于其利与规则之下。然而这并不是我理想的团队。我理想的团

11、队是具有仁义之心而聚,而规则其中,顺利而生。然仁义之聚,实在难得。聚之以利,实难聚之以义。 想一想,你想建立这一队伍,是不是也基于满足自己的一己之私利呢?如果是基于这个基础,有如何让这个队伍不建立在私利之上呢?本来就是江湖,聚在一起都想着大碗喝酒大口吃肉,谁想与你同甘苦而打拼,而打拼下来却仅仅是为着你的一己之利呢?但,若没有私利,那么动力有何在呢? 你得想想,你为什么组建这一支队伍,为什么要立这一项事业。你的心智已经足够带领这一支队伍,完成这一项事业了么?起心动念很重要。 人都很自以为是,都很自命不凡。我也深得此诟病。很多时候都是自命不凡的认为自己是要去干一件大事。甚至认为自己可以为这一个时代

12、开立一代新风,为后世创一代之太平。这些都太理想了,自己的心都还没有修太平,怎可能治世之太平呢?自己住得那么点居室和桌椅都没有打理干净整洁,怎可能把这个事业处理的井井有条呢?天下难事必作于易,天下大事必作于细。若易与细都不知,又何知大难。若真大难将至,便也只有束手无策,两眼一抹黑,无力回天,任凭宰割了。 这么多年了,你说说,为什么想带一支队伍起来?为什么想所谓的创业呢? 我首先告诉你,我是这样想的。从某种角度讲,我是受到了家族使命感的牵引,我想立一份家业,重振家族。或许这也有着光宗耀祖的心理吧。以往几百年来,我们家族在乡下,皆以文化治家,所经营田地药材缫丝。然于今家族败落,一无所有,及至白手起家

13、。我是想建立起一种新的家族文化,建立起一家族企业。因为有家族便可有一种文化精神可以传承。 然而,家,代表了一个以你自己为中心的一个少数的利益。怎么可能让别人为你的家族而奋斗呢?这是很不可能的,你现在又不是很有势力,能够给人以足够的利益。你要想到,只能先公而后私。只有先建立其一个稳固的公共平台,才能够逐步建立和巩固家业。天下不可能是一个人的天下。你要成就的也不可能仅仅是你一个家族,而是成就着大家,让所有的人都能建立起自己的家族荣耀。 如果想要,你就拿去吧。记住要把别人的利益永远考虑在前面,自己的利益考虑在后面。这些东西不是凭借自己的喜好和心情,而是要靠一种规则和制度。这个制度要一视同仁,就如古法

14、:天子犯法与庶民同罪一样。任何人都不能超越于规则之上。 如何保证原创者的利益呢?原始创业的合作伙伴,可以根据情况,三年之后在公司购买总额在公司30%以内的股份,作为原始股。然这部分股份仅限于在公司之内,若其离开公司则该部分股份则归还公司。原始股份需要按比例共同承担公司的盈利与风险。 为了企业的更大范围的融资并建立起一个具有风险抵控力的企业联盟共同体的网,那么公司可以以40%的股份作为投资股,余30%作为创业者的控股。 要让大家具有成就感和价值感,但是很多情况下,人的要求是越来越高的,就算你初期的培养也是呕心沥血。这一点请不要纠结,如果别人有能力,就要鼓励他去发展。不要求人家一辈子跟你,我们鼓励

15、个人自由发展。对于离开的人,如果自己去发展开公司,那么我们还会给予支持,并参股其中。 不要纠结别人多得了,不要担心别人离开你,聚散皆有时,现在聚在一起其动因已经不仅仅是情义了,更多的还是利益,所以要把利益分配好。利益讲清了,再讲情这样或许更有利于团结。然后做事不要凭感情,而是凭规则,在一个完善的规则下去运作。 其三:如何做于细? 如何把工作做到每一天的细则之中,如何将修行做到每一举手投足之间。修行之功,当在时时精进,贵在平时,日积月累。工作之效也在于每日勤政守恒。那么如何才能把这些做到每一天的细处呢? 有一个目标,你又如何分解到每一个时段,又如何保证其执行呢?计划的再周详,不去做还是等于零。那

16、么如何让自己就像机器一样,在规定的时间做规定的事呢?以保证事情在计划的时间按照既定的规则完成。 请记住,一定要有每天的事件清单,这个必须执行,如果你无法给自己的时间订上日程,那么你永远无法管理自己。如果你每天不懂得分析和总结当天事件的完成情况,那么你将永远无所成就。执行,执行,周详的计划与安排,然后细致的执行。现在你需要去做的就是,把控自己。 你现在还无法发挥团队的能效。那么你要规划好自己。兄弟,慢慢来吧。只要你能把工作做到了每一天的细处,你会每天精进,就不至于散漫,就会靠近那幸福的彼岸。加油吧,兄弟! 此,闲风,必定深思。四害一病要提防,修养身心是为要,成事立业是为末,全局看清,细处着手。同

17、创东联 闲的散文(2) 闲花落地听无声-1000字 世界上不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。题记 温州,因你而辉煌,您孕育了长青的山,碧绿的水,也孕育了许许多多的文人墨客:谢灵运、林曦明、林斤澜 送走了暑气灼人的夏天,迎来了金风送爽的季节秋天。秋日,枫林尽染;秋日,大雁南飞;秋日,五谷丰登还有什么能比这些更美好的呢 让脚步停下来 无论天空如何阴霾,太阳一直都在的,不在这里,就在那里,因为它长了一对会飞的翅膀。 昔日,楠溪江畔垃圾成堆,有的“漫天飞舞”,有的立了“倒栽葱”,还有的成群结队地排在一起;昔日,墨绿色的污水已不见踪影,清澈见底的溪水呈现在眼前,昔日,破烂不堪的竹筏穿上了崭新的“外套”。

18、如今,科技日新月异,楠溪江也一展风姿。 晨光微露,大地铺上了一层薄薄的纱,忽隐忽现,沉浸在乳白色的浓雾中。悠悠楠溪江,不时有蜻蜓掠过,泛起层层涟漪。 午间,强烈的阳光筛到江面上,碧波粼粼。一排排竹筏打破了湖面的宁静。这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山,再加上空中云雾迷蒙,山间绿树红花,江上竹筏小舟,真是“舟行碧波上,人在画中游。” 夕阳西下,落日的余辉染红窗棂,再贪恋地望一眼这秋的夕阳,它一圈一圈小下去,小下去,像一只红透的西红柿,洒上了金子的湖面显得那样迷人 让汽车歇下来 夜幕降临,来来往往的汽车川流不息,五彩缤纷的霓虹灯闪烁着,可是,你有注意到橙红相间的自行车吗公共自行车 自行

19、车包含了许多科学原理:它的运动包含了我们数学学过的旋转与平移,它的刹车把是一本简单的杠杆,用很小的力就可以把车刹住,它的车轮,用数十根钢线绷紧轴心,十分轻巧。在瓯北热闹的大街旁,公园里,小区边,总有一抹“橙红”展现 一辆辆靓丽的自行车有着橙红色的车身,不比夕阳西下的火烧云逊色,红色的车把多人眼球,高高的坐垫等着大家来坐。公共自行车是最环保、最方便的交通工具,不用加油,无需充电,不排废气,骑着它,还能锻炼身体,增强体质呢! 看,一列列整齐有序的自行车好像一个个士兵,笔直地站着,显得精神抖擞,成了瓯北一道独特的风景线。 我与妈妈也尝试了新自行车。先拿出市民卡,在电子识别器上识别,然后只听一声声机器

20、声,自行车解开了锁,这样,方便的使用方法就能使你饱览瓯北的景象。 与时代共进,与文明相约,六城联创,美好生活,风,更清新了;水,更明澈了;道路,更通畅了;一切都在发生了新的变化。人们正在用自己的双手把我们这座美丽的城市装扮的更加充满魅力了。 闲的散文(3) 偷得浮生半日闲 夏日的午后,与友人一同出游。 避开喧嚣的闹市,寻得一方清净之所,远看亭台楼阁,灯红柳绿。与往来的人擦肩而过,笑意盈漾,如同夏日午后的清风,沁进肌肤里,包裹住一颗莹润的心。 慢慢走着,淡化了太多红尘俗世之纷扰,思绪畅游在这方狭小天地里,像被放生的灵魂,调皮地钻进园林的每一个角落,去感知着在季节中拔节生长的声音,那是愉悦的,欢喜

21、的,动听的。 耳边不时传来欢乐的笑声,仿佛被那笑声感染,我的心也涤荡起层层涟漪,拉着身边女孩的手,不禁想要走快一些,再走快一些,去感受那一份欢快,去体会那一份灵动。 近了,首先映入眼帘的是大片的荷花,花与荷叶将整个池塘占得满满的,饱和的生命力,落在我的眼里,刻下惊艳的一笔。视线再远一些,是一座古朴的亭子,亭子上挂着不知道被风吹日晒多久的红灯笼,稍微掉色的喜庆无端的在风里招摇,牵引着我的心,感受到了那不甘寂寞的美。 它仿佛是在风里说:这一方天地,美得不止有荷花,还有我。 当然,那得有心人去欣赏,绝大多数人都被池塘里的荷花吸引去了。他们在池塘周围尽情地拍照,谈笑,嬉闹,还有在亭子里坐下静静欣赏美景。 风拂过,绿叶随风摆,我眼前好似出现了一个天真的少女,提着绿色的裙摆款款走来,欲语还羞的模样让人生出无限怜爱,想要伸手轻抚那一张面庞,她又调皮的转过身消失不见。 一晃眼,荷花掩在绿叶之间,不胜娇羞,哪里还有少女的影子。 我是在做着与荷有关的梦,然而也只有池塘边那一棵柳树能与之贴近,细柔的柳丝轻抚

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